Los salvadoreños ( en español : salvadoreños ), también conocidos como salvadoreños , son ciudadanos de El Salvador , un país de América Central . La mayoría de los salvadoreños viven en El Salvador, aunque también hay una diáspora salvadoreña significativa , particularmente en los Estados Unidos , con comunidades más pequeñas en otros países alrededor del mundo.
La población de El Salvador era de 6.218.000 en 2010, en comparación con 2.200.000 en 1950. [3] En 2010, el porcentaje de la población menor de 15 años era del 32,1%, el 61% tenía entre 15 y 65 años de edad, mientras que el 6,9% tenía 65 años o más. [3]
Aunque no se trata de un término académico, salvadoreño y salvadoreño son gentilicios ingleses muy utilizados por quienes viven en Estados Unidos y otros países de habla inglesa. Las tres versiones de la palabra se pueden ver en la mayoría de los letreros comerciales salvadoreños en Estados Unidos y en otras partes del mundo.
Centroamericano/a en español y en inglés Centroamericano es un término de identidad cultural estándar alternativo y extendido que los salvadoreños usan para identificarse a sí mismos, junto con sus vecinos regionales del istmo. Es un gentilicio secundario y se usa ampliamente como término intercambiable para El Salvador y los salvadoreños. El gentilicio centroamericano es una alusión a la fuerte unión que ha tenido la región de Centroamérica desde su independencia. El término Centroamérica no es solo una identidad cultural regional, sino también una identidad política, ya que la región se ha unido en varias ocasiones como un solo país como las Provincias Unidas de Centroamérica , República Federal de Centroamérica , Representación Nacional de Centroamérica y Gran República de Centroamérica . Lo mismo puede decirse de los vecinos de El Salvador, específicamente los cinco estados originales de Centroamérica .
El Salvador fue habitado por paleoindios , los primeros pueblos que posteriormente habitaron América durante los episodios glaciares del Pleistoceno tardío . Sus pinturas (las más antiguas datan del 8000 a. C.) aún se pueden ver en cuevas fuera de los pueblos de Corinto y Cacaopera , ambos en Morazán. Originarias del período Paleolítico , estas pinturas rupestres exhiben los primeros rastros de vida humana en El Salvador; estos primeros nativos americanos usaban la cueva como refugio, los artistas paleoindios crearon pinturas rupestres y rupestres que se encuentran en el actual El Salvador.
Posteriormente los Lencas ocuparon las cuevas y las utilizaron como espacios espirituales. Otros petroglifos antiguos se encuentran en San José Villanueva , La Libertad y San Isidro , Cabañas. Los petroglifos de roca en San José Villanueva cerca de una cueva en el Parque Nacional Walter Thilo Deininger son similares a otros petroglifos de roca antiguos en todo el país. En cuanto al estilo de los grabados, se ha comparado con los petroglifos de La Peña Herrada ( Cuscatlán ), el Letrero del Diablo (La Libertad) y la Peña de los Fierros ( San Salvador ). Otras ubicaciones de cuevas incluyen la cueva de Los Fierros y La Cuevona, ambas en Cuscatlán.
Los nativos americanos aparecieron en la era del Pleistoceno y se convirtieron en el pueblo dominante en la etapa Lítica , desarrollándose en el período Arcaico en América del Norte hasta la etapa Formativa , ocupando esta fase durante miles de años hasta el contacto europeo a fines del siglo XVI, abarcando desde el momento de la llegada a la era del Paleolítico Superior hasta la colonización europea de las Américas durante el período moderno temprano.
Históricamente, El Salvador ha tenido diversas culturas indígenas americanas, provenientes del norte y sur del continente junto con poblaciones locales mezcladas. El Salvador pertenece tanto a la región mesoamericana en la parte occidental del país, como al Área Istmo-Colombiana en la parte oriental del país, donde una gran cantidad de sociedades indígenas han convivido durante siglos con sus culturas únicas y hablando diferentes lenguas indígenas de las Américas en el comienzo de la etapa Formativa . [4] [5] [6]
La evidencia de la presencia de la civilización olmeca en el oeste de El Salvador se puede encontrar en los sitios en ruinas de Chalchuapa en el departamento de Ahuachapán , en rocas en Chalchuapa que representan guerreros olmecas con cascos idénticos a los encontrados en las cabezas colosales olmecas . Esto sugiere que el área alguna vez fue un enclave olmeca, antes de desaparecer por razones desconocidas. Se cree que los olmecas vivieron en el actual El Salvador ya en el año 2000 a. C., al comienzo del período preclásico. La "roca olmeca" es una escultura de una cabeza gigante que se encuentra cerca del sitio de Casa Blanca, El Salvador, en Las Victorias, cerca de Chalchuapa. Se han encontrado figurillas "olmecas", como la escultura Potbelly , en esta área; de hecho, la mayoría se describe como proto-olmecas primigenias. A fines del preclásico medio, hacia el 650 a. C., esta cultura sería reemplazada por los mayas. [4] [5] [6]
El pueblo Lenca es un pueblo indígena del este de El Salvador, donde la población actual se estima en unos 37.000 habitantes. Los Lenca eran una sociedad matriarcal y fueron una de las primeras civilizaciones que se desarrollaron en El Salvador y fueron la primera civilización importante del país. Los Lenca salvadoreños anteriores a la conquista tuvieron contacto frecuente con varios grupos mayas, así como con otros pueblos indígenas de América Central. El origen de las poblaciones Lenca ha sido una fuente de debate continuo entre antropólogos e historiadores. En todas las regiones de ocupación Lenca, la cerámica Lenca es una forma muy distintiva de arte precolombino . Hecha a mano por mujeres Lenca, la cerámica Lenca se considera una marca étnica de su cultura. Algunos estudiosos han sugerido que los Lenca migraron a la región centroamericana desde América del Sur hace unos 3.000 años, lo que la convierte en la civilización más antigua de El Salvador. Guancasco es la ceremonia anual mediante la cual las comunidades Lenca, generalmente dos, se reúnen para establecer obligaciones recíprocas con el fin de confirmar la paz y la amistad. Quelepa es un sitio importante en el este de El Salvador. Su cerámica muestra fuertes similitudes con la cerámica encontrada en el centro-oeste de El Salvador y las tierras altas mayas. Los sitios lencas de Yarumela, Los Naranjos en Honduras y Quelepa en El Salvador contienen evidencia de la cerámica de estilo Usulután .
El pueblo cacaopera es un pueblo indígena de El Salvador, también conocido como matagalpa o uluá. El pueblo cacaopera hablaba la lengua cacaopera , una lengua misumalpa . La cacaopera es una lengua extinta perteneciente a la familia misumalpa, hablada antiguamente en el departamento de Morazán en El Salvador. Estaba estrechamente relacionada con la matagalpa, y un poco más distante con el sumo, pero estaba separada geográficamente de otras lenguas misumalpas .
El pueblo Xinca , también conocido como Xinka, es un pueblo indígena no maya de Mesoamérica, con comunidades en la parte occidental de El Salvador, cerca de su frontera. Es posible que los Xinka hayan estado entre los primeros habitantes del oeste de El Salvador, antes de la llegada de los mayas y los pipiles. El grupo étnico Xinca se extinguió en el proceso de mestizaje.
El Salvador tiene dos grupos mayas , el pueblo Poqomam y el pueblo Ch'orti' . Los Poqomam son un pueblo maya en el oeste de El Salvador cerca de su frontera. Su lengua indígena también se llama Poqomam. El pueblo Ch'orti' (alternativamente, Ch'orti' Maya o Chorti) es uno de los pueblos indígenas mayas, que reside principalmente en comunidades y pueblos del norte de El Salvador. Los mayas alguna vez dominaron toda la porción occidental de El Salvador, hasta la erupción del súper volcán del lago Ilopango . Las ruinas mayas son las más ampliamente conservadas en El Salvador y artefactos como cerámica maya , sistemas de escritura mesoamericanos, calendarios mesoamericanos y juegos de pelota mesoamericanos se pueden encontrar en todas las ruinas mayas en El Salvador, que incluyen Tazumal , San Andrés, El Salvador , Casa Blanca, El Salvador , Cihuatán y Joya de Cerén .
El pueblo mangue, también conocido como chorotega, hablaba la lengua mangue , una lengua otomangue actualmente extinta . Ocupaba tierras cercanas a la frontera oriental de El Salvador, cerca del golfo.
El pueblo pipil es un pueblo indígena que vive en el oeste de El Salvador. Su lengua se llama náhuat o pipil, emparentada con el pueblo tolteca de los pueblos nahuas y eran hablantes de las primeras lenguas náhuatl. Sin embargo, en general, su mitología está más relacionada con la mitología maya , que son sus vecinos cercanos y por tradición oral se dice que fueron adoptados por los pueblos mayas ch'orti' y poqomam durante el éxodo pipil en el siglo IX d.C. La cultura perduró hasta la conquista española, momento en el que aún conservaban su lengua náhuat, a pesar de estar rodeados por los mayas en el oeste de El Salvador. Para cuando llegaron los españoles, los asentamientos pipiles y mayas poqomam estaban dispersos por todo el oeste de El Salvador. Los pipiles son conocidos como la última civilización indígena en llegar a El Salvador, siendo la menos antigua y fueron un pueblo decidido que resistió tenazmente los esfuerzos españoles por extender su dominio hacia el sur. Los pipiles son descendientes directos de los toltecas, pero no de los aztecas.
Para 1521, la población indígena del área mesoamericana se había reducido drásticamente por la epidemia de viruela que se extendía por todo el territorio, aunque aún no había alcanzado niveles de pandemia en Cuzcatlán o la porción norte de Managuara. [7] [8] [9] La primera visita conocida de españoles a lo que hoy es territorio salvadoreño fue realizada por el almirante Andrés Niño , quien dirigió una expedición a Centroamérica. Desembarcó en el golfo de Fonseca el 31 de mayo de 1522, en la isla Meanguera , bautizándola Petronila, [10] y luego atravesó hasta la bahía de Jiquilisco en la desembocadura del río Lempa . Los primeros indígenas que tuvieron contacto con los españoles fueron los lencas del este de El Salvador.
El Salvador tiene la mayor densidad de población en América Latina , y es el tercer país más poblado de América Central después de Honduras y Guatemala , según el censo de 2005, la población supera los 6 millones. El impacto total de las guerras civiles, las dictaduras y los problemas socioeconómicos llevaron a más de un millón de salvadoreños (tanto como inmigrantes como refugiados) a los Estados Unidos ; Guatemala es el segundo país que alberga a más salvadoreños detrás de Estados Unidos , aproximadamente 110.000 salvadoreños según el censo nacional de 2010. [11] Además, surgieron pequeñas comunidades salvadoreñas en Canadá , Australia , Belice , Panamá , Costa Rica , Italia y Suecia desde que comenzó la tendencia migratoria a principios de la década de 1970. [12]
El censo de Estados Unidos de 2010 contabilizó 1.648.968 salvadoreños en Estados Unidos, frente a los 655.165 de 2000. [13] Para 2017, la cifra había aumentado a más de 2,3 millones. [14] Según la Encuesta sobre la comunidad estadounidense de 2015 de la Oficina del Censo de Estados Unidos, [15] las principales áreas estadísticas metropolitanas para la comunidad salvadoreña son:
La diáspora salvadoreño-estadounidense a lo largo del tiempo:
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Como es el caso en otras partes de América Latina , no hay una distinción clara entre salvadoreños blancos y mestizos, la gran mayoría de la población tiene proporciones variables de ascendencia española y nativa americana . Además, muchos salvadoreños tienen ascendencia más reciente de ascendencia francesa , alemana , suiza , inglesa , irlandesa e italiana . La mayoría de los colonos centroeuropeos en El Salvador llegaron durante la Segunda Guerra Mundial como refugiados de la República Checa , Alemania , Hungría , Polonia y Suiza . En departamentos del norte como el departamento de Chalatenango , es bien sabido que los residentes de la zona son de ascendencia española pura. El gobernador de San Salvador, Francisco Luis Héctor de Carondelet , ordenó a familias del norte de España ( Galicia y Asturias ) que se establecieran en la zona para compensar la falta de indígenas para trabajar la tierra; no es raro ver personas con cabello rubio, piel clara y ojos azules o verdes en municipios como Dulce Nombre de María , La Palma y El Pital . Sin embargo, la mayoría de los salvadoreños de ascendencia española plena poseen rasgos raciales mediterráneos: piel aceitunada y cabello y ojos oscuros (negros o castaños oscuros) y se identifican con la mayoría mestiza , En cuanto a la población mestiza/castiza, esta se remonta a la época del descubrimiento de América, debido a que no había mujeres españolas, los españoles mantenían relaciones con mujeres amerindias, antes del descubrimiento, El Salvador era el segundo país centroamericano con menos población indígena, y debido a la hostilidad de los españoles y sumado a las enfermedades traídas por ellos, la población se redujo mucho y de manera precipitada, los hombres amerindios fueron más afectados que las mujeres amerindias, en los primeros años de la colonia, el 50% de la población salvadoreña era mestiza y blanca, en 1805, el 78% de los habitantes de El Salvador eran mestizos y blancos. [16] [17] [18] [19]
Posteriormente, en la época postcolonial, el país recibió varios grupos de inmigrantes europeos, principalmente de España e Italia, principalmente entre 1880 y 1930, cuando varios europeos emigraron al país, la inmigración tuvo un gran impacto demográfico, la población de El Salvador pasó de 480 mil a 1.2 millones de habitantes [20] [21] [22] [23]
Hay una significativa proporción de al menos una parte de ascendencia árabe (de alrededor de 100.000); [24] principalmente de Palestina (especialmente de la zona de Belén ), pero también del Líbano. Los salvadoreños de ascendencia palestina suman alrededor de 70.000 individuos, mientras que los salvadoreños de ascendencia libanesa suman alrededor de 25.000. [25] También hay una pequeña comunidad de judíos que llegaron a El Salvador desde Francia, Alemania, Marruecos , Túnez y Turquía .
La inmigración árabe en El Salvador se inició a finales del siglo XIX a raíz de las políticas represivas aplicadas por el Imperio Otomano contra los católicos maronitas . Varios de los destinos que eligieron los libaneses en esa época fueron en países del continente americano, entre ellos El Salvador. Esto trajo como consecuencia que los residentes de la diáspora árabe se caracterizaran por forjarse en familias devotamente cristianas y muy apegadas a sus creencias, pues en estos países pueden ejercer su fe sin temor a ser perseguidos, lo que dio como resultado el surgimiento de comunidades libanesas-salvadoreñas, sirio-salvadoreñas y palestino-salvadoreñas en El Salvador. [26]
En la actualidad, la comunidad palestina constituye la mayor diáspora árabe en El Salvador, con 70.000 descendientes directos, seguida por la comunidad libanesa , con más de 27.000 descendientes directos. Ambas están compuestas casi en su totalidad por cristianos católicos y ortodoxos . [27]
En la comunidad libanesa, el matrimonio interétnico con salvadoreños, independientemente de su afiliación religiosa, es muy alto; la mayoría tiene un solo padre de nacionalidad libanesa y una madre de nacionalidad salvadoreña. Como resultado, algunos de ellos hablan árabe con fluidez. Pero la mayoría, especialmente entre las generaciones más jóvenes, habla español como primera lengua y árabe como segunda. [28]
Los árabes salvadoreños y sus descendientes han desempeñado tradicionalmente un papel descomunal en la vida económica y política de El Salvador, y muchos de ellos se han convertido en líderes empresariales y figuras políticas destacadas.
Según el Gobierno salvadoreño, alrededor del 1% de la población es de origen indígena pleno o predominantemente indígena. Actualmente los únicos grupos originarios de El Salvador son los pueblos pipil, lenca y cacaopera; antes de la conquista española, el territorio también albergaba pequeños enclaves de pueblos mayas : los pogomam / chortí , los xinca y los mengue . Los pipiles se ubican en la parte occidental y central del país; los lenca se encuentran al este del río Lempa ; y existen pequeñas poblaciones de cacaopera en el departamento de Morazán . [29] [5] [6]
El número oficial de indígenas en El Salvador ha sido criticado por organizaciones indígenas y académicos como demasiado pequeño y muchos acusan al gobierno de negar la existencia de indígenas salvadoreños en el país. [30] Según el Consejo Nacional de Coordinación Indígena Salvadoreña (CCNIS) y CONCULTURA (Consejo Nacional de Arte y Cultura del Ministerio de Educación), aproximadamente 70.000 o el 1 por ciento de los pueblos salvadoreños son indígenas. [31] No obstante, muy pocos amerindios han conservado sus costumbres y tradiciones, habiéndose asimilado con el tiempo a la cultura dominante mestiza/española. El bajo número de indígenas puede explicarse en parte por las tasas históricamente altas de enfermedades del viejo mundo, la absorción en la población mestiza, así como el asesinato en masa durante el levantamiento campesino salvadoreño de 1932 (o La Matanza ). Esta masacre vio (se estima que) hasta 30.000 campesinos asesinados en un corto período de tiempo. Muchos autores señalan que desde La Matanza los indígenas en El Salvador han sido muy reacios a describirse como tales (en las declaraciones del censo, por ejemplo) o a usar vestimenta indígena o ser vistos participando en cualquier actividad o costumbre cultural que pueda entenderse como indígena. [32] Los departamentos y ciudades del país con poblaciones indígenas notables incluyen Sonsonate (especialmente Izalco , Nahuizalco y Santo Domingo de Guzmán ), Cacaopera y Panchimalco , en el departamento de San Salvador . [31]
En el censo de 2007, el 0,7% de la población fue considerada como “otros”. [33] En El Salvador viven hasta 100.000 nicaragüenses . [34]
El español es el idioma hablado por prácticamente todos los habitantes. Español (oficial), Lengua de Señas Salvadoreña , Pipil (Nawat) y Kekchí . Las lenguas de los inmigrantes incluyen el chino , el árabe , el Poqomam y la Lengua de Señas Americana . [35]
Existe diversidad de creencias religiosas en El Salvador. La mayoría de la población es cristiana . [37] Los católicos romanos (47%) y los evangélicos (33%) son las dos denominaciones principales del país. [2] Aquellos que no están afiliados a ningún grupo religioso ascienden al 17% de la población. [2] El resto de la población (3%) está compuesta por testigos de Jehová , hare krishnas , musulmanes , judíos , budistas , Santos de los Últimos Días y aquellos que se adhieren a creencias religiosas indígenas. [2]
La cultura de El Salvador es una nación de cultura centroamericana influenciada por el choque de la antigua Mesoamérica y la península ibérica medieval . La cultura salvadoreña está influenciada por la cultura nativa americana ( pueblo lenca , pueblo cacaopera , pueblos mayas , pueblo pipil ) así como por la cultura latinoamericana ( América Latina , Hispanoamérica , Iberoamérica ). La cultura mestiza y la Iglesia católica dominan el país. Aunque la lengua romance , el español castellano , es la lengua oficial y dominante hablada en El Salvador, el español salvadoreño que forma parte del español centroamericano tiene influencias de las lenguas nativas americanas de El Salvador como las lenguas lencas , la lengua cacaopera , las lenguas mayas y la lengua pipil , que todavía se hablan en algunas regiones de El Salvador.
La cultura mestiza domina el país, con fuertes influencias tanto de los indígenas americanos nativos como de los españoles europeos. Una nueva población compuesta se formó como resultado de los matrimonios entre la población mesoamericana nativa de Cuzcatlán con los colonos europeos. La Iglesia Católica juega un papel importante en la cultura salvadoreña. El arzobispo Óscar Romero es un héroe nacional por su papel en la resistencia a las violaciones de los derechos humanos que estaban ocurriendo en el período previo a la Guerra Civil salvadoreña. [38] Las personalidades extranjeras significativas en El Salvador fueron los sacerdotes y profesores jesuitas Ignacio Ellacuría , Ignacio Martín-Baró y Segundo Montes , quienes fueron asesinados en 1989 por el Ejército salvadoreño durante el apogeo de la guerra civil.
La pintura, la cerámica y los textiles son los principales medios artísticos manuales. Entre los escritores más importantes de El El Salvador. Entre los personajes notables del siglo XX se incluyen el fallecido cineasta Baltasar Polio, la directora de cine Patricia Chica , el artista Fernando Llort y el caricaturista Toño Salazar .
Entre los representantes más destacados de las artes gráficas se encuentran los pintores Augusto Crespin , Noe Canjura , Carlos Cañas , Giovanni Gil , Julia Díaz, Mauricio Mejía, María Elena Palomo de Mejía, Camilo Minero , Ricardo Carbonell, Roberto Huezo, Miguel Ángel Cerna, ( el pintor y escritor mejor conocido como MACLo), Esael Araujo, y muchos otros. Para más información sobre ciudadanos destacados de El Salvador, consulta la Lista de Salvadoreños .
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![Ed Weeks es un actor, comediante, escritor y productor inglés. Interpretó al Dr. Jeremy Reed en la serie de comedia de Fox The Mindy Project. Nació y creció en Inglaterra, su madre es oriunda de El Salvador[39][40]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Ed_Weeks_at_PaleyFest_2013.jpg/1280px-Ed_Weeks_at_PaleyFest_2013.jpg)
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