Lucius Cary, segundo vizconde de Falkland PC (c. 1610 - 20 de septiembre de 1643) fue un autor y político inglés que se sentó en la Cámara de los Comunes de 1640 a 1642. Luchó en el bando realista en la Guerra Civil Inglesa y murió en acción en la Primera Batalla de Newbury .
Cary nació en Burford en 1609 o 1610 como hijo de Sir Henry Cary , más tarde primer vizconde de Falkland, y su esposa Elizabeth , cuyo padre Sir Lawrence Tanfield era en ese momento Lord Chief Baron of the Exchequer . Henry Cary, miembro de una antigua familia de Devon , fue lord diputado de Irlanda de 1622 a 1629. Fue nombrado vizconde de Falkland y lord Cary en 1620. Su vizcondado, Falkland , era un burgo real en Escocia, a pesar de que los Cary eran una familia inglesa y no tenían conexión con el burgo, aunque más tarde se emitieron cartas patentes naturalizando al vizconde y sus sucesores como súbditos escoceses. [2]
En 1621 Lucius fue admitido en el St John's College de Cambridge, pero al año siguiente emigró al Trinity College de Dublín , [3] donde se graduó como BA en 1625. [4] En 1625 heredó de su abuelo las mansiones de Great Tew y Burford en Oxfordshire , y, aproximadamente a la edad de 21 años, se casó con Lettice , hija de Sir Richard Moryson , de Tooley Park en Leicestershire . Después de una pelea con su padre, a quien no logró apaciguar ofreciéndole entregarle su patrimonio, abandonó Inglaterra para servir en el ejército holandés , pero pronto regresó. En 1633, tras la muerte de su padre, se convirtió en vizconde de Falkland. Su madre había abrazado el catolicismo romano , al que ahora se buscaba atraer al propio Falkland, pero sus estudios y reflexiones lo llevaron, bajo la influencia de William Chillingworth , a la interpretación de los problemas religiosos más por la razón que por la tradición o la autoridad .
En 1634, vendió el Priorato de Burford a William Lenthall .
En Great Tew disfrutó de un breve pero feliz período de estudio y reunió a un círculo culto, al que la proximidad de la universidad y sus propias brillantes cualidades atrajeron a su casa. Fue amigo de John Hales y Chillingworth, fue celebrado por Ben Jonson , John Suckling , Abraham Cowley y Edmund Waller en verso, y en prosa por Edward Hyde, primer conde de Clarendon , quien lo llama el "incomparable" Falkland y describe un retrato encantador de su compañía y hospitalidad.
Sin embargo, los placeres intelectuales de Falkland pronto se vieron interrumpidos por la guerra y la política. Sintió que era su deber participar del lado del rey Carlos I como voluntario bajo el mando del conde de Essex en las Guerras de los Obispos de 1639 contra los escoceses . En 1640 fue elegido miembro del Parlamento por Newport en la Isla de Wight para el Parlamento Corto . Fue reelegido por Newport para el Parlamento Largo en noviembre de 1640, [5] y tomó parte activa del lado de la oposición. Habló en contra de la exacción de dinero para los barcos el 7 de diciembre de 1640, denunciando la conducta servil de Lord Keeper Finch y los jueces.
Apoyó el procesamiento de Thomas Wentworth, primer conde de Strafford , al mismo tiempo que intentaba más de una vez moderar las medidas de la Cámara de los Comunes en interés de la justicia, y votó a favor de la tercera lectura de la proscripción el 21 de abril de 1641. En cuanto a la cuestión de la Iglesia, en el debate del 8 de febrero de 1641, instó a que se prohibiera la interferencia del clero en asuntos seculares, las intrusiones en la jurisdicción de los tribunales espirituales y la imposición por la autoridad de ceremonias innecesarias. Por otra parte, aunque negaba que el episcopado existiera iure divino , se oponía a su abolición, temiendo el establecimiento del sistema presbiteriano , que en Escocia había demostrado ser igualmente tiránico. Los parlamentos trienales serían suficientes para controlar a los obispos, si meditaban en nuevos ataques a las libertades nacionales, e instó a que "donde no es necesario cambiar, es necesario no cambiar". (Probablemente esto fue dicho en respuesta a John Hampden durante el debate sobre el proyecto de ley Root and Branch Bill que tuvo lugar más tarde.) Incluso John Hampden todavía creía que era posible un compromiso con el principio episcopal, y aseguró a Falkland que si se aprobaba el proyecto de ley llevado a la Cámara de los Lores el 1 de mayo de 1641, que excluía a los obispos de la Cámara de los Lores y al clero de los cargos seculares, "no se intentaría nada más en perjuicio de la iglesia". En consecuencia, el proyecto de ley fue apoyado por Falkland.
Sin embargo, los tiempos no eran favorables para el compromiso. El proyecto de ley fue rechazado en la Cámara de los Lores y el 27 de mayo se presentó en la Cámara de los Comunes el proyecto de ley Root and Branch Bill , para la abolición total del episcopado. Falkland se opuso a esta medida, así como al segundo proyecto de ley para excluir a los obispos, presentado el 21 de octubre de 1641. En la discusión sobre la Gran Remonstrance se puso del lado de los obispos y los arminianos . Ahora se oponía a toda la política de la oposición y, al ser reprochado por John Hampden por su cambio de actitud, replicó "que anteriormente ese digno caballero lo había persuadido a creer muchas cosas que luego había descubierto que eran falsas, y por lo tanto había cambiado su opinión en muchos detalles, así como en cosas y personas".
El 1 de enero de 1642, inmediatamente antes del intento de arresto de los cinco miembros, del que, sin embargo, Falkland no estaba al tanto, el Rey le ofreció el puesto de secretario de Estado , y Sir Edward Hyde (más tarde Lord Clarendon) lo persuadió para que lo aceptara. De este modo, Falkland se involucró directamente en la política del rey, aunque evidentemente tenía poca influencia en sus consejos. Fue uno de los pares que firmó la protesta contra la guerra, en York , el 15 de junio de 1642. El 5 de septiembre de 1642, llevó las propuestas de paz de Carlos al Parlamento, donde informó a los líderes de la oposición que el rey consentía en una reforma completa de la religión. La correspondencia secreta relacionada con el complot de Waller pasó por sus manos.
Falkland luchó por el rey en la batalla de Edgehill (23 de octubre de 1642) y en el asedio de Gloucester . Para entonces, la desesperanza de la situación lo había abrumado por completo. Los objetivos y principios de ninguna de las partes en el conflicto podían satisfacer a un hombre de los altos ideales y la visión intelectual de Falkland. Su monarquismo no podía soportar la sustitución, como poder controlador en el estado, por un parlamento por la monarquía, ni su conservadurismo los cambios revolucionarios en la iglesia y el estado que ahora insistía la facción opuesta. El carácter y la política fatales del rey, el más incapaz de los hombres y, sin embargo, el hombre del que todos dependían, ya debían ser comprendidos por completo por Falkland. Hacía tiempo que el compromiso estaba fuera de cuestión. La victoria de cualquiera de los dos bandos sólo podía traer miseria; y la prolongación de la guerra era una perspectiva igualmente desafortunada.
Los ideales y esperanzas de Falkland quedaron destruidos y no tenía convicciones políticas definidas como las que inspiraron y fortalecieron a Strafford y John Pym . De hecho, su naturaleza sensible se retraía del contacto con la política práctica del momento y le impidió ascender al puesto de líder o estadista. Lord Clarendon ha registrado su recaída final en la desesperación:
Sentado entre sus amigos, a menudo, después de un profundo silencio y frecuentes suspiros, con un acento agudo y triste, ingeminaba la palabra "Paz, Paz", y profesaba apasionadamente que la misma agonía de la guerra y la visión de las calamidades y la desolación que el reino soportaba y debía soportar, le quitaban el sueño y pronto le romperían el corazón.
En Gloucester se había expuesto en vano a riesgos. En la mañana de la primera batalla de Newbury , el 20 de septiembre de 1643, declaró a sus amigos, que lo habrían disuadido de participar en la lucha, que "estaba cansado de los tiempos que corrían y preveía mucha miseria para su propio país y creía que estaría fuera de él antes de la noche". Sirvió durante el combate como voluntario a las órdenes de Sir John Byron y, mientras cabalgaba solo por un hueco en un seto dominado por el fuego enemigo, murió inmediatamente.
Su cuerpo fue desnudado y abandonado hasta que fue reconocido por un sirviente, quien llevó su cuerpo de regreso a Great Tew, donde fue enterrado en una tumba sin nombre en el cementerio del pueblo.
Murió a los 33 años y fue sucedido en el título por su hijo mayor Lucius, tercer vizconde Falkland . Su descendencia masculina se extinguió en la persona de Anthony, quinto vizconde en 1694, cuando el vizcondado pasó a Lucius Henry (1687-1730), descendiente del primer vizconde a través de otra línea.
En el St Stephen's Hall del Parlamento hay una estatua de Falkland esculpida por John Bell en 1845. [6] En 1909 , una sufragista llamada Margery Humes se encadenó a la estatua mientras protestaba por el derecho al voto de las mujeres. Las autoridades no pudieron sacarla sin quitarle gran parte del espolón de la bota derecha de la estatua. Como nunca fue reparado, este daño duradero se considera un símbolo de la lucha de las sufragistas. [7]
Falkland escribió un Discurso sobre la infalibilidad , [8] publicado en 1646 (Thomason Tracts, E 361), reimpreso en 1650, en 1651 (E 634) editado por Triplet con réplicas, y en 1660 con la adición de dos discursos sobre el episcopado de Falkland. Se trata de una obra de cierta importancia en la controversia teológica, cuyo argumento general es que "a quienes siguen su razón en la interpretación de las Escrituras, Dios les dará su gracia para ayudarlos a encontrar la verdad o su perdón si no la encuentran. Y entonces esta supuesta necesidad de una guía infalible (con la supuesta condenación por la falta de ella) se desploman juntas". También Una carta... 30 de septiembre de 1642 sobre el conflicto reciente ante Worcester (1642); y poemas , en los que se muestra seguidor de Ben Jonson , editado por AB Grosart en Misceláneas de la Biblioteca Fuller Worthies , vol. iii. (f 871).
John Aubrey atribuyó a Falkland el título de "el primer sociniano en Inglaterra", pero más tarde le dio ese título a John Hales .
También se atribuye a Falkland el dicho: "Cuando no es necesario tomar una decisión, es necesario no tomar una decisión".
Según Clarendon, él era:
No resultaba atractivo ni prometedor en absoluto. Su estatura era baja y más pequeña que la de la mayoría de los hombres; sus movimientos no eran gráciles... pero enseguida se descubrió que esa pequeña persona y esa pequeña estatura contenían un gran corazón... toda la humanidad no podía dejar de admirarlo y amarlo. [9]
