La Restauración fue el regreso de la monarquía a Escocia en 1660 después del período de la Commonwealth , y las tres décadas posteriores de la historia escocesa hasta la Revolución y Convención de Estados de 1689 . Fue parte de una Restauración más amplia en las Islas Británicas que incluyó el regreso de la dinastía Estuardo a los tronos de Inglaterra e Irlanda en la persona de Carlos II .
Como comandante militar de la fuerza armada más grande de la Commonwealth, George Monck , gobernador general de Escocia, jugó un papel decisivo en la restauración de Carlos II, que fue proclamado rey en Edimburgo el 14 de mayo de 1660. Hubo un perdón general para los delitos cometidos durante las Guerras de los Tres Reinos , pero cuatro individuos fueron exceptuados y ejecutados. Bajo el eventual acuerdo político, Escocia recuperó su sistema legal independiente, el parlamento y la iglesia , pero también recuperó a los Señores de los Artículos y a los obispos, y ahora tenía un rey que no visitaba el país y gobernaba en gran medida sin referencia al Parlamento a través de una serie de de comisarios . Estos comenzaron con el conde de Middleton y terminaron con el hermano y heredero del rey, James, duque de York . La restauración del episcopado escocés provocó una serie de conflictos entre los presbiterianos y los obispos del establishment episcopal, que culminaron con la persecución de The Killing Time .
Carlos murió en 1685 y su hermano, el duque de York, lo sucedió como Jaime VII de Escocia y II de Inglaterra. Sobrevivió a intentos de rebelión, pero alejó a gran parte de la nación política por su catolicismo y sus políticas. Cuando Guillermo de Orange de los Países Bajos, yerno protestante de Jacobo, invadió Inglaterra en 1688, Jacobo huyó y Guillermo y su esposa asumieron el trono como Guillermo II y María II . William convocó una convención escocesa , que estaba dominada por los presbiterianos. Ofreció la corona a Guillermo y María y, tras la derrota de los partidarios de Jacobo, los obispos fueron abolidos y se restableció un sistema presbiteriano en la iglesia.
Las condiciones económicas del período fueron en general favorables, aunque la restauración de la independencia escocesa restableció la frontera económica con Inglaterra y los aranceles ingleses. La restauración de la monarquía también supuso la restauración de la nobleza al poder político, aunque es posible que hayan ejercido su poder con más cautela. También vio el ascenso de los terratenientes , que continuaron ganando nuevos poderes políticos locales. Hubo un intento de devolver el teatro a Escocia, que había sufrido la falta de una corte y la hostilidad de la iglesia. La Restauración vio la introducción de un estilo de casa de campo entre la nobleza escocesa que impulsó un movimiento hacia una arquitectura más orientada al ocio. Como en Inglaterra, la escultura estuvo dominada por profesionales extranjeros. Escocia produjo artistas notables y también fue visitada por muchos artistas continentales importantes. El período comprendido entre 1679 y 1689 vio la fundación de muchas instituciones que serían importantes en la vida cultural e intelectual escocesa.
En 1638, las reformas impuestas por Carlos I a la Iglesia de Escocia o kirk condujeron a las Guerras del Obispo , la primera de una serie entre 1638 y 1651 conocida como las Guerras de los Tres Reinos . Los Covenanters tomaron el control del gobierno e inicialmente permanecieron neutrales cuando comenzó la Primera Guerra Civil Inglesa en 1642. Sin embargo, muchos escoceses estaban preocupados por las consecuencias de la victoria realista para la iglesia y vieron la unión con Inglaterra como la mejor manera de asegurar su supervivencia. En octubre de 1643, el Parlamento inglés firmó la Liga y el Pacto Solemnes , que aceptaban la unión a cambio del apoyo militar escocés. [1]
Los realistas y moderados de ambos países rechazaron esto por motivos nacionalistas, al igual que los independientes religiosos como Oliver Cromwell , que se oponían a cualquier iglesia ordenada por el estado. Los Covenanters y sus aliados ingleses consideraron que el Nuevo Ejército Modelo , dominado por los independientes , era una amenaza mayor que los realistas y, cuando terminó la Primera Guerra Civil en 1647, negociaron para restaurar a Carlos en el poder. A cambio, aceptó imponer el presbiterianismo en Inglaterra y reprimir a los independientes, pero se negó a convertirse él mismo en presbiteriano. Esto dividió a los Covenanters en Engagers , que estaban dispuestos a aceptar esto, y el Partido Kirk o Whiggamores , que no. Después de la victoria de Cromwell en la Segunda Guerra Civil Inglesa , instaló al Partido Kirk como gobierno de Escocia, quien luego expulsó a los Engagers de la Asamblea General . [2]
Esta alianza terminó con la ejecución de Carlos en enero de 1649; Como calvinistas , los Engagers y el Partido Kirk veían la monarquía como algo divinamente ordenado, haciendo de esto un acto de blasfemia . [a] [3] En febrero, los escoceses proclamaron a Carlos II , rey de Escocia y Gran Bretaña y, en el Tratado de Breda , acordaron restaurarlo en el trono inglés. A cambio, aceptó el Pacto y se vio obligado a repudiar un levantamiento del líder realista Montrose , quien fue capturado y ejecutado; Charles nunca olvidó esta humillación. [4]
Después de que la Tercera Guerra Civil Inglesa [b] terminara con una derrota en 1651, Cromwell decidió que la única forma de garantizar la paz era destruir el poder de la iglesia y de la élite terrateniente escocesa. [5] Parte de la solución fue hacer que Escocia fuera parte de la Commonwealth de Inglaterra, Escocia e Irlanda , con representantes escoceses sentados en el Parlamento de Londres. La ratificación final de los términos se retrasó por los problemas de Cromwell con sus diversos parlamentos y la unión no se finalizó legalmente hasta 1657. [6] Escocia fue gobernada por una administración militar bajo George Monck , que logró hacer cumplir la ley y el orden y cierto grado de religión. tolerancia. Sin embargo, lo hizo utilizando jueces ingleses, en lugar de la ley escocesa, además de ser costoso, lo que lo hizo impopular en ambos reinos.
A diferencia de Inglaterra, el 95% de los escoceses pertenecían a la iglesia y compartían la misma doctrina calvinista; El conflicto giraba principalmente en torno a la gobernanza, y los vencedores expulsaban a sus oponentes. La Asamblea General se dividió entre los Resolutores , que estaban dispuestos a readmitir a los antiguos Engagers y Realistas, y los Manifestantes , que se negaron. [7] Después de derrotar el levantamiento realista de Glencairn en 1654, la administración de Monk amplió deliberadamente las divisiones dentro de la iglesia; Los efectos dominaron la vida política escocesa durante la Restauración y después, cuando los previamente expulsados regresaron al poder y excluyeron a sus oponentes. [8]
Como comandante militar de la fuerza armada más grande de la Commonwealth, Monck jugó un papel decisivo en la restauración de Carlos II. Después de la muerte de Cromwell en 1658, Monck se mantuvo al margen de las maniobras políticas en Londres que llevaron al breve establecimiento de un régimen bajo el hijo del protector, Richard Cromwell , y tras su caída a la posterior lucha por el poder entre los líderes del ejército. Cuando esto resultó incapaz de producir un gobierno estable en 1659, Monck inició negociaciones con Carlos II y comenzó una lenta marcha hacia el sur con su ejército. Después de llegar a Londres restauró el Parlamento Largo Inglés que había existido al comienzo de las guerras civiles. Este organismo, habiendo recibido garantías de Carlos II, votó a favor de la restauración de la monarquía en Inglaterra y luego se disolvió. Esto creó una restauración de facto de la monarquía en Escocia, pero sin salvaguardias en cuanto a la posición constitucional del país. Los notables escoceses se encontraban en una posición débil en las negociaciones con la corona sobre cuál sería el acuerdo. [9] Carlos II le dio a Monck el título de Duque de Albemarle en agradecimiento por su participación en la Restauración. [10]
Carlos fue proclamado rey en Edimburgo el 14 de mayo de 1660 (por segunda vez: la primera fue más de diez años antes, el 6 de febrero de 1649). No volvió a ser coronado en Escocia (había sido coronado anteriormente en Scone en 1651). La Restauración "presentó una ocasión de celebración universal y regocijo en toda Escocia". [11] Carlos II convocó a su parlamento el 1 de enero de 1661, que comenzó a deshacer todo lo que se le había impuesto a su padre Carlos I. La Ley Rescisoria de 1661 hizo que toda la legislación que se remontaba a 1633 fuera "nula y nula". [12]
El 9 de septiembre de 1662 el parlamento escocés aprobó la Ley de indemnización y olvido . Fue un perdón general para la mayoría de los tipos de delitos que pudieron haber cometido los escoceses, entre el 1 de enero de 1637 y antes del 1 de septiembre de 1660, durante lo que la ley llama "los últimos disturbios" (las Guerras de los Tres Reinos y el Interregno ). [13] La ley estaba estructurada de manera similar a la Ley inglesa de Indemnidad y Olvido de 1660 , legislaba para un indulto general con excepciones, pero (como el Acta de Gracia de Cromwell ) contenía muchas más excepciones que la ley inglesa. La ley no revocó las disposiciones de ninguna ley anterior aprobada por el mismo Parlamento escocés ni las disposiciones del Comité de Estados aprobadas desde agosto de 1660. Menciona explícitamente las confiscaciones de " Archibald Campbell , difunto marqués de Argyll, Archibald Johnston , en algún momento llamado Sir Archibald Johnston de Wariston, John Swinton, a veces llamado de Swinton, James Guthrie, William Govan, John Home y William Dundas, James Campbell, a veces llamado de Ardkinglas y James Campbell, a veces llamado de Orinsay". [13] [14] Se aprobó una ley adicional llamada Ley que contiene algunas excepciones a la ley de indemnización que incluía fuertes multas para unos 700 ex adherentes al Pacto. La ley de excepciones especificaba que si una persona excluida no pagaba las multas en la fecha especificada él (todos eran hombres) perdería el beneficio del perdón general, pero si pagaba puntualmente "disfrutaría del beneficio del perdón e indemnización de su majestad". a todos los efectos". [15] [16]
Algunos miembros del régimen anterior fueron juzgados y declarados culpables de traición. Archibald Campbell (octavo conde de Argyll ), decapitado el 27 de mayo de 1661, James Guthrie y el capitán William Govan ahorcados el 1 de junio de 1661, y Archibald Johnston ( Lord Warriston ) ahorcado el 22 de julio de 1663. [16] [17] [18] [19] [ 20] John Swinton (1621?–1679) fue condenado a decomiso y prisión en el Castillo de Edimburgo, donde permaneció durante algunos años antes de ser liberado. [21] En 1661, a John Home of Kelloe le confiscaron sus propiedades por estar con el ejército inglés contra el ejército del rey en la batalla de Worcester en 1651. [14] [22] Después de la Revolución Gloriosa de 1688, las propiedades fueron devueltas a su hijo. Jorge. [23]
Bajo el eventual acuerdo político, Escocia recuperó su sistema legal independiente, el parlamento y la iglesia, pero también recuperó a los Señores de los Artículos y a los obispos, y ahora tenía un rey que no visitaba el país y gobernaba en gran medida sin referencia al Parlamento a través de una serie de de comisarios . Estos comenzaron con el conde de Middleton y terminaron con el hermano y heredero del rey, James, duque de York (conocido en Escocia como el duque de Albany). [24]
Los presbiterianos esperaban que Carlos implementara un acuerdo presbiteriano para la iglesia, ya que Carlos había aceptado la Liga y el Pacto Solemnes en virtud del Tratado de Breda (1650) . La "Ley Resissory" que revocó la legislación que se remontaba a 1633 eliminó las ganancias de los Covenanter de las Guerras de los Obispos , pero una ley aprobada más tarde ese mismo día renovó la disciplina de las sesiones de Kirk, presbiterios y sínodos, sugiriendo que un compromiso entre la corona y los presbiterianos era posible. [25] La Restauración del episcopado fue proclamada por el Consejo Privado de Escocia el 6 de septiembre de 1661. [26] James Sharp , ministro de Crail , que se encontraba en Londres para representar los intereses de los resolutores, cambió de bando y aceptó el cargo de arzobispo. de San Andrés . Pronto se reunió todo un banco de obispos. Durante la sesión parlamentaria de 1662, la Iglesia de Escocia fue restaurada como iglesia nacional y todos los funcionarios debían renunciar a los Convenios. Los ministros de la Iglesia se vieron obligados a aceptar las nuevas circunstancias o perder la vida. Hasta un tercio, al menos 270, del ministerio se negaron. [25] La mayoría de las vacantes se produjeron en el suroeste de Escocia, un área particularmente fuerte en sus simpatías por el Covenanting. Algunos de los ministros también empezaron a predicar en campos abiertos en conventículos , atrayendo a menudo a miles de fieles. [27]
La primera acción política del rey en Escocia fue nombrar funcionarios de estado y miembros del consejo privado sin referencia al parlamento. El realista William Cunningham, noveno conde de Glencairn, se convirtió en canciller y John Leslie, conde de Rothes, se convirtió en presidente del consejo. Se creó un nuevo Consejo Escocés en Londres, encabezado por James Maitland, conde de Lauderdale . El ex Covernanter y soldado realista John Middleton , recién ascendido a conde de Middleton, fue nombrado comisionado. [28] Un nuevo parlamento se reunió el 1 de enero de 1661, más tarde conocido por sus críticos presbiterianos como el "parlamento borracho", aprobó 393 leyes, apoyando particularmente la estructura episcopal de la iglesia favorecida por Middleton y la autoridad del rey sobre el gobierno y parlamento. En 1663, Middleton intentó aprobar una ley que habría obligado a todos los titulares de cargos a declarar que los dos pactos eran ilegales y sediciosos. Este fue un ataque directo a antiguos pactantes como Lauderdale, el favorito del Rey, y como resultado, Middleton fue retirado y reemplazado por Rothes. [29]
Rothes actuó como cliente de Lauderdale. En 1663, el parlamento aprobó una "Ley contra la separación y la desobediencia a la autoridad eclesiástica", conocida popularmente como la "Red del Obispo". Declaró a los ministros disidentes como personas sediciosas y permitió la imposición de fuertes multas a quienes no asistieran a las iglesias parroquiales. Poco después el parlamento fue destituido y no sería revocado hasta dentro de seis años. En 1666, un grupo de disidentes de Galloway capturó al comandante militar local del gobierno, Sir James Turner , y marchó sobre Edimburgo. Probablemente contaban como máximo 3.000 hombres y cuando fueron derrotados en la batalla de Rullion Green , se habían reducido a menos de un tercio de ese número. De cincuenta prisioneros, treinta y tres fueron ejecutados, dos tras tortura y el resto fueron transportados a Barbados. Luego se produjo una serie de detenciones de personas sospechosas. El levantamiento resultó en la caída de Rothes cuando Commissioner y Lauderdale regresaron de Londres para asumir el cargo. [30]
Lauderdale intentó una política más conciliadora, emitiendo Cartas de Indulgencia en 1669, 1672 y 1679. Estas permitieron a los ministros desalojados regresar a sus parroquias, si evitaban la disidencia política. Ciento cincuenta se negaron a aceptar la oferta y algunos episcopales se sintieron distanciados por el compromiso. La imposibilidad de llegar a un acuerdo provocó un retorno a la gravedad. La predicación en un conventículo se castigaba con la muerte y la asistencia se castigaba con sanciones severas. En 1674, los herederos y amos fueron hechos responsables de sus inquilinos y sirvientes y, a partir de 1677, tuvieron que constituir obligaciones por la conducta de todos los que vivían en sus tierras. En 1678, 3.000 milicianos de las tierras bajas y 6.000 montañeses, conocidos como la "hueste de las tierras altas", fueron alojados en los condados del Covenanting como forma de castigo. [31]
En 1679, un grupo de Covenanters mató al arzobispo James Sharp . El incidente provocó un levantamiento que creció hasta 5.000 hombres. Fueron derrotados por las fuerzas bajo el mando de James, duque de Monmouth , hijo ilegítimo del rey, en la batalla del puente Bothwell el 22 de junio. Dos ministros fueron ejecutados y 250 seguidores fueron enviados a Barbados , 200 de los cuales se ahogaron cuando su barco se hundió frente a las Orcadas . La rebelión finalmente condujo a la caída de Lauderdale, quien fue reemplazado por el hermano del rey, James, duque de York , conocido en Escocia como el duque de Albany. [32]
El rey envió a su hermano y heredero a Edimburgo en gran parte para sacarlo de Londres como resultado de la crisis de exclusión de 1679-1681, durante la cual el "Country Party" inglés intentó excluir al abiertamente católico James de los tres tronos británicos. [33] Se instaló en el Palacio de Holyrood a principios de la década de 1680, dirigiendo lo que en realidad era una pequeña corte. [34]
Los disidentes, liderados por Donald Cargill y Richard Cameron, se llamaron a sí mismos el Pueblo de la Sociedad, pero pasarían a ser conocidos por su líder como los Cameronianos . Reducidos en número, escondidos en los páramos, se volvieron cada vez más radicales. El 22 de junio de 1680 se publicó en Sanquhar la Declaración de Sanquhar , renunciando a Carlos II como rey. Cameron fue asesinado el mes siguiente. Cargill excomulgó al rey, al duque de Albany y a otros realistas en el Conventículo de Torwood y sus seguidores ahora se separaron de todos los demás ministros presbiterianos. Cargill fue capturado y ejecutado en mayo de 1681. El gobierno aprobó una Ley de Prueba , que obligaba a todos los titulares de cargos públicos a prestar juramento de no resistencia. Ocho clérigos episcopales y James Dalrymple , Lord Presidente del Tribunal de Sesión dimitieron y el destacado noble Archibald Campbell, noveno conde de Argyll se vio obligado a exiliarse. [9]
En 1684, los restantes miembros de la Sociedad publicaron una Declaración de Disculpa en varias cruces del mercado, en la que informaban a los servidores del gobierno que perseguían las vidas de sus miembros a riesgo de las suyas propias. En respuesta a este nuevo elemento de abierta sedición política, el Consejo Privado de Escocia autorizó ejecuciones extrajudiciales en el campo de aquellos atrapados en armas o de aquellos que se negaron a jurar lealtad al rey. [35] Esta fase más intensa de persecución, más tarde conocida en la historiografía protestante como " el tiempo de matar ", llevó a que los disidentes fueran ejecutados sumariamente por los dragones de James Graham, Laird de Claverhouse , o condenados a transporte o muerte por Sir George Mackenzie . el Señor Abogado . [9]
Carlos murió en 1685 y su hermano lo sucedió como Jaime VII de Escocia (y II de Inglaterra). James colocó a los católicos en puestos clave en el gobierno e incluso la asistencia a un conventículo se castigó con la muerte. Hizo caso omiso del parlamento, purgó el consejo e impuso la tolerancia religiosa para los católicos romanos, alienando a sus súbditos protestantes. El fracaso de una invasión, encabezada por el conde de Argyll y programada para coordinarse con la rebelión del duque de Monmouth en Inglaterra, demostró la fuerza del régimen. Sin embargo, un motín en respuesta a la revocación del Edicto de Nantes por parte de Luis XIV indicó la fuerza del sentimiento anticatólico. Los intentos del rey de obtener tolerancia para los católicos llevaron a la emisión de Cartas de Indulgencia en 1687, que también permitieron la libertad de culto a los protestantes disidentes, permitiendo a los ministros presbiterianos "descubiertos" regresar a sus parroquias. Esto no se extendió a los conventículos de campo y la Gente de Sociedad continuó soportando dificultades, siendo su último ministro, James Renwick , capturado y ejecutado en 1688. [9]
Se creía que el rey sería sucedido por su hija María , protestante y esposa de Guillermo de Orange , estatúder de los Países Bajos, pero cuando en 1688, Jacobo engendró un heredero varón, Jacobo Francisco Eduardo Estuardo , quedó claro que su las políticas le sobrevivirían. Una invitación de siete destacados ingleses llevó a Guillermo a desembarcar en Inglaterra con 40.000 hombres el 5 de noviembre. [9] En Edimburgo hubo rumores de complots Orange y el 10 de diciembre el Lord Canciller de Escocia , el Conde de Perth , abandonó la capital hacia el Castillo de Drummond , planeando una fuga fallida a Irlanda (más tarde fue capturado cuando se embarcaba hacia Francia). . Cuando los alborotadores se acercaban a la Abadía de Holyrood, los soldados les dispararon, lo que provocó algunas muertes. Se llamó a la guardia de la ciudad, pero una gran multitud irrumpió en la abadía. Los muebles católicos colocados allí cuando fue restaurada como capilla para James fueron derribados y las tumbas de los reyes Estuardo profanadas. Una multitud de estudiantes quemó la efigie del Papa y derribó las cabezas de los Covenanters ejecutados que colgaban sobre las puertas de la ciudad. [36] La crisis se resolvió cuando James huyó de Inglaterra el 23 de diciembre, lo que llevó a una revolución casi incruenta. Aunque no hubo una participación significativa de Escocia en el golpe, la mayoría de los miembros del Consejo Privado Escocés fueron a Londres para ofrecer sus servicios a William. El 7 de enero de 1689, pidieron a William que asumiera las responsabilidades del gobierno. [9]
William convocó una convención escocesa , que se reunió el 14 de marzo en Edimburgo . Estaba dominado por los presbiterianos. Había una facción que apoyaba a James, incluidos muchos episcopales, pero estaban divididos por los intentos de James de lograr tolerancia hacia los católicos romanos. Una carta de James, recibida el 16 de marzo, contenía una amenaza de castigar a todos los que se rebelaran contra él y, al declarar ilegal la asamblea, sus seguidores abandonaron la convención, dejando a los guilamitas dominantes. [37] El 4 de abril la Convención formuló la Reclamación de Derecho y los Artículos de Agravios . Estos sugirieron que James había perdido la corona por sus acciones (a diferencia de Inglaterra, que se basó en la ficción legal de una abdicación) y se la ofreció a William y Mary, lo que William aceptó, junto con limitaciones al poder real. El 11 de mayo, Guillermo y María aceptaron la Corona de Escocia como corregentes, como Guillermo II y María II. [9]
El acuerdo final, completado por el Segundo parlamento de William en 1690, restauró el presbiterianismo y abolió a los obispos, que en general habían apoyado a James. Los ministros restantes denunciados en 1662 fueron restaurados, poniendo fin a la persecución de los cameronianos y dejando sólo un remanente fuera de la iglesia. La Asamblea General de 1692 se negó a reinstalar incluso a aquellos ministros episcopales que prometieron aceptar el presbiterianismo. Sin embargo, el rey emitió dos actas de indulgencia en 1693 y 1695, permitiendo a quienes lo aceptaron como rey regresar a la iglesia y alrededor de un centenar aprovecharon la oferta. Todos, excepto los jacobitas más endurecidos, recibirían tolerancia en 1707, dejando sólo un pequeño remanente de episcopales jacobitas. [38]
Bajo la Commonwealth, el país había tenido que pagar impuestos relativamente altos, pero obtuvo acceso a los mercados ingleses. [39] Después de la Restauración se restableció la frontera formal con Inglaterra, junto con sus derechos de aduana. Las condiciones económicas fueron en general favorables entre 1660 y 1688, cuando los propietarios de tierras promovieron una mejor labranza y cría de ganado. El monopolio de los burgos reales sobre el comercio exterior terminó parcialmente con la Ley de 1672, dejándolos con los antiguos lujos de vinos, seda, especias y tintes y abriendo el comercio cada vez más importante de sal, carbón, maíz y cueros e importaciones de América. . Las leyes de navegación inglesas limitaron la capacidad de los escoceses para participar en lo que habría sido un comercio lucrativo con las crecientes colonias de Inglaterra, pero a menudo fueron eludidas, y Glasgow se convirtió en un centro comercial cada vez más importante, abriendo el comercio con las colonias americanas: importando azúcar de las Indias Occidentales y el tabaco de Virginia y Maryland. Las exportaciones a través del Atlántico incluyeron lino, artículos de lana, carbón y piedras de moler. [40] Los aranceles protectores ingleses sobre la sal y el ganado eran más difíciles de ignorar y probablemente impusieron mayores limitaciones a la economía escocesa, a pesar de los intentos del rey de anularlos. [41] Los intentos escoceses de contrarrestar esto con sus propios aranceles fueron en gran medida infructuosos ya que Escocia tenía relativamente pocas exportaciones vitales que proteger. Los intentos del Consejo Privado de construir industrias de lujo en fábricas de telas, fábricas de jabón, casas de cocción de azúcar, fábricas de pólvora y papel, resultaron en gran medida infructuosos. Sin embargo, a finales de siglo, los caminos pecuarios , que se extendían desde las Tierras Altas a través del suroeste de Escocia hasta el noreste de Inglaterra, se habían consolidado firmemente. [41] La hambruna se había vuelto relativamente rara en la segunda mitad del siglo XVII, con sólo un año de escasez en 1674. [42]
La nobleza había sido dominante en la política de Escocia en la primera mitad del siglo XVII, culminando con su triunfo en el período de las Guerras Episcopales. Sin embargo, perdieron este estatus en el período de la Commonwealth, ya que el régimen del Protectorado gobernó en gran medida sin ellos. Fueron restaurados en su autoridad junto con la monarquía y las instituciones tradicionales del Consejo Privado y el Parlamento. Sin embargo, Rosalind Mitchison sostiene que su autoridad se utilizó con mucha más cautela debido a los acontecimientos del período de la guerra civil. [43] A medida que las distinciones feudales disminuyeron, los barones y los inquilinos en jefe se fusionaron para formar los terratenientes . Durante la Commonwealth habían proporcionado a los jueces de paz , un puesto que había disfrutado de un papel ampliado que sólo fue revertido parcialmente con la Restauración. También obtuvieron autoridad al convertirse en Comisionado de Suministros , un puesto creado en 1667, que les dio responsabilidades para recaudar lo que se convirtió en el impuesto local . [44] La aprobación de una serie de estatutos mejorados, que permitieron a los terratenientes mover límites, caminos y realizar cercamientos también benefició a este grupo, al igual que la legislación que devolvió la virtual servidumbre a grupos como los mineros y los trabajadores de la sal. [44]
Escocia tenía una tasa mucho más alta de procesamientos por brujería entre su población que Inglaterra [45] o el promedio europeo. [46] La abrumadora mayoría estaba en las Tierras Bajas , [47] donde la iglesia tenía más control, a pesar de la evidencia de que las creencias mágicas básicas estaban muy extendidas en las Tierras Altas . [48] Bajo la Commonwealth, los jueces ingleses que asumieron la gestión del sistema legal eran hostiles al uso de la tortura y, a menudo, eran escépticos respecto de las pruebas que producía, lo que resultó en una disminución de los procesamientos por brujería. [49] En un intento por ganar apoyo entre las órdenes terratenientes, se restablecieron los tribunales del sheriff y los jueces de paz regresaron en 1656. El resultado fue una ola de casos de brujería, con 102 en el período 1657-1659. Las limitaciones a los procesamientos se revirtieron por completo con la Restauración y hubo una avalancha de más de 600 casos, que se cree que es el brote más grande en la historia de Escocia. [50] Esto alarmó al restaurado Consejo Privado, llevándolo a insistir en la necesidad de su comisión para un arresto o enjuiciamiento, y en la prohibición de la tortura judicial. [48] Los procesamientos comenzaron a disminuir a medida que los juicios fueron controlados más estrictamente por el poder judicial y el gobierno, la tortura se utilizó con menor moderación y se elevaron los estándares de prueba. [49] La exposición de los pinchadores como fraudes en 1662 eliminó una forma importante de evidencia. [51] El Lord Advocate George Mackenzie hizo esfuerzos para que los procesamientos fueran ineficaces. [48] También pudo haber habido un creciente escepticismo popular y, con relativa paz y estabilidad, se redujeron las tensiones económicas y sociales que pueden haber contribuido a las acusaciones, aunque hubo brotes locales ocasionales hasta que el estatuto que respaldaba los procesamientos fue derogado en 1736. . [49]
La pérdida de una corte real cuando James VI heredó los tronos inglés e irlandés en 1603 y la hostilidad de Kirk significaron que el teatro había luchado por sobrevivir en la Escocia del siglo XVII. [52] Después de la Restauración hubo intentos de revivir el drama escocés. En 1663, el abogado de Edimburgo William Clerke escribió Marciano o el Descubrimiento , una obra sobre la restauración de una dinastía legítima en Florencia después de muchos años de guerra civil. Se representó en el Tennis-Court Theatre del Palacio de Holyrood ante el comisionado Rothes. [53] Tarugo's Wiles or the Coffee House , de Thomas Sydsurf , se representó por primera vez en Londres en 1667 y luego en Edimburgo al año siguiente y se basó en la comedia española . [54] Sydsurf también fue director desde 1667 del Tennis-Court Theatre y dirigió una compañía de jugadores en el Cannongate de Edimburgo. El repertorio siguió al de Londres y no hubo nuevas obras escocesas después de Wiles de Tarugo . El duque de Albany trajo consigo una compañía de actores cuando residía en Holyrood como comisionado. También se le unió un grupo de jugadores irlandeses, que trajeron sus propios trajes. Fomentó mascaradas en la corte y temporadas de obras de teatro en el Tennis-Court Theatre, una de las cuales incluyó la actuación de la princesa Ana , la futura reina Ana. [55]
La Restauración vio la introducción de un estilo de casa de campo entre la nobleza escocesa que fomentó un movimiento hacia una arquitectura más orientada al ocio ya adoptada en Europa continental. [56] Su pionero fue Sir William Bruce (c. 1630-1710), quien fue la figura clave en la introducción del estilo palladiano en el país. Bruce fue influenciado por los arquitectos ingleses Inigo Jones y Christopher Wren (1632-1723), particularmente por la interpretación de este último del barroco . [57] Bruce construyó y remodeló casas de campo, incluidas Thirlestane Castle y Prestonfield House . Entre sus obras más importantes se encuentra su propia mansión palladiana en Kinross , construida en la finca de Loch Leven que había comprado en 1675. [58] Como topógrafo y supervisor de las obras reales, Bruce emprendió la reconstrucción del Palacio Real de Holyroodhouse en la década de 1670 , dando al palacio su aspecto actual. [56] Después de la muerte de Carlos II en 1685, Bruce perdió el favor político. [59] James Smith (c. 1645-1731) trabajó como albañil en la reconstrucción del Palacio de Holyrood por parte de Bruce. En 1683 fue nombrado Agrimensor y Supervisor de las Obras Reales, responsable del mantenimiento del palacio. Con su suegro, el maestro albañil Robert Mylne (1633-1710), Smith trabajó en Caroline Park en Edimburgo (1685) y en el castillo de Drumlanrig (década de 1680). Las casas de campo de Smith siguieron el patrón establecido por Bruce, con techos a cuatro aguas y frentes con frontones, en un estilo palladiano sencillo pero atractivo. [56]
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La escultura estuvo dominada por profesionales extranjeros. La estatua ecuestre de Carlos II frente a la Casa del Parlamento (1684/5) era una réplica principal de la estatua de bronce del holandés Grinling Gibbons (1648-1721) en Windsor, la primera en Gran Bretaña en representar a un monarca con vestimenta clásica. [60] John Van Ost (fl. 1680-1729) suministró estatuas de jardín de plomo para la Casa Hopetoun y el Castillo Drumlanrig . William Bruce prefirió a los talladores holandeses por su realización de Kinross House, donde hay festones , trofeos y cornucopia alrededor de las puertas y portones. Estos pueden haber incluido a Jan van Sant Voort, un tallador holandés que se sabe que vivió en Leith, que proporcionó a Bruce una puerta heráldica tallada en 1679 y que trabajó en la reconstrucción del Palacio de Holyrood por parte de Bruce. Desde 1674, los yeseros londinenses George Dunsterfield (fl. 1660-1676) y John Houlbert (fl. 1674-1679) trabajaron para Bruce en Thirlestane , Berwickshire y en Holyroodhouse. Dunsterfield también estuvo activo en Balcaskie , Fife y probablemente en Kellie Castle , Fife. [61]
John Michael Wright (1617-1694) había sido formado por el primer artista nativo importante de Escocia, George Jamesone de Aberdeen (1589/90-1644). Wright también estudió en Roma con Poussin y Velázquez y pintó retratos de sujetos escoceses e ingleses, [62] incluido su sensible retrato de William Bruce (1664) y se autodenominó "pintor del rey". Su pintura de cuerpo entero de Lord Mungo Murray con traje de las Highlands (c. 1680) es un ejemplo temprano de lo que se convirtió en un formato estándar de retrato escocés. También fue importante el miniaturista David Paton (fl. 1668-1708), que trabajó principalmente en plombago , pero también pintó retratos al óleo . Los artistas visitantes incluyeron a Jacob de Wett (c. 1610-c. 1691), a quien en 1684 se le encargó pintar imágenes de 110 reyes para Holyroodhouse y trabajos similares en el Castillo de Glamis . [63]
El período comprendido entre 1679 y 1689 vio la fundación de un gran número de instituciones que serían importantes en la vida cultural e intelectual escocesa. Estos incluyeron el Royal College of Physicians en 1681, y tres profesores de medicina fueron nombrados en la Universidad de Edimburgo en 1685. James VII creó la Orden del Cardo en 1687 y la Biblioteca de los Advocates , planificada desde 1682, se inauguró en 1689. Las oficinas de Royal Physician, Geographer Royal e Historiógrafo Royal se fundaron entre 1680 y 1682. [64]
Inmediatamente después de la Restauración hubo una purga de presbiterianos de las universidades, pero se conservaron la mayoría de los avances intelectuales del período anterior. [64] Las cinco universidades escocesas se recuperaron de la disrupción de las décadas anteriores con un plan de estudios basado en conferencias que fue capaz de abarcar la economía y la ciencia, ofreciendo una educación liberal de alta calidad a los hijos de la nobleza y la nobleza. [65] Todos vieron el establecimiento o restablecimiento de cátedras de matemáticas. La astronomía se vio facilitada por la construcción de observatorios en St. Andrews y en los colegios King's y Marischal en Aberdeen. Robert Sibbald fue nombrado primer profesor de medicina en Edimburgo y cofundó el Real Colegio de Médicos de Edimburgo en 1681. [66]