El entorno cultural de Arabia Saudita está muy influenciado por la cultura árabe e islámica . La sociedad es en general profundamente religiosa, conservadora, tradicional y orientada a la familia. Muchas actitudes y tradiciones tienen siglos de antigüedad y derivan de la civilización árabe y la herencia islámica. Sin embargo, su cultura también se ha visto afectada por un cambio rápido, ya que el país se transformó de una sociedad nómada empobrecida en un rico productor de materias primas en solo unos pocos años en la década de 1970. Este cambio también se ha visto afectado y es el resultado de una serie de factores, incluida la revolución de las comunicaciones y las becas externas. El gobernante o rey más reciente de Arabia Saudita es el rey Salman de Arabia Saudita . [1]
El movimiento islámico wahabí , que surgió en el siglo XVIII y que a veces se describe como austeramente puritano, predomina ahora en el país. Siguiendo el principio de " ordenar el bien y prohibir el mal ", existen muchas limitaciones y prohibiciones sobre el comportamiento y la vestimenta que se aplican estrictamente tanto legal como socialmente, a menudo más que en otros países musulmanes. [2] Sin embargo, muchas de las restricciones tradicionales han sido levantadas recientemente por el gobierno, incluyendo permitir que las mujeres conduzcan y muchas otras cuestiones relacionadas con las mujeres . [3] Por otro lado, las cosas prohibidas por el Islam están prohibidas en el país, por ejemplo, las bebidas alcohólicas están estrictamente prohibidas.
La vida cotidiana está dominada por la observancia islámica. Cinco veces al día, los musulmanes son llamados a la oración desde los minaretes de las mezquitas diseminadas por todo el país. Debido a que el viernes es el día más sagrado para los musulmanes, el fin de semana es de viernes a sábado. [4] De acuerdo con la doctrina wahabí, solo dos festividades religiosas, Eid al-Fitr y Eid al-Adha , fueron reconocidas públicamente, hasta 2006, cuando se reintrodujo una festividad no religiosa, la fiesta nacional del 23 de septiembre (que conmemora la unificación del reino ). [5] [6] En términos de relaciones de género, las normas de Arabia Saudita generalmente desalientan la mezcla libre no familiar entre los sexos . [7]
La tierra del Hiyaz, en particular La Meca y Medina, es el lugar donde se estableció por primera vez el Islam. Por ello, la mayoría de su población es musulmana. Además, el Corán se considera la constitución de Arabia Saudita y la ley islámica "sharia" es la principal fuente legal. En Arabia Saudita, el Islam no sólo es respetado políticamente por el gobierno, sino que también tiene una gran influencia en la cultura y la vida cotidiana de la gente. [8] [9]
El 90% de los ciudadanos saudíes son musulmanes sunitas, mientras que el 10% pertenecen a la escuela chií. El 80% de los chiítas son de doce años que viven en la provincia oriental de Arabia Saudita y Medina. En la provincia de Najran hay aproximadamente 700.000 chiítas de siete años. Además, la mayoría de los expatriados en Arabia Saudita son musulmanes. [10]
A diferencia de muchos otros países musulmanes, Arabia Saudita ha seguido una versión estricta del Islam. La Sharia (ley islámica) es aplicada por el Comité para la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio (también conocido como Haia o Mutaween ), que patrulla las calles " ordenando el bien y prohibiendo el mal ". Las reglas incluyen códigos de vestimenta , estricta separación de hombres y mujeres , asistencia a la oración ( salat ) cinco veces al día, y una estricta prohibición del alcohol y la segregación de hombres y mujeres en las universidades. [11] [ editor depredador ] Arabia Saudita es el único país musulmán donde las tiendas y otras instalaciones públicas deben cerrar durante el tiempo de oración que tiene lugar cinco veces al día y los empleados y clientes son enviados a orar. [12]
Las mujeres deben llevar la tradicional “abaya” (vestido largo que cubre todo el cuerpo), pero ya no tienen que llevarla en público, sino que deben vestir modestamente como forma de respeto a la cultura saudí. [13]
Por ejemplo, las salas de cine cerraron en 1980, pero Arabia Saudita las reabrió en abril de 2018. [14]
El reino no utiliza el calendario gregoriano internacional , sino el calendario lunar islámico , y el inicio de cada mes lunar no se determina de antemano mediante un cálculo astronómico, sino solo después de que las autoridades religiosas competentes avistan la luna creciente. [15] Los empleados públicos del sector gubernamental solían recibir sus salarios no según el calendario gregoriano internacional, sino según el calendario lunar islámico. Sin embargo, muchas empresas internacionales que operan en el país siguen el calendario gregoriano. Además, en 2016, se llevaron a cabo varias reformas en Arabia Saudita. Una de ellas fue utilizar el calendario gregoriano para pagar a los funcionarios públicos. Esta medida se ha tomado para reducir el gasto gubernamental, ya que los empleados han perdido 11 días de pago. [16]
fines de semana
El viernes es el día más sagrado para los musulmanes, por lo que el fin de semana en Arabia Saudita era de jueves a viernes. [17] [18] [5] En 2013, el difunto rey Abdullah Al-Saud emitió un decreto real que cambiaba el fin de semana para que fuera de viernes a sábado. [19] Esta medida se tomó para reducir los efectos adversos que sufrían las empresas saudíes [20] debido a la diferencia entre los días laborables y los fines de semana entre Arabia Saudita y sus homólogos regionales e internacionales. [19] Al igual que todos los demás musulmanes, los viernes los saudíes asisten a la oración de Jomua'h, que se celebra por la tarde y va acompañada de un sermón. [21]
El mes sagrado del Ramadán
El Ramadán, el noveno mes del calendario islámico, es un mes sagrado para todos los musulmanes. En Arabia Saudita, este mes es especialmente importante y diferente, ya que el estilo de vida de la gente se vuelve más espiritual. Durante el mes, los musulmanes ayunan desde el amanecer hasta el anochecer. Por lo tanto, en Arabia Saudita, las horas de trabajo se reducen, ya que la mayoría de los empleados trabajan dos horas más de lo habitual. Además, los amigos y las familias se reúnen al atardecer para disfrutar juntos de la ruptura del ayuno. Por la noche, y en particular después de la oración obligatoria de Isha, la gente se queda en las mezquitas para rezar la oración voluntaria de Taraweeh. Antes de la oración del amanecer, Fajr, las familias se despiertan para comer Suhur, su última comida antes de comenzar el ayuno. [22]
Arabia Saudita celebra dos días festivos, a saber, ʿĪd al-Fiṭr y ʿĪd al-Aḍḥā. Id al-Fitr se celebra después del mes sagrado de Ramadán y los empleados disfrutan de 5 a 10 días libres del trabajo, como es habitual. Id al-Adha se celebra al final del Hajj (peregrinación) y los empleados tienen días libres similares. Sin embargo, algunos otros días religiosos que se consideran festivos en otros países musulmanes no se dan días libres en Arabia Saudita, incluidos el Año Nuevo islámico, Mawlid Alnabi (el cumpleaños del profeta Mahoma) y el día de 'Ashura. [23]
Hubo que superar una “feroz resistencia religiosa” para permitir innovaciones como el papel moneda (en 1951), la educación femenina (1964) y la televisión (1965) y la abolición de la esclavitud (1962). [24] Entre 2001 y 2004 hubo una serie de ataques terroristas contra extranjeros, pero han sido controlados. [25]
El apoyo público a la estructura política y religiosa tradicional del reino es tan fuerte que un investigador que entrevistó a saudíes no encontró prácticamente ningún apoyo a las reformas para secularizar el Estado. Incluso la pequeña minoría de saudíes occidentalizados y liberales expresó "el deseo de que el reino siga siendo una sociedad musulmana gobernada por un Estado abiertamente musulmán". [26]
Debido a las restricciones religiosas, la cultura saudí carece de diversidad de expresiones religiosas o edificios, pero los festivales anuales como el Festival Janadriah, que celebra la cultura, las costumbres y la artesanía saudíes y se lleva a cabo en un espacio especializado justo al norte de Riad, y los eventos públicos como la Feria Anual del Libro están abiertos al público y son muy populares, aunque vigilados por la policía religiosa. [27] [28]
Los festivales (como el Día de Ashura ) y el culto público comunitario [29] [30] de los musulmanes chiítas, que representan aproximadamente el 10-15% [31] [32] [33] , están suprimidos. La celebración de otras festividades islámicas (no wahabíes), como el cumpleaños de Mahoma y el Día de Ashura (una festividad importante para los chiítas), se toleran solo cuando se celebran localmente y en pequeña escala. [34] Los chiítas también enfrentan una discriminación sistemática en el empleo, la educación y el sistema judicial, según Human Rights Watch . [35]
No se permite la existencia de iglesias, templos u otros lugares de culto no musulmanes en el país (aunque entre los trabajadores extranjeros hay casi un millón de cristianos, además de hindúes y budistas ). [36] [37] A los trabajadores extranjeros no se les permite celebrar la Navidad ni la Pascua, [36] y, según se informa, los servicios de oración privados están prohibidos en la práctica. [36] Y al menos una minoría religiosa, los ahmadíes , está prohibida y sus seguidores son deportados según un informe de 2007 de Human Rights Watch. [38]
El proselitismo por parte de no musulmanes y la conversión de musulmanes a otra religión son ilegales. [37] Según la Sociedad Misionera HeartCry, en 2014 el gobierno saudí "emitió una declaración oficial que significa que la pena capital puede ahora ser utilizada" contra aquellos que distribuyan la Biblia y todas las demás "publicaciones que tengan prejuicios contra cualquier otra creencia religiosa distinta del Islam". [39] [40]
En los casos de compensación legal ( Dyya ) los no musulmanes reciben una compensación menor que los musulmanes. [36] Los ateos son designados legalmente como terroristas. [41]
La sociedad saudí vive dentro del círculo de costumbres y tradiciones en el que se incorporó la cultura árabe del Islam y la cultura islámica, pero las regiones del Reino difieren entre sí en las costumbres de la vestimenta, la comida, los dialectos, las canciones e incluso en las tradiciones matrimoniales. Arabia Saudita tiene una cultura orientada a la familia; [42] la familia en Arabia Saudita es la institución social más importante, por lo que los vínculos son fuertes entre sus miembros. Los aspectos clave incluyen los conceptos de obediencia y respeto mutuo, [43] además de preservar las tradiciones familiares y los lazos de parentesco. [44]
Una gran parte de los habitantes originales de la zona que ahora es Arabia Saudita eran nómadas del desierto conocidos como beduinos . Siguen siendo una minoría significativa y muy influyente de la población indígena saudí, aunque muchos de los que se llaman a sí mismos "bedu" ya no participan en "actividades tribales tradicionales de pastoreo de ovejas y montar camellos". [45] Según los autores Harvey Tripp y Peter North, los beduinos constituyen la mayor parte del poder judicial , los líderes religiosos y la Guardia Nacional (que protege el trono) del país. La cultura beduina es preservada "activamente" por el gobierno. [45]
Los saludos en Arabia Saudita han sido calificados de "formales y proscritos" y largos. Los saudíes (los hombres) tienden a "tomarse su tiempo y conversar un poco cuando se encuentran". Las preguntas "sobre la salud y la familia" son habituales, pero nunca sobre la esposa de un hombre, ya que esto "se considera una falta de respeto". [46] Los hombres saudíes son conocidos por el afecto físico que expresan hacia los extraños (es decir, los extraños saudíes varones), lo que algunos consideran una continuación de la tradición del desierto de ofrecer hospitalidad a los extraños para asegurar su supervivencia. [47]
La religión y las costumbres de Arabia Saudita no sólo dictan una vestimenta conservadora para hombres y mujeres, sino una uniformidad de vestimenta única en la mayor parte de Oriente Medio. [49] Tradicionalmente, las diferentes regiones de Arabia Saudita han tenido diferentes vestimentas, pero desde el restablecimiento del gobierno saudí estas se han reservado para ocasiones festivas y "alteradas, si no completamente desplazadas", por la vestimenta de la tierra natal de sus gobernantes (es decir, Najd ). [50]
Muchas mujeres normalmente visten una abaya , una capa larga negra que cubre todo excepto las manos y la cara en público a pesar de que esto no es obligatorio. [51] (La vestimenta modesta es obligatoria para las mujeres en el Islam, pero el color negro para las mujeres y blanco para los hombres aparentemente se basa en la tradición, no en las escrituras religiosas. [52] ) Algunas mujeres saudíes usan un velo que cubre todo el rostro, como un niqab o una burka . La ropa de las mujeres a menudo está decorada con motivos tribales, monedas, lentejuelas, hilo metálico y apliques. Arabia Saudita ha relajado recientemente el código de vestimenta para las mujeres. [53] [54]
Las mujeres de Arabia Saudita siguen usando la abaya en todas sus formas como signo de modestia e identidad. Aunque ya no es obligatorio, las mujeres optan por llevarla, y se ha convertido en una de las imágenes más populares del país. Las mujeres extranjeras que visitan el país también optan por llevar la abaya, como signo de respeto. [55]
En los últimos años es común llevar vestimenta occidental debajo de la abaya . (Las mujeres extranjeras en Arabia Saudita son "animadas" por la policía religiosa a usar una abaya , o al menos cubrirse el cabello según The New York Times . [56] Los autores Harvey Tripp y Peter North alientan a las mujeres a usar una abaya en áreas "más conservadoras" del reino, es decir, en el interior. [57] )
Los hombres y los niños saudíes, cualquiera que sea su trabajo o estatus social, visten el vestido tradicional llamado thobe o thawb , que se ha llamado el "vestido árabe". [58] Durante el clima cálido y caluroso, los hombres y los niños saudíes visten thobes blancos. Durante el clima frío, no son infrecuentes los thobes de lana en colores oscuros. En épocas especiales, los hombres suelen llevar un bisht o mishlah sobre el thobe. Se trata de capas largas blancas, marrones o negras adornadas con hilo metálico. El tocado de un hombre consta de tres cosas: la tagia , un pequeño gorro blanco que evita que la gutra se resbale de la cabeza; la gutra en sí, que es un gran cuadrado de tela; y el igal , un cordón negro doble que mantiene la gutra en su lugar. No llevar un igal se considera un signo de piedad. La gutra suele estar hecha de algodón y tradicionalmente es toda blanca o a cuadros rojos y blancos. La gutra se lleva doblada en un triángulo y centrada en la cabeza.
Entre los hombres jóvenes, desde alrededor del año 2000, la vestimenta occidental, en particular las camisetas y los jeans, se han vuelto una prenda de vestir informal bastante común, sobre todo en la Provincia Oriental. [60] El calzado tradicional han sido las sandalias de cuero, pero ahora la mayor parte del calzado es importado. [50]
El empleo no desempeña el mismo papel en la sociedad saudí nativa que en otras. Con enormes ingresos por exportaciones de petróleo a partir de mediados de los años 1970, la economía saudí no dependía de los ingresos provenientes del empleo productivo. Los economistas "estiman que sólo el 30-40 por ciento" de los saudíes en edad de trabajar "tienen empleo o buscan trabajo activamente", [61] y la mayoría de los saudíes empleados tienen empleos poco exigentes en el gobierno. [62] [63] En 2008, el 90% de los empleados en el sector privado eran extranjeros, [64] y los esfuerzos que se han hecho durante varias décadas para reemplazar a un número significativo de ellos por saudíes han sido infructuosos. [65] [66] [67] [68] [69] [70]
Una explicación de esta cultura del ocio es el clima cálido y seco de la península, que permitía el pastoreo nómada, pero la agricultura sólo en una pequeña zona (el extremo sudoeste). Al igual que otros pastores nómadas del mundo, los antepasados de la mayoría de los saudíes no desarrollaron los hábitos (la llamada "ética del trabajo"), las habilidades, la infraestructura, etc. de las sociedades agrícolas "que conducen en última instancia a la industrialización actual". [71] Como consecuencia, "los saudíes rara vez han trabajado en el sentido en que lo han hecho otras nacionalidades. No existía una economía comercial basada en productos hasta que se descubrió el petróleo". [71]
Tradicionalmente, la vida social en el reino ha girado en torno al hogar y la familia. Los saudíes visitan regularmente a sus familiares, en particular a los de generaciones anteriores. Para las mujeres, la mayoría de las cuales tienen sus propios trabajos [72] [73], es una rutina (de hecho, la única actividad fuera de casa [74] [75] ) visitarse durante el día, aunque la prohibición de que las mujeres conduzcan puede hacer que el transporte sea un problema. La prohibición se levantó en 2017. [76]
Para los hombres, las horas tradicionales incluyen una siesta al final de la tarde (después del trabajo si están empleados), y luego la socialización que comienza después del maghrib (aproximadamente entre las 5 y las 6:30 pm) y puede durar hasta bien pasada la medianoche. Los hombres se reúnen en grupos (conocidos como shillas o majmu'as ) de amigos cercanos de edad, origen y ocupación similares. Los hombres suelen relajarse y bromear mientras fuman shisha y juegan al balot (un juego de cartas), y comen alrededor de la medianoche antes de regresar a casa. Los grupos pueden reunirse en diwaniyyas en las casas de los demás o en una residencia alquilada para la ocasión. [76]
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Al ser parte de una sociedad reservada y orientada a la familia, los saudíes tienden a preferir hacer negocios, socializar y comunicarse con miembros de la familia en lugar de con extraños, ya sean extranjeros o saudíes de otros clanes. [77] Las familias extensas tienden a vivir en complejos familiares en las ciudades siempre que sea posible y se mantienen en contacto por teléfono celular cuando no es posible. [78] Es costumbre que los miembros mayores de la familia usen su influencia ( wasta ) para el beneficio de los miembros de la familia, particularmente para el empleo y el avance en la gran burocracia del gobierno saudí [79] donde la mayoría de los saudíes trabajan. [61]
Tradicionalmente, en Arabia Saudita (y otros países del Golfo), las familias concertaban los matrimonios teniendo en cuenta la tribu [80] o las consideraciones familiares. También se han producido matrimonios forzados [81] [82]. Se ha alentado a los hijos e hijas a "casarse con primos u otros parientes para aumentar y fortalecer" la familia o tribu extendida [83] , "o, ocasionalmente, a casarse con miembros de otra tribu para sanar las divisiones". Al menos en la década de 1990, la mayoría de los matrimonios en Arabia Saudita eran "consanguíneos", es decir, entre parientes cercanos, a veces un primo segundo, pero por lo general un primo hermano [80] y el matrimonio entre primos en Arabia Saudita se encuentra entre las tasas más altas del mundo. [83] La práctica ha sido citada como un factor en las tasas más altas de diabetes tipo 2 (que afecta a alrededor del 32% de los adultos saudíes), hipertensión (que afecta al 33%), [84] y tasas más altas de enfermedades genéticas graves como fibrosis quística o un trastorno sanguíneo, [84] talasemia , anemia de células falciformes , atrofia muscular espinal , sordera y mudez. [84] [85] [86] Como consecuencia del frecuente matrimonio consanguíneo , el asesoramiento genético es un campo en crecimiento en Arabia Saudita. [87]
Tradicionalmente, que los hombres tuvieran más de una esposa ( poligamia ) era "bastante común", pero el matrimonio se ha vuelto cada vez más monógamo a medida que los ingresos han disminuido y las ideas occidentales de compatibilidad mutua entre marido y mujer se han afianzado. [82]
Arabia Saudita permite la práctica tradicional del divorcio "triple talaq" , en el que un hombre puede divorciarse de su esposa simplemente diciendo "me divorcio de ti" ( ṭalāq ) tres veces. Puede rescindir el divorcio si esto se hizo en el calor del momento, pero solo si la esposa está de acuerdo (y solo en tres ocasiones). El marido debe mantener a la esposa divorciada y a los hijos del matrimonio si la esposa no puede mantenerse a sí misma, aunque puede tener problemas para recibir los pagos a tiempo. [93] Los niños generalmente permanecen con su madre hasta los cinco o seis años, después de lo cual los niños regresan con su padre para comenzar su educación formal. [94] El marido puede reclamar la custodia de los hijos cuando alcanzan la edad de diez años. Las niñas permanecen más a menudo con su madre. [94] Una mujer divorciada generalmente regresa a su familia y pocas se vuelven a casar. A pesar de la liberalidad de las leyes de divorcio, el divorcio no es algo común fuera de la familia real, donde es "endémico". [95] )
En Arabia Saudita, el divorcio de las mujeres que han sido abandonadas por sus maridos ha sido criticado por ser lento. [96] El divorcio iniciado por una esposa ( khula ) es inusual en el reino, incluso si el marido ha sido infiel, ha maltratado o abandonado a su esposa, o ha participado en una actividad delictiva. Para el divorcio iniciado por una mujer en Arabia Saudita, la esposa debe acudir a un tribunal para que se escuche el caso. [97]
Arabia Saudita es uno de los diez países donde la homosexualidad se castiga con la muerte (la pena de lapidación hasta la muerte puede aplicarse a hombres casados que hayan participado en actos homosexuales o a cualquier no musulmán, casado o soltero, que cometa actos homosexuales con un musulmán [98] ), así como con multas, flagelación y prisión en caso de ser la primera vez que se comete la infracción. En abril de 2020, el Tribunal Supremo saudí abolió la pena de flagelación y la sustituyó por una pena de cárcel o multas o ambas. [99]
Al igual que en otros países árabes y, especialmente, del Golfo , las costumbres saudíes incluyen evitar ciertas prácticas, como:
Los observadores han señalado la importancia de las costumbres y las tradiciones en la sociedad saudí. Las creencias populares como “con qué pie hay que entrar primero al baño o orinar sobre el volante de un coche nuevo para protegerse del mal de ojo” ocupan un lugar importante. [105]
Los hermanos mayores, incluso si son sólo unos pocos días mayores, deben recibir el beso de la mano de sus hermanos menores, sentarse por encima de ellos en ocasiones formales y entrar a una habitación antes que ellos. [106]
Se espera que las mujeres que realizan viajes cortos de unos pocos días visiten a sus parientes mayores e incluso a sus vecinos cercanos para despedirse de ellos y, al regresar, hagan otra ronda de visitas a las mismas personas para presentarles sus respetos y darles pequeños regalos. [107] Los saudíes pueden "necesitar de cuatro a seis meses" para consultar sus planes con la familia extensa antes de concretarlos. [108]
Un observador ha señalado que "por su amor por el lenguaje, los saudíes se dejan influir más por las palabras que por las ideas y más por las ideas que por los hechos". Si bien las discusiones públicas vigorosas ("gritos") pueden ser algo común, "es sumamente inusual ver a un saudí atacar a otro saudí". Este énfasis en la retórica se refleja en los asuntos exteriores, donde, por ejemplo, el gobierno "condena regularmente al Estado de Israel en los términos más vehementes y espeluznantes, pero rara vez toma medidas". [109]
Wasta: Término que se refiere al uso de conexiones y relaciones para obtener beneficios y ventajas. Es evidente en todo el mundo, pero específicamente en Oriente Medio. Las características clave de Wasta pueden incluir negaciones y contratos, mejores oportunidades de empleo y vínculos sociales. La cultura Wasta en Arabia Saudita puede conectarse con su orientación familiar con la familia extendida, ya que alguien siempre querría que algo fuera más fácil si existe una conexión. [110]
A muchos extranjeros les sorprende el parecido superficial de las ciudades sauditas (al menos las grandes ciudades como Yeddah, Riad y la provincia oriental), con sus superautopistas, centros comerciales y restaurantes de comida rápida, con las ciudades y suburbios occidentales posteriores a la Segunda Guerra Mundial . [111] [112]
En 1970, la mayoría de los saudíes vivían una vida de subsistencia en las provincias rurales, pero el reino se ha urbanizado rápidamente en la segunda mitad del siglo XX. En 2012, aproximadamente el 80% de los saudíes vivían en áreas metropolitanas urbanas, específicamente Riad , Yeddah o Dammam . [113] [114]
Las casas y complejos habitacionales sauditas suelen ser conocidos por los altos muros (de 3 o 4 metros de altura) que los rodean, lo que se explica como útil para protegerse de las tormentas de arena [115] y/o como reflejo de la visión autónoma que tienen las familias del mundo. [116]
Al igual que muchas personas en todo el mundo, muchos saudíes obtienen "mucho placer y orgullo" de sus hogares. Los saudíes disfrutan decorando las habitaciones de sus casas con "todos los colores del espectro" y exhiben juntos objetos de arte de muchos estilos diferentes. "Los choques de color y cultura son la norma, no la excepción", y el valor de un artefacto, "más que la coherencia de estilo", es el criterio principal de exhibición. A los extranjeros también les puede sorprender la falta de toques finales en la construcción ("Los interruptores eléctricos pueden sobresalir de la pared sostenidos únicamente por su cableado") o el mantenimiento ("Es probable que haya montones de mampostería esparcidos a lo largo y ancho de las calles de los suburbios caros"). [103]
Arabia Saudita, y específicamente el Hiyaz , como cuna del Islam, tiene muchos de los sitios musulmanes históricos más importantes, incluidos los dos sitios más sagrados de La Meca y Medina . [117] Uno de los títulos del Rey es Custodio de las Dos Mezquitas Sagradas , las dos mezquitas son Masjid al-Haram en La Meca (que contiene el lugar más sagrado del Islam, la Kaaba ), y Al-Masjid al-Nabawi en Medina, que contiene la tumba de Mahoma. [118] [119]
Sin embargo, la doctrina wahabista saudí es hostil a cualquier reverencia que se le dé a lugares históricos o religiosos de importancia por temor a que pueda dar lugar al 'shirk' (es decir, idolatría). Como consecuencia, bajo el gobierno saudí, se estima que el 95% de los edificios históricos de La Meca, la mayoría de ellos con más de mil años de antigüedad, han sido demolidos por razones religiosas. [120] Los críticos afirman que en los últimos 50 años se han perdido 300 sitios históricos vinculados a Mahoma, su familia o compañeros, [121] dejando menos de 20 estructuras restantes en La Meca que datan de la época de Mahoma. [122]
Las estructuras demolidas incluyen la mezquita construida originalmente por la hija de Mahoma, Fátima , y otras mezquitas fundadas por Abu Bakr (suegro de Mahoma y primer califa ), Omar (segundo califa), Ali (yerno de Mahoma y cuarto califa) y Salman al-Farsi (otro de los compañeros de Mahoma). [123] Otros edificios históricos que han sido destruidos incluyen la casa de Jadiya , esposa de Mahoma, la casa de Abu Bakr , ahora el sitio del hotel local Hilton ; la casa de Ali-Oraid, nieto de Mahoma, y la mezquita de Abu-Qubais, ahora la ubicación del palacio del Rey en La Meca. [122]
Aunque a las mujeres se les prohibió conducir vehículos de motor hasta el 24 de junio de 2018 [124] y, en consecuencia, se les limitó su movilidad, tradicionalmente han tenido un poder informal considerable en el hogar. Según la periodista Judith Miller, "algunas mujeres saudíes eran verdaderas tiranas en sus propios hogares. Decidían a qué escuela irían sus hijos, cuándo y con quién se casarían, si sus maridos aceptarían nuevos trabajos, con quién socializaba la familia y dónde viviría y pasaría las vacaciones. Promovían a los maridos, hijos y parientes de sus amigas a puestos clave". [125] David Long, un ex diplomático estadounidense que había enseñado en el reino, ha descrito a los hombres saudíes como "los más dominados del mundo". [125]
Fuera del hogar, varias mujeres saudíes han llegado a la cima de algunas profesiones o han logrado prominencia de alguna otra manera; por ejemplo, la Dra. Salwa Al-Hazzaa es jefa del departamento de oftalmología del Hospital de Especialistas Rey Faisal en Riad y fue la oftalmóloga personal del difunto Rey Fahad . [126] Sin embargo, el empleo para las mujeres es limitado, y las mujeres de clase media y alta urbanas pasan mucho tiempo socializando con la familia extensa y amigos cercanos. [75] Escribiendo en National Geographic, Marrianne Alireza señaló: "Para las mujeres de la ciudad como nosotras, la única actividad además de vivir en comunidad dentro de la familia extensa era salir de nuestras habitaciones para visitar a otras mujeres en sus habitaciones". [74] [75]
A partir de 2014, el matrimonio infantil sigue siendo legal [127] [128] [129] pero ya no es común, [130] [131] y la edad promedio del primer matrimonio entre las mujeres saudíes es de 25 años. [132] [133] [134] Sin embargo, en 2019, los miembros del Consejo de la Shoura saudí aprobaron nuevas regulaciones para los matrimonios de menores que prohibirán el matrimonio de niñas de 15 años y forzarán la necesidad de la aprobación judicial para los menores de 18 años. El presidente del Comité de Derechos Humanos del Consejo de la Shoura, Dr. Hadi Al-Yami, dijo que los controles introducidos se basaban en estudios en profundidad presentados al organismo. Señaló que la regulación, examinada por el Comité de Asuntos Islámicos del Consejo de la Shoura, ha elevado la edad para contraer matrimonio a 18 años y lo ha prohibido para los menores de 15. [135] La alfabetización femenina (81%) es inferior a la masculina, [136] [137] pero el porcentaje de mujeres graduadas universitarias (60%) es mayor. [138]
Aunque el reino afirma que la condición de la mujer es "muy noble y elevada", según los principales eruditos islámicos, las mujeres en Arabia Saudita no tienen los mismos derechos que los hombres. [139] Fuera de Arabia Saudita, fuentes extranjeras han demostrado que la discriminación de la mujer es un problema importante y que hay una ausencia de leyes que penalicen la violencia contra la mujer. [140] El Informe sobre la brecha de género global de 2010 del Foro Económico Mundial situó a Arabia Saudita en el puesto 129 de 134 países en materia de paridad de género. [141]
Según la ley saudí, toda mujer adulta debe tener un pariente masculino como su "tutor", [140] cuyo permiso debe tener para viajar, estudiar o trabajar. [142] El tutor tiene derecho legal a tomar una serie de decisiones críticas en nombre de una mujer. [140] [142] [143] Sin embargo, pronto se permitirá a las mujeres mayores de 18 años viajar al extranjero sin pedir permiso a sus tutores, ya que se promulgará una nueva ley al respecto en 2019. [144] En agosto de 2019, la ley ya se promulgó y las mujeres mayores de 21 años pueden viajar sin permiso previo. [145] La ley entró en vigor a fines de agosto de 2019. [146]
En los tribunales, el testimonio de una mujer equivale a la mitad del de un hombre y el testimonio de un hombre equivale al de dos mujeres en la ley de familia y herencia . [140] A los hombres se les permite hasta cuatro esposas , pero a las mujeres no se les permite más de un marido. [147] Los hombres no necesitan justificación legal para divorciarse unilateralmente de sus esposas ( talaq ), [148] mientras que una mujer solo puede obtener el divorcio con el consentimiento de su marido o judicialmente si su marido la ha perjudicado. [149] Con respecto a la ley de herencia, el Corán especifica que porciones fijas de la herencia del difunto deben dejarse a los " herederos coránicos " [150] y así las hijas del difunto recibirán la mitad de sus hermanos. [150]
La vida de las mujeres saudíes también está condicionada por la política religiosa wahabí de estricta segregación por género. En materia de salud, la obesidad es un problema entre las mujeres saudíes de clase media y alta, que tienen sirvientas domésticas que realizan el trabajo tradicional y tienen una capacidad limitada para salir de casa. [151] Los deportes escolares para niñas están prohibidos, pero a partir de abril de 2014, el Consejo de la Shoura pidió a las autoridades saudíes del Ministerio de Educación que consideraran levantar esa prohibición (con la condición de que todos los deportes se ajusten a las reglas de la Sharia sobre vestimenta y segregación por género, según la agencia de noticias oficial SPA). [61]
En el ámbito público, los restaurantes tienen secciones especialmente designadas para las familias que las mujeres deben utilizar. También se les exige que lleven una abaya y, como mínimo, que se cubran el cabello. [140] Hasta junio de 2018, las mujeres tenían prohibido conducir (aunque antes de 2018 se hacían excepciones en las zonas rurales). [152] [153] (Estas restricciones suelen ser aplicadas por la "policía religiosa", conocida como mutaween . [140] [154] ) A las mujeres se les ha prometido el voto en las elecciones municipales de 2015. [ 155] [156]
Al igual que muchos países musulmanes de Oriente Medio, Arabia Saudita tiene una alta tasa de crecimiento demográfico y un alto porcentaje de su población menor de 30 años. Las estimaciones de la población joven de Arabia Saudita varían:
Factores como la disminución del ingreso per cápita debido a que los ingresos del petróleo no logran seguir el ritmo del crecimiento demográfico, la exposición a los estilos de vida de los jóvenes del mundo exterior, la falta de acceso a una educación de calidad y a oportunidades de empleo, el cambio en las prácticas de crianza de los hijos y las actitudes hacia la familia real gobernante, indican que sus vidas y su nivel de satisfacción serán diferentes a los de la generación anterior.
En las últimas décadas, la crianza de los hijos en Arabia Saudita ha estado cada vez más a cargo de sirvientes contratados. [160] Como la mano de obra extranjera es barata y común, incluso las familias de medios modestos suelen tener sirvientes. [161] En las familias más ricas, cada niño puede tener un sirviente individual. [162]
Sin embargo, a diferencia de los padres, los sirvientes pueden ser despedidos y, a menudo, no son musulmanes ni árabes. En consecuencia, según John R. Bradley , ambos "carecen de la autoridad... para disciplinar a quienes están a su cargo", y de la capacidad y el conocimiento para "transmitir con el ejemplo los valores y tradiciones islámicos fundamentales que siempre han formado la base de la sociedad saudí". [163] [164]
A diferencia de sus padres, que crecieron durante el auge petrolero de los años 1970 y vieron su nivel de vida aumentar de la pobreza a la riqueza, los saudíes nacidos "en los años 1980 y 1990 no tienen memoria de la Arabia empobrecida anterior al auge petrolero y por lo tanto no expresan casi ningún sentido de apreciación". [165]
En cambio, han experimentado un reino de escuelas pobres, universidades superpobladas y oportunidades laborales en declive. Además, los estilos de vida derrochadores y a menudo no islámicos de sus gobernantes reales son cada vez más transparentes para los saudíes y contrastan marcadamente tanto con las pretensiones religiosas de Al Saud como con sus propios niveles de vida en declive". [166]
Los jóvenes saudíes están expuestos a los estilos de vida juveniles del mundo exterior a través de Internet, ya que las citas y los conciertos están prohibidos en su país. Sin embargo, en 2017 los conciertos ya no estaban prohibidos en Arabia Saudita. [167] Los campos públicos de fútbol son escasos. Incluso los centros comerciales no permiten la entrada de hombres jóvenes a menos que estén acompañados por una pariente femenina. [168] A partir de 2014, los hombres ya no están obligados a tener una pariente femenina para poder entrar en los centros comerciales. [169] En la medida en que los jóvenes tienen una tendencia a "resentirse de la autoridad, rechazar las reglas y tratar de ejercer su independencia", la rebelión juvenil es más problemática porque el número de "restricciones y convenciones contra las que los jóvenes pueden rebelarse" en el reino es mucho mayor que en la mayoría de las sociedades. [170] La edad media del rey y el príncipe heredero es de 74 años, [171] mientras que el 50-60% de los saudíes tienen menos de veinte años, lo que crea una brecha generacional significativa entre gobernantes y gobernados. [157] [158] [172]
En una encuesta de 2011, el 31% de los jóvenes saudíes estaba de acuerdo con la afirmación de que «los valores tradicionales están obsoletos y... estoy dispuesto a adoptar valores y creencias modernas», el porcentaje más alto de los diez países árabes encuestados. [173] [174] [175] El número de los que tenían confianza en la dirección de su país descendió del 98% (en 2010) al 62%. [165] [174] Aunque en la mayoría de las sociedades estas cifras pueden parecer poco destacables, en Arabia Saudita cualquier rebelión destaca contra «la aceptación incuestionable... de las generaciones anteriores». [170]
Casi dos tercios de los graduados universitarios obtienen títulos en materias islámicas [176] , donde las perspectivas de empleo son en el sector público, dependiendo de los ingresos del gobierno. Sin embargo, la financiación del sector público puede disminuir en lugar de aumentar en los próximos años. Al menos algunos expertos esperan que los gastos del reino "superen sus ingresos petroleros ya en 2014". [177]
El desempleo entre los jóvenes de 20 a 24 años es del 39% (45% para las mujeres y 30,3% para los hombres), en comparación con una tasa de desempleo oficial del 10% alrededor de 2012. [178]
El deporte del Tafheet , también llamado "drifting" o "joyriding", un fenómeno similar a las carreras callejeras ilegales en las que se conducen coches de alquiler de fábrica generalmente sin modificar a velocidades muy altas, alrededor de 160-260 km/h (100-160 mph), por autopistas anchas lanzando el coche de un lado a otro , que es especialmente popular en los márgenes de la sociedad, ha sido observado por los observadores. [179] Una encuesta escolar de 2004 realizada en las tres ciudades más grandes del reino encontró que el 45% de los adolescentes varones participaban en algún grado en el "joyriding". [180] El deporte ha sido descrito como "acrobacias en las que se queman neumáticos, a menudo en coches robados o 'prestados', ante una multitud de admiradores jóvenes". Como es una actividad peligrosa, ilegal y no regulada, a veces se producen accidentes y muertes. [180]
Desde la década de 1960 ha habido un número significativo de trabajadores invitados/expatriados extranjeros a los que se les permite ingresar a Arabia Saudita con visas de trabajo, y ahora representan alrededor del 20-30% de la población del país. Los trabajadores invitados varían en ocupación desde trabajadores altamente calificados (empleados para hacer trabajos que los saudíes no pueden hacer), hasta trabajadores de servicios manuales (que realizan trabajos que los saudíes "no harán"). [181] Varias fuentes describen un "orden jerárquico" entre los trabajadores establecido por factores como la importancia de su empleador, [182] y el país de origen. Una fuente coloca a los trabajadores de los países productores de petróleo del Golfo en la cima, [182] otra coloca a los estadounidenses allí, [183] pero todos coinciden en que los nacionales de lugares como Bangladesh , Yemen y Filipinas están en la parte inferior. [182] [183] Mientras que los trabajadores extranjeros de países occidentales son ahora una pequeña minoría, que suman solo aproximadamente 100.000, [184] la mayoría de los cuales viven en complejos o comunidades cerradas .
Con una gran cantidad de saudíes desempleados, una población en crecimiento y una necesidad de gasto gubernamental pero con ingresos petroleros estancados con los que pagar a los trabajadores extranjeros, la gran cantidad de expatriados ha llegado a ser vista como "un enorme problema" que "distorsiona" la economía saudí y "mantiene a los jóvenes fuera del mercado laboral". [185]
En octubre de 2011, el Ministerio de Trabajo saudí impuso un "techo" al número de trabajadores invitados en el 20% de la población saudí, lo que requería una reducción de la población extranjera de hasta tres millones en varios años. [186] En marzo de 2013, se inició una campaña para "deshacerse de sus trabajadores extranjeros ilegales, controlar a los legales" y reducir el desempleo saudí nativo. [185] Aproximadamente un millón de bangladesíes, indios, filipinos , nepalíes, paquistaníes y yemeníes se marcharon entre el comienzo de la campaña y la fecha límite (4 de noviembre de 2013), y las autoridades planean expulsar a otro millón de extranjeros ilegales en 2014. [185] Los etíopes fueron un objetivo particular de la campaña, con miles de expulsados. [185] Varias entidades de derechos humanos han criticado el manejo de la cuestión por parte de Arabia Saudita. [187] Antes de esto, a veces no se contrataba a los trabajadores o se los expulsaba como una forma de registrar la desaprobación saudí del país de los trabajadores. Arabia Saudita expulsó a 800.000 yemeníes en 1990 y 1991 durante la Guerra del Golfo debido al apoyo de Yemen a Saddam Hussein contra Arabia Saudita, [188] y redujo el número de bangladesíes a los que se les permitía entrar a Arabia Saudita en 2013 después de que el gobierno bangladesí tomara medidas enérgicas contra el partido islamista Jamaat-e Islami allí. [189]
La barrera entre Arabia Saudita y Yemen fue construida por Arabia Saudita contra la afluencia de inmigrantes ilegales y contra el contrabando de drogas y armas. [190] Una ley de 2004 aprobada por el Consejo de Ministros de Arabia Saudita, da derecho a los expatriados musulmanes [191] de todas las nacionalidades (excepto los palestinos) que hayan residido en el reino durante diez años a solicitar la ciudadanía, y se dará prioridad a los poseedores de títulos en diversos campos científicos. [192] (Los aproximadamente 240.000 palestinos que viven en Arabia Saudita están excluidos, debido a las instrucciones del acuerdo de la Liga Árabe que prohíben a los estados árabes otorgarles la ciudadanía de otro estado árabe).
El trato que reciben los trabajadores extranjeros también es un problema. Según Human Rights Watch , en 2014 se observó una "tendencia preocupante" de que los trabajadores domésticos expatriados presentaran "denuncias de explotación y abuso" para luego enfrentarse a contraacusaciones de sus empleadores por "robo, brujería o adulterio". 41 trabajadores expatriados de un solo país, Indonesia, se enfrentaron a "posibles sentencias de muerte" en Arabia Saudita por cargos que "van desde magia negra hasta robo, adulterio y asesinato". [193]
En 2014, a los hombres saudíes se les prohibió casarse con mujeres de Bangladesh, Pakistán, Myanmar y Chad. [194]
La historia de la esclavitud en la Península Arábiga se remonta a cientos de años, pero con el tiempo el racismo de la esclavitud en la Península Arábiga desapareció. La esclavitud fue prohibida en 1962 y fue reemplazada por el sistema de kafala .
En la actualidad, los saudíes conservan muchos de sus hábitos tradicionales, especialmente en lo que respecta a la comida y la bebida. Como muchos saudíes descienden originalmente de tribus de pastores de ovejas y cabras, muchos platos saudíes se preparan principalmente con carne de oveja. [195]
La cocina de Arabia Saudita es similar a la de los países vecinos de la península Arábiga y ha recibido una gran influencia de la comida turca, persa y africana. Los animales se sacrifican de acuerdo con las leyes dietéticas islámicas halal , que consideran que la carne de cerdo está prohibida ( haram ) y el alcohol está prohibido ( haram ). Como regla general, los saudíes (al igual que otros musulmanes) consideran que la carne de cerdo impura es repugnante, pero el alcohol prohibido es una tentación. En consecuencia, las leyes dietéticas relativas a la primera se observan de manera más estricta que las relativas al segundo. [196]
Los habitantes de Arabia Saudita están sujetos a normas religiosas en materia de comida y bebida. Por ejemplo, el alcohol está prohibido en el Islam y, en consecuencia, está prohibido en el país. [197] Además, la carne de cerdo también está prohibida y los saudíes no la comen. Sin embargo, no se pueden comer vacas, ovejas, pollos y otros tipos de animales a menos que sean sacrificados de acuerdo con la ley islámica. [198]
El plato nacional tradicional es el khūzī , un plato compuesto por cordero relleno . Los kebabs son populares, al igual que el shāwarmā , un plato de carne marinada a la parrilla de cordero , carnero o pollo , a veces envuelto en pan plano. Como en otros países árabes de la península Arábiga, el machbūs ( kabsa ), un plato de arroz con pescado o camarones , es popular. El pan plano sin levadura es un alimento básico en prácticamente todas las comidas, al igual que los dátiles y la fruta fresca. El café, servido al estilo árabe , es la bebida tradicional. [5]
La aparición de supermercados y restaurantes comerciales modernos a partir de la década de 1970 ha cambiado los hábitos culinarios saudíes. La cocina internacional, en particular la comida rápida, se ha vuelto popular en todas las áreas urbanas saudíes (es decir, en el 80% del país). [199] Si bien tradicionalmente los saudíes comían sentados en el suelo utilizando la mano derecha o pan plano para tomar comida de un cadáver asado de cordero, cabra o camello, [200] la práctica de comer sentados en una silla a la mesa se ha convertido en una práctica más común, si no el uso de cuchillos y tenedores. [201]
El café se sirve a menudo "con gran ceremonia" y es costumbre que una persona beba dos o tres tazas para indicar su aprobación del café. Las tazas se vuelven a llenar a menos que se haga un gesto (sacudir la taza) para indicar que el bebedor de café ha bebido suficiente. [202] Se considera de buena educación que un invitado coma con ganas. [201]
Arabia Saudita es un país desértico en el que se pueden encontrar muchos oasis. Por ello, en el país se plantan más de 18 millones de palmeras datileras y se producen 270 millones de kilos de dátiles cada año. Por ello, los dátiles se consideran una de las frutas principales y permanentes de Arabia Saudita, en particular durante el Ramadán, cuando los ayunantes los comen al atardecer para romper el ayuno. Además, los dátiles se comen como aperitivo y muchos postres saudíes están hechos con dátiles. [203] Además de los dátiles, en Arabia Saudita se plantan numerosos tipos de alimentos, entre ellos trigo, arroz, frijoles, sandía y otros. En el país también se crían animales, como cabras, ovejas, vacas y camellos. [204]
Los saudíes educados están bien informados de los problemas del mundo árabe , el mundo islámico y el mundo en general, pero el gobierno no reconoce la libertad de prensa ni la expresión pública de la opinión . [5] La Ley Básica de Arabia Saudita establece que el papel de los medios es educar e inspirar la unidad nacional, y se les prohíben los actos que conduzcan "al desorden y la división". [205] Las noticias, los discursos públicos y otros actos de expresión personal no pueden entrar en conflicto con los valores islámicos tradicionales o disentir de la política gubernamental, insultar a los funcionarios gubernamentales, especialmente a la familia real, y no pueden ahondar demasiado en ciertos temas sensibles y tabú que podrían avergonzar al gobierno o difundir el disenso, es decir, el papel de la mujer en la sociedad saudí, el tratamiento de los musulmanes chiítas , los daños causados por desastres naturales o problemas sociales como la pandemia del SIDA-VIH y la trata de personas . [5]
La mayoría de los periódicos de Arabia Saudita son de propiedad privada, pero están subvencionados y regulados por el gobierno. [206] En 2013, BBC News informó que las críticas al gobierno y a la familia real y el cuestionamiento de los principios islámicos "no son generalmente tolerados. La autocensura es omnipresente". [207] En 2014, Freedom House [208] califica a la prensa e Internet del reino como "No libres".
Los sindicatos y los partidos políticos están prohibidos en el reino, aunque existen algunos partidos políticos clandestinos . El gobierno ha creado un " Consejo Consultivo " nacional (que es designado, no elegido, y no aprueba leyes) y ha dado permiso para que existan ciertas "sociedades" (aunque tienen poca capacidad para influir en la política gubernamental). [209] No se fomenta activamente el debate público informal sobre políticas públicas, aunque no es expresamente ilegal per se, a menos que se considere que promueve la inmoralidad, la disidencia o la deslealtad. En 2005 se celebraron elecciones municipales no partidistas limitadas.
El deporte más popular en Arabia Saudita es el fútbol, tanto en participación como en audiencia. [ cita requerida ] Está gobernado por la Federación de Fútbol de Arabia Saudita , fundada en 1956.
Hay 60 clubes de fútbol que participan en tres niveles principales de ligas profesionales de fútbol: la Liga Profesional Saudí, en la que participan 16 clubes de fútbol, la Liga de Primera División Saudí, con 20 clubes, y la Segunda División, con 24 clubes. Las competiciones demóticas también incluyen algunas copas, como la King Club, la Copa del Príncipe Heredero y la Supercopa Saudí. [210]
La selección nacional de fútbol de Arabia Saudita se ha clasificado cinco veces para las competiciones de la Copa Mundial de la FIFA: en 1994, 1998, 2002, 2006 y, más recientemente, en 2018. [211] Además, se clasificó para la Copa Asiática de la AFC 10 veces y ganó tres de ellas. [212]
Recientemente, algunos jugadores saudíes han adquirido la habilidad suficiente para jugar en Europa. Los jugadores fueron enviados a España para jugar en La Liga con el objetivo de mejorar sus habilidades. [213]
El baloncesto también es popular. La selección nacional de Arabia Saudita ganó la medalla de bronce en el Campeonato Asiático de 1999.
Las carreras de caballos son otra de las actividades de ocio en Arabia Saudita, que cuenta con un legado histórico y cultural, ya que el viernes por la tarde es el momento tradicional de las carreras de caballos en Riad, la capital saudí. [214] [215] La creación del Club Ecuestre de Riad en 1965 fue el resultado de la importancia de las carreras de caballos. [216] Además, ahora los saudíes son el jugador dominante en algunas carreras de caballos internacionales, como Royal Ascot , Longchamp y Melbourne. [215]
La cetrería es otro deporte con una larga tradición arraigada en la cultura beduina. [217] Consiste principalmente en la cría de halcones, su entrenamiento y su utilización para la caza. [218] A pesar de que la cetrería ha sido inscrita por la UNESCO como patrimonio humano vivo, [219] [220] también está surgiendo como deporte. [218]
Las carreras de camellos son un deporte exclusivamente árabe que se practica en el reino (y en los Emiratos Árabes Unidos ) y que aún goza de cierta popularidad. Hay pistas de carreras de camellos en la mayoría de los principales centros del reino y carreras con premios en metálico durante muchos fines de semana durante los meses de invierno. Al igual que los caballos de carrera, los camellos con pedigrí de cría pueden ser muy valiosos. [221]
En 2012, Arabia Saudita incluyó a mujeres en su equipo olímpico por primera vez. Participaron dos atletas femeninas, una corredora y una judoca. La inclusión se produjo tras críticas internacionales por años de exclusión, [222] pero fue controvertida en el reino y "llevó a algunos a insultar la moral" de las atletas en las redes sociales. [223]
En abril de 2014, el Consejo de la Shoura pidió a las autoridades saudíes del Ministerio de Educación que consideraran levantar la prohibición de las escuelas estatales sobre los deportes para niñas, con la condición de que todos los deportes se ajusten a las reglas de la Sharia sobre vestimenta y segregación de género, según la agencia oficial de noticias SPA. [61]
La participación femenina ha aumentado, ya que cuatro atletas fueron enviadas a los Juegos Olímpicos de Verano de 2016 en Río: dos corredoras, Sarah Attar y Cariman Abu al-Jadail, a las que se unieron la atleta de judo Wujud Fahmi y la competidora de esgrima Lubna al-Omair. [224]
En 2018, más de 1.300 niñas participaron en una maratón de 3 km, Al-Ahsa Runs, por primera vez en el país. [225]
Las artes visuales tienden a estar dominadas por diseños geométricos, florales y abstractos y por la caligrafía. El Islam sunita tradicionalmente prohíbe la creación de representaciones de personas. Con la llegada de la riqueza petrolera en el siglo XX, se produjo la exposición a influencias externas, como los estilos de vivienda, mobiliario y vestimenta occidentales. [226]
La caligrafía es el arte de formar y organizar letras y símbolos hermosos, y se encuentra entre las formas de arte dominantes en Arabia Saudita. Este arte ha surgido en diferentes temas, como la metalistería, la cerámica, los textiles de vidrio, la pintura y la escultura. [227]
Aparte de las formas de arte dominantes, hubo algunas pinturas de retratos y esculturas producidas por algunos artistas en la década de 1960, como el artista Dia Aziz Dia de Jeddah . [228]
Al-Qatt Al-Asiri es otra forma de arte esencial que representa la identidad de la región de Asir. Se trata del arte de la decoración de paredes interiores que suelen llevar a cabo las mujeres. La base de este arte es yeso blanco con patrones coloridos de formas geométricas y símbolos pintados sobre él. [229] Esta forma de arte está ahora inscrita en el Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO .
El Festival Nacional Jenadriyah , de diez días de duración, celebra la fundación del reino y muestra la cultura y el patrimonio saudíes, las artesanías tradicionales como la cerámica y la talla de madera, la danza folclórica y las canciones tradicionales. [230]
La música y la danza siempre han formado parte de la vida saudí. La poesía beduina, conocida como nabaṭī , sigue siendo muy popular. [5] La música tradicional se asocia generalmente con la poesía y se canta colectivamente. Los instrumentos incluyen el rabābah , un instrumento no muy diferente a un violín de tres cuerdas, y varios tipos de instrumentos de percusión, como el ṭabl (tambor) y el ṭār (pandereta). La música folclórica al-sihba tiene sus orígenes en al-Andalus . En La Meca , Medina y Yeddah , la danza y la canción incorporan el sonido del mizmar , un instrumento de viento de madera parecido al oboe , en la interpretación de la danza mizmar . El tambor también es un instrumento importante según las costumbres tradicionales y tribales. Samri es una forma popular tradicional de música y danza en la que se canta poesía. De las danzas nativas, la más popular es una danza marcial en línea conocida como Al Ardha , que incluye filas de hombres, frecuentemente armados con espadas o rifles, bailando al ritmo de tambores y panderetas. Como lo describió un no saudí, la actuación consiste en: "hombres descalzos vestidos con sus ropas de calle normales de thobe y gutra saltando arriba y abajo la mayoría de las veces en un mismo lugar mientras blanden espadas". [231]
Dahha es otra danza popular en el norte de Arabia Saudita, interpretada por una o dos filas de hombres enfrentados mientras un hombre en el medio canta un poema que puede ser satírico, elogioso o descriptivo. [232]
La poesía beduina es una tradición cultural en Arabia Saudita. Según Sandra Mackey , autora de The Saudis: Inside the Desert Kingdom , "el papel que la poesía formal, la prosa y la oratoria juegan en la cultura saudí es totalmente ajeno a la cultura occidental". [233] Mackey explicó que el poeta beduino fue el origen del tradicionalmente fuerte apego de la sociedad saudí al concepto de lenguaje. [233] Dijo que la poesía "puede surgir en las situaciones más curiosas" debido al papel de la poesía en la cultura saudí. [233]
El renacimiento literario comenzó durante el primer cuarto del siglo XX, cuando el género literario de la poesía mejoró en cuanto a lenguaje y número de poetas. Entre los poetas pioneros de esa época se encuentran Mohammed Faqi (1914-2004), Tahir Zamakhshri (1914-1987) y Hasan Alqurashi (1926-2004). [234]
La escritura de novelas es otro género literario en la literatura saudí, donde la primera novela saudí fue Los gemelos (1930) de Abdul Alquddus Alansari. [235] En la era moderna de la novela saudí, algunos escritores de novelas se vuelven populares como Turki Alhamad, Abdu Khal Raja Alim. [235]
El teatro en Arabia Saudita se remonta a 1928, cuando sus orígenes fueron las escuelas. Los primeros intentos se dieron en Qassim y La Meca , y posteriormente las universidades contribuyeron a las actividades teatrales. [236] [234]
Entre los novelistas y artistas saudíes contemporáneos se incluyen:
Durante la década de 1970, los cines eran numerosos en el reino, aunque se consideraban contrarios a las normas tribales. [238] Todos los cines y teatros fueron cerrados en 1980 como respuesta política al resurgimiento islámico y al aumento del activismo islamista , en particular la toma de la Gran Mezquita de La Meca en 1979. A partir de 2018, se abrieron cines en varias ciudades, incluidas Riad y Yeddah.
La Visión 2030 del Príncipe Heredero Mohammed bin Salman debería traer los cines de regreso al país a principios de 2018. [239] [240] La creación de la Autoridad General de Entretenimiento en 2016 ha impulsado opciones de entretenimiento que incluyen cines, conciertos públicos, conferencias internacionales, competiciones, espectáculos de canto y otras actividades culturales. [241] [242]
"... Durante décadas, los jeques resistieron con éxito los intentos de añadir el 23 de septiembre a la lista de días festivos oficiales. Pero con la llegada al poder de [el rey] Abdullah, el campo de batalla cambió. Si el rey quería un día festivo, podía concederlo, y, sin importar lo que murmuraran los clérigos, el pueblo lo aprobaba. Desde 2006, la noche del 23 de septiembre se ha convertido en una ocasión de caos nacional en Arabia Saudita, con las calles bloqueadas por coches que ondeaban banderas verdes, muchos de ellos rociados con espuma verde durante la noche.
UU. indican, por ejemplo, que la policía religiosa puede "presionar a las mujeres para que usen" la prenda negra que cubre todo el cuerpo conocida como abaya, "y para que se cubran la cabeza".
thobe wahabismo.
Aunque la tasa de empleo oficial ronda el 12 por ciento, los economistas estiman que solo entre el 30 y el 40 por ciento de los saudíes en edad laboral tienen empleo o buscan trabajo activamente. La mayoría de los saudíes que tienen empleo están empleados por el gobierno.
La tasa de participación en la fuerza laboral, mujeres (porcentaje de la población femenina de 15 a 64 años) en Arabia Saudita fue de 18,60 en 2011. Su valor más alto en los últimos 21 años fue 19,10 en 2006, mientras que su valor más bajo fue 15,20 en 1991.
primo segundo o más cercano, generalmente un primo hermano) es muy alta: 57,7% a nivel nacional (El-Hamzi et al. 1995); y otros estudios indican que es del 51,2% en Riad (Al Hussain y Al Bunyan 1997) y del 52% en Damman (al-Abdulkareem y Ballal 1998).
, la capacidad de mantener opiniones manifiestamente incoherentes para tapar la imagen de una mujer y, al mismo tiempo, observar con lujuria a mujeres reales tomando el sol... puede parecer una hipocresía absoluta. Pero los patrones de pensamiento de los saudíes giran en torno a una serie de rituales, obsesiones y categorías que son independientes. Por un lado, son devotamente religiosos y estrictamente religiosos; por el otro, son propensos a creencias populares cercanas a la magia y la superstición, como qué pie pisar primero en el baño u orinar sobre el volante de un coche nuevo para protegerse del mal de ojo. Su comportamiento no alcanza el nivel autoconsciente de la hipocresía, de creer una cosa y hacer otra, porque se trata de un conjunto de creencias disonantes que ni siquiera reconocen que coexisten al mismo tiempo.
[El conservador príncipe Abdul Aziz bin Sattam] relata cómo un primo unos días mayor que él animó al príncipe Abdul Aziz a entrar primero en la habitación. El padre de Abdul Aziz, al presenciar esta ruptura con la tradición, rápidamente corrigió a los hombres más jóvenes. "Solo soy quince días mayor que mi hermano Ahmed, y entro antes que él", le dijo el príncipe Sattam a su hijo. En otras palabras, apégate a la tradición. Abdul Aziz dice que su padre, el príncipe Sattam, gobernador de Riad desde 2011, besó la mano de su medio hermano mayor, el príncipe Salman, que lo precedió en ese puesto, cada vez que ambos se encontraron durante los 40 años que el príncipe Sattam sirvió como vicegobernador del príncipe Salman. De la misma manera, en las ocasiones formales, el príncipe Sattam entiende que su sobrino, el príncipe Saud al Faisal, ministro de Asuntos Exteriores del reino, ocupa un puesto superior al suyo porque Saud es mayor. La tradición implica previsibilidad, y la previsibilidad significa que todos, ya sean miembros de la realeza o de cualquier otra rama, conocen su lugar en la sociedad.
[Sin embargo, la hija, Rana, estaba demasiado al día para eso], relata que voló a la vecina Dubai con sus dos hijos para pasar unas vacaciones de cuatro días después de «solo» dos semanas de planificación con su familia extendida. «Fue tan satisfactorio como si hubiera ido a la luna, viajar con tan poca planificación», dice, explicando que normalmente los saudíes necesitan de cuatro a seis meses para consultar sus planes con la familia extendida antes de concretarlos.
Yeddah... a primera vista, nada más inspirador que un suburbio anodino de Chicago: tan occidentalizado y moderno, con sus luces de neón parpadeantes y sus enormes centros comerciales.
En la superficie, la cultura del consumismo occidental parece estar viva y coleando en Arabia Saudita, como en la mayoría de los lugares. La gente se esfuerza por construir casas enormes para sí misma y sus familias. Los hombres saudíes jóvenes conducen coches tuneados, frecuentan locales de comida rápida y llevan vaqueros de diseño. Los centros comerciales ofrecen una selección global de mercancías y comercian hasta bien entrada la noche. Pero en un nivel más profundo, Arabia Saudita y Occidente son polos opuestos...
la mayoría de los saudíes sobrevivían en provincias rurales, pero… la urbanización de los últimos 40 años [es decir, ahora]… el 80% de los saudíes vive ahora en uno de los tres principales centros urbanos del país: Riad, Yeddah y Dammam.
La prevalencia de la obesidad relacionada con el estilo de vida sedentario ha aumentado entre las mujeres sauditas.
...Hubo una época en la que los saudíes temíamos a Dios y entendíamos que Dios nos pediría cuentas en el Día del Juicio por la educación de nuestros hijos; después de todo, ellos son nuestra responsabilidad. Ahora parece que las criadas están criando a nuestros hijos. ¿Cuánto respeto reciben? Los padres solían dar ejemplo a sus hijos y las madres solían ser una fuente de inspiración...
...Los niños saudíes tienden a ser mimados y no se les aplica demasiada disciplina en el hogar. La mano de obra extranjera es barata. Incluso las familias moderadamente ricas pueden tener una criada indonesia o filipina. En las familias más ricas, cada niño puede tener su propia sirvienta asignada.
Su número se multiplicó durante los años del auge petrolero y su influencia ha llevado a un distanciamiento entre padres e hijos, ya que se esperaba que los sirvientes actuaran como padres sustitutos. La mayoría de los sirvientes domésticos no eran musulmanes ni árabes, lo que significa que los resultados han sido doblemente negativos: carecen de la autoridad –y presumiblemente… de la inclinación– para disciplinar a quienes están a su cuidado, al tiempo que son incapaces de transmitir con el ejemplo los valores y tradiciones islámicos fundamentales que siempre han formado la base de la sociedad saudí...
Los adolescentes saudíes... cada vez reciben menos valores islámicos fundamentales desde el principio de sus años de formación a través de los modelos a seguir que se les asignan.
... la disminución del petróleo para la exportación y el aumento del gasto interno para mantener la estabilidad política significan que los gastos del reino superarán sus ingresos petroleros ya en 2014, dicen los expertos de Jadwa Investment, una gran institución financiera de Riad. "Para 2030, los activos extranjeros se reducirán a niveles mínimos y la deuda aumentará rápidamente", predicen estos expertos, a menos que el reino tome medidas decisivas para revertir la tendencia del consumo y el gasto internos, que están superando la producción de petróleo para la exportación.
Desde 2009, Bangladesh ha estado enviando a Arabia Saudita un promedio de solo 14.500 personas... Esa disminución, ... tendrá un valor de unos 200 millones de dólares al año solo en remesas. ... Bangladesh parece haber caído en desgracia como fuente de mano de obra ante los saudíes. ... Arabia Saudita desaprueba en silencio los inminentes ahorcamientos de los líderes del Jamaat-e-Islami, el partido religioso que sirve como abanderado de su rama del Islam en Bangladesh.
Artículo 39 Los medios de comunicación... emplearán un lenguaje civil y educado, contribuirán a la educación de la nación y fortalecerán la unidad. Está prohibido cometer actos que conduzcan al desorden y la división,...
En 2012, Arabia Saudita incluyó a mujeres en su equipo olímpico por primera vez, una medida que obtuvo el apoyo de muchos de sus ciudadanos, pero también llevó a algunos a insultar la moral de las dos atletas femeninas, una corredora y una judoka, en las redes sociales.
