El Sultanato de Bacan ( كسلطانن باچن ) fue un estado en las Islas Molucas , actual Indonesia, que surgió con la expansión del comercio de especias a finales de la época medieval. Consistía principalmente en las Islas Bacan (Bacan, Kasiruta, Mandioli, etc.) pero tuvo influencia periódica en Ceram y las Islas Raja Ampat . Cayó bajo la influencia colonial de Portugal en el siglo XVI y de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) después de 1609. Bacan fue uno de los cuatro reinos de las Molucas (Maloko Kië Raha) junto con Ternate , Tidore y Jailolo , pero tendió a ser eclipsado por Ternate. [1] Después de la independencia de Indonesia en 1949, las funciones de gobierno del sultán fueron reemplazadas gradualmente por una estructura administrativa moderna. Sin embargo, el sultanato ha revivido como una entidad cultural en la actualidad.
Según una leyenda conocida desde el siglo XVI, los reyes de Bacan, las islas Raja Ampat frente a Papúa, Banggai y Buton descendieron de un conjunto de huevos de serpiente que el navegante bacan Bikusigara había encontrado entre unas rocas. Debido a esto, Bacan podría afirmar ser el punto de origen del orden político de las Molucas. El mito también apunta a relaciones tempranas con los papúes . Sin embargo, hay leyendas contradictorias según las cuales Jailolo en Halmahera era el reino más antiguo de las Molucas. Una tercera leyenda parte del inmigrante árabe Jafar Sadik que llegó a las Molucas, aparentemente en 1245, y se casó con la ninfa celestial Nurus Safa. De esta pareja nacieron cuatro hijos llamados Buka, Darajat, Sahajat y Mashur-ma-lamo , que se convirtieron en antepasados de los gobernantes de Bacan, Jailolo, Tidore y Ternate. [2] En esta historia, también Bacan tiene una posición de precedencia. Sin embargo, el gobernante era conocido como Kolano ma-dehe , Gobernante del Lejano Extremo (es decir, en relación con Ternate y Tidore). [3]
Según el escritor holandés François Valentijn (1724), el reino de Bacan se estableció en 1322. Menciona a un antiguo rey de Bacan con un nombre musulmán, Sidang Hasan, alrededor de 1345, que sufrió una invasión de Ternate. Más tarde, en 1465, un príncipe llamado Bakar expandió la influencia de Bacan en la costa norte de Ceram e incluso en Hitu en Ambon . Sin embargo, Valentijn afirma que el primer gobernante musulmán fue en realidad el sultán Zainal Abidin, que supuestamente floreció en 1512. [4] En una versión, su hermano Jelman fue reconocido como Raja de Misool , una de las islas Raja Ampat . De los primeros relatos europeos parece que los reyes del archipiélago de las Molucas comenzaron a aceptar el Islam alrededor de la década de 1460 o 1470 como resultado del creciente comercio de clavo, que atrajo a comerciantes del mundo musulmán. [5]
Las crónicas indígenas de Bacan son difíciles de evaluar ya que sus historias de personas y eventos no encajan con las fuentes contemporáneas hasta finales del siglo XVI. Dicen que las islas Bacan fueron gobernadas originalmente por una plétora de jefes o ambasaya . En ese momento, Said Muhammad Bakir alias Husin, que era uno de los hijos del recién llegado árabe Sidna Noh Jafar, se instaló en Makian al norte de Bacan, un importante centro de producción de clavo. Posteriormente fue reconocido como señor en Kasiruta en el archipiélago de Bacan. Muhammad Bakir engendró siete hijos de los cuales Zainal Abidin sucedió a su padre en Makian y Kasiruta. Sus seis hermanos y hermanas terminaron como gobernantes o consortes en Misool , Waigeo , Banggai , Loloda , Ceram y la isla Bacan, que de ese modo quedó vinculada a la red dinástica del sultanato. Zainal Abidin se casó con una princesa de Ternate que dio a luz a Bayan Sirrullah, que fue nombrado subgobernante de Makian; más tarde lo abandonó y en su lugar heredó el trono de su padre en Kasiruta. Después de esto, Makian aparentemente quedó en manos de los reyes de Bacan. Después de un reinado próspero y pacífico, Bayan Sirrullah murió y fue sucedido por Alauddin, que se sabe que reinó entre 1581 y c. 1609. [6] Las fuentes europeas contemporáneas mencionan otros nombres anteriores a 1581 (ver más abajo).
Cuando los portugueses llegaron a las Molucas en 1512, Bacan era un reino local importante con más hombres y barcos que Ternate, Tidore o Jailolo. La investigación lingüística ha demostrado que el malayo de Bacan está más cerca del malayo del estrecho de Melaka que otros dialectos malayos en las Molucas, lo que apunta a fuertes relaciones tempranas con comerciantes del mundo malayo . [7] La sede real no estaba en la isla de Bacan como en épocas posteriores, sino en Kasiruta. El poder del sultán se extendía a Ceram, que era económicamente vital debido al comercio de productos forestales, en gran parte procedentes de las tierras de Papúa. La producción de clavo era pequeña en comparación con las otras islas de las Molucas, aunque creció rápidamente hasta mediados del siglo XVI. Tomé Pires (c. 1515) dice que el nombre del gobernante era Raja Yusuf, que era medio hermano de Bayan Sirrullah de Ternate. [8] En 1521, los restos de la expedición de Magallanes llegaron a Tidore, donde los sultanes de Tidore, Jalolo y Bacan se acercaron a los navegantes españoles como posibles aliados contra los intrusos portugueses . El gobernante de Bacan en ese momento estaba casado con una hija del pro portugués Bayan Sirrullah, pero tuvo un altercado con su suegro, quien fue rápidamente envenenado por la pareja. Los bacaneses, además, masacraron a un grupo de portugueses que abusaron sin cuidado de las esposas de los lugareños e incluso de las damas de la corte. [9]
Durante las décadas siguientes, Bacan desempeñó un papel subordinado en relación con Ternate y Tidore. Un sultán llamado Alauddin (I) aparece en la década de 1520 y vivió en un estado cambiante de alianza y hostilidad con los portugueses. Cuando intentó mantenerse alejado de los europeos, una expedición portuguesa asaltó la capital en 1534 e incluso destruyó las tumbas reales. A mediados del siglo XVI, el sultanato producía tanto clavo como Ternate. Era un importante puerto de escala para los barcos que iban de Ternate a otras partes del archipiélago, y de Banda o Ambon a Ternate. [10] Los jefes papúes a veces visitaban Bacan con sus barcos y tenían vínculos amistosos con el sultán. El hijo y sucesor de Alauddin fue Hairun (1557-1577), que no debe confundirse con su tío materno Hairun de Ternate. El Islam todavía estaba confinado a una capa delgada de la sociedad, mientras que la mayoría de los habitantes seguían las prácticas religiosas locales. Hairun no se llevaba bien con su tío de Ternate, que llevaba el mismo nombre. Por ello, buscó el apoyo de los portugueses y se convirtió al catolicismo, adoptando el nombre de Dom João. [11] La conversión del gobernante y de parte de los habitantes provocó problemas después de 1570. El nuevo gobernante ternatano Babullah , primo y cuñado de Dom João, mantuvo una postura fuertemente musulmana y antiportuguesa y atacó las zonas cristianizadas de las Molucas, incluida Bacan. Aunque los portugueses fueron expulsados de Ternate en 1575, Dom João se vio obligado a convertirse al Islam; no obstante, Babullah envió emisarios que envenenaron a su primo en 1577. Bacan quedó gravemente devastada en el proceso y su historia en las décadas siguientes es bastante oscura. Ternate permitió que un hijo o hermano de Dom João, Dom Henrique, ocupara el trono, pero pronto comenzó a conspirar con los portugueses y murió en batalla en 1581. El cristianismo fue suprimido en gran medida, aunque una congregación permaneció en Labuha , en la isla de Bacan, en condiciones problemáticas. [12]
De la realeza bacanesa quedó un hijo joven de Dom João llamado Alauddin II (1581-c. 1609) que, aunque musulmán, se esforzó por librarse del yugo ternatano. La muerte del poderoso Babullah (1583) y la unión hispano-portuguesa (1581) brindaron oportunidades, ya que los españoles intentaron dominar las Molucas desde sus bases en las Filipinas . Alauddin II ayudó a una invasión ibérica en 1603 donde fue herido personalmente, y nuevamente en 1606. En la última ocasión, los españoles tuvieron un éxito total en la derrota del sultanato de Ternate y recompensaron a Alauddin II con las islas de Kayoa , Waidoba y Bayloro. Sin embargo, la larga serie de conflictos había tenido un alto costo: la población del sultanato había disminuido y el sultán solo jugó un papel marginal en los asuntos de las Molucas. La antigua residencia en Kasiruta había sido abandonada a principios del siglo XVII y el palacio fue trasladado a Amassing, en el lado suroeste de la isla de Bacan, cerca de Labuha. [13] Según la Crónica de Bacan, Alauddin entregó a su hija en matrimonio a Patra Samargalila, el Sangaji (jefe) de Labuha. El Sangaji y su esposa persuadieron a Alauddin para que trasladara su sede a las cercanías de Labuha, ya que era una buena tierra con un hermoso río. [14] Las fuentes holandesas indican que el miedo a las incursiones letales llevadas a cabo por las flotas de guerra de Tidorese fue decisivo en el traslado. [15]
Los navegantes holandeses comenzaron a acercarse a las Molucas en 1599 y libraron una prolongada lucha con el Imperio español mientras se aliaban con Ternate. En 1609, el comandante Simon Jansz Hoen y el sultán Mudafar Syah I de Ternate invadieron Bacan y se acercaron al fuerte español en Labuha. El sultán Alauddin II decidió mantenerse al margen de la lucha. Los habitantes españoles y cristianos abandonaron Labuha y más tarde fueron asesinados o capturados. Como representante de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC), Hoen hizo un contrato con Alauddin, quien prometió seguir el monopolio de la VOC del comercio de especias y devolver algunas islas a Ternate. El fuerte español pasó a llamarse Fort Barneveld (en honor al estadista Johan van Oldenbarnevelt ) y estaba tripulado por 50 hombres. En ese momento, Bacan afirmó ser el señor supremo de las islas papúes de Waigeo , Misool y Waigama. Sin embargo, es posible que la relación fuera un vínculo de comercio más que de obediencia política. [16] Las pretensiones sobre ciertas islas y aldeas en tierras papúes todavía eran defendidas por la corte en la época de François Valentijn (1724), pero en ese momento eran oscuras. Más persistentes eran las ambiciones de Bacan de mantener la soberanía sobre parte de la costa norte de Ceram. Sin embargo, en la segunda mitad del siglo XVII, las aldeas de Ceram se negaron claramente a obedecer las órdenes del sultán. [17] El sultanato se redujo aún más en 1682 cuando el sultán Alauddin III vendió las islas Obi a la VOC por 800 reales, un acto que Bacan recuerda con gran resentimiento. [18]
Los gobernantes de Bacan después de 1609 estuvieron involucrados en la lucha por las Molucas, generalmente, pero no siempre, del lado de la VOC. Alauddin II murió poco después del contrato de 1609 y un regente, Kaicili Malito, mantuvo el poder durante un tiempo. Murió en una batalla naval contra Tidore, afiliado a los españoles, en 1614. [19] El hijo de Alauddin, el sultán Nurusalat (c. 1609-1649), estuvo involucrado en un asunto turbio en 1627 cuando elementos de la población cristiana en Labuha conspiraron con los españoles contra la presencia holandesa con el conocimiento tácito del sultán, quien intentó en vano aprovechar la oportunidad para poner al pueblo de Labuha bajo su gobierno directo. [20] Después de su muerte, su hijo Muhammad Ali (1649-1655) tuvo que firmar un contrato en 1653 en el que acordaba extirpar los clavos en su reino para asegurar el monopolio de la VOC. Bacan se vio involucrado en la Gran Guerra de Ambon, donde los rebeldes del norte y centro de Maluku se aliaron con los makasareses para poner fin a la tiranía holandesa. Bacan se vio obligado a ponerse del lado de los rebeldes durante un breve período, y el gobernante fue retenido por los rebeldes contra su propia voluntad. Fue herido mortalmente en una pelea en Manipa en 1655, y pronto murió en la costa de Buru . [21] Su sucesor, Alauddin III, rápidamente hizo un contrato con la VOC en enero de 1656, complementado por un contacto más detallado en abril de 1667 que puso a Bacan bajo el yugo de los holandeses. [22]
Después de que las rebeliones en la región fueran derrotadas a fines de la década de 1650, los holandeses mantuvieron a Bacan bajo estrecha vigilancia durante más de un siglo. Los observadores holandeses encontraron que la élite de Bacan era robusta y segura de sí misma a pesar del estado menguado del sultanato, mientras trataban de defender reclamos obsoletos sobre partes de Ceram y Papúa. La baja densidad de población, agravada por epidemias, y la abundancia de sagú y pescado hicieron que la población fuera autosuficiente en términos de alimentos, y los holandeses se quejaron de la inercia percibida de los lugareños. [23] La piratería fue un gran problema para la población vulnerable hasta bien entrado el siglo XIX. En 1774, el gobernante Muhammad Sahadin (1741-1779) mantuvo contactos amistosos con el capitán de barco británico Thomas Forrest y también con el sultán independiente de Maguindanao . Por lo tanto, los holandeses suspicaces lo depusieron en 1779. Los siguientes dos sultanes también fueron exiliados. [24] Sin embargo, para entonces un movimiento rebelde había cobrado impulso en las Molucas y Papúa, encabezado por el príncipe tidorés Nuku, que luchó persistentemente contra los holandeses con éxito variable. [25] Con la ayuda británica, las fuerzas de Nuku conquistaron el fuerte holandés en Bacan en 1797, antes de ocupar el propio Tidore. El príncipe Atiatun, que administraba el reino en ese momento, de hecho dio la bienvenida a Nuku. [26] Sin embargo, la guerra provocó una destrucción generalizada en las islas Bacan y la despoblación en muchos lugares. [27]
Los británicos designaron a un nuevo sultán de una rama secundaria, Kamarullah (1797-1826), a quien se le permitió permanecer tras el regreso de los holandeses a las Molucas y se convirtió en el antepasado de los gobernantes posteriores. Su hijo Muhammad Hayatuddin Kornabei (1826-1860) recibió al naturalista británico Alfred Russel Wallace , quien comentó sobre la población absolutamente escasa y el deseo del sultán de atraer extranjeros emprendedores a las islas ricas en minerales. [28] De hecho, un grupo de trabajadores del oro chinos fue traído de Borneo Occidental a mediados del siglo XIX, pero no tuvo mucho éxito. Otro intento de desarrollar las islas con el apoyo del sultán fue realizado por el comerciante MEF Elout van Soeterwoude, que comenzó a plantar vainilla, café, tabaco y patatas. La falta de idoneidad del suelo y del clima frustró sus ambiciones y retiró sus esfuerzos en 1900. [29] En un aspecto, Bacan se destacó a nivel local porque su comunidad cristiana alcanzó un alto nivel de educación occidental. [30] A la muerte del sultán Muhammad Sadik (1862-1889), una comisión de grandes gobernó durante muchos años por falta de herederos adecuados. Finalmente, su hijo Muhammad Usman (que no debe confundirse con su contemporáneo Muhammad Usman de Ternate ) firmó un contrato en 1899 que otorgaba al gobierno colonial holandés el derecho a cobrar impuestos. Fue elevado formalmente a sultán en febrero de 1900 y firmó la llamada Declaración Breve en 1910, en lugar de los contratos más largos firmados por gobernantes anteriores. [31] Esto marcó la total subordinación colonial del gobierno indígena.
El hijo de Muhammad Usman, Muhammad Muhsin (1935-1983), sobrevivió a la ocupación japonesa y a la consiguiente revolución indonesia . Durante los años de guerra, Bacan sufrió penurias y bombardeos aliados que también destruyeron el palacio del sultán. Hubo poca agitación republicana en el norte de Maluku después de 1945 y algún aspecto del antiguo gobierno "feudal" sobrevivió a la independencia de Indonesia en 1949. Muhammad Muhsin sirvió como residente de Maluku del Norte entre 1956 y 1959. Sin embargo, los sultanatos de las Molucas se incorporaron cada vez más a la nueva burocracia, y los últimos derechos del sultán a ser representado en la administración formal fueron abolidos en 1965. [32] Hacia finales del siglo XX, los antiguos sultanatos de las Molucas experimentaron un renacimiento cultural, especialmente después de la caída del régimen de Suharto en 1998. [33] Bacan fue parte de este “sultanismo” con la entronización de un hijo del último gobernante como sultán titular, aunque con un perfil más bajo que Ternate. [34]
El sultán gobernaba con la ayuda de dos grupos de funcionarios. Los Bobato dalem (grandes interiores) asistían en la corte real y estaban formados por miembros con los títulos militares de alcalde, kapitan y teniente ( ngofa o kie ). Bajo ellos estaban varios alfiris , sargentos y conserjes. Los Bobato luar (grandes exteriores) eran los que realmente ayudaban al sultán en el gobierno del reino. Eran el jogugu (primer ministro), el hukum (magistrado) y el kimelaha sapanggala (encargado de recados) que tenían autoridad sobre los diversos jefes locales, como ambasaya y datu . Aparte de ellos había un grupo de funcionarios religiosos, Bobato akhirat . Sin embargo, el funcionario más alto del reino era el Kapitan Laut (señor del mar), que era pariente del sultán y normalmente el heredero al trono. El sultán era el único jefe de los bacaneses étnicos, que tradicionalmente estaban divididos en unidades genealógicas llamadas soanang y pagaban contribuciones ( ngasé ) al gobernante. Los extranjeros estaban bajo sus propios príncipes de Ternate, Tidore, etc. Labuha, con su población cristiana, estaba gobernada directamente por el gobierno colonial y estaba encabezada por un jefe llamado Sangaji . El gobierno holandés estaba representado por un controlador después de 1883, y el reino pasó a estar cada vez más gobernado por funcionarios coloniales a los que la antigua élite gobernante tenía que escuchar. [35]
