Los sículos ( en latín : sicelī o siculī ) fueron una tribu indoeuropea que habitó la Sicilia oriental , su homónima, durante la Edad del Hierro . Hablaban la lengua sícula . Tras la derrota de los sículos en la batalla de Nomae en 450 a . C. y la muerte del líder sículo Ducetius en 440 a. C., el estado sículo se desintegró y la cultura sículo se fusionó con la Magna Grecia .
Las excavaciones arqueológicas han mostrado cierta influencia micénica en la Sicilia de la Edad del Bronce . La primera mención literaria de los sículos se encuentra en la Odisea . Homero también menciona a Sicania , pero no hace distinciones: "eran (de) un lugar lejano y un pueblo lejano y aparentemente eran uno y el mismo" para Homero, señala Robin Lane Fox. [1]
Es posible que los sículos y los sicanos de la Edad del Hierro hubieran consistido en una población iliria que (como los mesapios ) se había impuesto a una población nativa, preindoeuropea (" mediterránea "). [2] Tucídides [3] y otros escritores clásicos conocían las tradiciones según las cuales los sículos habían vivido una vez en Italia central, al este e incluso al norte de Roma. [4] Desde allí fueron desalojados por tribus umbrias y sabinas , y finalmente cruzaron a Sicilia. Su organización social parece haber sido tribal, económica y agrícola. Según Diodoro Sículo , [5] después de una serie de conflictos con los sicanos, el río Salso fue declarado el límite entre sus respectivos territorios.
La suposición común es que los sículos fueron los recién llegados, habían introducido el uso del hierro en la Sicilia de la Edad del Bronce y trajeron el caballo domesticado. [ cita requerida ] Eso fecharía su llegada a la isla a principios del primer milenio a. C. Sin embargo, hay alguna evidencia de que el etnónimo puede ser anterior a la Edad del Hierro, basándose en el nombre Shekelesh dado a uno de los Pueblos del Mar en la Gran Inscripción de Karnak [6] en el quinto año del reinado de Merneptah ( c. 1207 a. C.). El nombre Shekelesh también se cita en un relieve de pared en Medinet Habu ( templo funerario de Ramsés III ), con imágenes y escritos que describen la segunda invasión dentro de un período de 30 años por los "pueblos del mar" en el octavo año del reinado de Ramsés III (1177 a. C. o 1186 a. C., los historiadores difieren entre estas dos fechas). Eric Cline relaciona estrechamente estos dos ataques a Egipto con el comienzo del colapso de la Edad del Bronce Tardío . [7] La evidencia arqueológica apunta a la llegada de los sículos a la isla entre el siglo XIII y XI a.C. [ 6]
La necrópolis sículo de Pantalica , cerca de Siracusa , es la más conocida, y la segunda en importancia es la necrópolis de Cassibile , cerca de Noto . Sus tumbas de élite , un forno , tienen forma de colmenas.
Las principales ciudades sículos eran Agyrium ( Agira ); Centuripa o Centuripae (Centorbi pero ahora nuevamente llamada Centuripe ); Henna (más tarde Castrogiovanni, que es una corrupción de Castrum Hennae a través del árabe Qasr-janni pero, desde la década de 1920, nuevamente llamada Enna ); y tres sitios llamados Hybla: Hybla Major , llamada Geleatis o Gereatis, en el río Symaethus; Hybla Minor, en la costa este al norte de Siracusa (posiblemente anterior a la colonia dórica de Hyblaean Megara ); e Hybla Heraea en el sur de Sicilia.
Con la llegada de los colonos griegos (tanto calcídeos , que mantenían buenas relaciones con los sículos, como dorios , que no las tenían [8] ) y la creciente influencia de la civilización griega, los sículos se vieron obligados a abandonar la mayoría de los puertos ventajosos y se retiraron gradualmente hacia el interior. A sesenta kilómetros (cuarenta millas) de la costa del mar Jónico , sículos y griegos vivían excepcionalmente uno al lado del otro en Morgantina, hasta el punto de que los historiadores discuten si era una polis griega o una ciudad sículo. Los bienes griegos, especialmente la cerámica, se movían por rutas naturales y, finalmente, se pueden observar influencias helenísticas en la planificación urbana sículo regularizada. Sin embargo, a mediados del siglo V a. C., un líder sículo, Ducetius , pudo crear un estado sículo organizado como un dominio unitario en oposición a la Siracusa griega , que incluía varias ciudades en el centro y el sur de la isla. Tras unos años de independencia, en el 450 a. C., su ejército fue derrotado por los griegos en la batalla de Nomae y murió diez años después. Sin su carisma, el movimiento se derrumbó y la cultura cada vez más helenizada de los sículos perdió su carácter distintivo. Pero en el invierno de 426/5, Tucídides observó la presencia entre los aliados de Atenas en el sitio de Siracusa de sículos que "anteriormente habían sido aliados de Siracusa, pero habían sido gobernados duramente por los siracusanos y ahora se habían rebelado" (Tucídides 3.103.1). Aparte de Tucídides, las fuentes literarias griegas sobre los sículos y otros pueblos prehelénicos de Sicilia se encuentran en citas fragmentarias y dispersas del material perdido de Helánico de Lesbos y Antíoco de Siracusa .
Hay algunas evidencias de que los sículos tenían varias costumbres matriarcales , algo que no está atestiguado en otros grupos indoeuropeos de la región. [9]
Los estudios lingüísticos han sugerido que los sículos pueden haber hablado una lengua indoeuropea [10] y haber ocupado Sicilia oriental, así como el extremo sur de Italia [11], mientras que los élimos (griego: Elymoi ) y los sicanos (griego: Sikanoi ) habitaban Sicilia occidental y central, respectivamente. Es probable que los sicanos hablaran una lengua no indoeuropea, la clasificación de su lengua sigue siendo incierta. Por el contrario, se acepta generalmente que la lengua élima fue una lengua indoeuropea, aunque su clasificación exacta dentro de la familia no está clara. [12] Algunos la consideran relacionada con el ligur , [13] mientras que otros con las lenguas itálicas . [14]
De la lengua sículo lo poco que se sabe se deriva de glosas de escritores antiguos y de unas pocas inscripciones, no todas las cuales son demostrablemente sículos. [15] Se cree que los sículos no emplearon la escritura hasta que fueron influenciados por los colonos griegos. Hasta la fecha se han encontrado varias inscripciones sículos: Mendolito (Adrano), Centuripe, Poira, Paternò‑Civita, Paliké (Rocchicella di Mineo), Montagna di Ramacca, Licodia Eubea, Ragusa Ibla, Sciri Sottano, Monte Casasia, Castiglione di Ragusa, Terravecchia di Grammichele, Morgantina, Montagna di Marzo (Piazza Armerina) y Terravecchia di Cuti. [16] [17] La primera inscripción descubierta, de noventa y nueve letras griegas, fue encontrada en una jarra con pico encontrada en 1824 en Centuripe ; [18] Utiliza un alfabeto griego del siglo VI o V a. C. Dice así:
Se han hecho varios intentos de interpretación (por ejemplo, V. Pisani 1963, G. Radke 1996) sin resultados seguros. Otra larga inscripción siceliana se encontró en Montagna di Marzo: [19]
La mejor evidencia de que Sicel fue de origen indoeuropeo es la forma verbal pibe "beber", un imperativo presente en segunda persona del singular activo exactamente cognado con el latín bibe (y el sánscrito piba , etc.). [20] No se puede descartar la pertenencia a la rama itálica , tal vez incluso cercana a la latino-faliscana : Varrón afirma que Sicel estaba estrictamente aliado al latín ya que muchas palabras sonaban casi idénticas y tenían el mismo significado, como oncia , lytra , moeton (latín mutuum ). [21]
Su culto característico a los Palici está influenciado por el mito griego en la versión que ha sobrevivido, en la que la ninfa local Talia dio a luz a Adrano , el dios volcánico a quien los griegos identificaban con Hefesto , hijos gemelos, que "nacieron dos veces" ( palin "de nuevo"; ikein "por venir"), nacidos primero de su madre ninfa, y luego de la tierra, debido a los "celos" de Hera , que instó a la Madre Tierra, Gea , a tragarse a la ninfa. Entonces la tierra se abrió, dando a luz a los gemelos, que fueron venerados en Sicilia como patrones de la navegación y de la agricultura. En el nivel más arcaico de la mitología griega , un titán , Ticio, creció tanto que abrió el útero de su madre y tuvo que ser llevado a término por la propia Gea. Llegó a la atención de los mitógrafos griegos posteriores solo cuando intentó acechar a Leto cerca de Delfos. Si tal mitema se pone en acción como ritual , es habitual ver un par de niños sacrificados colocados en la tierra para estimular el crecimiento verde. [ cita requerida ]
En el templo de Adrano, padre de los Palici, los sículos guardaban un fuego eterno. En Hybla Gereatis tenía su santuario la diosa Hybla (o diosa Hyblaea [22] ), de la que se dieron nombre a tres ciudades . La relación de Deméter y Core con Henna (el rapto de Proserpina ) y de la ninfa Aretusa con Siracusa se debe a la influencia griega.
estudiosos creen ahora que los sicanos y los sículos, así como los habitantes del sur de Italia, eran básicamente de ascendencia iliria superpuesta a una población aborigen "mediterránea".
eruditos coinciden en que el élimo es una lengua de la familia indoeuropea (p. 96).