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Sultanato de Tidore

El Sultanato de Tidore ( indonesio : كسلطانن تيدوري, Kesultanan Tidore , a veces Kerajaan Tidore ) fue un sultanato en el sudeste asiático , centrado en Tidore en las islas Molucas (actualmente en Molucas del Norte , Indonesia ). También era conocido como Duko, y su gobernante llevaba el título de Kië ma-kolano (Regente de la Montaña). Tidore era rival del Sultanato de Ternate por el control del comercio de especias y tuvo un importante papel histórico al unir las civilizaciones archipelágicas de Indonesia con el mundo de Papúa . [1] Según los registros históricos existentes, en particular las genealogías de los reyes de Ternate y Tidore, el rey inaugural de Tidorese fue Sahjati o Muhammad Naqil, cuya entronización está fechada en 1081 en la tradición local. Sin embargo, la exactitud de la tradición de que Tidore surgió como una entidad política ya en el siglo XI se considera discutible. El Islam no se convirtió en religión oficial del estado hasta finales del siglo XV gracias al noveno rey de Tidore, el sultán Jamaluddin . Fue influenciado por las prédicas de Syekh Mansur, originario de Arabia . [2] En los siglos XVI y XVII, los sultanes tendieron a aliarse con España o Portugal para mantener su papel político, pero finalmente fueron arrastrados a la esfera de poder holandesa en 1663. A pesar de un período de rebelión anticolonial en 1780-1810 , el control holandés sobre el sultanato aumentó hasta la descolonización en la década de 1940. Mientras tanto, el estado colonial reconoció la soberanía de Tidore sobre Raja Ampat y Papúa occidental. [3] En los tiempos modernos, el sultanato ha revivido como institución cultural. [4]

Retrato del sultán Saifuddin de Tidore , Museo Czartoryski , Cracovia .

Orígenes

Según tradiciones históricas posteriores, los cuatro reinos de Maluku del Norte, Ternate , Tidore, Bacan y Jailolo , tenían una raíz común. Una historia que surgió después de la introducción del Islam dice que el antepasado común era un árabe , Jafar Sadik, que se casó con una ninfa celestial ( bidadari ) y engendró cuatro hijos, de los cuales Sahjati se convirtió en el primer kolano (gobernante) de Tidore. [5] El término kolano podría ser un préstamo javanés tomado del nombre del personaje de los cuentos de Panji , lo que apunta a las primeras influencias culturales de Java. [6] Los primeros ocho kolanos son protohistóricos ya que no hay fuentes contemporáneas sobre Tidore hasta principios del siglo XVI. [7] El noveno, Ciri Leliatu , fue supuestamente convertido al Islam por un árabe, Syekh Mansur, y nombró a su hijo mayor en honor al predicador. [8] Según fuentes europeas, el Islam fue aceptado por la élite de las Malukan del Norte alrededor de las décadas de 1460 y 1470. El hijo de Ciri Leliatu, el sultán al-Mansur, gobernó cuando los portugueses visitaron Molucas por primera vez en 1512 y se reunieron con los restos de la expedición de Magallanes en 1521. [9] En ese momento, el sultanato vivía en una relación incómoda y ambigua con su vecino cercano Ternate. Aunque frecuentemente estaban en guerra, los gobernantes de Tidore mantenían una posición de precedencia ritual ya que sus hijas se casaban regularmente con sultanes y príncipes de Ternatan. [10]

Genealogía de los gobernantes de Tidore

Extensión geográfica

Juntos, los dos sultanatos Ternate y Tidore ejercieron soberanía sobre una enorme zona desde Sulawesi hasta Papúa Occidental . Supuestamente, el noveno gobernante Tidore, Ciri Leliatu, invadió la isla papú Gebe , un centro de poder local, a finales del siglo XV y así obtuvo acceso a valiosos productos forestales de las islas Raja Ampat y Nueva Guinea . [11] Según registros en el Museo Sonyine Malige, el inicio de la influencia de Tidore en estos sectores se debió a su hijo, al-Mansur o Ibnu Mansur, quien se unió a un líder naval de Waigeo , Gurabesi de Biak (más tarde conocido por los europeos). título Kapitan ), así como con un Sangaji de Patani , Sahmardan. Según la tradición, lanzaron una expedición a Papúa en 1453 y crearon vínculos con las aldeas papúes con la ayuda de Gurabesi. [12] Estas regiones estaban en manos separadas del Korano Ngaruha ( lit. Cuatro Reyes) o Raja Ampat . Los cuatro subreyes fueron Kolano Salawati , Kolano Waigeo , Kolano Waigama y Kolano Umsowol o Lilinta . Además, Papoua Gam Sio ( literalmente Papua Nine Negeri ) incluía a Sangaji Umka, Gimalaha Usba, Sangaji Barei, Sangaji Boser, Gimalaha Kafdarun, Sangaji Wakeri, Gimalaha Warijo , Sangaji Mar y Gimalaha Warasay. Por último, Mafor Soa Raha ( literalmente Mafor Four Soa) incluía a Sangaji Rumberpon , Sangaji Rumansar, Sangaji Angaradifa y Sangaji Waropen . [13] La tradición histórica también relata que Tidore en 1498 atacó Sran con centro en la isla de Adi en Papúa Occidental e instaló un rey vasallo (más tarde conocido por el título europeo de alcalde ). El primer gobernante vasallo, Wanggita, fue seguido por sus descendientes durante tres generaciones; su influencia se extendió a Karufa y la bahía de Arguni. [14] Sin embargo, las dependencias de Papúa sólo fueron documentadas por los europeos en el siglo XVII. [15] Considerando que Nueva Guinea tenía poco valor económico para ellos, los holandeses promovieron a Tidore como soberano de Papúa. En 1849, las fronteras de Tidore se habían ampliado hasta la proximidad de la actual frontera internacional entre Indonesia y Papúa Nueva Guinea . [dieciséis]Tidore además gobernaba partes de Halmahera y las islas cercanas, especialmente la zona de Gamrange en el sureste ( Maba , Weda y Patani ). En ocasiones, Tidore controlaba East Seram y reclamaba lugares periféricos como Buru y Aru . [17]

Administración

La base de la sociedad tidorese eran las soa , unidades sociopolíticas encabezadas por bobato (caciques). Un bobato era un funcionario estatal pero también un guardián de los intereses de su comunidad. En el nivel básico, en las zonas periféricas (Halmahera, etc.) había varios kimelaha o gimalaha (líderes locales designados formalmente por el sultán), quienes a su vez estaban bajo sangaji (príncipes honorables) que gobernaban como vasallos sobre varios territorios pertenecientes al Sultanato. . En el centro había un consejo de estado formado por 31 miembros, incluidos los 27 bobato , dos hukum (magistrados), un kapiten laut (señor del mar) y un jojau (ministro principal). Además, el sultán empleó utusan o enviados que visitaron las distintas zonas exteriores bajo el dominio de Tidore y recaudaron tributos. [18] Si no se cumplían estos impuestos (que podrían ser en forma de esclavos o su valor equivalente en masay, nuez moscada, caparazón de tortuga y otros bienes), se lanzaría una expedición punitiva Hongi en nombre del sultán de Tidore, generalmente por otros rajas de diferentes regiones bajo su mando. [19]

Alianza con España

Tidore estableció una alianza flexible con los españoles en el siglo XVI, a partir de la visita de la expedición de Magallanes en 1521. El objetivo era contrarrestar el poder de Ternate, que se había aliado con los portugueses desde 1512. Al principio, esto no significó mucho debido a las raras visitas españolas, y Tidore sufrió una serie de graves derrotas a manos de los portugueses en 1524, 1526, 1529, 1536 y 1560. Sin embargo, el sultán ternatano Babullah rompió con los portugueses en 1570 y amplió enormemente su territorio en todas direcciones. Sintiéndose despreciados, los tidoreses bajo Gapi Baguna se aliaron con los portugueses y les permitieron construir un fuerte en su isla en 1578. [20] Después de la fusión de Portugal y España en 1581, España, ya establecida en Filipinas , se apoderó de la península ibérica. iniciativa y llevó a cabo varias intervenciones más o menos abortadas en Maluku para fortalecer la influencia ibérica en la región. Dado que los reinos español y portugués fueron administrados por separado bajo los reyes Habsburgo , los portugueses pudieron resistir durante los siguientes 24 años y mantuvieron varios fuertes en la isla. También hubo una presencia limitada de misioneros católicos en Tidore, que lograron convertir a algunos miembros de la élite. [21] Si bien había mucha desconfianza mutua entre los tidorenses y los españoles y portugueses, para Tidore la presencia española ayudó a resistir las incursiones de su enemigo ternatano. Sin embargo, a finales del siglo XVI perdió territorios vitales en Halmahera, que habían abastecido a la isla Tidore de sagú , una reserva vital de alimentos. [22]

Llegada del COV

Imagen de la localidad de Tidore en 1601, con barcos españoles y holandeses enzarzados en combate. Se puede ver una mezquita, una iglesia católica y una pequeña fortaleza.

En 1605, los holandeses de la Compañía Unida de las Indias Orientales (VOC) se apoderaron de Ambon como parte de su política para controlar el lucrativo comercio de especias. El siguiente paso fue invadir Tidore y derrotar a la guarnición portuguesa en mayo del mismo año. Este fue básicamente el fin de la presencia portuguesa en Maluku. Sin embargo, los españoles pronto tomaron represalias; lanzaron un gran ataque contra Ternate desde su base en Filipinas en abril de 1606 y fueron asistidos por los tidoreses. La empresa tuvo éxito, se frenó el poder de Ternate y a Tidore se le permitió hacerse cargo de ciertas dependencias de Ternate. Esto a su vez alertó a la VOC ya que España y la República Holandesa estaban en guerra en Europa y su rivalidad tenía implicaciones globales. La VOC se alió con el nuevo sultán de Ternatan y lanzó su propia expedición en 1607 que recuperó parte de Ternate. [23] Como resultado, Ternate se volvió fuertemente dependiente de los holandeses, quienes también hicieron incursiones en Tidore durante los años siguientes y aseguraron algunos fuertes costeros. El sultán Mole Majimu de Tidore mantuvo su lealtad a España, aunque algunos príncipes tidoreses se inclinaron hacia Ternate y la VOC. Para entonces, el clan real se había dividido en dos linajes rivales, lo que provocó rápidos cambios de trono. Las autoridades españolas consideraron que los sultanes eran una molestia más que una ayuda para el poder español. [24]

Un sultán relativamente pro-VOC, Saifuddin , llegó al trono en 1657 haciendo a un lado al otro linaje real. Estuvo de acuerdo con los holandeses en erradicar todos los árboles de clavo de su reino, de acuerdo con la política de monopolio de VOC en el comercio de especias. A cambio recibió una compensación anual. [25] Los españoles en Filipinas, que necesitaban todos los recursos disponibles para su defensa contra el señor pirata chino-japonés Koxinga , decidieron retirarse de Tidore en 1662. Esto se efectuó en 1663-1666. [26] Una vez desaparecidos los españoles, un nuevo contrato de 1667 detallaba las relaciones entre la VOC y Tidore. En el siglo XVII, Tidore se convirtió en uno de los reinos más independientes de la región, resistiendo el control directo de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC). Particularmente bajo el gobierno del sultán Saifuddin (1657-1687), la corte de Tidore era experta en utilizar el pago holandés por especias para obsequios para fortalecer los vínculos tradicionales con la periferia tradicional de Tidore. Como resultado, muchas poblaciones locales lo respetaban ampliamente y no tenía necesidad de pedir ayuda militar a los holandeses para gobernar el reino, como hacía frecuentemente Ternate. [27]

Rebelión y penetración colonial

Territorios asociados con Ternate (rojo) y Tidore (naranja), y vasallos de Tidore (naranja claro), al final de la era VOC. El alcance de la influencia política cambió a lo largo de los siglos.

Tidore siguió siendo un reino independiente, aunque con frecuente interferencia holandesa, hasta finales del siglo XVIII. Al igual que Ternate, Tidore permitió que el programa holandés de erradicación de especias ( extirpatie ) continuara en sus territorios. Este programa, destinado a fortalecer el monopolio holandés de las especias limitando la producción a unos pocos lugares, empobreció a Tidore y a su vecino de Ternate y debilitó su control sobre su periferia. Un tratado de 1768 obligó al sultán Jamaluddin a ceder sus derechos sobre Seram Oriental que le habían concedido a Tidore en 1700, lo que generó una gran ira entre la élite. Los disturbios provocaron que las autoridades de la VOC depusieran a Jamaluddin en 1779 y obligaran a su sucesor Patra Alam a concluir un nuevo contrato que derogó el antiguo de 1667. Con este documento (1780), Tidore pasó de ser un aliado a ser vasallo y, por lo tanto, perdió. su independencia. [28] Uno de los hijos del exiliado Jamaluddin, Nuku , reaccionó a esto iniciando una rebelión en 1780, buscando apoyo en las áreas marginales del reino de Tidore. El levantamiento adquirió características violentamente antiholandesas en las que el Islam era un importante pegamento ideológico. En este período, Gebe y Numfor pudieron aumentar su influencia, con Gebe sirviendo como base cuando Nuku reunió una flota de 300 perahus para saquear. [29] Nuku en particular encontró aliados en Halmahera, Seram y las islas Raja Ampat , pero también en lugares que no habían estado subordinados a Tidore, como las islas Kei y Aru . Después de varios cambios, Nuku se alió con los británicos , que estaban en guerra con los holandeses después de 1795 y estaban en el proceso de conquistar las posesiones coloniales holandesas. En 1797 capturó Bacan y luego la propia Tidore, expulsando al sultán Kamaluddin, respaldado por la VOC. Nuku fue entronizado como Sultán Muhammad al-Mabus Amiruddin. Como tal, se encargó de restaurar el extinto sultanato de Jailolo para regresar a la tradicional cuatripartición preeuropea de Molucas. [30] En 1801, Ternate fue capturada por los británicos y Tidorese después de un largo asedio. Sin embargo, la Paz de Amiens en Europa cambió las posiciones estratégicas ya al año siguiente, ya que a los holandeses se les permitió retomar sus posiciones en Molucas. Después de la muerte de Nuku en 1805, su hermano, el sultán Zainal Abidin , se mostró incapaz de resistir los ataques holandeses-Ternatan. Tidore se perdió en 1806 y el sultán huyó, muriendo finalmente en el exilio en 1810. [31]

Tidore estuvo sujeto a una implementación cada vez mayor del dominio colonial en el siglo XIX. En 1817 se firmó un tratado en el que el sultán y los grandes recibían subvenciones anuales. Tidore fue incluido en la Residencia de Ternate junto con Ternate, Bacan, Halmahera y dependencias. Las infames expediciones hongi , que habían erradicado árboles de especias no autorizados en las Molucas y mantenido subordinadas las tierras papúes, fueron finalmente abolidas en 1859-1861. [32] El título de sultán caducó en 1905 y fue reemplazado por una regencia. Los derechos de Tidore en Nueva Guinea Occidental se defendieron formalmente, pero los residentes holandeses de Ternate intentaron disminuir la influencia de Tidorese en esos sectores, ya que no se consideraba en interés de los papúes. [33] Sólo después del estallido de la revolución indonesia las autoridades holandesas permitieron que se entronizara un nuevo sultán, Zainal Abidin Alting (r. 1947-1967). Después de la obtención de la independencia de Indonesia en 1949, las antiguas instituciones monárquicas fueron abolidas. Sin embargo, el estatus histórico del sultán jugó un cierto papel en el fortalecimiento de los reclamos de Indonesia sobre la Nueva Guinea Holandesa. Así, Zainal Abidin fue nombrado gobernador de Irian Barat (Papúa) durante los años 1956-1961, en un momento en que la región todavía estaba bajo control holandés. Después de su cargo de gobernador, se instaló en Ambon , donde murió en 1967. [34] [ cita completa necesaria ] No se nombró ningún nuevo sultán. Sin embargo, con el creciente interés en Indonesia por la tradición local después del final de la era Suharto , se retomaron algunos aspectos del sultanato. Los sultanes titulares son elegidos entre las diferentes ramas reales desde 1999.

Lista de sultanes

Kadato Kie, Kedatón de Tidore
Salón del Trono en Kadato Kie, Soa Sio.

Ver también

Notas

  1. François Valentijn (1724) menciona a dos de los primeros reyes musulmanes de Tidorese, Nuruddin (c. 1343) y Hasan Syah (c. 1372), no conocidos en las listas de reyes locales; véase FSA de Clercq (1890), Bijdragen tot de kennis der Residentie Ternate. Leiden: Brillante, pág. 148.
  2. ^ La lista de reyes de Tidore tiene a Kië Mansur e Iskandar Sani como sultanes entre Mir y Gapi Baguna, aunque estos nombres no se encuentran en las fuentes contemporáneas; véase FSA de Clercq (1890), Bijdragen tot de kennis der Residentie Ternate. Leiden: Brillante, pág. 321.

Referencias

  1. ^ Trayectorias de los reinos modernos tempranos en el este de Indonesia
  2. ^ Sejarah Kerajaan Tidore.
  3. ^ Heather Sutherland (2021) Vías marítimas y guardianes; Comercio y Estado en los archipiélagos orientales del sudeste asiático, c. 1600-c. 1906 . Singapur: NUS Press, pág. 190-2, 225-6, 266-8, 368-70.
  4. ^ Kirsten Jäger (2018) Das Sultanat Jailolo; Die Revitalisierung von "traditionellen" politischen Gemeinwesen in Indonesien . Berlín: Lit Verlag, pág. 196.
  5. ^ CF van Fraassen (1987), Ternate, de Molukken en de Indonesische Archipel . Leiden: Rijksuniversiteit te Leiden, vol. Yo, págs. 16-18.
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  7. ^ FSA de Clercq (1890). Bijdragen tot de kennis der Residentie Ternate. Leiden: Brillante, pág. 321.
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  10. ^ Amplia explicación genealógica en CF van Fraassen (1987), vol. II, págs. 13-30.
  11. ^ Leonard Andaya (1993), pág. 105; PJBC Robidé van der Aa (1879), pág. 19.
  12. ^ Leonard Andaya (1993), pág. 105.
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  14. ^ Usmany, Desy Polla (3 de junio de 2017). "Sejarah Rat Sran Raja Komisi Kaimana" [éHistoria de Rat Sran Rey de Kaimana]. Jurnal Penelitian Arkeologi Papua Dan Papua Barat (en indonesio). 6 (1): 85–92. doi : 10.24832/papua.v6i1.45 (inactivo 2024-01-21). ISSN  2580-9237 . Consultado el 24 de abril de 2021 .{{cite journal}}: Mantenimiento CS1: DOI inactivo a partir de enero de 2024 ( enlace )
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  18. ^ Muridan Widjojo (2009), pág. 47–49.
  19. ^ Envolver, Pamela; Wagner, Roy; Laba, Billai (1 de diciembre de 2019). Plumas del paraíso . Prensa de la Universidad de Sydney. pag. 146. doi : 10.30722/sup.9781743325445. ISBN 978-1-74332-544-5.
  20. ^ Hubert Jacobs (1980) Documenta Malucensia , vol. II. Roma: Instituto Histórico Jesuita, p. 9*; Leonard Andaya (1993), pág. 133.
  21. ^ Hubert Jacobs (1980), Documenta Molucensia , vol. II. Roma: Instituto Histórico Jesuita.
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  23. ^ Margaret Makepeace, " Middleton, Sir Henry (m. 1613)", Diccionario Oxford de biografía nacional , Oxford University Press, 2004; edición en línea, enero de 2008
  24. ^ Hubert Jacobs (1984), Documenta Molucensia , vol. III. Roma: Instituto Histórico Jesuita, p. 6.
  25. ^ Leonard Andaya (1993), pág. 171.
  26. ^ Leonard Andaya (1993), pág. 155–56.
  27. ^ Leonard Andaya (1993), pág. 170–174.
  28. ^ Muridan Widjojo (2009), págs. 52–56.
  29. ^ Envolver, Pamela; Wagner, Roy; Laba, Billai (1 de diciembre de 2019). Plumas del paraíso . Prensa de la Universidad de Sydney. pag. 114. doi : 10.30722/sup.9781743325445. ISBN 978-1-74332-544-5.
  30. ^ Leonard Andaya (1993), págs.
  31. ^ Muridan Widjojo (2009), págs. 88–93.
  32. ^ FSA de Clercq (1890), págs. 171-182.
  33. ^ FC Kamma (1947-1949). "De verhouding tussen Tidore en de Papoese eilanden in legende en historie", Indonesia , IV, p. 271.
  34. ^ Menggali sejarah Papúa dari Tidore