El kaganato de Rus ( en ruso : Русский каганат , Russkiy kaganat , [3] en ucraniano : Руський каганат , Ruśkyj kahanat [4] [5] ) o kaganato de Rus [b] es un nombre aplicado por algunos historiadores modernos a un sistema político hipotético que se sugiere que existió durante un período pobremente documentado en la historia de Europa del Este entre c. 830 y la década de 890. [a] [b] [2] [6]
El hecho de que unas pocas fuentes contemporáneas escasas parezcan referirse al líder o líderes del pueblo Rus en este momento con la palabra chacanus , que podría derivar del título de khagan tal como lo usaban los grupos de nómadas asiáticos , ha llevado a algunos académicos a sugerir que su organización política puede llamarse un "k(h)aganate". [b] Otros académicos han cuestionado esto, ya que habría sido poco probable que una organización de inmigrantes germánicos del norte adoptara un título tan extranjero. [b] Algunos historiadores han criticado el concepto de un Khaganate Rus, llamándolo un "fantasma historiográfico", [8] y dijeron que la sociedad del Rusʹ del siglo IX no puede caracterizarse como un estado. [9] Otros eruditos identifican estas menciones tempranas de una entidad política de la Rus encabezada por un chacanus con el estado de la Rus de Kiev comúnmente atestiguado en fuentes posteriores, [c] cuyos príncipes como Vladimir el Grande , [11] ( r. 980-1015 ) Yaroslav el Sabio ( r. 1019-1054 ), [12] [13] y quizás Sviatoslav II de Kiev ( r. 1073-1076 ) [2] [11] y Oleg I de Chernigov [2] [11] ( r. 1097-1115 ) fueron identificados ocasionalmente como kagans en la literatura eslava oriental antigua hasta finales del siglo XII. [14] [15]
La palabra khagan , que designa al líder de algunos grupos de la Rus, se menciona en varias fuentes históricas. Según Constantin Zuckerman (2000), estas fuentes se dividen en dos grupos cronológicos: tres o cuatro fuentes latinas y árabes de alrededor de 839 a alrededor de 880 (que él denominó "1a, 1b, 1c"), mientras que tres fuentes eslavas orientales antiguas (denominadas "2a, 2b, 2c") datan de 200 años después, en los siglos XI y XII, y son "fundamentalmente diferentes". [2] Las fuentes persoárabes (islámicas) que mencionan un khāqān rus o Khāqān-i Rus parecen seguir una única cadena común de tradición que se remonta a la "Nota anónima". [16] [2]
La primera referencia relacionada con el pueblo de Rus gobernado por un "khagan" proviene del latín franco Annales Bertiniani , que se refiere a un grupo de nórdicos que se llamaban a sí mismos Rhos ( qui se, id est gentem suam, Rhos vocari dicebant ) y visitaron Constantinopla , capital del Imperio bizantino , alrededor de 839. [17] Temerosos de regresar a casa a través de las estepas , lo que los dejaría vulnerables a los ataques de los magiares , estos Rhos viajaron a través del reino franco acompañados por embajadores griegos bizantinos del emperador bizantino Teófilo . Cuando fueron interrogados por el rey franco Luis el Piadoso en Ingelheim , declararon que su líder era conocido como chacanus (se supone que es la palabra latina para "khagan" o una deformación del nombre propio escandinavo Håkan ), [e] que vivían muy al norte y que eran suecos ( comperit eos gentis esse sueonum ). [24] [17]
Treinta años después, en la primavera de 871, los emperadores romanos de Oriente y Occidente , Basilio I y Luis II de Italia , se pelearon por el control de Bari , que había sido sitiada por los árabes. El emperador bizantino envió una carta airada a su homólogo occidental, reprendiéndolo por usurpar el título de emperador. Argumentó que los gobernantes francos son simples reges , mientras que el título imperial se aplicaba propiamente solo al señor supremo de los romanos, es decir, al propio Basilio. También señaló que cada nación tiene su propio título para el gobernante supremo: por ejemplo, el título de chaganus lo utilizan los señores supremos de los ávaros ( Avari ), los jázaros ( Gazari ) y los " hombres del norte " ( Nortmanni ). A eso, Luis respondió que solo conocía a los khagans ávaros y que nunca había oído hablar de los khagans de los jázaros y los normandos. [25] [26] El contenido de la carta de Basilio, hoy perdida, se reconstruye a partir de la respuesta de Luis, citada íntegramente en el Chronicon Salernitanum ("Crónica de Salerno]"). [27] Según Dolger, indica que al menos un grupo de escandinavos tenía un gobernante que se llamaba a sí mismo "khagan", [28] pero Ostrowski (2018) contraatacó: 'La carta de Luis II a Basilio I afirma específicamente que los hombres del norte no tienen un khagan. A partir de eso, se ha pensado que la carta inexistente de Basilio I afirmaba que los hombres del norte tenían un khagan, pero no lo sabemos. (...) Además, incluso si la carta de Basilio afirmaba que el gobernante de los hombres del norte se llamaba khagan, ese testimonio se niega con la declaración de Luis II de que su gobernante no se llama khagan'. [23]
Ahmad ibn Rustah , un geógrafo musulmán persa del siglo X , escribió que el khagan de la Rus ("khāqān rus") vivía en una isla en un lago. [29] Constantin Zuckerman comenta que Ibn Rustah, utilizando el texto de la Nota anónima de la década de 870, intentó transmitir con precisión los títulos de todos los gobernantes descritos por su autor, lo que hace que su evidencia sea aún más invaluable. [30] Ibn Rustah menciona solo dos khagans en su tratado: los de Khazaria y Rus. [2]
Hudud al-'Alam , un texto geográfico anónimo escrito en persa a finales del siglo X ( c. 982-983 [31] ), se refiere al rey de la Rus como "Khāqān-i Rus". [21] El autor desconocido de Hudud al-Alam se basó en varias fuentes de los siglos IX y X. [32] Abu Said Gardizi , un geógrafo musulmán persa del siglo XI, mencionó "khāqān-i rus" en su obra Zayn al-Akhbār . Ibn Rustah, Hudud al-Alam y Gardizi copiaron su información de la misma fuente de finales del siglo IX. [23] [2] [32]
Zuckerman (2000) argumentó que Ya'qubi , Kitab al-Buldan ("El libro de los países", c. 889-890), también tiene un pasaje relevante. En una historia legendaria sobre un asedio de los tsanares en el Cáucaso en 854, se menciona a "los señores supremos ( sahib ) de los bizantinos ( al-Rum ), de los jázaros y de los eslavos ( al -Saqaliba )", que Zuckerman relacionó con un supuesto khagan de la Rus . [2] [33] Según Zuckerman, Ibn Khordadbeh y otros autores árabes a menudo confundían los términos Rus y Saqaliba al describir las expediciones de los Rus al Caspio en los siglos IX y X. Pero el Libro de caminos y reinos de Ibn Khordādbeh no menciona el título de "khagan" para el gobernante de la Rus. [18]
Las tres fuentes eslavas orientales antiguas posteriores que mencionan un kagan ( el Sermón sobre la ley y la gracia del siglo XI de Hilarión de Kiev y la inscripción del siglo XI de la Catedral de Santa Sofía, Kiev ) o kogan ( el Cuento de la campaña de Ígor del siglo XII ) generalmente se han entendido como una referencia al gobernante de la Rus de Kiev. [23] [2] Según Halperin (1987), el título kagan en los Annales Bertiniani sub anno 839, el Sermón de Hilarión y en El cuento de la campaña de Ígor se aplican todos al "gobernante de Kiev ". [14] Estuvo de acuerdo con Peter B. Golden (1982) en que esto reflejaba la influencia de los jázaros en la Rus de Kiev, y argumentó que el uso de un "título de estepa" en Kiev "puede ser el único caso de uso del título por un pueblo no nómada". [14] Halperin también consideró "altamente anómalo" que un prelado cristiano como Hilarión "elogiara a su gobernante con un título chamánico", [14] añadiendo en 2022: "El espíritu cristiano del sermón se ve empañado por la atribución que hace Hilarión a Vladimir del título jázaro kagan , que definitivamente no era cristiano". [15]
El Sermón sobre la Ley y la Gracia de Hilarión menciona la palabra kagan ( antiguo eslavo oriental : каганъ , romanizado: kaganŭ ) a lo largo del texto, [34] un total de cinco veces. [12] [35]
Un colofón conservado en un manuscrito del siglo XV, al final de un conjunto de obras generalmente atribuidas a Hilarión, añade una mención más: Быша же си въ лѣто 6559 (1051), владычествующу благовѣрьному кагану Ярославу, сыну Vladimir. Аминь. [12] ("Estas cosas sucedieron en el año 6559 (1051), durante el reinado del piadoso kagan Jaroslav , hijo de Volodimer, Amén". [40] )
Varios académicos han tomado la ausencia de cualquier khagan en las siguientes fuentes como evidencia que indica que nunca hubo un khaganato de Rus (Tolochko 2015, Ostrowski 2018), [41] o que debe haber desaparecido alrededor del 11 de septiembre (Zuckerman 2000), probablemente ya antes del 900 (Golden 1982). [42] [2]
La datación de la existencia del Kanato ha sido objeto de debates entre los académicos y sigue sin estar clara. Paul Robert Magocsi y Omeljan Pritsak datan la fundación del Kanato alrededor del año 830. [a] [44] Según Magocsi, "Una violenta guerra civil tuvo lugar durante la década de 820. ... Los perdedores de la lucha política interna, conocidos como Kabars , huyeron hacia el norte a la Rus varega en la región del alto Volga , cerca de Rostov , y hacia el sur a los magiares , que anteriormente habían sido vasallos leales de los jázaros . La presencia de refugiados políticos kabars de Khazaria entre los comerciantes varegos en Rostov ayudó a elevar el prestigio de estos últimos, con la consecuencia de que en la década de 830 había surgido un nuevo centro de poder conocido como el Kaganato de la Rus". [a] Cualquiera que sea la exactitud de tales estimaciones, no hay fuentes primarias que mencionen a los Rus o sus khagans antes de la década de 830. [44] Omeljan Pritsak señaló que el líder de esos Kabars era Khan-Tuvan . [45]
Golden (1982) y Zuckerman (2000) concluyeron que si había existido un khaganato de la Rus, debió haber desaparecido antes del año 900, ya que las últimas referencias a un khagan de la Rus se registran en la década de 880 y no vuelven hasta el siglo XI. [2] Se han sugerido varias posibles razones para su desaparición. La Crónica Primaria describe el levantamiento de los eslavos paganos y chudes (fineses bálticos) contra los varegos, que tuvieron que retirarse al extranjero en 862. La Primera Crónica de Nóvgorod , cuyo relato de los acontecimientos Shakhmatov consideró más fiable, no señala el levantamiento anterior a Rurikid en ninguna fecha específica. La Crónica de Nikon del siglo XVI atribuye el destierro de los varegos del país a Vadim el Temerario . El historiador ucraniano Mykhailo Braychevskiy etiquetó la rebelión de Vadim como "una reacción pagana" contra la cristianización de la Rus. [46] Siguió un período de agitación y anarquía, que Zuckerman fecha entre 875 y 900. [2] La ausencia de depósitos de monedas de las décadas de 880 y 890 sugiere que la ruta comercial del Volga dejó de funcionar, precipitando "la primera crisis de la plata en Europa". [47] [48]
Después de esta depresión económica y un período de agitación política, la región experimentó un resurgimiento a partir de alrededor del año 900. Zuckerman asocia esta recuperación con la llegada de Rurik y sus hombres, quienes desviaron su atención del Volga al Dniéper, por razones aún inciertas. Los asentamientos escandinavos en Ládoga y Nóvgorod revivieron y comenzaron a crecer rápidamente. Durante la primera década del siglo X, se formó un gran puesto comercial en el Dniéper en Gnezdovo , cerca de la moderna Smolensk . Otro asentamiento del Dniéper, Kiev, se convirtió en un importante centro urbano aproximadamente en el mismo período. [49] [50]
La ubicación del supuesto khaganato, más específicamente la residencia del supuesto khagan , ha sido objeto de una activa disputa desde finales del siglo XIX. [51] Los sitios propuestos por los académicos incluyen los siguientes:
La historiografía soviética , representada por Boris Rybakov y Lev Gumilev , propuso a Kiev como la residencia del khagan, asumiendo que Askold y Dir eran los únicos khaganes registrados por nombre. Mikhail Artamonov se convirtió en un partidario de la teoría de que Kiev era la sede del Khaganato de la Rus, y continuó sosteniendo esta opinión hasta la década de 1990. [67] Halperin (1987) también afirmó que la referencia de 839 Annales Bertiniani a un chacanus de la Rus es al "gobernante de Kiev ". [14] Algunos arqueólogos han contraatacado que no hay evidencia material de una presencia nórdica en Kiev antes del siglo X. [68] Un problema es la ausencia de tesoros de monedas que probarían que la ruta comercial del Dnieper , la columna vertebral de la posterior Rus de Kiev , estaba operando en el siglo IX. [69] [70] Basándose en su examen de la evidencia arqueológica, Zuckerman concluye que Kiev se originó como una fortaleza en la frontera de los Jázaros con Levedia y que sólo después de que los magiares partieron hacia el oeste en 889 la región del Dnieper medio comenzó a progresar económicamente. [71]
Varios historiadores, el primero de los cuales fue Vasily Bartold , han defendido una posición más septentrional para el khaganato. Han tendido a destacar el informe de ibn Rustah como la única pista histórica sobre la ubicación de la residencia del khagan. [72] [ aclaración necesaria ] Investigaciones arqueológicas recientes, realizadas por Anatoly Kirpichnikov y Dmitry Machinsky , han planteado la posibilidad de que esta entidad política estuviera basada en un grupo de asentamientos a lo largo del río Volkhov , incluidos Ladoga, Lyubsha , Duboviki , Alaborg y Holmgard (actual Rurikovo Gorodische ). [2] [73] "La mayoría de estos eran inicialmente pequeños sitios, probablemente no mucho más que estaciones para reacondicionamiento y reabastecimiento, brindando una oportunidad para el intercambio y la redistribución de artículos que pasaban por el río y las rutas de caravanas". [74] Si se cree en el viajero anónimo citado por ibn Rustah, los rus del período del Kanato hicieron un uso extensivo de la ruta del Volga para comerciar con Oriente Próximo , posiblemente a través de intermediarios búlgaros y jázaros . [ cita requerida ] Su descripción de la isla de los rus sugiere que su centro estaba en Holmgard, un precursor medieval temprano de Nóvgorod cuyo nombre se traduce del nórdico antiguo como "el castillo de la isla del río". [ cita requerida ] La Primera Crónica de Nóvgorod describe disturbios en Nóvgorod antes de que Rurik fuera invitado a gobernar la región en la década de 860. [ cita requerida ] Este relato llevó a Johannes Brøndsted a afirmar que Holmgard-Novgorod fue la capital del khaganato durante varias décadas antes de la aparición de Rurik, incluida la época de la embajada bizantina en 839. [75] [i] Machinsky acepta esta teoría, pero señala que, antes del surgimiento de Holmgard-Novgorod, el principal centro político y económico de la zona estaba ubicado en Aldeigja-Ladoga. [76] Sin embargo, Nosov (1990) afirmó que la evidencia arqueológica recuperada en Rurikovo Gorodische pone el terminus post quem para el establecimiento de la fortaleza de la colina décadas más tarde: el análisis dendrocronológico mostró que los árboles utilizados en la construcción en el sitio fueron talados entre los años 889 y 948, y la datación por radiocarbono de muestras de carbón recolectadas de una zanja en el sitio de "Holmgard" se remonta a 880 (±20).[77]
Según una teoría marginal, el khagan de los rus residía en algún lugar de Escandinavia o incluso tan al oeste como Walcheren . [78] En marcado contraste, George Vernadsky creía que el khagan tenía su sede en la parte oriental de Crimea o en la península de Tamán y que la isla descrita por Ibn Rustah probablemente estaba situada en el estuario del río Kuban . [79] Ninguna de estas teorías ha ganado muchos adeptos, ya que los arqueólogos no han descubierto rastros de un asentamiento eslavo-nórdico en la región de Crimea en el siglo IX y no hay fuentes nórdicas que documenten "khagans" en Escandinavia. [80]
El antinormanista ruso Stepan Gedeonov (1876) fue el primer historiador en sugerir que los embajadores de Rhos mencionados en los Annales Bertiniani sub anno 839 eran suecos al servicio diplomático de un khagan ( chacanus ) rus ( Rhos ), y por lo tanto que existía un khaganato rus, y que estos rus eran eslavos . [51] El lingüista danés Vilhelm Thomsen (1877) concluyó en cambio "que Rhos era la designación griega para los escandinavos u hombres del norte, que en este caso eran suecos". [51] Según el historiador ucraniano Mykhailo Hrushevsky (1904), los enviados de Rhos eran "germánicos del norte", pero al servicio de un "khagan rus", que debía ser identificado como el príncipe rus eslavo de Kiev . [51] Vasil'evskii (1915) pensaba que los Rhos eran un pueblo indígena que vivía cerca de la desembocadura del Dniéper en el Mar Negro , y que el khagan era su amo jázaro . [51] Otros más suponen que un khagan rus reinaba sobre un estado , o un grupo de ciudades-estado , establecido por el pueblo rus en algún lugar de lo que hoy es la Rusia europea y Ucrania como predecesor cronológico [ ¿por quién? ] de la dinastía Rurik y la Rus de Kiev . La población de la región en ese momento estaba compuesta por pueblos eslavos, turcos , bálticos , fineses , húngaros y nórdicos . La región también era un lugar de operaciones para varegos , aventureros, comerciantes y piratas escandinavos orientales. [81] [77] [ necesita cita para verificar ]
Aunque desde el siglo XIX varios escritores (algunos expresando puntos de vista antinormanistas) han afirmado que los Rus' ( Rhos ) mencionados en los Annales Bertiniani y otras fuentes que posiblemente mencionan a un khagan Rus' eran eslavos , [82] el consenso académico moderno es que el pueblo Rus' se originó en Escandinavia , posiblemente Suecia . [83] [84] [85] Según la teoría predominante, el nombre Rus ' , como el nombre protofinés para Suecia ( *Ruotsi ), se deriva de un término nórdico antiguo para "los hombres que reman" ( rods- ) ya que remar era el método principal para navegar por los ríos de Europa del Este , y que podría estar vinculado a la zona costera sueca de Roslagen ( Rus-law ) o Roden , como se la conocía en épocas anteriores. [86] [87] El nombre Rus ' tendría entonces el mismo origen que los nombres finlandés y estonio para Suecia: Ruotsi y Rootsi . [87] [88]
Alrededor de 860, un grupo de vikingos rus comenzó a gobernar el área bajo su líder Rurik . [89] [90] Poco a poco, los señores de la guerra nórdicos , conocidos por los pueblos esteparios de habla turca como "köl-beki" o "príncipes del lago", llegaron a dominar algunos de los pueblos finougrios y eslavos de la región, particularmente a lo largo de la ruta comercial del Volga que une el mar Báltico con el mar Caspio y Serkland . [91] Según Franklin y Shepard (1996, 2014), el relato de la expedición de la Rus de la década de 860 contra Constantinopla en la Crónica Primaria (que afirma que la incursión se originó en Kiev) fue tomado en gran parte por los autores de una fuente griega del siglo X, la Continuación de la Crónica de Jorge el Monje , que no identifica un punto de partida. [92]
Desde el siglo XVIII, el debate sobre la palabra chacanus / Chacanus en los Annales Bertiniani ha tenido dos vertientes: o bien debe entenderse como el título del rex , es decir, khagan (propuesto por primera vez por Siegfried Bayer en 1736), o bien que era un nombre propio escandinavo, es decir, Håkon (sugerido por primera vez por Stroube de Piermont en 1785). [93] En 2004, Duczko afirmó: 'En la actualidad existe una unidad de opinión casi total de que el título del gobernante de Rus es de origen jázaro y que la palabra chacanus es una forma latina de la palabra turca khagan , un título de un gobernante principal en las sociedades nómadas de Eurasia'. [94] Afirmó que la interpretación del nombre personal en nórdico antiguo 'fue abandonada (aunque sus partidarios todavía aparecen de vez en cuando)'. [95] Garipzanov (2006) desafió nuevamente la interpretación de khagan , argumentando que uno no puede simplemente convertir la c en el medio de chacanus en una g , agregando que 'muchos nombres germánicos que comienzan con h- fonética fueron transcritos en fuentes francas con ch- ' , y concluyendo que la palabra probablemente era el nombre sueco Håkan , [65] una explicación aceptada por Ostrowski (2018). [16]
Suponiendo que refleja el título derivado de los jázaros khagan , existe una considerable disputa sobre las circunstancias de este préstamo. Peter Benjamin Golden (1982) rechazó la idea de que los rus pudieran haberse apropiado del título de Qağan de los jázaros; el clan gobernante Ashina habría tenido que nombrar voluntariamente a un líder de los rus como vasallo de Qağan para que tuviera alguna legitimidad. [96] Golden concluyó que el kanato de los rus era un estado títere establecido por los jázaros en la cuenca del río Oká para defenderse de los ataques recurrentes de los magiares . [97] Sin embargo, ninguna fuente registra que los rus del siglo IX fueran súbditos de los jázaros. Para los observadores extranjeros (como Ibn Rustah), no había ninguna diferencia material entre los títulos de los gobernantes jázaros y los rus. [2] Anatoly Novoseltsev plantea la hipótesis de que la adopción del título de "khagan" fue diseñada para publicitar las reivindicaciones de la Rus a la igualdad con los Jázaros. [98] [ aclaración necesaria ] Esta teoría es compartida por Thomas Noonan , quien afirma que los líderes de la Rus estaban vagamente unificados bajo el gobierno de uno de los "reyes del mar" a principios del siglo IX, y que este " Gran Rey " adoptó el título de "khagan" para darle legitimidad a los ojos de sus súbditos y estados vecinos. [99] Según esta teoría, el título era una señal de que los portadores gobernaban bajo un mandato divino. [100] [101]
Omeljan Pritsak especuló que un khagan jázaro llamado Khan-Tuvan Dyggvi, exiliado después de perder una guerra interna , se instaló con su facción kabar en el asentamiento nórdico-eslavo de Rostov , se casó con una noble escandinava local y engendró la dinastía de khagans de la Rus. [45] [2] Zuckerman descarta la teoría de Pritsak como una especulación insostenible, [j] y no existe ningún registro de ningún khagan jázaro que huyera para encontrar refugio entre los rus en fuentes contemporáneas. [102] Sin embargo, la posible conexión jázara con los primeros monarcas de la Rus está respaldada por el uso de un tamga tridente estilizado , o sello, por gobernantes posteriores de la Rus como Sviatoslav I de Kiev ; tamgas similares se encuentran en ruinas que son definitivamente de origen jázaro. [100] [103] [104] La conexión genealógica entre los Khagans de Rus del siglo IX y los gobernantes Rurikid posteriores , si la hubo, es desconocida en este momento. [k]
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )(...) los rus, un pueblo escandinavo. (...) Los anales afirman que eran suecos, y esto es posible, pero su etnicidad nunca ha sido establecida con firmeza.
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