Ammon Ashford Hennacy (24 de julio de 1893 - 14 de enero de 1970) fue un pacifista , anarquista , activista social cristiano estadounidense y miembro del Movimiento de Trabajadores Católicos y Wobbly . Estableció la Casa de Hospitalidad Joe Hill en Salt Lake City, Utah , y practicó la resistencia fiscal . [1]
Hennacy nació en Negley, Ohio , de padres cuáqueros , Benjamin Frankin Hennacy y Eliza Eunice Fitz Randolph, y creció como bautista . Estudió en tres instituciones diferentes (un año en cada una): Hiram College en Ohio en 1913, Universidad de Wisconsin-Madison en 1914 y The Ohio State University en 1915.
Durante este tiempo, Hennacy era miembro autorizado del Partido Socialista de América y, en sus palabras, "realizó ejercicios militares para aprender a matar a los capitalistas". [2] También fue secretario de la Sociedad Socialista Intercolegial del Hiram College . [3]
Al estallar la Primera Guerra Mundial , Hennacy fue encarcelado durante dos años en Atlanta, Georgia , por resistirse al servicio militar obligatorio . Mientras estuvo en prisión , el único libro que se le permitió fue la Biblia . Esto lo inspiró a apartarse radicalmente de sus creencias anteriores; se convirtió en un pacifista cristiano y un anarquista cristiano . Lideró una huelga de hambre y fue castigado con ocho meses de aislamiento . [4] : 224-25
Hennacy creía que la adhesión al cristianismo requería ser pacifista y, debido a que los gobiernos constantemente amenazan o usan la fuerza para resolver conflictos, esto significaba ser anarquista.
En 1919, Hennacy se casó con su primera esposa, Selma Melms, por ley consuetudinaria . [6] : 149 Más tarde la describió como la "hija del sheriff socialista de Milwaukee, líder de los Yipsels, como se llamaba a los jóvenes socialistas, y secretaria del presidente de la Federación Estatal del Trabajo". [5]
En mayo de 1920, Hennacy se graduó en la socialista Escuela Rand de Ciencias Sociales . [7] En 1921, Hennacy y Melms recorrieron los Estados Unidos, pasando por los 48 estados contiguos . Se estableció en 1925, compró una granja y crió a sus dos hijos. En 1931, inició trabajo social en Milwaukee y organizó uno de los primeros sindicatos de trabajadores sociales .
Se negó a usar la fuerza o la autodefensa incluso cuando lo amenazaron durante su trabajo, prefiriendo en cambio usar la no resistencia . Durante este tiempo, también se negó a alistarse en el reclutamiento para la Segunda Guerra Mundial y declaró que no pagaría impuestos . También redujo su obligación tributaria adoptando un estilo de vida sencillo . Entre 1942 y 1953, Hennacy trabajó como trabajador agrícola migrante en el suroeste de Estados Unidos.
En 1952, fue bautizado como católico romano por el padre Marion Casey en la iglesia de Santa Anastasia, con Dorothy Day como su madrina . Hennacy se mudó a la ciudad de Nueva York en 1953 y se convirtió en editor asociado del periódico Catholic Worker . Hennacy participó en muchos piquetes de protesta mientras estuvo en Nueva York. En ese momento, escribió una reseña crítica de Witness , memorias de Whittaker Chambers , y más tarde escribió más sobre su disgusto por Chambers, cuya esposa Esther Shemitz , su primera esposa, Selma, y él había conocido a través de la Escuela Rand de Ciencias Sociales. [5] Se negó ilegalmente a participar en los simulacros anuales de ataque aéreo de la ciudad de Nueva York y formó piquetes contra los preparativos de guerra de la Comisión de Energía Atómica en Las Vegas , Cabo Kennedy , Washington, DC y Omaha . En 1958, Hennacy ayunó durante 40 días en protesta por las pruebas de armas nucleares.
En 1961, Hennacy se mudó a Utah y organizó la Casa de Hospitalidad Joe Hill en Salt Lake City . Mientras estuvo en Utah, Hennacy ayunó y formó piquetes en protesta por la pena de muerte y el uso de impuestos en la guerra. Tras divorciarse de Selma en 1964, Hennacy se casó con su segunda esposa, Joan Thomas, en 1965. Ese mismo año abandonó la Iglesia Católica Romana, aunque siguió llamándose a sí mismo un "cristiano no perteneciente a la iglesia". [1] Era miembro de Trabajadores Industriales del Mundo (Wobbly). [8]
Escribió sobre sus razones para irse y sus pensamientos sobre el catolicismo, que incluían su creencia de que " Pablo echó a perder el mensaje de Cristo" (ver Jesúsismo ). Escribió sobre esto en El Libro de Ammón en 1965 (una versión actualizada de su Autobiografía de un anarquista católico de 1954 ), que ha sido elogiado por sus "diamantes de perspicacia y sabiduría", pero criticado por su estilo divagante. [6] : 142
En 1968, Hennacy cerró la "Casa de Hospitalidad Joe Hill" y centró su atención en más protestas y escritos. Su segundo y último libro, The One-Man Revolution in America , se publicó en 1970 y consta de diecisiete capítulos, cada uno de los cuales está dedicado a un radical estadounidense. Entre ellos se encontraban Thomas Paine , William Lloyd Garrison , John Woolman , Dorothy Day , Eugene Debs , Malcolm X , Mother Jones , Clarence Darrow y Albert Parsons . [6] : 140
Ammon Hennacy murió de un ataque al corazón el 14 de enero de 1970. Su funeral se celebró en la Iglesia Católica Nuestra Señora de Lourdes en Salt Lake City. [9] De acuerdo con sus deseos, su cuerpo fue incinerado y las cenizas esparcidas sobre las tumbas de los anarquistas de Haymarket en el cementerio Waldheim de Chicago. [6] : 168
Ammon Hennacy era un pacifista , un anarquista cristiano y un defensor del anarquismo y la no resistencia . Fue extremadamente crítico con lo que describió como la "iglesia institucional" [10] y el capitalismo de Estado. [11]
No bebía ni fumaba y era vegetariano . Gran parte de su activismo fue contra la guerra , contra la proliferación nuclear y contra la pena de muerte.
Hennacy nunca pagó impuestos federales sobre la renta porque con ellos se paga el ejército y la guerra. Vivió una vida de sencillez voluntaria y creyó en lo que llamó su "Revolución de un solo hombre" contra la violencia, el pecado y la coerción. [4] : 223–38 También se negó a aceptar la legitimidad del poder judicial . Dorothy Day dijo: " Tolstoi y Gandhi , y Jesús se convirtieron en sus maestros". [12]
Cuando Ani DiFranco reunió historias de Utah Phillips para hacer el álbum de 1996 The Past Did't Go Anywhere , incluyó su historia sobre Hennacy, bajo el título "Anarchy". Hennacy ayudó a dar forma a Phillips, quien a menudo contaba esta historia. [13]