Una coronación es el acto de colocar o otorgar una corona sobre la cabeza de un monarca. El término también se refiere generalmente no sólo a la coronación física sino a la ceremonia en la que se produce el acto de coronación, junto con la presentación de otros elementos de regalía , que marcan la investidura formal de un monarca con poder real. Además de la coronación, una ceremonia de coronación puede comprender muchos otros rituales, como la toma de votos especiales por parte del monarca, la investidura y presentación de insignias al monarca, y actos de homenaje por parte de los súbditos del nuevo gobernante y la realización de otros actos rituales. de especial importancia para la nación en particular. En determinadas denominaciones cristianas, como el luteranismo y el anglicanismo , la coronación es un rito . [1] [2] Como tal, las coronaciones de estilo occidental a menudo han incluido la unción del monarca con aceite sagrado , o crisma como a menudo se le llama; El significado religioso del ritual de la unción sigue ejemplos que se encuentran en la Biblia. La consorte del monarca también puede ser coronada, ya sea simultáneamente con el monarca o como evento separado.
Las coronaciones, que alguna vez fueron un ritual vital entre las monarquías del mundo, han cambiado con el tiempo debido a una variedad de factores sociopolíticos y religiosos; la mayoría de las monarquías modernas han prescindido de ellos por completo, prefiriendo ceremonias más simples para marcar el acceso de un monarca al trono. En el pasado, los conceptos de realeza, coronación y deidad a menudo estaban inexorablemente vinculados. En algunas culturas antiguas, los gobernantes eran considerados divinos o parcialmente divinos: se creía que el faraón egipcio era hijo de Ra , el dios del sol, mientras que en Japón, se creía que el emperador era descendiente de Amaterasu , la diosa del sol. Roma promulgó la práctica del culto al emperador ; En la Europa medieval , los monarcas afirmaban tener un derecho divino a gobernar (análogo al Mandato del Cielo en la China dinástica ). Las coronaciones alguna vez fueron una expresión visual directa de estas supuestas conexiones, pero en los últimos siglos estas creencias han disminuido. La coronación más reciente en Europa fue la del rey Carlos III y la reina Camilla en Londres en 2023.
Todavía se celebran coronaciones en el Reino Unido, Tonga y varios países asiáticos y africanos. En Europa, la mayoría de los monarcas deben prestar un juramento simple en presencia de la legislatura del país. Además de una coronación, el ascenso de un monarca puede marcarse de muchas maneras: algunas naciones pueden conservar una dimensión religiosa en sus rituales de ascenso, mientras que otras han adoptado ceremonias de inauguración más simples, o incluso ninguna ceremonia. Algunas culturas utilizan ritos de baño o limpieza, beber una bebida sagrada u otras prácticas religiosas para lograr un efecto comparable. Tales actos simbolizan la concesión del favor divino al monarca dentro del relevante paradigma espiritual-religioso del país.
La coronación en el lenguaje común actual también puede, en un sentido más amplio, referirse a cualquier ceremonia formal en relación con la ascensión de un monarca, ya sea que se otorgue o no una corona real; dichas ceremonias pueden denominarse de otro modo investiduras, inauguraciones o entronizaciones. . La fecha del acto de adhesión , sin embargo, suele preceder a la fecha de la ceremonia de coronación . Por ejemplo, la coronación de Isabel II tuvo lugar el 2 de junio de 1953, casi dieciséis meses después de su ascenso al trono el 6 de febrero de 1952 tras la muerte de su padre Jorge VI .
Las ceremonias de coronación en la cristiandad medieval , tanto occidental como oriental , están influenciadas por la práctica de los emperadores romanos tal como se desarrolló durante la Antigüedad tardía y por los relatos bíblicos de reyes coronados y ungidos. [3] Las ceremonias de coronación europeas, quizás más conocidas por la forma que han adoptado en Gran Bretaña (la más reciente de las cuales tuvo lugar en 2023), descienden de ritos creados inicialmente en Bizancio , la España visigoda , la Francia carolingia y el Sacro Imperio Romano Germánico. alcanzaron su apogeo durante la época medieval .
En los estados no cristianos, los ritos de coronación evolucionaron a partir de una variedad de fuentes, a menudo relacionadas con las creencias religiosas de esa nación en particular. El budismo , por ejemplo, influyó en los rituales de coronación de Tailandia, Camboya y Bután, mientras que los elementos hindúes desempeñaron un papel importante en los ritos nepaleses. Las ceremonias utilizadas en el Egipto, Malasia, Brunei e Irán modernos fueron moldeadas por el Islam , [ cita necesaria ] mientras que el ritual de Tonga combina antiguas influencias polinesias con influencias anglicanas más modernas . [ cita necesaria ]
Las coronaciones, de una forma u otra, existen desde la antigüedad, como en el Antiguo Egipto . La Biblia hebrea da testimonio de ritos particulares asociados con la concesión de la realeza, cuyos relatos más detallados se encuentran en 2 Reyes 11:12 [4] y 2 Crónicas 23:11. [5]
La corona radiata , la " corona radiante " más conocida en la Estatua de la Libertad , y quizás usada por el Helios que era el Coloso de Rodas , fue usada por los emperadores romanos como parte del culto al Sol Invictus , parte del culto imperial como se desarrolló durante el siglo III. El origen de la corona es, por tanto, religioso, comparable al significado de un halo , que marca la naturaleza sacra de la realeza , expresando que o el rey es divino o gobierna por derecho divino . [ cita necesaria ]
El precursor de la corona fue la frontalera llamada diadema , que había sido usada por los gobernantes aqueménidas , fue adoptada por Constantino I y fue usada por todos los gobernantes posteriores del Imperio Romano posterior.
Tras la asunción de la diadema por Constantino, los emperadores romanos y bizantinos continuaron usándola como símbolo supremo de su autoridad. Aunque al principio no se celebró ninguna ceremonia de coronación específica, una evolucionó gradualmente a lo largo del siglo siguiente. El emperador Julián el Apóstata fue izado sobre un escudo y coronado con un collar de oro proporcionado por uno de sus abanderados; [6] Más tarde usó una diadema tachonada de joyas. Los emperadores posteriores fueron coronados y aclamados de manera similar, hasta que se tomó la trascendental decisión de permitir que el patriarca de Constantinopla colocara físicamente la corona sobre la cabeza del emperador.
La primera coronación imperial fue organizada por León I , quien fue coronado por el patriarca Anatolio de Constantinopla en 457. Este ritual de coronación cristiana fue realizado por casi todos los futuros emperadores y luego fue imitado por las cortes de toda Europa. [7] Este ritual incluía la recitación de oraciones por parte del prelado bizantino sobre la corona, un desarrollo adicional (y extremadamente vital) en el ordo litúrgico de la coronación. Después de este evento, según la Enciclopedia Católica , "el elemento eclesiástico en la ceremonia de coronación se desarrolló rápidamente". [6]
En algunos países celtas o germánicos europeos [ se necesita aclaración ] antes de la adopción del cristianismo, el gobernante tras su elección era elevado sobre un escudo y, mientras estaba de pie sobre él, era llevado sobre los hombros de varios hombres principales de la nación (o tribu). ) en una procesión alrededor de sus súbditos reunidos. [3] Esto generalmente se realizaba tres veces. [3] Después de esto, al rey se le dio una lanza y una diadema hecha de seda o lino (que no debe confundirse con una corona ) se ató alrededor de su frente como muestra de autoridad real. [3]
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Según Adomnan de Iona , el rey de Dal Riata , Áedán mac Gabráin , llegó al monasterio de Iona en 574 para ser coronado por San Columba . [8] En España, el rey visigodo Sisenando fue coronado en 631, y en 672, Wamba fue el primer rey occidental en ser ungido también, por el arzobispo de Toledo . En Inglaterra , el rey anglosajón Eardwulf de Northumbria fue "consagrado y entronizado" en 796, y Æthelstan fue coronado y ungido en 925. Sin embargo, estas prácticas se utilizaron de manera irregular o ocurrieron algún tiempo considerable después de que los gobernantes se habían convertido en reyes, hasta que sus gobernantes regulares adopción por la dinastía carolingia en Francia. Para legitimar su deposición del último de los reyes merovingios , Pipino el Breve fue coronado y ungido dos veces, al comienzo de su reinado en 752, y por primera vez por un papa en 754 en Saint-Denis . La unción sirvió como recordatorio del bautismo de Clovis I en Reims en 496, donde la ceremonia fue finalmente trasladada en 816. Su hijo Carlomagno , que fue coronado emperador en Roma en 800, pasó también la ceremonia al Sacro Imperio Romano . y esta tradición adquirió una nueva función constitutiva también en Inglaterra, con la coronación inmediata de los reyes Harold Godwinson y Guillermo el Conquistador en la Abadía de Westminster en 1066.
Las ceremonias de coronación europeas de la Edad Media eran esencialmente una combinación del rito cristiano de la unción con elementos adicionales. Tras la conversión de Europa al cristianismo, las ceremonias de coronación se volvieron cada vez más ornamentadas, según el país en cuestión, y sus elementos cristianos (especialmente la unción) se convirtieron en la principal preocupación. [3] [6] Las coronas y los cetros , utilizados en las coronaciones desde la antigüedad, adquirieron un significado cristiano junto con el orbe como símbolos del supuesto orden divino de las cosas, con el monarca como el señor supremo divinamente ordenado y protector de su dominio. Durante la Edad Media , este rito se consideraba tan vital en algunos reinos europeos que a veces se lo denominaba "octavo sacramento ". [9] El gobernante ungido era visto como una persona mixta , en parte sacerdote y en parte laico, pero nunca del todo tampoco. [3] Esta noción persistió hasta el siglo XX en la Rusia imperial , donde se consideraba que el zar estaba "casado" con sus súbditos a través del servicio de coronación ortodoxa. [10] Las piedras de coronación marcaron el lugar de algunas ceremonias medievales, aunque algunas supuestas piedras son invenciones posteriores.
Según informó el jurisconsulto Tancredo , inicialmente sólo cuatro monarcas fueron coronados y ungidos, fueron los Reyes de Jerusalén , Francia , Inglaterra y Sicilia :
Crowning ceremonies arose from a worldview in which monarchs were seen as ordained by God[a] to serve not merely as political or military leaders, nor as figureheads, but rather to occupy a vital spiritual place in their dominions as well.[9] Coronations were created to reflect and enable these alleged connections; however, the belief systems that gave birth to them have been radically altered in recent centuries by secularism, egalitarianism and the rise of constitutionalism and democracy. During the Protestant Reformation, the idea of divinely ordained monarchs began to be challenged.[13][14]
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The Age of Enlightenment and various revolutions of the last three centuries all helped to further this trend.[9] Hence, many monarchies – especially in Europe – have dispensed with coronations altogether, or transformed them into simpler inauguration or benediction rites. A majority of contemporary European monarchies today have either long abandoned coronation ceremonies (e.g. Spain, last practised in 1494) or have never practised coronations (e.g. Belgium, The Netherlands, Luxembourg). Of all European monarchies today, only the United Kingdom still retains its coronation rite.[6] Other nations still crowning their rulers include Bhutan, Brunei, Cambodia, Lesotho, Swaziland, Thailand, and Tonga, as well as several subnational entities such as the Toro Kingdom. The Papacy retains the option of a coronation, but no pope has used it since 1963 after Pope John Paul I opted for a papal inauguration in 1978.[15]
A canonical coronation (Latin: coronatio canonica) is a pious institutional act of the Pope, on behalf of a devotion. This tradition still stands as of 2015[actualizar]; in 2014 Pope Francis crowned Our Lady of Immaculate Conception of Juquila. Since 1989, the act has been carried out through the authorised decree by the Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments.
En la mayoría de los reinos, un monarca que sucede hereditariamente no tiene que someterse a una coronación para ascender al trono o ejercer las prerrogativas de su cargo. El rey Eduardo VIII del Reino Unido , por ejemplo, no reinó el tiempo suficiente para ser coronado antes de abdicar , pero fue indiscutiblemente rey del Reino Unido y emperador de la India durante su breve reinado . Esto se debe a que en Gran Bretaña la ley estipula que en el momento en que muere un monarca, el nuevo asume automática e inmediatamente el trono; por tanto, no hay interregno . [dieciséis]
Francia también siguió la sucesión automática, aunque por tradición el nuevo rey ascendía al trono cuando el ataúd del monarca anterior descendió a la bóveda de la basílica de Saint Denis , y el duque de Uzès proclamó "¡ Le Roi est mort, vive le Roi !" ("¡El rey esta muerto, larga vida al rey!"). [17] En Hungría, por otro lado, ningún gobernante era considerado verdaderamente legítimo hasta que fue coronado físicamente con la Corona de San Esteban realizada por el arzobispo de Esztergom en la Catedral de Székesfehérvár (durante la invasión de Hungría por parte del Imperio Otomano en Pozsony , luego Budapest), [18] [19] [b] mientras que a los monarcas de Albania no se les permitió tener éxito o ejercer ninguna de sus prerrogativas hasta que prestaran un juramento constitucional formal ante el parlamento de su nación. Lo mismo se aplica todavía en Bélgica. [21] Después de su elección, a los reyes de Polonia se les permitió realizar una variedad de actos políticos antes de su coronación, pero no se les permitió ejercer ninguno de sus poderes judiciales antes de ser coronados. [22]
En el Sacro Imperio Romano Germánico, un individuo se convertía en rey de los romanos , obteniendo así el gobierno del Imperio a menos que fuera elegido durante la vida de su predecesor, tras su aceptación de la capitulación electoral, no de su coronación. Sin embargo, antes de Maximiliano I, no podía llamarse "Emperador" hasta su coronación por el Papa, lo que resultó en que muchos individuos fueran "Reyes de los romanos" o "Reyes de Alemania", pero no "Emperador". Maximiliano recibió el permiso papal para llamarse a sí mismo "Emperador electo de los romanos" cuando no pudo viajar para su coronación. Sus sucesores también adoptaron el título, siendo el último emperador coronado por el Papa el nieto de Maximiliano, Carlos V.
La costumbre de coronar a los herederos aparentes también tiene su origen en el Imperio Romano. Muchos emperadores optaron por elevar a sus hijos directamente a augusto (emperador) en lugar de dejarlos como césar (heredero aparente). Estos coemperadores no ejercieron un poder real y a menudo quedan excluidos del cómputo de emperadores, ya que sus proclamas sólo servían para establecer la sucesión. La primera coronación conocida de un coemperador se produjo en el año 367, cuando Valentiniano I coronó a su hijo Graciano, de ocho años . [23] Después del reinado de León I , los herederos aparentes —cogobernantes nominales titulados augustus y más tarde basileus— también fueron coronados por el Patriarca de Constantinopla , como en el caso de su nieto León II , de seis años, en 473. [ 24]
Durante la Edad Media , los reyes Capetos de Francia optaron por que sus herederos aparentes fueran coronados durante su propia vida para evitar disputas sucesorias. [25] [26] Esta práctica fue adoptada más tarde por los reyes angevinos de Inglaterra , los reyes de Hungría y otros monarcas europeos. Desde el momento de su coronación, los herederos fueron considerados reyes menores ( rex iunior ), pero ejercieron poco poder e históricamente no fueron incluidos en la numeración de los monarcas si fallecieron antes que sus padres. A la nobleza no le gustaba esta costumbre, ya que reducía sus posibilidades de beneficiarse de una posible disputa sucesoria. [27]
El último heredero aparente al trono francés en ser coronado en vida de su padre fue el futuro Felipe II . El único heredero coronado aparente al trono inglés fue Enrique el Joven Rey , quien primero fue coronado solo y luego con su esposa, Margarita de Francia . El rey Esteban intentó coronar a su hijo Eustaquio IV de Boulogne en vida, pero se enfrentó a una seria oposición papal ya que la Iglesia no quería que se la considerara intervencionista en la anarquía . [28] La práctica fue finalmente abandonada por todos los reinos que la habían adoptado, a medida que las reglas de primogenitura se hicieron más fuertes. La última coronación de un heredero aparente, con excepción de la del Príncipe de Gales en 1969, fue la coronación del futuro emperador Fernando I de Austria como rey menor de Hungría en 1830. [29]
Coronaciones: ritual monárquico medieval y moderno . ed. János M. Bak. Prensa de la Universidad de California 1990. ISBN 978-0520066779 .
(en alemán) Bernhard A. Macek : Die Kroenung Josephs II. en Fráncfort del Meno. Logistisches Meisterwerk, zeremonielle Glanzleistung und Kulturgueter fuer die Ewigkeit . Peter Lang 2010. ISBN 978-3-631-60849-4 .
Zupka, Dušan: Poder de los rituales y rituales de poder: rituales religiosos y seculares en la cultura política del Reino medieval de Hungría . EN: Historiografía en Movimiento. Bratislava – Banská Bystrica, 2010, págs. 29–42. ISBN 978-80-89388-31-8 .
Medios relacionados con coronaciones en Wikimedia Commons
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