Los Tres Secretos de Fátima ( en portugués : Os Três Segredos de Fátima ) son una serie de visiones y profecías apocalípticas dadas supuestamente a tres jóvenes pastores portugueses , Lúcia Santos y sus primos Jacinta y Francisco Marto , por una aparición mariana , a partir del 13 de mayo de 1917. Los tres niños afirmaron haber sido visitados por la Virgen María seis veces entre mayo y octubre de 1917. La aparición ahora se conoce popularmente como Nuestra Señora de Fátima .
Según Lúcia, alrededor del mediodía del 13 de julio de 1917, la Virgen María confió a los niños tres secretos. Dos de los secretos fueron revelados en 1941 en un documento escrito por Lúcia, a petición de José Alves Correia da Silva , obispo de Leiria , para ayudar a la publicación de una nueva edición de un libro sobre Jacinta. [1] Cuando el obispo le pidió en 1943 que revelara el tercer secreto, Lúcia luchó durante un corto período, ya que "aún no estaba convencida de que Dios la había autorizado claramente a actuar". [1] Sin embargo, en octubre de 1943 el obispo le ordenó que lo pusiera por escrito. [1] Lúcia luego escribió el secreto y lo selló en un sobre que no se abriría hasta 1960, cuando "aparecerá más claro". [1] El texto del tercer secreto fue revelado oficialmente por el Papa Juan Pablo II en 2000. Algunos afirman que no fue todo el secreto revelado por Lúcia, a pesar de las reiteradas afirmaciones del Vaticano de lo contrario.
Según diversas interpretaciones católicas, los tres secretos involucran el infierno , la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial , y las persecuciones de los cristianos en el siglo XX. [2]
De los cientos de supuestas apariciones marianas que la Iglesia Católica ha investigado, sólo doce han recibido aprobación eclesiástica, y nueve de ellas ocurrieron entre 1830 y 1933. Los antropólogos culturales Victor y Edith Turner , que se convirtieron al catolicismo en 1958, en un momento vieron el aumento de los cultos a las apariciones marianas como una reacción postindustrial de una " clase media baja privada de derechos a una cultura que cambiaba rápidamente". [3]
A los 14 años, Lúcia fue enviada a la escuela de las Hermanas de Santa Dorotea en Vilar, cerca de Oporto . En 1928, se convirtió en postulante en el convento doroteo de Tui , al otro lado de la frontera con España . Lúcia continuó informando de visiones privadas periódicamente a lo largo de su vida. A mediados de la década de 1930, el obispo de Leiria animó a Lúcia ( nombre religioso : Hermana María Lúcia das Dores ) a escribir sus memorias, con el fin de revelar más detalles de sus primos y las apariciones de 1917. [ cita requerida ]
Ya en julio de 1917 se mencionaba que la Señora de las apariciones había confiado a los niños un secreto, «que era bueno para unos y malo para otros». [3] [4] No fue hasta su tercera autobiografía, escrita en 1941, que Lúcia comenzó a escribir más en profundidad sobre el contenido del secreto. En ella, sigue a la vidente francesa Mélanie Calvat , que vio a Nuestra Señora de La Salette en 1846, quien escribió los secretos de ese evento casi veinte años después. [5] Lúcia escribió que el secreto tiene tres partes, las dos primeras de las cuales reveló en 1941. La tercera, sin embargo, no fue escrita hasta el 3 de enero de 1944.
En sus terceras memorias (1941), Lúcia dijo que el primer secreto, una visión del infierno, fue revelado a los niños el 13 de julio de 1917.
Nuestra Señora nos mostró un gran mar de fuego que parecía estar bajo la tierra. En este fuego se encontraban sumergidos demonios y almas con forma humana, como brasas transparentes, todas de bronce ennegrecido o bruñido , flotando en el incendio, ya se elevaban por los aires por las llamas que salían de su interior junto con grandes nubes de humo, ya caían por todos lados como chispas en un gran incendio, sin peso ni equilibrio, y entre gritos y gemidos de dolor y desesperación, que nos horrorizaban y nos hacían temblar de miedo. Los demonios se distinguían por su aterradora y repulsiva semejanza con animales espantosos y desconocidos, todos negros y transparentes. Esta visión duró sólo un instante. ¿Cómo podremos estar nunca suficientemente agradecidos a nuestra bondadosa Madre celestial, que ya nos había preparado prometiéndonos, en la primera Aparición, llevarnos al cielo? De lo contrario, creo que hubiéramos muerto de miedo y terror. [6]
El segundo secreto se refiere a la devoción al Inmaculado Corazón de María [7] y fue inicialmente revelado sólo parcialmente a los niños el 13 de julio de 1917. Se hicieron varias profecías relacionadas con esta devoción, como una declaración de que la Primera Guerra Mundial terminaría, junto con una predicción de otra guerra durante el reinado del Papa Pío XI , si los hombres continuaban ofendiendo a Dios y si Rusia no se convertía. La segunda mitad solicita que Rusia sea consagrada al Inmaculado Corazón de María :
Habéis visto el infierno donde van las almas de los pobres pecadores. Para salvarlos, Dios quiere establecer en el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón. Si se hace lo que os digo, muchas almas se salvarán y habrá paz. La guerra va a terminar: pero si los hombres no dejan de ofender a Dios, otra peor estallará durante el Pontificado del Papa Pío XI. Cuando veáis una noche iluminada por una luz desconocida, sabed que ésta es la gran señal que os da Dios de que está por castigar al mundo por sus crímenes, por medio de la guerra, el hambre y las persecuciones a la Iglesia y al Santo Padre. Para impedirlo, vendré a pedir la Consagración de Rusia a mi Inmaculado Corazón y la Comunión reparadora de los Primeros Sábados . Si se atienden mis peticiones, Rusia se convertirá y habrá paz; si no, esparcirá sus errores por el mundo, provocando guerras y persecuciones a la Iglesia. Los buenos serán martirizados, el Santo Padre tendrá mucho que sufrir; Varias naciones serán aniquiladas. Al final, mi Corazón Inmaculado triunfará. El Santo Padre me consagrará Rusia, que se convertirá y un período de paz será concedido al mundo. [8]
En 1925, la hermana Lúcia informó de una aparición de la Virgen María en el convento de Santa Dorotea en Pontevedra , Galicia. Dijo que se le pidió que transmitiera el mensaje de las devociones de los Primeros Sábados. Según su relato, una visión posterior del Niño Jesús reiteró esta petición. En 1930, escribió a su confesor que en 1929 tuvo una visión tanto de María como de la Santísima Trinidad en la que Dios había pedido la Consagración de Rusia a los Sagrados Corazones de Jesús y María por parte del Papa en comunión con todos los obispos del mundo. Esta visión posterior cumplió lo que se dijo en 1917 sobre cómo la Virgen María vendría más tarde a solicitar la consagración. El mensaje sobre el establecimiento de la Devoción de los Cinco Primeros Sábados recuerda al informado por Margarita María Alacoque en el siglo XVII, que dio lugar a la Devoción del Primer Viernes . [5]
Es poco probable que este mensaje fuera transmitido al Papa, pero el obispo de Leiria le sugirió que escribiera sus memorias para proporcionar más detalles sobre sus primos, así como más detalles de las apariciones de 1917. [5] En sus terceras memorias, escritas en 1941, Sor Lúcia recordó que en la aparición del 13 de julio de 1917, la Virgen María había mencionado por primera vez la consagración de Rusia, y dijo que volvería para dar detalles.
La segunda profecía no fue revelada hasta agosto de 1941, después de que la Segunda Guerra Mundial ya había comenzado. [9] Los escépticos han cuestionado si María, en 1917, se refería explícitamente al Papa Pío XI , ya que Ambrogio Ratti no eligió ese nombre real hasta después de su elección en 1922. Además, se considera generalmente que la parte europea de la Segunda Guerra Mundial comenzó el 1 de septiembre de 1939, y para entonces, el Papa Pío XII había sucedido a Pío XI. En cuanto a la conversión de Rusia, la Revolución bolchevique no sucedió hasta noviembre de 1917.
Algunos defensores de las profecías de Fátima argumentan que el secreto no decía que la guerra debía comenzar en Europa, y durante el pontificado de Pío XI Japón ya había invadido China en 1937 , lo que generalmente es visto por los historiadores de China y otras partes de Asia como cuando realmente comenzó la Segunda Guerra Mundial, [10] una opinión que también tiene un apoyo calificado de algunos historiadores occidentales. Algunos críticos argumentan que la Guerra Civil Rusa (1918-1921), la Guerra de Independencia Irlandesa (1919-1921), la Guerra Civil China (1927-1937), la guerra entre Italia y Etiopía (1935-1936) y la Guerra Civil Española (1936-1939) sirven para ilustrar que la predicción de que una guerra terminará y que otra comenzará no es necesariamente una indicación de inspiración divina. Los defensores de la profecía señalarán que el segundo secreto exigía una guerra peor que la Primera Guerra Mundial, no simplemente cualquier conflicto armado. Además, en lo que respecta a la conversión de Rusia, ya había, en ese momento, un fuerte fermento revolucionario en Rusia antes de la Revolución bolchevique , como lo atestiguaron la Revolución de Febrero de 1917 y los activos movimientos comunista y anarquista , lo que explicaría la referencia de Mary el 13 de julio de 1917 a la necesidad de una conversión de Rusia.
El 25 de enero de 1938, The New York Times informó que « la aurora boreal sobresalta a Europa ; la gente huye aterrorizada y llama a los bomberos». [11] El espectáculo celestial se vio desde Canadá hasta Bermudas, Austria y Escocia, y las transmisiones de radio de onda corta se interrumpieron durante casi 12 horas en Canadá. [12] Cabe destacar que durante la última hora de esta aurora, Christian Rakovsky estaba siendo interrogado en la Unión Soviética, dando información a Stalin sobre la participación occidental en el ascenso de Hitler, sugiriendo una alianza con las potencias occidentales contra Alemania. [13] Poco más de un mes después, Hitler se apoderó de Austria y ocho meses después invadió Checoslovaquia . [14] [15]
Como resultado de la invasión rusa de Ucrania en 2022 , el Papa Francisco anunció que consagraría Rusia y Ucrania al Inmaculado Corazón de María [16], lo que hizo el 25 de marzo de 2022. [17]
La hermana Lúcia decidió no revelar el tercer secreto en sus memorias de agosto de 1941. En 1943, Lúcia enfermó gravemente de gripe y pleuresía . El obispo Silva, que la visitó el 15 de septiembre de 1943, le sugirió que escribiera el tercer secreto para asegurarse de que quedara registrado en caso de que muriera. Sin embargo, Lúcia dudó en hacerlo porque, al recibir el secreto, había oído a María decirle que no lo revelara. Como la obediencia carmelita requiere que las órdenes de los superiores se consideren como provenientes directamente de Dios, ella estaba en un dilema sobre qué órdenes tenían prioridad. Finalmente, a mediados de octubre, el obispo Silva le envió una carta que contenía una orden directa para que registrara el secreto. Lúcia continuó luchando, incluso después de esta orden directa. Según Lúcia, lo superó después de que la Virgen María se le apareció a principios de enero de 1944 y le dijo: "Escribe lo que te mandan, pero no lo que te es dado para entender su significado". [18]
La tercera parte del secreto fue escrita "por orden de Su Excelencia el Obispo de Leiria y de la Santísima Madre" el 3 de enero de 1944. [19] En junio de 1944, el sobre sellado que contenía el tercer secreto fue entregado a Silva, donde permaneció hasta 1957, cuando finalmente fue entregado a Roma. [1] Se cita al canónigo Galamba, asesor del obispo de Leiria, diciendo que cuando el obispo se negó a abrir el sobre sellado, Lúcia "le hizo prometer que definitivamente sería abierto y revelado al mundo a su muerte, o en 1960, lo que ocurriera primero". [20]
El 13 de mayo de 2000, 83 años después de la primera aparición de la Virgen a los niños de Cova da Iria y 19 años después del intento de asesinato del Papa Juan Pablo II, el cardenal Angelo Sodano anunció que el tercer secreto finalmente sería revelado. En su anuncio, el cardenal Sodano dio a entender que el secreto se refería a la persecución de los cristianos en el siglo XX que culminó en el fallido intento de asesinato del Papa Juan Pablo II el 13 de mayo de 1981, el 64 aniversario de la primera aparición de la Virgen en Fátima. [21] La idea de un secreto ya cumplido es cuestionada por algunos católicos. [22]
El texto del tercer secreto, según el Vaticano, fue publicado el 26 de junio de 2000:
JMJ
Tercera parte del secreto revelado en Cova da Iria-Fátima, el 13 de julio de 1917.
Os escribo en obediencia a Vos, Dios mío, que me lo mandáis por Su Excelencia el Obispo de Leiria y por Vuestra Santísima Madre y la mía.
Después de las dos partes que ya he explicado, a la izquierda de Nuestra Señora y un poco más arriba, vimos un Ángel con una espada de fuego en la mano izquierda; centelleando, desprendía llamas que parecían querer incendiar el mundo; pero se apagaban al contacto del esplendor que Nuestra Señora irradiaba hacia él con su mano derecha: señalando la tierra con la mano derecha, el Ángel gritó en voz alta: «¡Penitencia, Penitencia, Penitencia!». Y vimos en una inmensa luz que es Dios, algo parecido a cómo se ven las personas en un espejo cuando pasan delante de él, a un Obispo vestido de blanco. Tuvimos la impresión de que era el Santo Padre. Otros Obispos, Sacerdotes, Religiosos y Religiosas subiendo una montaña escarpada, en cuya cima había una gran Cruz de troncos toscamente labrados como de alcornoque con la corteza; antes de llegar allí el Santo Padre pasó por una gran ciudad medio en ruinas y medio temblando con paso vacilante, afligido de dolor y pena, rezó por las almas de los cadáveres que encontraba en su camino; llegado a la cima de la montaña, de rodillas al pie de la gran Cruz fue asesinado por un grupo de soldados que le dispararon balas y flechas, y de la misma manera murieron uno tras otro los demás Obispos, Sacerdotes, Religiosos y Religiosas, y varios laicos de diferentes grados y posiciones. Bajo los dos brazos de la Cruz había dos Ángeles cada uno con un aspersor de cristal en la mano, en el que recogían la sangre de los Mártires y con ella rociaban a las almas que iban en camino hacia Dios.Martes 3 de enero de 1944. [19] [23]
Junto con el texto del secreto, el cardenal Joseph Ratzinger (futuro Papa Benedicto XVI ) publicó un comentario teológico en el que afirma: "Una lectura atenta del texto del llamado tercer 'secreto' de Fátima... probablemente resultará decepcionante o sorprendente después de todas las especulaciones que ha suscitado. No se revela ningún gran misterio; ni se desvela el futuro". Después de explicar las diferencias entre las revelaciones públicas y privadas, advierte a las personas que no vean en el mensaje un acontecimiento futuro determinado:
El objetivo de la visión no es mostrar una película sobre un futuro irrevocablemente determinado, sino todo lo contrario: movilizar las fuerzas del cambio en la dirección correcta. Por eso, debemos descartar por completo las explicaciones fatalistas del "secreto", como, por ejemplo, la afirmación de que el asesino del 13 de mayo de 1981 era simplemente un instrumento del plan divino guiado por la Providencia y, por lo tanto, no pudo haber actuado libremente, u otras ideas similares que circulan. Más bien, la visión habla de peligros y de cómo podemos salvarnos de ellos. [19] [24]
El Papa Francisco se refiere a la naturaleza simbólica de las imágenes y señala: "La parte conclusiva del 'secreto' utiliza imágenes que Lucía pudo haber visto en libros de devoción y que se inspiran en antiguas intuiciones de fe". En cuanto al significado del mensaje: "Lo que queda ya era evidente cuando comenzamos nuestras reflexiones sobre el texto del 'secreto': la exhortación a la oración como camino de 'salvación de las almas' y, asimismo, la llamada a la penitencia y a la conversión".
El 13 de mayo de 2010, durante una homilía en Fátima, el Papa Benedicto XVI dijo que «nos equivocaríamos si pensáramos que la misión profética de Fátima está completa». [25] Luego expresó la esperanza de que el centenario de las apariciones de 1917 pueda «acelerar el cumplimiento de la profecía del triunfo del Inmaculado Corazón de María , para gloria de la Santísima Trinidad ».
Antes de la década de 1930, el principal foco de devoción a Nuestra Señora de Fátima (que en ese momento no era muy conocida fuera de Portugal y España) era la necesidad de rezar el Rosario por el fin de la Primera Guerra Mundial y por la paz mundial. Después de la publicación de las memorias de la Hermana Lúcia, a partir de 1935, Fátima pasó a ser vista como la representación de la victoria de la Santísima Virgen sobre el comunismo. [ cita requerida ]
El 8 de febrero de 1960, la agencia de noticias portuguesa Agência Nacional de Informação publicó un artículo en el que se afirmaba que "lo más probable es que el secreto se mantenga, para siempre, bajo absoluto secreto". [26] Este anuncio generó considerables especulaciones sobre el contenido del secreto. Según The New York Times , las especulaciones iban desde "la aniquilación nuclear mundial hasta profundas divisiones en la Iglesia Católica Romana que conducen a papados rivales". [27] El 2 de mayo de 1981, Laurence James Downey secuestró un avión y exigió que el papa Juan Pablo II hiciera público el tercer secreto de Fátima. [28]
La publicación del texto provocó críticas de la Iglesia católica en Portugal. El clero y los laicos se sintieron ofendidos por el hecho de que el texto se hubiera leído en Roma y no en el santuario de Fátima, en Portugal, donde ocurrieron los acontecimientos. El Times del 29 de junio de 2000 informó que "la revelación del lunes de que no había predicciones del fin del mundo ha provocado reacciones airadas de la Iglesia portuguesa por la decisión de mantener la profecía en secreto durante medio siglo". [29]
Críticos como el periodista y personalidad mediática italiana Antonio Socci afirman que el texto manuscrito de cuatro páginas del Tercer Secreto publicado por el Vaticano en 2000 no es el secreto real, o al menos no el secreto completo. [30] El argumento se basa en lo siguiente:
Por la gravedad de su contenido, para no incitar al poder mundial del comunismo a realizar ciertos golpes de Estado, mis predecesores en la cátedra de Pedro han preferido diplomáticamente no publicarlo. Por otra parte, a todos los cristianos les bastaría saber esto: si hay un mensaje en el que se dice que los océanos inundarán partes enteras de la tierra; que, de un momento a otro, millones de personas perecerán... ya no tiene sentido querer publicar realmente ese mensaje secreto. Muchos quieren saberlo sólo por curiosidad, o por su gusto por el sensacionalismo, pero olvidan que "saber" implica para ellos una responsabilidad. Es peligroso querer satisfacer sólo la curiosidad, si uno está convencido de que no podemos hacer nada contra una catástrofe que ha sido predicha. Levantó su rosario y dijo: "He aquí el remedio contra este mal. Rezar, rezar y no pedir nada más. Ponedlo todo en manos de la Madre de Dios». Preguntado sobre lo que sucederá en la Iglesia, respondió: «Debemos estar preparados para pasar por grandes pruebas en un futuro no muy lejano; pruebas que nos exigirán estar dispuestos a renunciar incluso a la propia vida, a una entrega total de nosotros mismos a Cristo y por Cristo. Con vuestras oraciones y las mías, es posible aliviar esta tribulación, pero ya no es posible evitarla, porque sólo así la Iglesia puede renovarse eficazmente. ¿Cuántas veces, en efecto, la renovación de la Iglesia se ha realizado con sangre? Esta vez tampoco será de otro modo. Debemos ser fuertes... debemos confiarnos a Cristo y a su Santa Madre, y debemos estar atentos, muy atentos, a la oración del Rosario». [44]
Sin embargo, durante la conferencia de prensa del 26 de junio de 2000 en la que se publicó el tercer secreto, el cardenal Ratzinger negó que Juan Pablo II hubiera hecho esas declaraciones. [45]
Según una fuente, a Lúcia supuestamente le preguntaron sobre el tercer secreto y ella comentó que estaba "en los Evangelios y en el Apocalipsis", y en un momento dado incluso había especificado los capítulos 8 al 13 del Apocalipsis, un rango que incluye el Libro de Apocalipsis 12:4, el capítulo y versículo citado por el Papa Juan Pablo II en su homilía en Fátima el 13 de mayo de 2000. [46]
El Vaticano ha mantenido su posición de que el texto completo del tercer secreto fue publicado en junio de 2000. Un informe del Zenit Daily Dispatch del 20 de diciembre de 2001 basado en un comunicado de prensa del Vaticano, informó que Lúcia le dijo al entonces arzobispo Tarcisio Bertone , en una entrevista realizada el mes anterior, que el secreto había sido completamente revelado y publicado, y que no quedaba ningún secreto. [47] Bertone, junto con el cardenal Ratzinger, fue coautor de El mensaje de Fátima , [19] el documento publicado en junio de 2000 por el Vaticano que contiene una copia escaneada del texto original del tercer secreto. [48]
Bertone, que fue elevado al rango de cardenal en 2003 y ocupó el cargo de Secretario de Estado del Vaticano hasta septiembre de 2013, escribió un libro en 2007 titulado El último secreto de Fátima . [49] El libro contiene una entrevista transcrita entre el periodista Giuseppe De Carli y Bertone en la que Bertone responde a varias críticas y acusaciones sobre el contenido y la divulgación del tercer secreto. En un momento de la entrevista, De Carli comenta una acusación sin fuentes de que el Vaticano está ocultando un texto de una página del tercer secreto que predice una gran apostasía donde Roma "perderá la fe y se convertirá en el trono del Anticristo". Bertone responde de la siguiente manera:
Eso es una locura. Mira, ¿estás afirmando que la profecía de Fátima habla de la apostasía de la Iglesia de Roma? ¿Que Fátima es una predicción de la transformación de Roma en el trono del Anticristo? ¿A pesar del amor que la Virgen siente por el Papa y los Papas por la Virgen? Cualquiera puede escribir libros basados en teorías conspirativas, en interpretaciones sesgadas. Cualquiera puede sacar frases de contexto y presentarlas como pistas de una supuesta conspiración para evitar divulgar la verdad y transmitirla en un código que sólo los iniciados pueden entender. No, toda la teoría a la que aludes es una invención. Y este relato supuestamente veraz es en realidad el tipo de recurso que los masones solían inventar para desacreditar a la Iglesia. Me sorprende que periodistas y escritores que dicen ser católicos se dejen engañar. [50]
En otro momento de la entrevista, De Carli afirmó que el cardenal Ottaviani había dicho una vez que "el [tercer] secreto estaba escrito en una sola hoja de papel. Así que estaríamos hablando de veinte a veinticinco líneas en total..." [51]. También menciona que una de las memorias de Lúcia contiene las palabras "En Portugal, el dogma de la fe siempre será preservado, etc.", palabras que algunos creen que introducen el verdadero tercer secreto. Al describir estas observaciones como "débiles fragmentos de evidencia que no prueban ni refutan nada", De Carli pregunta al cardenal Bertone sobre la posibilidad de que haya dos textos, donde el "primer documento" contiene las palabras de la Santísima Virgen María, y el otro contiene la descripción de la visión publicada por el Vaticano. Bertone responde en parte: "No hay un primer documento. Nunca hubo un texto así en los archivos del Santo Oficio". Bertone también dice: "Así que no estoy seguro de qué estaba hablando el cardenal Ottaviani". Bertone también afirma que “Tenemos la palabra, mejor dicho, la confirmación oficial de Sor Lucía: ‘¿Es éste el Tercer Secreto, y es éste el único texto del mismo?’ ‘Sí, éste es el Tercer Secreto, y nunca escribí ningún otro’.” [52] Más tarde se descubrió que el Cardenal Ottaviani nunca había comentado el número de líneas del texto. [53]
Más adelante en la entrevista, Bertone vuelve a abordar la cuestión de si existe un texto con palabras atribuidas a la Santísima Virgen que fue censurado: “La parte del texto donde la Virgen habla en primera persona no fue censurada, por la sencilla razón de que nunca existió… Baso mi afirmación en la propia confirmación directa de Sor Lucía de que el Tercer Secreto no es otro que el texto que fue publicado en el año 2000.” [54]
A principios de septiembre de 2007, el arzobispo Loris Francesco Capovilla , secretario privado del Papa Juan XXIII, que presenció cómo el Papa Juan abría el sobre del tercer secreto, dijo que no era cierto el rumor de que el Vaticano estaba suprimiendo una visión del fin del mundo. "No hay dos verdades de Fátima y tampoco hay un cuarto secreto. El texto que leí en 1959 es el mismo que distribuyó el Vaticano". También se cita a Capovilla diciendo: "Estoy harto de estas teorías de la conspiración. Simplemente no es verdad. Lo leí, se lo presenté al Papa y volvimos a sellar el sobre". [55]
El 21 de septiembre de 2007, los escritores Antonio Socci y Solideo Paolini, que tienen libros que compiten entre sí sobre Fátima, intentaron colarse en una recepción en la Pontificia Universidad Urbaniana, donde Bertone iba a presentar su libro La última vidente de Fátima: mis encuentros con la hermana Lucía . Dijeron que deseaban participar en la parte de preguntas y respuestas de la recepción. Cuando se les dijo que el cardenal no respondería preguntas, intentaron enfrentarse a Bertone, que es el Secretario de Estado del Vaticano. Los guardias de seguridad los sacaron a toda prisa. Al hablar con los periodistas después, Socci y Paolini presentaron una grabación en la que afirmaban que el arzobispo Loris Francesco Capovilla había revelado que había dos textos del tercer secreto, [56] aunque Capovilla había declarado lo contrario menos de dos semanas antes. [55]
El Papa Pablo VI y el Papa Juan Pablo I también leyeron el contenido del tercer secreto, en 1965 y 1978 respectivamente, pero también ellos prefirieron volver a sellar el contenido para que fuera revelado más tarde.
El grupo católico de la Contrarreforma, fundado por el teólogo Abbé George de Nantes , sostiene que el texto publicado es el tercer secreto completo, pero se refiere al papa Juan Pablo I en lugar de a Juan Pablo II, señalando que este último, después de todo, no murió cuando fue atacado, mientras que el obispo del tercer secreto sí lo hizo. [57] Juan Pablo I había conocido a Lúcia Santos mientras era patriarca de Venecia, y quedó profundamente conmovido por la experiencia. En una carta a un colega después de su elección, prometió realizar la Consagración de Rusia que, según Lúcia, María había pedido. [58]
Michael Cuneo señala: "Mensajes secretos, cuentas regresivas apocalípticas, intrigas de intriga y misterio dentro de los niveles más altos del Vaticano: ni siquiera Hollywood podría pedir un material mejor que este". [59]
"Entender y apreciar Fátima es entender y apreciar el catolicismo portugués". [5] Jeffrey S. Bennett toma nota de cómo, a partir de la década de 1930, la imagen de Nuestra Señora de Fátima se convirtió en un punto de encuentro para el anticomunismo, una idea que se extendió mucho más allá de la península Ibérica. [3] Martindale menciona un concepto donde los frutos de un fenómeno son más importantes que sus orígenes históricos. Por lo tanto, es posible concebir un culto vibrante donde la fuerza de la devoción, el santuario o la peregrinación, puede superar las incertidumbres sobre su origen. Según Maunder, Fátima demuestra no solo cuán en serio los católicos tomaron "las revelaciones de una monja de clausura que recordaba visiones que había experimentado a la edad de diez años, sino también muestra cuán difícil es para la jerarquía gestionar un movimiento de piedad popular, a pesar de las afirmaciones de los críticos de manipulación. [5] Después de Fátima, habría proliferación de manifestaciones apocalípticas, como en Necedah . [ cita requerida ]
Prólogo: Ciudad en llamas – En la primavera de 1939, Europa todavía se encontraba, aunque de forma incómoda, en paz. Pero a unos siete mil kilómetros al este, la Segunda Guerra Mundial ya estaba en pleno apogeo.
No hay duda de que la predicción de una guerra mayor era precisa. Pero los escépticos señalarán que el papa Pío XI murió en febrero de 1939 y se considera que la Segunda Guerra Mundial comenzó el 1 de septiembre de 1939 (durante el pontificado de Pío XII). ¿Se equivocó María? De hecho, se puede afirmar que la guerra se inició mucho antes del 1 de septiembre de 1939. Japón invadió China en 1937, luego la URSS y Mongolia en 1938. Hitler invadió el Sarre en 1935, Austria en 1938, los Sudetes en 1938 y el resto de Checoslovaquia en marzo de 1939. La guerra se desató en la Guerra Civil Española y la invasión italiana de Etiopía en 1935. Polonia fue dividida en el Pacto Molotov-Ribbentrop de 1939. De hecho, las potencias del Eje habían iniciado sus guerras de conquista mucho antes de que los Chamberlain del mundo las reconocieran. Mary tenía razón, la paz de Chamberlain era una ficción.
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