Los Tres Secretos de Fátima ( portugués : Os Três Segredos de Fátima ) son una serie de visiones y profecías apocalípticas supuestamente dadas a tres jóvenes pastores portugueses , Lúcia Santos y sus primos Jacinta y Francisco Marto , por una aparición mariana , a partir del 13 de mayo de 1917. Los tres niños afirmaron haber sido visitados por la Virgen María seis veces entre mayo y octubre de 1917. La aparición ahora se conoce popularmente como Nuestra Señora de Fátima .
Según Lúcia, hacia el mediodía del 13 de julio de 1917, la Virgen María confió a los niños tres secretos. Dos de los secretos fueron revelados en 1941 en un documento escrito por Lúcia, a petición de José Alves Correia da Silva , obispo de Leiria , para colaborar en la publicación de una nueva edición de un libro sobre Jacinta. [1] Cuando el obispo le pidió en 1943 que revelara el tercer secreto, Lúcia luchó durante un breve período, "aún no convencida de que Dios la hubiera autorizado claramente a actuar". [1] Sin embargo, en octubre de 1943 el obispo le ordenó que lo pusiera por escrito. [1] Lúcia luego anotó el secreto y lo selló en un sobre que no se abriría hasta 1960, cuando "aparecerá más claro". [1] El texto del tercer secreto fue publicado oficialmente por el Papa Juan Pablo II en 2000. Algunos afirman que no era todo el secreto revelado por Lúcia, a pesar de las repetidas afirmaciones del Vaticano en sentido contrario.
Según diversas interpretaciones católicas, los tres secretos involucran el Infierno , la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial , y las persecuciones de cristianos en el siglo XX. [2]
De los cientos de supuestas apariciones marianas que la Iglesia católica ha investigado, sólo doce han recibido aprobación eclesiástica, nueve de las cuales ocurrieron entre 1830 y 1933. Los antropólogos culturales Victor y Edith Turner , que se convirtieron al catolicismo en 1958, en un momento observaron el aumento de Los "cultos" de las apariciones marianas son una reacción postindustrial de una " clase media baja privada de derechos ante una cultura que cambia rápidamente". [3]
A los 14 años, Lúcia fue enviada al colegio de las Hermanas de Santa Dorotea en Vilar, cerca de Oporto . En 1928, se convirtió en postulante en el convento doroteo de Tui , justo al otro lado de la frontera con España . Lúcia continuó relatando visiones privadas periódicamente a lo largo de su vida. A mediados de la década de 1930, el obispo de Leiria animó a Lúcia ( nombre religioso : sor María Lúcia das Dores ) a escribir sus memorias, con el fin de revelar más detalles sobre sus primas y las apariciones de 1917. [ cita necesaria ]
Ya en julio de 1917 se hablaba de que la Señora de las apariciones había confiado a los niños un secreto, "que era bueno para unos y malo para otros". [3] [4] No fue hasta su tercera memoria, escrita en 1941, que Lúcia comenzó a escribir más en profundidad sobre el contenido del secreto. En esto, sigue a la vidente francesa Mélanie Calvat , que vio a Nuestra Señora de La Salette en 1846 y escribió los secretos de ese evento casi veinte años después. [5] Lúcia escribió que el secreto tiene tres partes, las dos primeras de las cuales ella reveló en 1941. La tercera, sin embargo, no fue escrita hasta el 3 de enero de 1944.
En su tercera memoria (1941), Lúcia cuenta que el primer secreto, una visión del infierno, fue revelado a los niños el 13 de julio de 1917.
Nuestra Señora nos mostró un gran mar de fuego que parecía estar bajo la tierra. Sumergidos en este fuego estaban demonios y almas en forma humana, como brasas ardientes transparentes, todas de bronce ennegrecido o bruñido , flotando en la conflagración, ora elevadas en el aire por las llamas que brotaban de su interior junto con grandes nubes de humo, ora cayendo por todos lados como chispas en un gran fuego, sin peso ni equilibrio, y entre gritos y gemidos de dolor y desesperación, que nos horrorizaban y nos hacían temblar de miedo. Los demonios se distinguían por su aterrador y repulsivo parecido con animales espantosos y desconocidos, todos negros y transparentes. Esta visión duró sólo un instante. ¿Cómo podremos estar lo suficientemente agradecidos a nuestra bondadosa Madre celestial, que ya nos había preparado prometiéndonos, en la primera Aparición, llevarnos al cielo? De lo contrario, creo que hubiéramos muerto de miedo y terror. [6]
El segundo secreto se refiere a la devoción al Inmaculado Corazón de María [7] e inicialmente fue revelado sólo parcialmente a los niños el 13 de julio de 1917. Se hicieron varias profecías relacionadas con esta devoción, como una declaración de que la Primera Guerra Mundial terminaría, junto con una predicción de otra guerra durante el reinado del Papa Pío XI , en caso de que los hombres sigan ofendiendo a Dios y Rusia no se convierta. La segunda parte pide que Rusia sea consagrada al Inmaculado Corazón de María :
Has visto el infierno donde van las almas de los pobres pecadores. Para salvarlos, Dios quiere establecer en el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón. Si se hace lo que os digo, muchas almas se salvarán y habrá paz. La guerra va a terminar, pero si no se deja de ofender a Dios, estallará una peor durante el pontificado del Papa Pío XI. Cuando veáis una noche iluminada por una luz desconocida, sabed que ésta es la gran señal que Dios os ha dado de que está a punto de castigar al mundo por sus crímenes, mediante la guerra, el hambre y las persecuciones a la Iglesia y al Santo. Padre. Para evitarlo, vendré a pedir la Consagración de Rusia a mi Inmaculado Corazón y la Comunión reparadora de los Primeros Sábados . Si se atienden mis peticiones, Rusia se convertirá y habrá paz; si no, difundirá sus errores por el mundo, provocando guerras y persecuciones a la Iglesia. Los buenos serán martirizados; el Santo Padre tendrá mucho que sufrir; varias naciones serán aniquiladas. Al final, mi Inmaculado Corazón triunfará. El Santo Padre me consagrará Rusia, que se convertirá y se concederá al mundo un período de paz. [8]
En 1925 Sor Lucía informó de una aparición de la Virgen María en el Convento de Santa Dorotea en Pontevedra , Galicia. Dijo que le pidieron que transmitiera el mensaje de las Devociones del Primer Sábado. Según su relato, una visión posterior del Niño Jesús reiteró esta petición. En 1930, le escribió a su confesor que en 1929 había tenido una visión tanto de María como de la Santísima Trinidad en la que Dios había pedido la Consagración de Rusia a los Sagrados Corazones de Jesús y de María por parte del Papa en comunión con todos los obispos de el mundo. Esta visión posterior cumplió lo dicho en 1917 acerca de cómo vendría después la Virgen María a solicitar la consagración. El mensaje sobre el establecimiento de la Devoción de los Cinco Primeros Sábados recuerda al informado por Margarita María Alacoque en el siglo XVII, que dio lugar a la Devoción del Primer Viernes . [5]
Es poco probable que este mensaje fuera transmitido al Papa, pero el obispo de Leiria le sugirió que escribiera sus memorias para proporcionar más detalles sobre sus primos, así como más detalles sobre las apariciones de 1917. [5] En su tercera memoria, escrita en 1941, Sor Lucía recordaba que en la aparición del 13 de julio de 1917, la Virgen María había mencionado por primera vez la consagración de Rusia, y dijo que volvería para dar más detalles.
La segunda profecía no se reveló hasta agosto de 1941, después de que ya había comenzado la Segunda Guerra Mundial. [9] Los escépticos han cuestionado si María, en 1917, se refirió explícitamente al Papa Pío XI , ya que Ambrogio Ratti no eligió ese nombre de reinado hasta después de su elección en 1922. Además, generalmente se considera que la parte europea de la Segunda Guerra Mundial comenzó. el 1 de septiembre de 1939, y para entonces, el Papa Pío XII había sucedido a Pío XI. En cuanto a la conversión de Rusia, la Revolución Bolchevique no se produjo hasta noviembre de 1917.
Algunos defensores de las profecías de Fátima sostienen que el secreto no decía que la guerra debía comenzar en Europa, y durante el pontificado de Pío XI Japón ya había invadido China en 1937 , lo que generalmente es visto por los historiadores de China y otras partes de Asia como cuando realmente comenzó la Segunda Guerra Mundial, [10] una visión que también cuenta con el apoyo limitado de algunos historiadores occidentales. Algunos críticos sostienen que la Guerra Civil Rusa (1918-1921), la Guerra de Independencia de Irlanda (1919-1921), la Guerra Civil China (1927-1937), la guerra entre Italia y Etiopía (1935-1936) y la Guerra Española La Guerra Civil (1936-1939) sirven para ilustrar que la predicción de que una guerra terminará y comenzará otra no es necesariamente una indicación de inspiración divina. Los defensores de la profecía señalarán que el segundo secreto pedía una guerra peor que la Primera Guerra Mundial, no simplemente un conflicto armado. Además, con respecto a la conversión de Rusia, ya existía en ese momento un fuerte fermento revolucionario en Rusia antes de la Revolución Bolchevique , como lo atestiguó la Revolución de febrero de 1917 y los movimientos comunistas y anarquistas activos , lo que explicaría la referencia de María. el 13 de julio de 1917 ante la necesidad de una conversión de Rusia.
El 25 de enero de 1938, The New York Times informó: " La aurora boreal sobresalta a Europa ; la gente huye aterrorizada, llama a los bomberos". [11] La exhibición celeste se vio desde Canadá hasta las Bermudas, desde Austria hasta Escocia, y las transmisiones de radio de onda corta se cortaron durante casi 12 horas en Canadá. [12] Es digno de mención que durante la última hora de esta aurora, Christian Rakovsky estaba siendo interrogado en la Unión Soviética, dándole información a Stalin sobre la participación occidental en el ascenso de Hitler, sugiriendo una alianza con las potencias occidentales contra Alemania. [13] Poco más de un mes después, Hitler se apoderó de Austria y ocho meses después invadió Checoslovaquia . [14] [15]
Como resultado de la invasión rusa de Ucrania en 2022 , el Papa Francisco anunció que consagraría Rusia y Ucrania al Inmaculado Corazón de María [16] , lo que hizo el 25 de marzo de 2022. [17]
Sor Lúcia optó por no revelar el tercer secreto en sus memorias de agosto de 1941. En 1943, Lúcia enfermó gravemente de gripe y pleuresía . El obispo Silva, que la visitó el 15 de septiembre de 1943, le sugirió que escribiera el tercer secreto para asegurarse de que quedara registrado en caso de su muerte. Sin embargo, Lucía dudó en hacerlo porque, al recibir el secreto, había escuchado a María decir que no lo revelara. Debido a que la obediencia carmelita requiere que las órdenes de los superiores se consideren como provenientes directamente de Dios, ella estaba en un dilema en cuanto a quiénes tenían prioridad. Finalmente, a mediados de octubre, el obispo Silva le envió una carta con la orden directa de registrar el secreto. Lúcia siguió luchando, incluso después de esta orden directa. Según Lúcia, lo superó después de que la Virgen María se le apareció a principios de enero de 1944 y le dijo: "Escribe lo que te mandan, pero no lo que te dan para entender su significado". [18]
La tercera parte del secreto fue escrita "por orden de Su Excelencia el Obispo de Leiria y de la Santísima Madre" el 3 de enero de 1944. [19] En junio de 1944, el sobre cerrado que contenía el tercer secreto fue entregado a Silva, donde permaneció hasta 1957, cuando finalmente fue entregado a Roma. [1] Se cita al canónigo Galamba, asesor del obispo de Leiria, diciendo que cuando el obispo se negó a abrir el sobre sellado, Lúcia "le hizo prometer que definitivamente sería abierto y liberado al mundo cuando ella muriera, o en 1960, lo que ocurra primero." [20]
El cardenal Angelo Sodano anunció el 13 de mayo de 2000, 83 años después de la primera aparición de la Virgen a los niños en Cova da Iria y 19 años después del intento de asesinato del Papa Juan Pablo II , que el tercer secreto finalmente sería revelado. . En su anuncio, el Cardenal Sodano dio a entender que el secreto se refería a la persecución de los cristianos en el siglo XX que culminó con el fallido intento de asesinato del Papa Juan Pablo II el 13 de mayo de 1981, el 64º aniversario de la primera aparición de la Señora en Fátima. [21] Algunos católicos cuestionan la idea de un secreto ya cumplido. [22]
El texto del tercer secreto, según el Vaticano, fue publicado el 26 de junio de 2000:
JMJ
La tercera parte del secreto revelado en la Cova da Iria-Fátima, el 13 de julio de 1917.
Te escribo en obediencia a ti, Dios mío, que me lo ordenas por medio de Su Excelencia el Obispo de Leiria y de tu Santísima Madre y mío.
Después de las dos partes que ya he explicado, a la izquierda de Nuestra Señora y un poco arriba, vimos un Ángel con una espada de fuego en su mano izquierda; parpadeando, emitía llamas que parecían prender fuego al mundo; pero se extinguieron al contacto con el esplendor que Nuestra Señora irradiaba hacia él desde su diestra: señalando a la tierra con su diestra, el Ángel gritó con fuerte voz: '¡Penitencia, Penitencia, Penitencia!'. Y vimos en una luz inmensa que es Dios, algo parecido a como aparece la gente en un espejo cuando pasa frente a él, un Obispo vestido de Blanco. Teníamos la impresión de que era el Santo Padre. Otros Obispos, Sacerdotes, Religiosos y Religiosas subiendo una montaña escarpada, en cuya cima había una gran Cruz de troncos toscos como de alcornoque con la corteza; antes de llegar allí el Santo Padre atravesó una gran ciudad medio en ruinas y medio temblando de paso vacilante, afligido por el dolor y la tristeza, oró por las almas de los cadáveres que encontró en su camino; Habiendo llegado a la cima de la montaña, de rodillas al pie de la gran Cruz fue asesinado por un grupo de soldados que le dispararon balas y flechas, y de la misma manera murieron uno tras otro los demás Obispos, Sacerdotes, Religiosos y religiosas, y diversos laicos de diferentes rangos y posiciones. Debajo de los dos brazos de la Cruz estaban dos Ángeles cada uno con un aspersorio de cristal en la mano, en el que recogían la sangre de los Mártires y con ella rociaban las almas que se dirigían hacia Dios.Tuy-3-1-1944. [19] [23]
Junto con el texto del secreto, el cardenal Joseph Ratzinger (el futuro Papa Benedicto XVI ) publicó un comentario teológico en el que afirma: "Una lectura cuidadosa del texto del llamado tercer 'secreto' de Fátima... probablemente resultar decepcionante o sorprendente después de todas las especulaciones que ha suscitado. No se revela ningún gran misterio, ni se desvela el futuro." Después de explicar las diferencias entre revelaciones públicas y privadas, advierte a la gente que no vea en el mensaje un evento futuro determinado:
El propósito de la visión no es mostrar una película de un futuro irrevocablemente fijado. Su significado es exactamente el contrario: movilizar las fuerzas del cambio en la dirección correcta. Por lo tanto, debemos descartar totalmente las explicaciones fatalistas del "secreto", como, por ejemplo, la afirmación de que el posible asesino del 13 de mayo de 1981 no era más que un instrumento del plan divino guiado por la Providencia y, por tanto, no podía haber actuado libremente. u otras ideas similares en circulación. Más bien, la visión habla de peligros y de cómo podríamos salvarnos de ellos. [19] [24]
Luego pasa a hablar de la naturaleza simbólica de las imágenes, señalando: "La parte final del 'secreto' utiliza imágenes que Lucía pudo haber visto en libros devocionales y que se inspiran en intuiciones de fe de larga data". En cuanto al significado del mensaje: "Lo que queda ya era evidente cuando comenzamos nuestras reflexiones sobre el texto del 'secreto': la exhortación a la oración como camino de 'salvación de las almas' y, asimismo, la llamada a la penitencia y conversión."
El 13 de mayo de 2010, durante una homilía en Fátima, el Papa Benedicto dijo que "nos equivocaríamos si pensáramos que la misión profética de Fátima está completa". [25] Luego expresó la esperanza de que el centenario de las apariciones de 1917 pueda "acelerar el cumplimiento de la profecía del triunfo del Inmaculado Corazón de María , para gloria de la Santísima Trinidad ".
Antes de la década de 1930, el principal foco de devoción a Nuestra Señora de Fátima (que en ese momento no era muy conocida fuera de Portugal y España) era la necesidad de rezar el Rosario por el fin de la Primera Guerra Mundial y por la paz mundial. Después de la publicación de las memorias de Sor Lucía, a partir de 1935, se consideró que Fátima presentaba la victoria de la Santísima Virgen sobre el comunismo. [ cita necesaria ]
El 8 de febrero de 1960, la agencia de noticias portuguesa Agência Nacional de Informação publicó un artículo en el que afirmaba que era "muy probable que el Secreto permaneciera, para siempre, bajo sello absoluto". [26] Este anuncio produjo considerables especulaciones sobre el contenido del secreto. Según The New York Times , las especulaciones iban desde "la aniquilación nuclear mundial hasta profundas divisiones en la Iglesia Católica Romana que llevaron a papados rivales". [27] El 2 de mayo de 1981, Laurence James Downey secuestró un avión y exigió que el Papa Juan Pablo II hiciera público el tercer secreto de Fátima. [28]
La publicación del texto provocó críticas de la Iglesia católica en Portugal. Tanto el clero como los laicos se sintieron ofendidos porque el texto había sido leído en Roma y no en el santuario de Fátima en Portugal, donde tuvieron lugar los hechos denunciados. El Times del 29 de junio de 2000 informó que "La revelación del lunes de que no había predicciones apocalípticas ha provocado reacciones airadas de la iglesia portuguesa por la decisión de mantener la profecía en secreto durante medio siglo". [29]
Críticos como el periodista y personalidad de los medios italiano Antonio Socci afirman que el texto manuscrito de cuatro páginas del Tercer Secreto publicado por el Vaticano en 2000 no es el verdadero secreto, o al menos no es el secreto completo. [30] El argumento se basa en lo siguiente:
Debido a la gravedad de su contenido, para no alentar a la potencia mundial del comunismo a realizar ciertos golpes de estado, mis predecesores en la presidencia de Pedro han preferido diplomáticamente suspender su publicación. Por otra parte, a todos los cristianos debería bastarles saber esto: si hay un mensaje en el que se dice que los océanos inundarán secciones enteras de la tierra; que, de un momento a otro, millones de personas perecerán... ya no tiene sentido querer publicar este mensaje secreto. Muchos quieren saber simplemente por curiosidad o por su gusto por el sensacionalismo, pero olvidan que "saber" implica para ellos una responsabilidad. Es peligroso querer satisfacer sólo la curiosidad, si uno está convencido de que no podemos hacer nada contra una catástrofe anunciada." Levantó su rosario y afirmó: "Aquí está el remedio contra este mal. Orad, orad y no pidáis nada más. Poned todo en manos de la Madre de Dios". Preguntado sobre lo que sucedería en la Iglesia, dijo: "Debemos estar preparados para pasar por grandes pruebas en un futuro no muy lejano; pruebas que requerirán que estemos dispuestos a entregar incluso la vida y una entrega total de nosotros mismos a Cristo y para Cristo. A través de vuestras oraciones y de las mías, es posible aliviar esta tribulación, pero ya no es posible evitarla, porque sólo así la Iglesia podrá renovarse eficazmente. ¿Cuántas veces, en efecto, la renovación de la Iglesia se ha realizado con sangre? Esta vez, de nuevo, no será de otra manera. Debemos ser fuertes... debemos encomendarnos a Cristo y a su Santa Madre, y debemos estar atentos, muy atentos, al rezo del Rosario." [44]
El cardenal Joseph Ratzinger negó que Juan Pablo II hubiera hecho estos comentarios durante la conferencia de prensa del 26 de junio de 2000 en la que se publicó el tercer secreto. [45]
Según una fuente, a Lúcia supuestamente le preguntaron sobre el tercer secreto y comentó que estaba "en los Evangelios y en el Apocalipsis", y en un momento incluso había especificado los capítulos del Apocalipsis 8 al 13, rango que incluye el Libro del Apocalipsis 12. :4, capítulo y versículo citados por el Papa Juan Pablo II en su homilía en Fátima el 13 de mayo de 2000. [46]
El Vaticano ha mantenido su posición de que el texto completo del tercer secreto fue publicado en junio de 2000. Un informe del Zenit Daily Dispatch del 20 de diciembre de 2001, basado en un comunicado de prensa del Vaticano, informó que Lúcia le dijo al entonces arzobispo Tarcisio Bertone , en un entrevista realizada el mes anterior, que el secreto ha sido completamente revelado y publicado, y que no queda ningún secreto. [47] Bertone, junto con el cardenal Ratzinger, fue coautor del Mensaje de Fátima , [19] el documento publicado en junio de 2000 por el Vaticano que contiene una copia escaneada del texto original del tercer secreto. [48]
Bertone, que fue elevado al rango de cardenal en 2003 y ocupó el cargo de Secretario de Estado del Vaticano hasta septiembre de 2013, escribió un libro en 2007 titulado El último secreto de Fátima . [49] El libro contiene una entrevista transcrita entre el periodista Giuseppe De Carli y Bertone en la que Bertone responde a diversas críticas y acusaciones sobre el contenido y la divulgación del tercer secreto. En un momento de la entrevista, De Carli comenta una acusación sin fuente de que el Vaticano está ocultando un texto de una página del tercer secreto que predice una gran apostasía en la que Roma "perderá la fe y se convertirá en el trono del Anticristo". Bertone responde lo siguiente:
Eso es absolutamente loco. Mira, ¿estás afirmando que la profecía de Fátima trata sobre la apostasía de la Iglesia de Roma? ¿Que Fátima es una predicción de la transformación de Roma en el trono del Anticristo? ¿A pesar del amor que Nuestra Señora tiene por el Papa y los Papas por Nuestra Señora? Cualquiera puede escribir libros basados en teorías de conspiración, en interpretaciones sesgadas. Cualquiera puede sacar frases de contexto y presentarlas como pistas de alguna supuesta trama para evitar divulgar la verdad y transmitirla en un código que sólo los iniciados puedan entender. No, toda la teoría a la que aludes es una invención. Y este relato supuestamente fáctico es en realidad el tipo de dispositivo que los masones utilizaron para desacreditar a la Iglesia. Me sorprende que periodistas y escritores que se dicen católicos se dejen engañar [50] .
En otro momento de la entrevista, De Carli afirmó que el Cardenal Ottaviani había declarado una vez: "el [tercer] Secreto fue escrito en una sola hoja de papel. Así que estaríamos hablando de veinte a veinticinco líneas en total..." [51] También menciona que una de las memorias de Lúcia contiene las palabras "En Portugal, el dogma de la fe siempre será preservado, etc.", palabras que algunos creen introducen el verdadero tercer secreto. Calificando estas observaciones como "débiles pruebas que no prueban ni refutan nada", De Carli pregunta al cardenal Bertone sobre la posibilidad de que existan dos textos, donde el "primer documento" contiene las palabras de la Santísima Virgen María y el otro contiene la descripción de la visión publicada por el Vaticano. Bertone responde en parte: "No existe ningún primer documento. Nunca existió tal texto en los archivos del Santo Oficio". Bertone también dice: "Así que no estoy seguro de qué estaba hablando el cardenal Ottaviani". Bertone también afirma que "Tenemos la palabra, mejor dicho, la confirmación oficial de Sor Lucía: '¿Es éste el Tercer Secreto, y es éste el único texto del mismo?' 'Sí, este es el Tercer Secreto y nunca escribí ningún otro'." [52] Más tarde se descubrió que el cardenal Ottaviani nunca había comentado sobre el número de líneas del texto. [53]
Más adelante en la entrevista, Bertone vuelve a abordar la cuestión de si existe un texto con palabras atribuidas a la Santísima Virgen que haya sido censurado: "La parte del texto donde la Virgen habla en primera persona no fue censurada, por la simple razón por la que nunca existió... Estoy basando mi declaración en la propia confirmación directa de la Hermana Lucía de que el Tercer Secreto no es otro que el texto que fue publicado en el año 2000." [54]
A principios de septiembre de 2007, el arzobispo Loris Francesco Capovilla , secretario privado del Papa Juan XXIII, que presenció al Papa Juan abrir el sobre del tercer secreto, dijo que no era cierto el rumor de que el Vaticano estaba suprimiendo una visión del fin del mundo. . "No hay dos verdades de Fátima ni un cuarto secreto. El texto que leí en 1959 es el mismo que distribuyó el Vaticano". También se cita a Capovilla diciendo: "Ya estoy harto de estas teorías de conspiración. Simplemente no es cierto. Lo leí, se lo presenté al Papa y volvimos a cerrar el sobre". [55]
El 21 de septiembre de 2007, los escritores Antonio Socci y Solideo Paolini, que tienen libros rivales sobre Fátima, intentaron colarse en una recepción en la Universidad Pontificia Urbanianum donde Bertone iba a presentar su libro La última visionaria de Fátima: Mis encuentros con la hermana Lucía . Manifestaron que deseaban participar en la parte de preguntas y respuestas de la recepción. Cuando les dijeron que el cardenal no aceptaría preguntas, intentaron confrontar a Bertone, quien es el Secretario de Estado del Vaticano. Los guardias de seguridad los sacaron a empujones. Al hablar posteriormente con los periodistas, Socci y Paolini produjeron una grabación en la que afirmaban que el arzobispo Loris Francesco Capovilla había revelado que había dos textos del tercer secreto, [56] aunque Capovilla había declarado lo contrario menos de dos semanas antes. [55]
El grupo católico Contrarreforma, fundado por el teólogo Abbé George de Nantes , considera que el texto publicado es el tercer secreto completo, pero se refiere al Papa Juan Pablo I y no a Juan Pablo II, señalando que este último, después de todo, no murió cuando fue atacado, mientras que el obispo del tercer secreto sí. [57] Juan Pablo I había conocido a Lúcia Santos cuando era Patriarca de Venecia y quedó profundamente conmovido por la experiencia. En una carta a un colega después de su elección, prometió realizar la Consagración de Rusia que, según Lúcia, María había pedido. [58]
Michael Cuneo señala "Mensajes secretos, cuentas atrás apocalípticas, intrigas de capa y espada dentro de las más altas esferas del Vaticano: ni siquiera Hollywood podría pedir mejor material que este". [59]
"Comprender y apreciar a Fátima es comprender y apreciar el catolicismo portugués". [5] Jeffrey S. Bennett toma nota de cómo, a partir de la década de 1930, la imagen de Nuestra Señora de Fátima se convirtió en un punto de encuentro para el anticomunismo, una idea que se extendió mucho más allá de la península Ibérica. [3] Martindale menciona un concepto donde los frutos de un fenómeno son más importantes que sus orígenes históricos. Por lo tanto, es posible concebir un culto vibrante donde la fuerza de la devoción, el santuario o la peregrinación, pueda superar las incertidumbres sobre su origen. Según Maunder, Fátima demuestra no sólo cuán en serio los católicos tomaron "las revelaciones de una monja de clausura que recordaba visiones que había experimentado cuando tenía diez años, sino también cuán difícil es para la jerarquía gestionar un movimiento de piedad popular, a pesar de las críticas". afirmaciones de manipulación. [5] Después de Fátima, habría proliferación de manifestaciones apocalípticas, como en Necedah . [ cita necesaria ]
Prólogo: Ciudad en llamas – En la primavera de 1939, Europa todavía estaba, aunque con inquietud, en paz. Pero a unos siete mil kilómetros al este, la Segunda Guerra Mundial ya estaba en marcha.
María predijo que "una [guerra] peor estallará durante el Pontificado de Pío XI".
No hay duda de que la predicción de una guerra mayor era acertada.
Pero los escépticos señalarán que el Papa Pío XI murió en febrero de 1939 y se considera que la Segunda Guerra Mundial comenzó el 1 de septiembre de 1939 (durante el pontificado de Pío XII).
¿Se equivocó María?
De hecho, se puede argumentar que la guerra comenzó mucho antes del 1 de septiembre de 1939. Japón invadió China en 1937, luego la URSS y Mongolia en 1938. Hitler invadió el Sarre en 1935, Austria en 1938, los Sudetes en 1938 y el resto de Checoslovaquia en marzo de 1939. La guerra se desató en la Guerra Civil Española y la invasión italiana de Etiopía en 1935. Polonia fue dividida en el Pacto Molotov-Ribbentrop de 1939. De hecho, las potencias del Eje habían comenzado sus guerras de conquista mucho antes. los chambelanes del mundo los reconocieron.
Mary tenía razón, la paz de Chamberlain era ficción.
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