La vida sencilla se refiere a prácticas que promueven la simplicidad en el estilo de vida. Las prácticas comunes de una vida sencilla incluyen reducir la cantidad de posesiones que uno posee, depender menos de la tecnología y los servicios y gastar menos dinero. [1] [2] Además de estos cambios externos, la vida sencilla también refleja la mentalidad y los valores de una persona. [3] Las prácticas de vida simples se pueden ver en la historia, la religión, el arte y la economía.
Los adherentes pueden elegir una vida sencilla por una variedad de razones personales, como espiritualidad , salud , aumento del tiempo de calidad para familiares y amigos, equilibrio entre vida personal y laboral , gusto personal, sostenibilidad financiera, aumento de la filantropía , frugalidad , sostenibilidad ambiental , [4] o reducir el estrés . La vida sencilla también puede ser una reacción al materialismo económico y la cultura de consumo . Algunos citan objetivos sociopolíticos alineados con movimientos ecologistas, anticonsumistas o pacifistas , incluidos la conservación , el decrecimiento , la ecología profunda y la resistencia fiscal . [5]
Varias tradiciones religiosas y espirituales fomentan una vida sencilla. [6] Los primeros ejemplos incluyen las tradiciones Śramaṇa de la India de la Edad del Hierro y los nazareos bíblicos . Tradiciones más formales de vida sencilla se remontan a la antigüedad y se originaron con líderes religiosos y filosóficos como Jesús , Lao Tzu , Confucio , Zaratustra , Gautama Buda y Mahoma . [ cita necesaria ] Estas tradiciones estuvieron fuertemente influenciadas tanto por las culturas nacionales como por la ética religiosa. [7] [ página necesaria ] La simplicidad fue uno de los conceptos principales adoptados por Lao Tse, el fundador del taoísmo . Esto está más plasmado en los principios de Pu y Ziran . [8] [ cita completa necesaria ] Confucio ha sido citado en numerosas ocasiones por promover una vida sencilla. [9] [10] [ se necesita cita completa ]
Gautama Buda abrazó la vida sencilla como virtud central del budismo . Las Cuatro Nobles Verdades abogan por el desapego del deseo como camino para poner fin al sufrimiento y alcanzar el Nirvana . [11] [ se necesita cita completa ] [12]
Se dice que Jesús vivió una vida sencilla. Se dice que animó a sus discípulos "a no llevar nada para el viaje excepto un bastón (ni pan, ni bolsa, ni dinero en el cinturón), sino a usar sandalias y no ponerse dos túnicas". [13] También dijo a sus discípulos que no pueden servir a Dios y al dinero al mismo tiempo, y les explicó que Dios es capaz de proporcionarles lo esencial para la vida (comida y vestido), siempre y cuando "busquen primero su reino". . [14] El apóstol Pablo enseñó que la gente debe contentarse con la comida y el vestido, y que el deseo de ser rico es la causa de muchos tipos de males. [15]
Muchos otros individuos religiosos notables, como Benito de Nursia , Francisco de Asís , [16] León Tolstoi , Rabindranath Tagore , Albert Schweitzer y Mahatma Gandhi , han afirmado que la inspiración espiritual los llevó a un estilo de vida sencillo. [7] [ página necesaria ]
El sufismo en el mundo musulmán surgió y creció como una tradición mística, algo oculta, en las principales denominaciones suníes y chiítas del Islam . [17] El sufismo creció particularmente en las zonas fronterizas de los estados islámicos , [17] [18] donde el ascetismo de sus faquires y derviches atraía a poblaciones ya acostumbradas a las tradiciones monásticas del hinduismo , el budismo y el cristianismo . [19] [20] Los sufíes fueron influyentes y exitosos en la difusión del Islam entre los siglos X y XIX. [17] Algunos eruditos han argumentado que los ascetas y místicos musulmanes sufíes desempeñaron un papel decisivo en la conversión de los pueblos turcos al Islam, principalmente debido a las similitudes entre los sufíes ascéticos extremos ( faquires y derviches ) y los chamanes de la cultura tradicional turco-mongol. religión . [18] [21]
La gente corriente normalmente pertenecía a grupos cristianos que practicaban estilos de vida que excluían formas de riqueza o tecnología por razones religiosas o filosóficas. Dichos grupos cristianos incluyen a los Shakers , Menonitas , Amish , Hutteritas , Colonias Amana , Bruderhof , [22] Antiguos Hermanos Bautistas Alemanes , Sociedad de la Armonía y algunos cuáqueros . Una creencia cuáquera llamada Testimonio de simplicidad afirma que una persona debe vivir su vida con sencillez. Sin embargo, algunos tropos sobre la exclusión total de la tecnología en estos grupos pueden no ser exactos. Los Amish y otros grupos utilizan alguna tecnología moderna, después de evaluar su impacto en la comunidad. [23]
El filósofo de la Ilustración francesa del siglo XVIII, Jean-Jacques Rousseau, elogió fuertemente el modo de vida sencillo en muchos de sus escritos, especialmente en dos libros: Discurso sobre las artes y las ciencias (1750) y Discurso sobre la desigualdad (1754). [24]
El epicureísmo , basado en las enseñanzas del filósofo Epicuro , radicado en Atenas , floreció aproximadamente desde el siglo IV a.C. hasta el siglo III d.C. El epicureísmo sostenía que el paradigma de la felicidad era la vida tranquila, posible gracias a elecciones cuidadosamente consideradas. Epicuro señaló que los problemas que conlleva mantener un estilo de vida extravagante tienden a superar los placeres de participar en él. Por lo tanto, concluyó que lo que es necesario para la felicidad, el bienestar corporal y la vida misma debe mantenerse a un costo mínimo, mientras que todo lo que vaya más allá de lo necesario para estos debe moderarse con moderación o evitarse por completo. [25]
Henry David Thoreau , naturalista y autor estadounidense , hizo la clásica defensa secular de una vida sencilla y sostenible en su libro Walden (1854). Thoreau llevó a cabo un experimento de dos años viviendo una vida simple y llana a orillas de Walden Pond . Concluyó: "Nuestra vida se desperdicia en detalles. ¡Simplifica, simplifica, simplifica! Yo digo, que tus asuntos sean como dos o tres, y no cien o mil; en lugar de un millón, cuenta media docena, y mantén tus cuentas en tu miniatura." [26]
En la Gran Bretaña victoriana, Henry Stephens Salt , admirador de Thoreau, popularizó la idea de "simplificación, el método de vida más sano". [27] : 22 Otros defensores británicos de la vida sencilla incluyeron a Edward Carpenter , William Morris y los miembros de la " Familia de la Nueva Vida ". [27] : 27–28 Carpenter popularizó la frase "vida simple" en su ensayo Simplificación de la vida en el ideal de Inglaterra (1887). [28]
CR Ashbee y sus seguidores también practicaron algunas de estas ideas, vinculando así la simplicidad con el movimiento Arts and Crafts . [29] El novelista británico John Cowper Powys defendió la vida sencilla en su libro de 1933 Una filosofía de la soledad . [30] John Middleton Murry y Max Plowman practicaban un estilo de vida sencillo en su Centro Adelphi en Essex en la década de 1930. [31] El poeta irlandés Patrick Kavanagh defendió una filosofía de "simplicidad adecuada" basada en el ruralismo en algunas de sus obras. [32]
George Lorenzo Noyes , naturalista , mineralogista , crítico del desarrollo , escritor y artista, es conocido como el Thoreau de Maine. Vivió un estilo de vida en la naturaleza, defendiendo a través de su trabajo creativo una vida sencilla y la reverencia por la naturaleza. Durante las décadas de 1920 y 1930, los agrarios de Vanderbilt del sur de los Estados Unidos defendieron un estilo de vida y una cultura centrados en valores agrarios tradicionales y sostenibles en oposición al industrialismo urbano progresista que dominaba el mundo occidental en ese momento.
El economista y sociólogo noruego-estadounidense Thorstein Veblen advirtió contra el consumismo ostentoso de la sociedad materialista en su Teoría de la clase ociosa (1899); Richard Gregg acuñó el término "simplicidad voluntaria" en El valor de la simplicidad voluntaria (1936). A partir de la década de 1920, varios autores modernos articularon tanto la teoría como la práctica de vivir con sencillez, entre ellos el gandhiano Richard Gregg, los economistas Ralph Borsodi y Scott Nearing , el antropólogo y poeta Gary Snyder y el escritor de ficción utópica Ernest Callenbach . El economista EF Schumacher se opuso a la noción de que "cuanto más grande, mejor" en Lo pequeño es bello (1973); y Duane Elgin continuó la promoción de la vida sencilla en Voluntary Simplicity (1981).
El académico australiano Ted Trainer practica y escribe sobre la simplicidad y estableció el Instituto de la Simplicidad [33] en Pigface Point, a unos 20 km (12 millas) de la Universidad de Nueva Gales del Sur a la que está adscrito. [34] Con el proyecto Ethify Yourself en Austria se desarrolló un conjunto secular de nueve valores , teniendo en mente un estilo de vida simplificado. En los Estados Unidos, la simplicidad voluntaria comenzó a obtener una mayor exposición pública a través de un movimiento a finales de la década de 1990 en torno a un libro popular sobre "simplicidad", The Simple Living Guide de Janet Luhrs. [35] Casi al mismo tiempo, el minimalismo (un movimiento similar) comenzó a aparecer en el ojo público.
Danny Dover, autor de The Minimalist Mindset , dice que implementar y actuar sobre ideas hace que esas ideas sean habituales, lo que permite un cambio de mentalidad. [36] Leo Babauta cree que encontrar belleza y alegría en menos es lo que los defensores de "más es mejor" no logran hacer. Los minimalistas prefieren la calidad a la cantidad. [37] Enfatizan que debemos valorar las cosas que nos hacen felices y que son esenciales para nosotros, en lugar de valorar la idea de simplemente tener cosas para tener. [38]
Esta mentalidad se ha extendido entre muchas personas debido a la influencia de otras personas que viven este estilo de vida. Los beneficios de este estilo de vida incluyen más libertad, más tiempo, más placer, más valor de vida y una forma de vida más sana y ecológica. [38]
Algunas personas practican una vida sencilla reduciendo su consumo . Reducir el consumo puede reducir la deuda individual, lo que permite una mayor flexibilidad y simplicidad en la vida. Si uno gasta menos en bienes o servicios, necesita dedicar menos tiempo a ganar dinero . El tiempo ahorrado puede utilizarse para perseguir otros intereses, ayudar a otros mediante el voluntariado o mejorar su calidad de vida , por ejemplo realizando actividades creativas. Desarrollar un desapego de la búsqueda de dinero ha llevado a algunas personas, como Suelo y Mark Boyle , a vivir sin dinero en absoluto. [39] Las personas que reducen sus gastos también pueden aumentar sus ahorros, lo que puede conducir a la independencia financiera y la posibilidad de una jubilación anticipada . [40]
Has tenido éxito en la vida cuando todo lo que realmente quieres es sólo lo que realmente necesitas. [2]
El "Desafío de las 100 cosas" es un movimiento de base para reducir las posesiones personales a cien artículos, con el objetivo de ordenar y simplificar la vida. [41] Las personas en el movimiento de casas pequeñas eligieron vivir en viviendas pequeñas, libres de hipotecas y de bajo impacto, como cabañas de madera o cabañas de playa . [42]
Joshua Becker sugiere que las personas que desean simplificar sus vidas comiencen simplificando sus hogares. [43]
Una forma de simplificar la vida es volver a la tierra y cultivar tus propios alimentos. Una mayor autosuficiencia reduce la dependencia del dinero y de la economía en general . [44] Tom Hodgkinson cree que la clave para una vida libre y sencilla es dejar de consumir y empezar a producir. [45] La escritora y blogger ecológica Jennifer Nini dejó la ciudad para vivir fuera de la red, cultivar alimentos y "ser parte de la solución, no parte del problema". [46]
La jardinería forestal , desarrollada por el partidario de la vida sencilla Robert Hart , es un sistema de producción de alimentos basado en plantas de bajo mantenimiento basado en ecosistemas boscosos. Incorpora árboles frutales y de nueces, arbustos, hierbas, enredaderas y hortalizas perennes. [47] : 97 Hart creó un jardín forestal modelo a partir de un huerto de 0,12 acres (490 m 2 ) en su granja en Wenlock Edge en Shropshire . [47] : 45
" Millas de alimentos " es una descripción del número de millas que un determinado alimento o sus ingredientes ha recorrido entre la granja y la mesa. Los defensores de una vida sencilla utilizan esta métrica para defender los alimentos cultivados localmente, por ejemplo en libros como The 100-Mile Diet y Animal , Vegetal, Miracle: A Year of Food Life de Barbara Kingsolver . En cada uno de esos casos, los autores dedicaron un año a reducir su huella de carbono comiendo localmente. [48]
Los habitantes de las ciudades pueden producir frutas y verduras de cosecha propia en jardines de macetas o en invernaderos interiores en miniatura. Los tomates, la lechuga, las espinacas, las acelgas, los guisantes, las fresas y varios tipos de hierbas pueden prosperar en macetas. Jim Merkel dice: "Una persona podría hacer brotar semillas. Son sabrosas, increíblemente nutritivas y fáciles de cultivar... Las cultivamos en frascos de vidrio de boca ancha con un cuadrado de malla de nailon atornillado debajo de un anillo de metal". [49]
La ética del hágalo usted mismo se refiere al principio de realizar las tareas necesarias uno mismo en lugar de que otros, que tienen más habilidades o experiencia, las completen por usted.
Las personas que practican una vida sencilla tienen opiniones diversas sobre el papel de la tecnología. El activista político estadounidense Scott Nearing se mostró escéptico sobre cómo la humanidad utilizaría las nuevas tecnologías y citó inventos destructivos como las armas nucleares . [50] Aquellos que evitan la tecnología moderna a menudo son llamados luditas o neoluditas . [51] Aunque la vida sencilla es a menudo una búsqueda secular , todavía puede implicar reconsiderar la tecnología apropiada como lo han hecho grupos anabautistas como los amish o los menonitas .
La tecnología puede hacer que un estilo de vida sencillo dentro de la cultura dominante sea más fácil y sostenible. Internet puede reducir la huella de carbono de una persona mediante el trabajo remoto y un menor uso de papel. Algunos han calculado su consumo de energía para demostrar que se puede vivir de forma sencilla y satisfactoria utilizando mucha menos energía de la que se utiliza habitualmente en los países occidentales. [52] Las tecnologías que pueden adoptar incluyen computadoras, sistemas fotovoltaicos , turbinas eólicas y turbinas hidráulicas .
Las intervenciones tecnológicas que parecen simplificar la vida pueden en realidad provocar efectos secundarios en otros lugares o en el futuro. Evgeny Morozov advierte que herramientas como Internet pueden facilitar la vigilancia masiva y la represión política . [53] El libro Green Illusions identifica cómo las tecnologías de energía eólica y solar tienen efectos secundarios ocultos y, de hecho, pueden aumentar el consumo de energía y afianzar los daños ambientales con el tiempo. [54] Los autores del libro Techno-Fix critican a los optimistas tecnológicos por pasar por alto las limitaciones de la tecnología para resolver problemas agrícolas. [55]
La publicidad es criticada por fomentar una mentalidad consumista. Muchos defensores de una vida sencilla coinciden en que dejar de ver televisión o reducir el tiempo que se ve es un ingrediente clave para una vida sencilla. [ cita necesaria ]
A diferencia de dietas como la vegetariana, una dieta simplificada se centra en principios más que en un conjunto de reglas. La gente puede utilizar ingredientes menos sofisticados y más baratos, y comer platos considerados "comida reconfortante", incluidos platos caseros. Las dietas sencillas suelen considerarse “saludables”, ya que incluyen una cantidad importante de frutas y verduras. [56] Una dieta sencilla generalmente evita los alimentos altamente procesados y la comida rápida. [57] [ se necesita verificación ] La simplicidad también puede implicar tomarse tiempo para estar presente mientras se come, por ejemplo, siguiendo rituales, evitando realizar múltiples tareas al comer y reservando tiempo para consumir los alimentos de manera consciente y agradecida, potencialmente en compañía de otros. [58] [ verificación necesaria ] Además, es común cocinar los propios alimentos, siguiendo recetas simples que no requieren mucho tiempo, en un intento de reducir la cantidad de energía necesaria para cocinar. [59] [ se necesita verificación ]
Una dieta sencilla tiene un aspecto diferente de persona a persona y puede adaptarse para satisfacer las necesidades y deseos individuales. Por ejemplo, en el Reino Unido, Kathleen y Jack Jannaway formaron el Movimiento para una Vida Compasiva en 1984 para difundir el mensaje del veganismo y promover una vida sencilla y la autosuficiencia como remedio contra la explotación de los seres humanos, los animales y el planeta. .
El ambientalismo se inspira en la vida sencilla, ya que la armonía con la naturaleza depende intrínsecamente de un estilo de vida sencillo. [¿ según quién? ] Por ejemplo, los partidos verdes a menudo defienden una vida sencilla como consecuencia de sus "cuatro pilares" o los "Diez valores clave" del Partido Verde de Estados Unidos . Esto incluye, en términos de políticas, su rechazo a la ingeniería genética , la energía nuclear y otras tecnologías que consideran peligrosas. El apoyo de los Verdes a la simplicidad se basa en la reducción del uso de recursos naturales y del impacto medioambiental. [4] Este concepto se expresa en el "triángulo verde" de ecología , frugalidad y salud de Ernest Callenbach .
Sin embargo, algunos evitan involucrarse incluso en la política verde por considerar que comprometen la simplicidad y, en cambio, defienden formas de anarquismo verde que intentan implementar estos principios a menor escala, por ejemplo, la ecoaldea . La ecología profunda , una creencia de que el mundo no existe como un recurso que los humanos puedan explotar libremente, propone la preservación de la naturaleza , el control de la población humana y una vida sencilla. [60]
Si el crecimiento económico conduce a la guerra en la búsqueda del control y la explotación de los recursos naturales y humanos, quienes se oponen a la guerra tienen una razón adicional para considerar un estilo de vida sencillo.
La oposición a la guerra ha llevado a activistas por la paz , como Ammon Hennacy y Ellen Thomas , a una forma de resistencia fiscal en la que reducen sus ingresos por debajo del umbral impositivo adoptando un estilo de vida sencillo. [5] [61] Estos individuos creen que su gobierno está involucrado en actividades inmorales, poco éticas o destructivas como la guerra, y que si pagaran impuestos financiarían dichas actividades. [5]
El término " bohemia " describe una tradición de pobreza tanto voluntaria como involuntaria por parte de artistas que dedican su tiempo a actividades artísticas en lugar de trabajo remunerado. El término fue acuñado por la burguesía francesa como una forma de describir a los inconformistas sociales. [62] Los bohemios a veces también expresaban su heterodoxia a través del arte simplista, por ejemplo en el caso de Amedeo Modigliani. [63] El arte minimalista inspiró movimientos artísticos "rebeldes" en el siglo XX. [62]
Las actitudes positivas hacia vivir en la pobreza por el arte son cada vez menos comunes entre los jóvenes artistas estadounidenses . Una recién graduada de la Escuela de Diseño de Rhode Island dijo que "sus compañeros de clase mostraban poco interés en vivir en buhardillas y comer fideos ramen ". [64]
Un nuevo movimiento económico se ha estado gestando desde la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente Humano en 1972, [65] y las publicaciones de ese año de Only One Earth , The Limits to Growth y Blueprint for Survival , seguidas de Small Is Beautiful : Economics As Si las personas importaran en 1973. [66] [ página necesaria ]
David Wann presentó la idea de "prosperidad simple" aplicada a un estilo de vida sostenible . Desde su punto de vista, "es importante plantearnos tres preguntas fundamentales: ¿para qué sirven todos nuestros desplazamientos y consumos? ¿Para qué sirve la economía? Y, finalmente, ¿por qué parecemos ser más infelices ahora que cuando empezamos?". nuestra búsqueda inicial de riqueza y abundancia?" [67] [ página necesaria ]
Una nueva economía del desarrollo sostenible [66] de James Robertson inspiró el trabajo de pensadores y activistas que participan en su red y programa Trabajando por una alternativa sana . Según Robertson, el cambio hacia la sostenibilidad probablemente requiera un cambio generalizado de énfasis del aumento de los ingresos a la reducción de costos.
Los principios de la nueva economía, tal como los establece Robertson, son los siguientes: [68]
En lugar de ser consumidos por el materialismo, elegimos rodearnos sólo de aquellas posesiones materiales que realmente necesitamos o apreciamos genuinamente.
Has tenido éxito en la vida cuando todo lo que realmente quieres es sólo lo que realmente necesitas.
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Medios relacionados con la vida sencilla en Wikimedia Commons