stringtranslate.com

Ciri Leliatu

Ciri Leliatu (Ciriliyati) ( jawi : چلياتي ); o Sultán Jamaluddin ( سلطان جمال الدين ; fl. finales del siglo XV/principios del XVI) fue el primer sultán de Tidore en las islas Maluku , que reinó en una época en la que el Islam avanzaba en esta parte de Indonesia debido a los contactos provocados por el aumento comercio de especias. A veces también se le atribuyen los primeros contactos tidoreses con las islas Papúas .

La llegada del Islam

Ciri Leliatu sólo se conoce por tradiciones históricas relativamente tardías. Según estos, los cuatro reinos de las Malukan del Norte , Ternate , Tidore (Duko), Bacan y Jailolo , fueron fundados por los cuatro hijos del árabe Jafar Sadik. Al hijo que heredó Tidore, Sahjati, le siguieron siete gobernantes con el título de Kolano . [1] El último de ellos fue Matagena quien, según la crónica Hikayat Ternate , fue un señor malayo que expulsó a su predecesor Kolano Sele y adquirió la realeza sobre la isla. [2] Según fuentes incluso posteriores, descendía de una línea de qadis musulmanes y así comenzó un nuevo linaje real, y finalmente murió en la aldea de Gotowasi en Halmahera . [3] Sin embargo, se le cuenta entre los gobernantes preislámicos. El hijo de Matagena fue Ciri Leliatu, también llamado Ciriliyati, quien sucedió en el barco Kolano a finales del siglo XV. Un árabe llamado Syekh Mansur llegó a Tidore y lo convirtió al Islam, por lo que recibió el nombre islámico de Sultán Jamaluddin. El hijo mayor del rey recibió el nombre del predicador y más tarde sucedió a su padre como sultán al-Mansur . [4]

Un Malukan kora kora (gran estabilizador para la guerra) en un manuscrito del siglo XVI.

Sin embargo, existen variantes de la historia de la conversión. La crónica ambonese Hikayat Tanah Hitu , escrita en el siglo XVII, dice que la figura clave fue Mahadum, hijo de un sultán de Samudra Pasai . Mahadum realizó obra misional en varios lugares de Indonesia, viajando sucesivamente hacia el este. Desde las islas Banda se dirigió a Jailolo en Halmahera, a cuyo rey convirtió y le dio el nombre de Yusuf. De allí se dirigió a la cercana isla Tidore y se ganó su gobernante para el Islam. El rey convertido aquí se llama Ismail, quien mostró grandes favores a Mahadum y le dio a la princesa Syamai como esposa. De este matrimonio nació un hijo Syuku. Finalmente el Kolano de Ternate supo de Mahadum y lo invitó a su isla, dejándose convertir bajo el nombre de Zainal Abidin . Mahadum murió en Ternate y su hijo Syuku estaba casado con la hija de Zainal Abidin. [5] Fuentes europeas del siglo XVI confirman que una ola de conversiones islámicas tuvo lugar en los reinos de las Malukan del Norte en la segunda mitad del siglo XV, ya que muchos comerciantes musulmanes de la India , Java y el mundo malayo llegaron allí para comerciar con clavo. que creció abundantemente en Tidore.

Contacto con los papúes

Las tradiciones tidoresas asocian a Ciri Leliatu con la primera expansión política hacia las islas Papúas y la costa de Nueva Guinea . La isla de Gebe al este de Halmahera era un reino importante con autoridad sobre parte de los papúes . Estaba densamente poblado y podía albergar 500 barcos. Ciri Leliatu inició una guerra contra Gebe con el pretexto de que los gebeneses habían atacado sus territorios. Fue asistido por auxiliares de los lugares Halmaheran de Maba , Weda y Patani y logró completamente derrotar y subordinar a Gebe. Se firmó un tratado por el que se reconocía al sultán de Tidore como señor supremo de Gebe y, por extensión, de las tierras de Papúa. Gebe, sin embargo, recibió una participación en las ganancias de los productos forestales provenientes de Papúa, y los decretos tidoreses sobre Papúa tuvieron que pasar a través de los jefes Gebe. [6] Nuevamente hay variantes de la historia, ya que algunas versiones fechan los inicios de las relaciones Tidore-Papua con el siguiente gobernante al-Mansur. [7] De otros materiales se desprende claramente que efectivamente hubo relaciones tempranas con Papúa. Los estudios sobre el comercio de alfarería muestran que los productos cerámicos de la isla Mare, adyacente a Tidore, se exportaban a tierras papúes desde al menos el siglo XV y se intercambiaban por alimentos que se necesitaban en las Molucas del Norte, con escasos recursos . [8] Sin embargo, fuentes históricas del siglo XVI y principios del XVII sugieren que otro sultanato de Malukan, Bacan, fue el primero en tener una relación política con Papúa. [9] El poder de Tidore en estos barrios no está documentado hasta el siglo XVII. [10]

Muerte

El gobierno de Ciri Leliatu a veces se fecha aproximadamente en 1495-1512. [11] No se menciona por su nombre en ninguna de las primeras fuentes europeas. Sin embargo, los restos de la expedición de Magallanes se encontraron con el siguiente gobernante al-Mansur en 1521-1522. Al-Mansur dijo a los europeos que su padre había sido asesinado por la población local cuando fue a la isla de Buru y que su cuerpo había sido arrojado al mar sin ceremonias. Por lo tanto, el sultán quería ayuda europea para vengarse de los buruneses, lo que fue un factor en la alianza estratégica entre los españoles y Tidore que duró hasta 1663. [12] Por lo demás, Buru estaba dentro de la esfera de intereses de Ternate.

Ver también

Referencias

  1. ^ FSA de Clercq, (1890) Bijdragen tot de kennis der Residentie Ternate . Leiden: Brillante, pág. 321 [1]
  2. ^ CF van Fraassen (1987) Ternate, de Molukken en de Indonesische Archipel , vol. II. Leiden: Rijksuniversiteit te Leiden, pág. 61-2.
  3. ^ Annie Nugraha (2017) "Tidore dalam balutan sejarah"
  4. ^ PJBC Robidé van der Aa (1879) Reizen naar Nederlandsch Nieuw-Guinea . 's-Gravenhage: M. Nijhoff, pág. 18 [2]
  5. ^ CF van Fraassen (1987), vol. II, pág. 5.
  6. ^ PJBC Robidé van der Aa (1879), pág. 19
  7. Leonard Y. Andaya (1993) El mundo de Maluku . Honolulu: University of Hawai'i Press, pág. 104-5.
  8. ^ Tom Goodman (2006) The Sosolot: una red comercial de Indonesia Oriental del siglo XVIII . Tesis doctoral, Universidad de Hawai'i, pág. 95.
  9. ^ Muridan Widjojo (2009) La revuelta del príncipe Nuku: creación de alianzas interculturales en Maluku, c. 1780-1810 . Leiden: Brillante, pág. 96.
  10. ^ Leonard Y. Andaya (1993), pág. 172.
  11. ^ FSA de Clercq (1890), pág. 150-1. [3].
  12. Antonio Pigafetta (1906) El viaje de Magallanes alrededor del mundo , vol. II. Cleveland: Compañía Arthur H. Clark, pág. 91.[4]