La Asociación de Escritores Progresistas o el Movimiento de Escritores Progresistas de la India o Anjuman Tarraqi Pasand Mussanafin-e-Hind ( urdu : انجمن ترقی پسند مصنفینِ ہند ) o Akhil Bhartiya Pragatishil Lekhak Sangh ( hindi : अखिल भार तीय प्रगतिशील लेखक संघ) fue un escritor progresista Movimiento en la India británica anterior a la partición . Algunas ramas de este grupo de escritores existían en todo el mundo además de en India y Pakistán [1]
Estos grupos eran antiimperialistas y de orientación izquierdista , y buscaban inspirar a la gente a través de sus escritos defendiendo la igualdad entre todos los seres humanos y atacando la injusticia social y el atraso de la sociedad. [2]
Según el periódico Dawn , "el movimiento de escritores progresistas en la literatura urdu fue el movimiento más fuerte después del movimiento educativo de Sir Syed . Los progresistas aportaron a la literatura urdu algunas de las mejores obras de ficción y poesía. Sin duda, fueron los creadores de tendencias para la próxima generación de escritores". [3]
El origen del Movimiento de Escritores Progresistas se remonta a la publicación de Angarey (Brasas o Carbones Ardientes), [5] una colección de nueve cuentos y una obra de un acto de Ahmed Ali, Sajjad Zaheer, Rashid Jahan y Mahmud-uz-Zafar en 1932. La publicación fue recibida con indignación por las autoridades civiles y religiosas y fue prohibida por el gobierno de las Provincias Unidas. [6] El 5 de abril de 1933, Mahmud-uz-Zafar publicó una declaración titulada En defensa de Angare: ¿Debemos someternos a la mordaza? en The Leader :
Los autores de este libro no quieren disculparse por él. Lo dejan flotar o hundirse por sí solo. No temen las consecuencias de haberlo lanzado. Sólo desean defender "el derecho de lanzarlo al agua y a todos los demás barcos como éste"... Defienden el derecho a la libre crítica y a la libre expresión en todos los asuntos de máxima importancia para la raza humana en general y para el pueblo indio en particular... Pase lo que pase con el libro o con los autores, esperamos que otros no se desanimen. Nuestra propuesta práctica es la formación inmediata de una Liga de Autores Progresistas, que debería publicar colecciones similares de vez en cuando, tanto en inglés como en las diversas lenguas vernáculas de nuestro país. Hacemos un llamamiento a todos los que estén interesados en esta idea para que se pongan en contacto con nosotros. [7]
La idea de formar una Liga de Autores Progresistas fue presentada por primera vez en esta declaración que luego se amplió y se convirtió en la 'Asociación de Escritores Progresistas de la India'. [8] [2]
Tras la publicación de Angarey y el furor que siguió, Zaheer fue enviado a Londres por su padre en marzo de 1933 para estudiar derecho. [9] En Londres entró en contacto con los miembros de la comunidad estudiantil india, incluidos Muhammad Din Taseer , Mulk Raj Anand , Jyotirmoy Ghosh, Pramod Ranjan Sengupta y formó un círculo literario de amigos. [10] El grupo también incluía mujeres progresistas como Hajra Begum . [11] También entró en contacto con el revolucionario comunista Ralph Winston Fox , quien lo animó a él y a Anand a formar la Asociación de Escritores Progresistas de la India en Londres. La asociación, compuesta principalmente por estudiantes universitarios indios de Oxford, Cambridge y Londres, se reunió por primera vez el 24 de noviembre de 1934 en una trastienda del Restaurante Nanking, un restaurante chino en Denmark Street . [12] Anand fue elegido presidente mientras que Sengupta actuó como secretario de la asociación. [13]
En 1935, él y Mulk Raj Anand fueron a París para asistir al Congreso Internacional para la Defensa de la Cultura organizado por André Gide , Henri Barbusse y André Malraux . [14] Influenciado por la conferencia, el grupo decidió solidificar la asociación y redactar un manifiesto para formular los objetivos y metas de la asociación. [15]
El Manifiesto de la Asociación de Escritores Progresistas fue finalmente redactado en 1935 en Londres por Zaheer, Taseer, Anand, Sengupta y Jyoti Ghosh. [16] Zaheer envió la versión aprobada del manifiesto a escritores y amigos en la India, incluidos KM Ashraf , Abdul Alim, Mahmud-uz-Zafar, Rashid Jahan, Hiren Mukherjee y Premchand . [17] Premchand tradujo el manifiesto al hindi y lo publicó en la edición de octubre de Hans en 1934, mientras que la versión en inglés del manifiesto se publicó en la edición de febrero de 1936 de Left Review . [18]
El manifiesto circuló ampliamente entre los estudiantes indios con intereses literarios y el grupo comenzó a reunirse una o dos veces al mes para leer y criticar las obras de los demás. [19]
En el verano de 1935, Zaheer regresó a la India y comenzó a trabajar en la creación de la Asociación de Escritores Progresistas de toda la India en la India. [20] Para obtener apoyo para la asociación, junto con Ahmed Ali viajó a varias ciudades de la India y se reunió con varios escritores, entre ellos Firaq Gorakhpuri , Ehtesham Husain, Shivdan Singh Chauhan, Narendra Sharma, Amarnath Jha y Tara Chand . [21] También asistieron a la conferencia de escritores hindi y urdu en Allahabad en diciembre de 1935, organizada por Tara Chand bajo la égida de la Academia Hindustani y conocieron a Premchand, Maulvi Abdul Haq , Josh Malihabadi y Munshi Daya Narayan Nigam. [21]
En enero de 1936, Zaheer viajó a Amritsar para reunirse con Rashid Jahan y Mahmuduzzafar, donde también conoció a Faiz Ahmed Faiz por primera vez. Los cuatro viajaron a Lahore para quedarse con Mian Iftikharuddin , donde conocieron a varios escritores de Lahore, entre ellos Sufi Ghulam Mustafa Tabassum , Akhtar Sheerani , Abdul Majeed Salik, Chiragh Hasan Hasrat , Mian Bashir y Firoz Din Mansoor, y obtuvieron apoyo para establecer una sucursal en Lahore. [22] Sufi Tabassum fue nombrado su secretario. [23]
Después de establecer sucursales en varias ciudades, se decidió celebrar una conferencia para toda la India al margen de la sesión anual del Congreso Nacional Indio que se reuniría en Lucknow . [23] La primera Conferencia de Escritores Progresistas de toda la India se celebró en Lucknow el 10 de abril de 1936 bajo el liderazgo de Sajjad Zaheer. Se le pidió a Premchand que presidiera la conferencia. [18] La conferencia se celebró en el Rifah-e-Aam Hall , con Ale Ahmad Suroor como convocante y Chaudhry Mohammed Ali Rudaulvi como presidente del Comité de Recepción. [24] Mientras Premchand pronunciaba su discurso presidencial titulado Sahitya ka Udeshya (El objetivo de la literatura), Firaq Gorakhpuri, Mahmudazzafar, Ahmed Ali y Surendra Nath Goswami presentaron ponencias. [25] Otros escritores presentes fueron Faiz Ahmed Faiz, Mian Iftikharuddin, Yusuf Meherally , Indulal Yagnik , Jainendra Kumar y Saghar Nizami . [26] A la conferencia también asistieron líderes de izquierda, incluidos Jai Prakash Narayan , Kamaladevi Chattopadhyay , y contó con el apoyo de líderes del Congreso como Jawaharlal Nehru y Sarojini Naidu . [16]
La primera conferencia estableció la estructura organizativa básica del movimiento. Se creó un organismo nacional con el nombre de Asociación de Escritores Progresistas de toda la India ( Anjuman Taraqqi Pasand Musannifin-e-Hind ). También se adoptó un Comité de toda la India formado por representantes de las distintas ramas regionales, un Comité de Publicaciones y un Comité Ejecutivo. [27] La conferencia adoptó la Constitución de la Asociación, redactada por Mahmud-uz-Zafar, Sajjad Zaheer y Abdul Aleem . Zaheer fue elegido Secretario General de la Asociación de Escritores Progresistas de toda la India (AIPWA). [16] Entre las resoluciones importantes aprobadas en la conferencia se encontraba una demanda al gobierno de libertad de expresión. [26] Zaheer había trazado el relato de su formación en su libro Roshnai . [28]
En 1936, Sohail Azimabadi estableció una sucursal de la PWA en Patna, mientras que Hasrat Mohani estableció una sucursal similar en Kanpur . [29] Shyam Kumari Nehru organizó una importante conferencia de escritores hindi y urdu en 1937 en Allahabad, a la que asistieron escritores como Maulvi Abdul Haq, Acharya Narendra Dev, Pandit Ram Naresh Tripathi, Shivdan Singh Chauhan, Narendra Sharma, Ramesh Chandra Sinha y Om Prakash Singhal, entre otros. Bishambhar Nath Pande, el entonces secretario de la sucursal de Allahabad de la PWA, organizó otra conferencia similar en 1938 en Allahabad. [30]
En el verano de 1938, cuando Anand regresó a la India después de asistir a la conferencia internacional de escritores celebrada en Madrid y Barcelona, la asociación ya se había convertido en una organización influyente con varias sucursales regionales y lingüísticas. [13]
La segunda conferencia de la asociación se celebró en Calcuta en 1938. El discurso inaugural de la conferencia fue enviado por Rabindranath Tagore , quien no pudo asistir debido a problemas de salud. [31] Abdul Aleem fue elegido como el nuevo Secretario General en reemplazo de Zaheer y se adoptó una constitución recientemente enmendada en la conferencia. La PWA también lanzó un boletín mensual y una revista trimestral en inglés llamada New Indian Writing . [13]
La tercera conferencia se organizó en la Biblioteca Hardinge en Delhi en 1942. [32] Krishan Chander , que entonces trabajaba para la estación de radio de Delhi , fue el convocante de la conferencia. [33]
La cuarta conferencia panindia se celebró en Bombay del 22 al 25 de mayo de 1943 en el Marwari Vidyalaya Hall. En esta conferencia se adoptó una versión revisada del Manifiesto. [34] Zaheer fue elegido secretario general de la asociación, con Bishnu Dey y KA Abbas como secretarios adjuntos y Mama Varerkar como tesorera. La oficina central de la asociación también se trasladó de Lucknow a Bombay. [35]
Se podría decir que los escritores urdus estaban a la vanguardia de 'Anjuman Taraqqi Pasand Musannifin', pero más tarde casi todos los escritores de lenguas indias tenían sus propias organizaciones con los mismos fines y objetivos: lucha contra el imperialismo británico por la liberación de la India del yugo extranjero; lucha contra los secuaces del imperialismo, tierra para los que la trabajan. La organización consideraba que el socialismo era el sistema económico adecuado, que podía acabar con la explotación. [2] Rabindranath Tagore, Maulvi Abdul Haq , Chiragh Hasan Hasrat , Abdul Majeed Salik, Maulana Hasrat Mohani , Josh Malihabadi , el profesor Ahmed Ali , el Dr. Akhtar Hussain Raipuri , Faiz Ahmed Faiz , el profesor Majnun Gorakhpuri , Rashid Jahan, Sahibzada Mahmood uz Zafar, el profesor Manzoor Hussain y Abdul Aleem fueron algunos de los incondicionales cuyo apoyo activo o tibio fue con Anjuman Taraqqi Pasand Musannifin .
Las palabras "progreso" y "progresista" tienen su propia historia. En la Inglaterra del siglo XIX, la palabra "progresista" era el grito de guerra de todos aquellos que querían un trato mejor para los desfavorecidos y querían que la ciencia y la tecnología encabezaran el movimiento por el desarrollo social. El "movimiento por el progreso" tocaba todas las esferas del desarrollo humano. Defendía la liberación y la democracia. Era un movimiento para los escritores amantes de la libertad que se oponían al status quo en la sociedad india dominada por el feudalismo. Pensaban que, a menos que la sociedad india se transformara y las masas comunes estuvieran al mando, nada podría cambiar. Escritores como Krishan Chander , Ismat Chugtai , Saadat Hasan Manto , Ahmad Nadeem Qasmi , Ali Sardar Jafri , Sibte Hassan , Ehtesham Hussain, Mumtaz Hussain, Sahir Ludhianvi , Kaifi Azmi , Ali Abbas Hussaini, Makhdoom Mohiuddin , Farigh Bukhari, Khatir Ghaznavi, Raza Hamdani, M. Ibrahim Joyo , Sobho Gianchandani , Shaikh Ayaz , Rajinder Singh Bedi , Amrita Pritam , Ali Sikandar, Zoe Ansari, Majaz Lucknawi lo convirtieron en el movimiento literario más fuerte.
Los principales escritores progresistas del urdu, como Majaz, Kaifi Azmi, Josh Malihabadi, Makhdoom y otros, hicieron una fuerte campaña por Pakistán a través de sus obras, a saber, el poema de Majaz, Pakistan ka Trana ; el poema de Kaifi titulado Ab Agli Id Ek Azad Pakistan Main Hogi y el poema épico de Josh Malihabadi que proyecta a la Madre India dirigiéndose al Congreso, la Liga y el Partido Comunista. [36]
Tras la independencia de la India en 1947, el movimiento perdió impulso en la India. Su crecimiento se redujo aún más tras la división del Partido Comunista en 1964. [37] En 1975, la Asociación pasó a llamarse Federación Nacional de Escritores Progresistas . Desde entonces, la Federación ha celebrado cuatro conferencias: en Gaya (1975), Jabalpur (1980), Jaipur (1982) y la Conferencia del Jubileo de Oro en Lucknow (1986). La Conferencia del Jubileo de Oro fue inaugurada por Mulk Raj Anand. Sibte Hasan también asistió a la conferencia. [31] [37]
A pesar de la ausencia de un movimiento institucional, el movimiento progresista siguió siendo vibrante en la India, especialmente en la poesía urdu. Poetas como Jan Nisar Akhtar, Ali Sardar Jafri, Kaifi Azmi, Sahir Ludhianvi y Makhdoom Mohiuddin escribieron poemas conmovedores que celebraban a la clase trabajadora, condenaban el sectarismo religioso y celebraban a figuras internacionales como Martin Luther King Jr., Patrice Lumumba, Jawaharlal Nehru (en el contexto de sus esfuerzos internacionales) y Mao Zedong. [38]
La Asociación de Escritores Progresistas de Pakistán se creó formalmente en diciembre de 1949, aunque ya existían varias filiales del Movimiento de Escritores Progresistas en ciudades como Lahore y Karachi. La Progressive Papers Limited , una empresa fundada por Mian Iftikharuddin , sirvió como plataforma institucional de la asociación. La empresa publicó revistas y periódicos como Pakistan Times , Daily Imroze y Lail-o-Nihar, editados por Faiz Ahmad Faiz, Ahmad Nadeem Qasmi y Sibte Hasan respectivamente. [18]
La partición del subcontinente también dividió el movimiento y, con la influencia del macartismo en los EE.UU., el movimiento fue declarado ilegal en 1954 en Pakistán. Luego, la ley marcial de 1958 hizo que sus bases trabajaran bajo diferentes banderas. 'Awam Adbi Anjuman' fue revivido durante el gobierno del PPP en 1971. Rafiq Chaudhry, Shaukat Siddiqui , Hasan Abidi , Ateeq Ahmad y Hamidi Kashmiri lo habían apoyado. Sin embargo, en 2007, se organizó a nivel nacional bajo una constitución provisional. Durante este período, Hameed Akhtar y Rahat Saeed trabajaron muy duro y organizaron una reunión general en Lahore en 2012 para elegir a otro equipo de funcionarios con el mandato de aprobar su nueva constitución antes del 4 de marzo de 2012. El Dr. Mohammad Ali Siddiqui fue elegido como su nuevo Presidente sin oposición, Salim Raz fue elegido su Secretario General, Rasheed Misbah, su Secretario General Adjunto, el Dr. Qazi Abid su secretario adjunto y Maqsood Khaliq, su secretario adjunto coordinador. Poco después de la elección, la Asociación Sudafricana de Medios Libres (SAFMA) invitó a los nuevos funcionarios a una cena presidida por Munnu Bhai , el Dr. Muhammad Ali Siddiqui , recién elegido presidente de PWA, y Rahat Saeed, el Secretario General en funciones saliente, fueron los invitados de honor. En respuesta a una pregunta del periodista Imtiaz Alam sobre los desafíos que enfrenta actualmente la PWA, que considera relevantes, ya que el argumento anterior de la PWA, "la batalla de las ideas", ha perdido relevancia, el recién elegido presidente de la PWA afirmó que la batalla de las ideas sigue en marcha y que no se puede considerar un capítulo cerrado cuando unos pocos cientos de multinacionales en el mundo tienen en sus arcas el 50 por ciento del PIB mundial. Considera que en Pakistán la tasa de pobreza está aumentando de forma alarmante e incluso si se tiene en cuenta la tasa de analfabetismo como criterio de medición de la pobreza, más del 50 por ciento de la población no sabe leer ni escribir.
En su reunión de Karachi en 2007, algunos escritores progresistas de Pakistán planearon reactivar la Asociación de Escritores Progresistas como organismo nuevamente después de un lapso de 53 años, y eligieron al veterano Hameed Akhtar como secretario general de la asociación. [39]
Entre los miembros destacados del movimiento se incluyen: