El Te Deum ( / t eɪ ˈ d eɪ əm / o / t iː ˈ d iː əm / , [1] [2] latín: [te ˈde.um] ; desde su incipit , Te Deum laudamus ( latín para 'Tú, Dios, alabamos')) es un himno cristiano latino tradicionalmente atribuido a la autoría del año 387 d. C., pero con antecedentes que lo ubican mucho antes. [3] Es fundamental para el himnario ambrosiano , que se extendió por toda la Iglesia latina con otras partes del rito ambrosiano de Milán en los siglos VI al VIII. A veces se le conoce como el Himno Ambrosiano, aunque es poco probable que sea autoría de San Ambrosio . El término Te Deum también puede referirse a un breve servicio religioso (de bendición o agradecimiento) basado en el himno. [4]
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La autoría del himno se atribuye tradicionalmente a San Ambrosio (fallecido en 397) o San Agustín (fallecido en 430). En los estudios del siglo XIX, se propuso como posibles autores a San Hilario de Poitiers (fallecido en 367) y Santa Nicetas de Remesiana (fallecido en 414). En el siglo XX, la asociación con Nicetas quedó en desuso, por lo que el himno, aunque casi con certeza data del siglo IV, se considera de autoría incierta. La autoría de Nicetas de Remesiana fue sugerida por la asociación del nombre "Nicetas" con el himno en manuscritos del siglo X en adelante, y fue particularmente defendida en la década de 1890 por Germain Morin . Los himnólogos del siglo XX, especialmente Ernst Kähler (1958), han demostrado que la asociación con "Nicetas" es espuria. [5] El Te Deum tiene similitudes estructurales con una oración eucarística y se ha propuesto que originalmente fue compuesto como parte de una. [6]
El himno fue parte del Antiguo Himnario desde que fue introducido en la orden benedictina en el siglo VI, y se conservó en el Himnario franco del siglo VIII. Sin embargo, fue eliminado del Nuevo Himnario que prevaleció en el siglo X. Fue restaurado en el siglo XII en himnarios que intentaron restaurar la intención loable de la Regla de San Benito, Cap. 12: Cómo se debe decir el oficio de la mañana. [ se necesita aclaración ]
En el oficio tradicional , se canta el Te Deum al final de los maitines todos los días en que se reza el Gloria en la Misa; esos días son todos los domingos fuera de Adviento , Septuagésima , Cuaresma y Pasión ; en todas las fiestas (excepto el Triduo ) y en todas las ferias durante la Semana Santa .
Antes de las reformas del Papa Juan XXIII de 1961 , ni el Gloria ni el Te Deum se decían en la fiesta de los Santos Inocentes , a menos que cayera en domingo, ya que fueron martirizados antes de la muerte de Cristo y por tanto no podían alcanzar inmediatamente la visión beatífica. . [7]
En la Liturgia de las Horas del Papa Pablo VI , el Te Deum se canta al final del Oficio de Lecturas todos los domingos excepto los de Cuaresma, en todas las solemnidades, en las octavas de Pascua y Navidad, y en todas las fiestas. [8] El Manual revisado de Indulgencias (cuarta edición) concede una indulgencia plenaria , en las condiciones habituales, a quienes la recitan en público en la víspera de Año Nuevo . [9] [10] [ se necesita aclaración ]
En el Oficio Diario de los Ordinariatos Católicos se canta el Te Deum en la oración de la mañana como cántico que sigue a la Primera Lección. Está designado para (1) los domingos excepto en Pre-Cuaresma y Cuaresma, (2) Fiestas y Solemnidades, y (3) todos los días durante las Octavas de Navidad, Pascua y Pentecostés. [11]
También se utiliza junto con los cánticos estándar de la oración de la mañana según lo prescrito en el Libro anglicano de oración común , como una opción en la oración de la mañana o maitines para los luteranos , y lo conservan muchas iglesias de la tradición reformada .
El himno se usa regularmente en la Iglesia Católica , la Iglesia Luterana, la Iglesia Anglicana y la Iglesia Metodista (principalmente antes de la Homilía) en el Oficio de Lecturas que se encuentra en la Liturgia de las Horas , y en acción de gracias a Dios por una bendición especial como la elección de un Papa, la consagración de un obispo, la canonización de un santo, una profesión religiosa , la publicación de un tratado de paz, una coronación real, etc. Se canta después de la Misa o del Oficio Divino o como un canto religioso separado. ceremonia. [12] El himno también sigue utilizándose en la Comunión Anglicana y en algunas iglesias luteranas en entornos similares.
Originalmente el himno Te Deum es una melodía gregoriana[[1]][[2]]. Las peticiones al final del himno (que comienzan con Salvum fac populum tuum ) son una selección de versos del libro de los Salmos , añadidos posteriormente al himno original.
El himno sigue las líneas generales del Credo de los Apóstoles , mezclando una visión poética de la liturgia celestial con su declaración de fe. Invocando inmediatamente el nombre de Dios, el himno procede a nombrar a todos aquellos que alaban y veneran a Dios, desde la jerarquía de las criaturas celestiales hasta los fieles cristianos que ya están en el cielo y la Iglesia extendida por el mundo.
Luego, el himno vuelve a su fórmula credal, nombrando a Cristo y recordando su nacimiento, sufrimiento y muerte, su resurrección y glorificación. En este punto el himno se dirige a los sujetos que declaman la alabanza, tanto a la Iglesia universal como al cantante en particular, pidiendo misericordia por los pecados pasados, protección contra los pecados futuros y la esperada reunificación con los elegidos.
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En el Libro de Oración Común , el verso se escribe en medias líneas, en las que se hace una pausa en la lectura, indicada por dos puntos en el texto.
El Enchiridion Indulgentiarum de 2004 concede indulgencia plena o parcial en determinadas circunstancias. [14] [15]
Un servicio de Te Deum es un servicio religioso breve, basado en el canto del himno, que se realiza para dar gracias. [4] En Suecia , por ejemplo, puede celebrarse en la Capilla Real en relación con el nacimiento de un príncipe o una princesa, bautizos, cumpleaños importantes, jubileos y otros eventos importantes dentro de la familia real de Suecia. [dieciséis]
En Luxemburgo , se celebra anualmente un servicio en presencia de la familia gran ducal para celebrar el cumpleaños oficial del Gran Duque , que también es el día nacional de la nación, el 23 o el 24 de junio. [17]
En la Región Autónoma de Madeira , el obispo de Funchal celebra un servicio de Te Deum el 31 de diciembre de cada año. [18] [19] [20]
También se celebra en algunos países de Sudamérica como Argentina , Chile y Perú en sus días patrios.
El texto ha sido musicalizado por muchos compositores, con arreglos de Zelenka , Handel , Haydn , Mozart , Berlioz , Verdi , Bruckner , Furtwängler , Dvořák , Britten , Kodály y Pärt y Georgi Bolkvadze, los más conocidos. Jean-Baptiste Lully escribió una adaptación del Te Deum para la corte de Luis XIV de Francia y recibió una herida mortal mientras lo dirigía. Michel Richard de Lalande escribió una composición del Te Deum, S.32. El preludio de la ambientación de Marc-Antoine Charpentier ( H.146 ) es bien conocido en Europa debido a que se utiliza como tema musical para las transmisiones de la cadena de Eurovisión de la Unión Europea de Radiodifusión , en particular el Festival de la Canción de Eurovisión y Jeux Sans Frontières . Escribió también otros tres escenarios del Te Deum: H.145, H.147, H.148. Henry Desmarets , dos escenarios del Te Deum (1687). Louis-Nicolas Clérambault escribió tres escenarios del Te Deum: C.137, C.138, C.155. Anteriormente se había utilizado como tema musical de la serie documental de Bud Greenspan , The Olympiad . Coronation Te Deum de Sir William Walton fue escrito para la coronación de la reina Isabel II en 1953. Otros escenarios en inglés incluyen los de Thomas Tallis , William Byrd , Henry Purcell , Edward Elgar y Herbert Howells , así como cinco escenarios de George Frideric. Handel y tres escenarios de Charles Villiers Stanford .
La ópera Tosca de Puccini presenta una representación dramática de la parte inicial del Te Deum al final del Acto I.
La melodía del canto tradicional fue la base para elaboradas composiciones de Te Deum de notables compositores organistas franceses, Louis Marchand , Guillaume Lasceux , Charles Tournemire (1930), Jean Langlais (1934) y Jeanne Demessieux (1958), que todavía se interpretan ampliamente en la actualidad.
Una versión del padre Michael Keating es popular en algunos círculos carismáticos. Mark Hayes escribió una adaptación del texto en 2005, con frases en latín interpoladas entre letras principalmente en inglés. En 1978, el himnodista británico Christopher Idle [21] escribió God We Praise You , [22] una versión del texto en métrica 8.7.8.7.D, con la melodía Rustington . El compositor británico John Rutter ha compuesto dos versiones de este himno, una titulada Te Deum y la otra Winchester Te Deum . Igor Stravinsky creó las primeras 12 líneas del texto como parte de The Flood en 1962. El Festival de Música Eclesiástica Contemporánea de Londres encargó a Antony Pitts que escribiera un escenario para el Festival del Décimo Aniversario de 2011. [23] [24] El himno alemán del siglo XVIII Großer Gott, wir loben dich es una traducción libre del Te Deum, que fue traducido al inglés en el siglo XIX como " Santo Dios, alabamos tu nombre ". [25]
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