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Cruzada de los barones

La Cruzada de los Barones (1239-1241), también llamada Cruzada de 1239 , fue una cruzada a Tierra Santa que, en términos territoriales, fue la cruzada más exitosa desde la Primera Cruzada . Convocada por el Papa Gregorio IX , la Cruzada de los Barones encarnaba en términos generales el punto más alto del esfuerzo papal "para hacer de la cruzada una empresa cristiana universal ". [2] Gregorio IX convocó a una cruzada en Francia , Inglaterra y Hungría con diferentes grados de éxito. [2] Aunque los cruzados no lograron ninguna victoria militar gloriosa, utilizaron la diplomacia para enfrentar con éxito a las dos facciones en guerra de la dinastía ayyubí ( as-Salih Ismail en Damasco y as-Salih Ayyub en Egipto ) entre sí para obtener aún más concesiones. que Federico II había ganado durante la más conocida Sexta Cruzada . Durante unos años, la Cruzada de los Barones devolvió al Reino de Jerusalén su mayor tamaño desde 1187.

Esta cruzada a Tierra Santa a veces se analiza como dos cruzadas separadas: la del rey Teobaldo I de Navarra , que comenzó en 1239; y la hueste separada de cruzados bajo el liderazgo de Ricardo de Cornualles , que llegó después de la partida de Teobaldo en 1240. Además, la Cruzada de los Barones a menudo se describe en conjunto con el viaje simultáneo de Balduino de Courtenay a Constantinopla y la captura de Tzurulum con un fuerza separada y más pequeña de cruzados. Esto se debe a que Gregorio IX intentó brevemente redirigir el objetivo de su nueva cruzada de liberar Tierra Santa de los musulmanes a proteger el Imperio Latino de Constantinopla de los cristianos "cismáticos" (es decir, ortodoxos ) que intentaban retomar la ciudad.

A pesar de la relativa abundancia de fuentes primarias, los estudios hasta hace poco han sido limitados, debido al menos en parte a la falta de compromisos militares importantes. Aunque Gregorio IX fue más lejos que cualquier otro Papa al crear un ideal de unidad cristiana en el proceso de organización de la cruzada, en la práctica el liderazgo dividido de la cruzada no reveló una acción o identidad cristiana unificada en respuesta a tomar la cruz. [3]

Fondo

Al final de la Sexta Cruzada en febrero de 1229, Federico II y Al-Kamil firmaron una tregua de 10 años . Utilizando únicamente la diplomacia y sin una confrontación militar importante, Federico recibió el control de Jerusalén , Nazaret , Sidón , Jaffa y Belén . Sin embargo, el tratado expiraría en 1239, lo que puso en peligro el control cristiano de los territorios. Además, la Sexta Cruzada fue tremendamente impopular entre los líderes cristianos nativos porque el excomulgado Federico los dejó indefensos, aliados con sus enemigos musulmanes, e intentó hacerse con el control de Tierra Santa para la Casa de Hohenstaufen en lugar de devolver los territorios a los barones locales. del Reino de Jerusalén. Por lo tanto, en 1234, el Papa Gregorio IX proclamó que una nueva cruzada debería llegar a Tierra Santa en 1239 para asegurar el control cristiano. En su esfuerzo por unir a los cristianos para defender el control territorial de los cruzados en Tierra Santa, Gregorio emitió la bula papal Rachel suum videns , que fue utilizada activamente por los frailes mendicantes para promover la cruzada en todos los rincones de la cristiandad. Rachel suum videns reforzó el uso de una política de voto de redención iniciada por el anterior Papa Inocencio III en su bula Quia maior durante su campaña para la Quinta Cruzada. Sin embargo, Inocencio no pidió a todos los cristianos que redimieran sus votos después de tomar la cruz. [4]

Para que esta cruzada fuera universal, Gregorio obligó a todos los cristianos a asistir a los sermones de la cruzada, con el objetivo de orar por el éxito y donar para la empresa una gran suma de dinero, un centavo semanal durante una década. La campaña de predicación tuvo un éxito diferente. Mientras que Italia, Alemania y España se mostraron levemente entusiasmadas con la cruzada de Gregorio, en Hungría algunos nobles y funcionarios eclesiásticos se involucraron más activamente en la campaña. Los caballeros y nobles ingleses y franceses también apoyaron inicialmente la empresa del Papa. [5]

Aproximadamente un año después, en diciembre de 1235, Gregorio inició numerosos intentos de redirigir total, luego parcialmente, esta cruzada planeada fuera de Tierra Santa para combatir la propagación de la herejía cristiana en la Grecia latina. Su intento de desviar la cruzada para ayudar al Imperio latino de Constantinopla fracasó en gran medida. El emperador latino, Juan de Brienne, el partidario papal más vigoroso entre los demás gobernantes, permitió en Constantinopla la presencia de un patriarca latino, que prometía la posibilidad de unificar las iglesias griega y latina. La élite militar húngara encabezada por su rey Béla IV se negó a ir a Constantinopla para luchar contra los cismáticos invasores Juan III Doukas Vatatzes de Nicea e Iván Asen II de Bulgaria . [3] En el verano de 1239, el rey húngaro Béla permitió que el heredero del imperio latino, Balduino de Courtenay , cruzara la frontera húngara, pero se negó a unirse a Balduino en su camino a Constantinopla. Simultáneamente, el Papa Gregorio escribió una carta al prior de los dominicos en Hungría pidiéndole que predicara la cruz dentro del imperio e intercambiara los votos de Jerusalén hechos por los cruzados por los de Constantinopla a cambio de indulgencia. El Papa prometió indulgencia a todos los soldados, así como a cualquiera que contribuyera con dinero a la cruzada. En febrero de 1241, Gregorio ordenó desviar los ingresos recaudados en Hungría para una nueva campaña militar contra Federico II, el emperador alemán. [6] Balduino de Courtenay, llegó a Constantinopla primero, mientras que otros caballeros y nobles europeos; no unificados, se dirigieron hacia Jerusalén. En 1235, Gregorio llamó a los cruzados franceses a luchar en Constantinopla en lugar de Tierra Santa. El 16 de diciembre, el Papa ordenó al franciscano Guillermo de Cordelle que predicara para una cruzada en la Grecia latina. Teobaldo de Champaña respondió al llamado debido a su necesidad de apoyo papal, pero acabó negándose a conmutar su voto por Jerusalén. [7] En diciembre de 1238, Teobaldo recibió financiación de Gregorio para su cruzada a Jerusalén. [8] Los grupos desarticulados de barones franceses viajaron por separado a Tierra Santa, donde finalmente enfrentaron una derrota militar seguida de un éxito diplomático. Los barones ingleses, incluidos sus cuñados Ricardo de Cornualles y Simón de Montfort, también se dividieron y llegaron allí un año después.

Cruzada

Hueste de Teobaldo I de Navarra

Teobaldo I, rey de Navarra, reunió en Lyon una impresionante lista de nobles europeos , entre ellos: Hugo IV, duque de Borgoña ; Amaury VI de Montfort ; Robert de Courtenay el Gran Mayordomo de Francia (no confundir con Roberto I, emperador latino , también de Courtenay); y Pedro I, duque de Bretaña . Estaban acompañados por varios condes de rango secundario, entre ellos: Guigues IV de Forez , Enrique II, conde de Bar , Luis de Sancerre, Jehan de Braine , conde de Mâcon , Guillermo de Joigny y Enrique de Grandpré. [9] La fuerza principal de Teobaldo contaba con unos 1.500 caballeros, incluidos unos pocos cientos de Navarra. [10] Partieron de Francia en agosto de 1239, la mayoría navegando desde Marsella y un número menor desde los puertos de Federico II en el sur de Italia. Theobald llegó a Acre el 1 de septiembre; Pronto se le unieron los cruzados que fueron dispersados ​​por una tormenta mediterránea en tránsito. Allí fueron recibidos por un consejo de potentados cristianos locales, entre los que destacaban Walter de Brienne , Odón de Montbéliard , Balian de Beirut , Juan de Arsuf y Balian de Sidón . [11] A Teobaldo también se unieron algunos cruzados de Chipre . [12]

Theobald pasó mucho tiempo entreteniéndose en la agradable Acre, donde le escribió un poema a su esposa. Finalmente, el 2 de noviembre, el grupo de unos 4.000 caballeros (más de la mitad de los barones locales y las órdenes militares) marchó hacia Ascalon , donde comenzarían la construcción de un castillo que había sido demolido por Saladino décadas antes. Dos días después de la marcha, Pedro de Bretaña y su lugarteniente Raoul de Soissons se separaron para realizar una incursión. Dividieron sus fuerzas y cada uno esperó en una emboscada a lo largo de una posible ruta para la caravana musulmana que avanzaba por el Jordán hacia Damasco. La mitad de Peter se enfrentó con los musulmanes fuera de un castillo y, después de algunas peleas, hizo sonar su cuerno para llamar a Raoul. Los musulmanes fueron derrotados y huyeron al interior del castillo, donde los hombres de Pedro los siguieron, mataron a muchos, tomaron algunos cautivos y se apoderaron del botín y los animales comestibles de la caravana. [13]

Derrota en Gaza y pérdida de Jerusalén

La batalla de Beit Hanoun de 1239 , por Matthew Paris

La pequeña victoria de Peter pronto quedaría eclipsada. Cuando todo el ejército llegó a Jaffa el 12 de noviembre de 1239, un subconjunto del ejército quiso realizar una incursión propia. Los líderes de este grupo desafiante eran Enrique de Bar , Amaury de Montfort y Hugo de Borgoña , junto con cuatro de los principales señores locales, entre ellos Walter de Brienne, Balian de Sidón, Juan de Arsuf y Odón de Montbéliard. Este grupo, que incluía entre 400 y 600 caballeros, se separó del ejército principal, en contra de las claras protestas de Teobaldo, Pedro de Bretaña y los líderes de las tres órdenes militares (los Caballeros Templarios , los Caballeros Hospitalarios y la Orden Teutónica ). El grupo cabalgó toda la noche y una parte de ellos pronto luchó contra una fuerza egipcia comandada por Rukn al-Din al-Hijawi en la batalla de Gaza al día siguiente, 13 de noviembre. [14] El contingente fue completamente derrotado antes de que las fuerzas de Theobald pudieran llegar a rescatarlos; Enrique fue asesinado y Amaury se encontraba entre varios cientos de cruzados hechos prisioneros. [15] El ejército luego marchó todo el camino de regreso a Acre.

Aproximadamente un mes después de la batalla de Gaza, an-Nasir Dawud de Transjordania , cuya caravana había sido capturada por Pedro, marchó hacia Jerusalén, que estaba en gran parte indefensa. Después de un mes de estar refugiado en la Torre de David , la guarnición de la ciudadela se rindió a Dawud el 7 de diciembre, aceptando su oferta de un salvoconducto a Acre. Jerusalén estuvo en manos musulmanas por primera vez desde 1229 (la Sexta Cruzada). [dieciséis]

Concesiones territoriales ayubíes

Ilustración de Matthew Paris del tratado entre Peter y Dawud

Después del revés de los cruzados en Gaza y la pérdida de Jerusalén, una guerra civil dentro de la dinastía musulmana ayubí comenzó a crear un ambiente afortunado para los cristianos. Primero, hubo un viaje prometedor pero finalmente decepcionante a Trípoli . El emir Al-Muzaffar II Mahmud de Hama quería distraer a su enemigo, Al-Mujahid de Homs , por lo que atrajo a los cruzados de Teobaldo a Pilgrim Mountain en las afueras de Trípoli con promesas vacías. No pasó nada; después de un tiempo como invitados de Bohemundo V de Antioquía , los cruzados habían regresado a Acre a principios de mayo de 1240. [17]

El siguiente encuentro de los cristianos con los ayyubíes resultó dramáticamente más fructífero. Teobaldo negoció con los emires en guerra de Damasco y Egipto . Finalizó un tratado con As-Salih Ismail, emir de Damasco en el norte, contra Ayyub de Egipto y Dawud de Transjordania, en el sur, mediante el cual el Reino de Jerusalén recuperó la propia Jerusalén , además de Belén , Nazaret y la mayor parte de la región. de Galilea con muchos castillos templarios , como Beaufort y Saphet . [18] El tratado de Ismail con los cruzados incluía mucho territorio que no le correspondía ceder: más bien, era un reconocimiento de su derecho a tomar las tierras de Dawud. Este tratado fue muy impopular entre los propios súbditos de Ismail: el influyente predicador y jurista Izz al-Din ibn 'Abd al-Salam lo denunció públicamente. Ismail hizo arrestar a Ibn 'Abd al-Salam en respuesta. En un acto de protesta aún más dramático, la guarnición musulmana de Beaufort se negó a entregar el castillo a Balian de Sidón , como estipulaba el acuerdo de Ismail. El propio Ismail tuvo que asediar la fortaleza con el ejército de Damasco durante meses para apoderarse de ella para los cristianos. Mientras tanto, los cruzados se dedicaron a reclamar las tierras de Dawud. Comenzaron a reconstruir Ascalón , invadieron todo el valle del Jordán, retomaron Jerusalén y atacaron Nablus (pero no la capturaron). Esto obligó a Dawud a negociar su propio tratado con Theobald a finales del verano de 1240, cumpliendo de hecho muchas de las concesiones que Ismail había otorgado sólo en teoría. [19]

Algunas fuentes contemporáneas incluso dan a entender que toda la tierra entre el río Jordán y el Mediterráneo volvió a estar en manos de los cruzados. Teobaldo y Pedro de Bretaña no se quedaron para ver plenamente cumplidos sus acuerdos con Ismail de Damasco y Dawud de Transjordania. Partieron de Palestina hacia Europa a mediados de septiembre de 1240, antes de que llegara Ricardo de Cornualles , porque no deseaban estar presentes durante más disputas internas sobre el liderazgo y la dirección de la empresa. Los recuerdos que Teobaldo trajo a Europa incluyeron la rosa llamada " Provins " (nombre en latín rosa gallica 'officinalis', la rosa del boticario ) de Damasco, transportándola "en su casco "; un pedazo de la verdadera cruz . Hugo de Borgoña y Guigues de Forez se quedaron para ayudar con el castillo de Ascalon . [20]

El anfitrión de Ricardo de Cornualles

El 10 de junio de 1240, Ricardo, primer conde de Cornualles, abandonó Inglaterra con un grupo menor de cruzados. Este grupo estaba formado por aproximadamente una docena de barones ingleses y varios cientos de caballeros, incluido Guillermo II Longespée . Se dirigieron a Marsella a mediados de septiembre y desembarcaron en Acre durante la travesía de otoño el 8 de octubre. Simón de Montfort , hermano menor del capturado Amaury , también formaba parte de este grupo pero parece haber viajado por separado. [21] Él y su esposa Leonor fueron a Brindisi a través de Apulia y Lombardía hasta llegar a Acre. Leonor acompañó a su marido únicamente a Brindisi. A continuación, Guillermo de Forz organizó con éxito la tercera expedición a Jerusalén. Al final, la respuesta de los barones ingleses al llamado de Gregorio reveló una falta de indicación de una identidad cristiana común. [22]

Richard y esta segunda hueste cruzada no entraron en combate, pero completaron las negociaciones para una tregua con los líderes ayyubíes realizadas por Theobald apenas unos meses antes durante la primera ola de la cruzada. Continuaron la reconstrucción del castillo de Ascalon. En particular, Ricardo entregó su custodia a Walter Pennenpié, el agente imperial de Federico II en Jerusalén (en lugar de entregárselo a los feudales locales del Reino de Jerusalén que se oponían firmemente al gobierno de Federico). El 23 de abril de 1241 intercambiaron prisioneros musulmanes con cautivos cristianos (sobre todo Amaury , el hermano mayor de Simón ) que habían sido capturados durante la desastrosa incursión de Enrique de Bar en Gaza un año y medio antes. También trasladaron los restos de los muertos en esa batalla y los enterraron en el cementerio de Ascalón. Terminado su trabajo, Ricardo partió de Acre hacia Inglaterra el 3 de mayo de 1241.

Secuelas

Aunque la Cruzada de los Barones devolvió al Reino de Jerusalén su mayor tamaño desde 1187, los logros se revertirían dramáticamente apenas unos años después. El 15 de julio de 1244, el asedio de Jerusalén dejó la ciudad no sólo capturada sino reducida a ruinas, y sus cristianos masacrados por los jorazmianos del norte de Siria (nuevos aliados del sultán de Egipto As-Salih Ayyub ). Unos meses más tarde, en octubre, Ayyub y los jwarazmianos lograron una importante victoria militar en la batalla de La Forbie , que paralizó permanentemente el poder militar cristiano en Tierra Santa.

La cruzada simultánea de Baldwin de Courtenay a Tzurulum

Un pequeño grupo cruzado completamente separado atendió el llamado del Papa Gregorio de redirigir la Cruzada de los Barones para defender el Imperio Latino de Juan III Doukas Vatatzes de Nicea e Iván Asen II de Bulgaria . A principios de julio de 1239, Balduino de Courtenay , heredero del Imperio Latino de diecinueve años y marqués de Namur, viajó a Constantinopla con un pequeño ejército (tres veces más pequeño que la expedición de la Cruzada de los Barones), incluido los cinco magnates seculares Humbert. de Beaujeu, Tomás de Marle, Josseran de Brancion, Guillermo de Cayeaux y Watins de La Haverie. [23] En su camino, con la ayuda de Luis IX, Balduino pudo cruzar el territorio de Federico II. Continuó su camino por Alemania y Hungría, y en la frontera búlgara recibió una invitación amistosa de Iván Asen II y permiso para marchar por sus tierras. En el invierno de 1239, Balduino finalmente regresó a Constantinopla, donde fue coronado emperador alrededor de la Pascua de 1240, tras lo cual lanzó su cruzada. [24] Balduino luego sitió y capturó Tzurulum , una fortaleza de Nicea a setenta y cinco millas al oeste de Constantinopla. Tzurulum era el lugar donde convergían dos rutas principales hacia el este en el camino a Constantinopla, una conducía desde Tesalónica y la otra desde Adrianópolis. La posesión de este sitio de importancia estratégica debería haber proporcionado más seguridad a Constantinopla. Sin embargo, esta victoria no pudo compensar la pérdida de otras dos fortalezas de Asia Menor, Darivya y Niketiaton (ahora en el pueblo de Eskihisar (tr) ), que fueron capturadas por Vatatzes. A pesar de la posesión de Tzurulum por parte de Baldwin, el Imperio Latino continuó dependiendo de la ayuda occidental hasta su colapso dos décadas después, en 1261. [24]

Referencias

  1. ^ Enloquecer 2006, pag. 168.
  2. ^ ab Inferior 2005, págs.2.
  3. ^ ab Lower 2005, págs. 4, 6–7.
  4. ^ Inferior 2005, págs. 3, 14-15.
  5. ^ Inferior 2005, págs.3.
  6. ^ Inferior 2005, págs.90.
  7. ^ Inferior 2005, págs.93.
  8. ^ Inferior 2005, págs.103.
  9. ^ Pintor 1969, págs.469.
  10. ^ Narbaitz 2007, pag. 240.
  11. ^ Pintor 1969, págs.472.
  12. ^ Edbury 1993, pág. 75.
  13. ^ Pintor 1969, págs. 473–475.
  14. ^ Inferior 2005, págs.168.
  15. ^ Burgtorf 2011, págs. 331–32.
  16. ^ Inferior 2005, págs.171.
  17. ^ Pintor 1969, págs.478.
  18. ^ Tyerman 2006, pag. 767.
  19. ^ Inferior de 2005, págs. 174-175.
  20. ^ Siberry 1990, pag. 68.
  21. ^ Pintor 1969, págs.483.
  22. ^ Inferior 2005, págs.148.
  23. ^ Inferior 2005, págs.149, 155.
  24. ^ ab Inferior 2005, págs.156.

Fuentes