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Principado de Antioquía

El Principado de Antioquía ( en latín : Principatus Antiochenus ; en normando : Princeté de Antioch ) fue uno de los estados cruzados creados durante la Primera Cruzada que incluía partes de Anatolia (actual Turquía ) y Siria . El principado era mucho más pequeño que el condado de Edesa o el reino de Jerusalén . Se extendía alrededor del borde noreste del Mediterráneo , limitando con el condado de Trípoli al sur, Edesa al este y el Imperio bizantino o el reino de Armenia al noroeste, según la fecha.

En el siglo XII tenía unos 20.000 habitantes, la mayoría de los cuales eran armenios y cristianos ortodoxos griegos , con unos pocos musulmanes fuera de la ciudad de Antioquía . La mayoría de los cruzados que se establecieron allí eran de origen normando , en particular del reino normando del sur de Italia , al igual que los primeros gobernantes del principado, que se rodeaban de súbditos leales. Pocos de los habitantes aparte de los cruzados eran católicos romanos , a pesar de que la ciudad estaba bajo la jurisdicción del Patriarcado Latino de Antioquía , establecido en 1100. Este patriarcado perduraría como titular después de las Cruzadas, hasta que fue abandonado en 1964.

Historia

Base

El asedio de Antioquía , de una pintura en miniatura medieval

La ciudad de Antioquía había sido un importante bastión bizantino en la zona bajo el control de un dux antes de caer ante los turcos seléucidas en 1084. [1] Por lo tanto, fue una de las ciudades que el ejército de la Primera Cruzada pretendía liberar en su camino hacia Jerusalén. Mientras Balduino de Boulogne se dirigía al este desde Asia Menor para establecer el condado de Edesa , el ejército principal de la Primera Cruzada continuó hacia el sur para sitiar Antioquía a fines de octubre de 1097. El ejército estaba formado por varios líderes que habían jurado devolver todo el territorio que había pertenecido al Imperio bizantino [2] , así como un contingente bizantino bajo el mando del general Tatikios . Con más de cuatrocientas torres, las defensas de la ciudad eran formidables. El asedio duró todo el invierno, con mucho desgaste entre la fuerza cruzada, que a menudo se vio obligada a comerse sus caballos o, como cuenta la leyenda, los cuerpos de sus compañeros cristianos que no habían sobrevivido. [ cita requerida ] Hubo varios intentos por parte de los jefes turcos vecinos de aliviar la ciudad, pero fueron rechazados, como durante la Batalla del Lago de Antioquía bajo el liderazgo militar de Bohemundo de Tarento .

Escudo de armas de la dinastía Hauteville

En mayo de 1098, otra fuerza de socorro al mando de Kerbogha , atabeg de Mosul, se acercó a la ciudad, por lo que para los cruzados era importante actuar con rapidez. Bohemundo convenció a un guardia de una de las torres, un armenio y ex cristiano llamado Firouz , para que dejara entrar a los cruzados en la ciudad el 2 de junio de 1098. [3] Sólo cuatro días después, un ejército musulmán procedente de Mosul, liderado por Kerbogha, llegó para sitiar a los cruzados. Alejo I Comneno , el emperador bizantino , se dirigía a ayudar a los cruzados, pero al oír rumores de que la ciudad había caído en manos de los musulmanes, Alejo dio marcha atrás. [4]

Los cruzados resistieron el asedio con la ayuda de un místico llamado Pedro Bartolomé . Pedro afirmó que había sido visitado por el apóstol Andrés , quien le dijo que la Santa Lanza que atravesó el costado de Cristo mientras estaba en la cruz se encontraba en la ciudad. Se llevaron a cabo excavaciones en la Basílica de San Pedro y la Lanza fue descubierta por el propio Pedro. Aunque es posible que Pedro la colocara allí él mismo (el legado papal Adhemar de Le Puy creía que era así), levantó el ánimo de los cruzados, así como de los armenios y griegos locales. [5] Con la reliquia a la cabeza del ejército, Bohemundo marchó al encuentro de la fuerza musulmana sitiadora, que fue derrotada en la batalla de Antioquía en 1098. Según los cruzados, un ejército de santos apareció para ayudarlos en el campo de batalla. [6]

Después de esta victoria se produjo una larga disputa sobre quién debería controlar la ciudad. [7] Bohemundo declaró que el juramento hecho a Alejo quedó anulado por el fracaso de Alejo en traerles ayuda. Se le opuso resistencia el conde Raimundo de Tolosa , que sostenía que la ciudad debía ser devuelta a Alejo y que más tarde fundaría el condado de Trípoli . Bohemundo y sus seguidores normandos italianos acabaron ganando, sobre todo por la muerte de Ademar de Le Puy, que había sido el líder espiritual de la cruzada y estaba decidido a cooperar con los bizantinos. [8] Bohemundo ya era príncipe ( señor alodial ) de Tarento en Italia. Deseaba continuar con esa independencia en su nuevo señorío, por lo que no intentó recibir el título de duque del emperador bizantino, ni ningún otro título con profundas obligaciones feudales.

Historia temprana

Sello (sigillum) del patriarca latino de Antioquía Aymery de Limoges (1139-1193), con busto de Aimery en el anverso
Moneda bastante inusual en nombre de Bohemundo. El busto aparece sentado de perfil y lleva un casco redondo blasonado con una cruz, con un protector nasal prominente y una cofia de malla que cubre el cuello. (1163–1201)

Bohemundo se puso inmediatamente en marcha después de la victoria contra Kherboga para asegurar y expandir su principado. En agosto de 1098 cruzó los montes Amanus hasta Cilicia para tomar el control de las ciudades que su sobrino Tancredo había capturado el verano anterior. [9] Después de que el principal ejército cruzado partiera hacia Jerusalén en 1099, Bohemundo tomó el control total de Antioquía, así como de los lugares circundantes, como Artah y el puerto de San Simeón . Bohemundo intentó entonces tomar la ciudad portuaria de Latakia , que estaba bajo posesión bizantina, pero tuvo que irse después de que Raimundo y los otros señores cruzados, que mientras tanto habían conquistado Jerusalén , lo obligaran a hacerlo. [10] En diciembre de 1099, Bohemundo viajó a Jerusalén e hizo consagrar a tres sacerdotes como obispos para su principado. [11]

Tras la captura de Bohemundo en batalla contra los danisméndidas en 1100, su sobrino Tancredo se convirtió en regente. Tancredo amplió las fronteras del Principado, apoderándose de las ciudades de Tarso y Latakia del Imperio bizantino . Sin embargo, esas ciudades recién capturadas junto con otros territorios se perdieron después de la Batalla de Harran cuando Balduino II de Edesa fue capturado. Bohemundo fue liberado en 1103 y fue a Italia para reclutar más tropas en 1104, tiempo durante el cual Tancredo permaneció como regente de Antioquía. Bohemundo utilizó las tropas que reunió para atacar a los bizantinos en 1107. Bohemundo fue derrotado en Dirraquio en 1108 y fue obligado por Alejo I a firmar el Tratado de Devol , convirtiendo a Antioquía en un estado vasallo del Imperio bizantino tras la muerte de Bohemundo. Bohemundo había prometido devolver cualquier tierra que fuera confiscada a los musulmanes cuando los cruzados pasaron por Constantinopla en 1097. Bohemundo también luchó en Alepo con Balduino y Joscelino del condado de Edesa ; cuando Balduino y Joscelino fueron capturados, Tancredo se convirtió también en regente de Edesa. Bohemundo dejó a Tancredo como regente una vez más y regresó a Italia, donde murió en 1111.

Alejo quería que Tancredo devolviera el principado en su totalidad a Bizancio, pero Tancredo contaba con el apoyo del condado de Trípoli y del reino de Jerusalén . De hecho, Tancredo había sido el único líder de la Cruzada que no juró devolver las tierras conquistadas a Alejo (aunque ninguno de los otros líderes, salvo Raimundo IV de Tolosa , mantuvo sus juramentos de todos modos). Tancredo murió en 1112 y fue sucedido por Bohemundo II , bajo la regencia del sobrino de Tancredo, Roger de Salerno , quien derrotó un ataque selyúcida en 1113.

El 27 de junio de 1119, Roger fue asesinado en el Ager Sanguinis (el Campo de Sangre), y Antioquía se convirtió en un estado vasallo de Jerusalén con el rey Balduino II como regente hasta 1126 (aunque Balduino pasó gran parte de este tiempo en cautiverio en Alepo). Bohemundo II, que se casó con la hija de Balduino, Alicia , gobernó durante solo cuatro años, y el Principado fue heredado por su joven hija Constanza ; Balduino II actuó como regente nuevamente hasta su muerte en 1131, cuando Fulco de Jerusalén tomó el poder. En 1136, Constanza, que todavía tenía solo 8 años, se casó con Raimundo de Poitiers , que tenía 36.

Raimundo, al igual que sus predecesores, atacó la provincia bizantina de Cilicia . Esta vez, sin embargo, el emperador Juan II Comneno contraatacó. Llegó a Antioquía en 1138 y obligó a Raimundo a jurarle lealtad. A continuación siguió una campaña conjunta en la que Juan dirigió los ejércitos de Bizancio, Antioquía y Edesa contra la Siria musulmana. Alepo resultó demasiado fuerte para atacar, pero las fortalezas de Balat, Biza'a , Athereb , Maarat al-Numan y Kafartab fueron tomadas por asalto. [12] Aunque Juan luchó duramente por la causa cristiana en la campaña en Siria, sus aliados, el príncipe Raimundo de Poitiers y el conde Joscelino II de Edesa, se sentaron a jugar a los dados en lugar de ayudar a Juan a presionar en el asedio de Shaizar . [ cita requerida ] La ciudad fue tomada, pero la ciudadela desafió el asalto. El emir de Shaizar ofreció pagar una gran indemnización, convertirse en vasallo de Juan y pagar un tributo anual; El emperador aceptó la oferta a regañadientes. [12] Cuando el ejército regresó a Antioquía, un motín instigado por Joscelino II de Edesa obligó al emperador a marcharse sin que se le entregara la ciudadela. Juan tenía planes de reconquistar Antioquía y convertirse en un señor efectivo de los estados cruzados restantes, pero murió en 1143.

Antioquía y el Imperio bizantino

Antioquía bajo protección bizantina

Tras la caída de Edesa en 1144, Antioquía fue atacada por Nur ad-Din durante la Segunda Cruzada . Se perdió gran parte de la zona oriental del Principado y Raimundo murió en la batalla de Inab en 1149. Balduino III de Jerusalén fue técnicamente regente de la viuda de Raimundo, Constanza, hasta 1153, cuando ella se casó con Raynald de Châtillon . Raynald también se vio inmediatamente en conflicto con los bizantinos, esta vez en Chipre ; hizo las paces con Manuel I Comneno en 1158 y al año siguiente Manuel llegó para tomar el control personal del Principado. Desde entonces, el Principado de Antioquía sería vasallo de Bizancio hasta la muerte de Manuel en 1180. Aunque este acuerdo significaba que el Principado tenía que proporcionar un contingente para el ejército bizantino (las tropas de Antioquía participaron en un ataque a los turcos seléucidas en 1176), también salvaguardaba la ciudad contra Nur ad-Din en un momento en que estaba en serio peligro de ser invadida.

En 1160, Raynald fue hecho prisionero por los musulmanes y la regencia recayó en el patriarca de Antioquía (Raynald no fue liberado hasta 1176 y nunca regresó a Antioquía). Mientras tanto, Manuel se casó con la hija de Constanza, María , pero como Constanza solo estaba a cargo de Antioquía nominalmente, fue depuesta en 1163 y reemplazada por su hijo Bohemundo III . Bohemundo fue tomado prisionero por Nur ad-Din al año siguiente en la batalla de Harim y el río Orontes se convirtió en la frontera permanente entre Antioquía y Alepo. Bohemundo regresó a Antioquía en 1165 y se casó con una de las sobrinas de Manuel; también fue convencido de instalar un patriarca ortodoxo griego en la ciudad.

La alianza bizantina llegó a su fin con la muerte del emperador Manuel en 1180. Antioquía quedó privada de la protección del Imperio, que había sido suficiente para asustar a Nur ad-Din y disuadirla de intervenir en la zona durante los veinte años anteriores. Sin embargo, con la ayuda de las flotas de las ciudades-estado italianas, Antioquía sobrevivió al asalto de Saladino al Reino de Jerusalén en 1187. Ni Antioquía ni Trípoli participaron en la Tercera Cruzada , aunque los restos del ejército de Federico Barbarroja se detuvieron brevemente en Antioquía en 1190 para enterrar a su rey. El hijo de Bohemundo III, también llamado Bohemundo, se había convertido en conde de Trípoli después de la batalla de Hattin , y el hijo mayor de Bohemundo III, Raimundo, se casó con una princesa armenia en 1194. Bohemundo III murió en 1201.

La muerte de Bohemundo dio lugar a una lucha por el control entre Antioquía, representada por Bohemundo de Trípoli , y Armenia, representada por el nieto de Bohemundo III, Raimundo-Roupen . Bohemundo de Trípoli, como Bohemundo IV, tomó el control en 1207, pero Raimundo gobernó brevemente como rival entre 1216 y 1219. Bohemundo murió en 1233, y Antioquía, gobernada por su hijo Bohemundo V , no jugó un papel importante en la Quinta Cruzada , las luchas del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico II para recuperar Jerusalén en la Sexta Cruzada , o la Séptima Cruzada de Luis IX de Francia .

Relaciones con otros asentamientos latinos en Oriente

La relación del Principado con otros asentamientos latinos se basaba en dos factores. El primero era que los príncipes de Antioquía querían extender su poder por todo el Oriente latino, lo que provocó un conflicto entre el condado de Edesa y el reino de Jerusalén. En segundo lugar, se aseguró una alianza entre los gobernantes latinos a través de su situación compartida en Oriente. Esta alianza se fortaleció mediante vínculos feudales y alianzas matrimoniales entre los gobernantes latinos orientales. [13]

Se decía que Balduino de Boulogne, conde de Edesa, y Bohemundo I tenían una relación basada en la igualdad y la hermandad. [14] Por ejemplo, viajaron a Jerusalén en 1099 para consolidar sus votos de peregrinación juntos. También consagraron a los clérigos latinos como obispos en Antioquía, incluido el condado de Edesa. [15] Bohemón I y Balduino de Le Bourcq también tenían una relación cercana: Balduino fue nombrado comandante de la milicia de Antioquía por Bohemundo en 1100. [16]

En aquella época existía toda una red de cofradías, pero las relaciones entre el Principado y la región de Trípoli, bajo el reinado de Raimundo, conde de Tolosa, eran tensas. Raimundo se alió con el emperador Alejo I Commeno en lugar de Bohemundo. En 1105, Bohemundo abandonó el este y puso a su sobrino Tancredo a cargo de Antioquía. En 1108, Bohemundo también puso a Ricardo de Salerno a cargo de Edesa, pero Tancredo se mostró reacio a cederla porque en ese momento Tancredo y Balduino luchaban entre sí por la posesión de Edesa. La resistencia de Tancredo continuó hasta 1109. Al mismo tiempo, se resolvió un conflicto entre Antioquía y el conde de Trípoli, Guillermo Jordán, cuando este último aceptó entregar Trípoli a cambio de la confirmación de su posesión de Tolosa. Entonces, Bertrand de Tolosa se alió con Balduino I de Jerusalén. En 1110, tras la muerte de Guillermo Jordán, se convocó un concilio. Después de esto, Antioquía y Edesa parecen haberse reconciliado. [17]

En 1111, cuando el ejército musulmán de Maudud de Mosul amenazó al Principado, sus aliados latinos respondieron con ayuda militar. En 1112, Bertrand de Toulouse murió y Roger Salerno se hizo cargo de Edesa. Durante este período, hubo una mejor relación entre Antioquía y Edesa, así como con el Reino de Jerusalén. Por ejemplo, en 1115, en el período previo a la batalla de Tell Danith , la facción edessene del ejército era parte integral del ejército general de Antioquía. En 1118, las fuerzas de Jerusalén, Antioquía y Trípoli se combinaron para hacer frente a un ejército de Egipto y Damasco que amenazaba el Reino de Jerusalén. [18]

Pero en 1119 Roger de Salerno fue asesinado, sin dejar heredero adulto. Esto cambió el equilibrio de poder en el norte de Siria, ya que Balduino II, rey de Jerusalén, fue nombrado regente. En ese momento, Joscelino de Courtenay disfrutaba de un gobierno estable en Edesa, lo que debilitó aún más el dominio de Antioquía en el norte de Siria. En 1126, Bohemundo II llegó al este y, como Balduino quería que Antioquía y Jerusalén mantuvieran una relación cercana, arregló un matrimonio entre el príncipe de Antioquía y su hija, Alicia. [19] En 1127, una disputa entre Bohemundo y Joscelino de Courtenay llevó a Joscelino a realizar incursiones en el Principado. En 1130, una crisis de sucesión siguió a la muerte de Bohemundo II, lo que significó el fin del dominio de Antioquía en el norte de Siria. [20]

Caída del Principado

Moneda del Principado de Antioquía, 1112-1119, San Jorge a caballo.

En 1254 Bohemundo VI se casó con Sibila de Armenia , poniendo fin a la lucha de poder entre los dos estados, aunque en ese momento Armenia era el más poderoso de los dos y Antioquía era esencialmente un estado vasallo. Ambos se vieron arrastrados por el conflicto entre los mamelucos y los mongoles . En 1260, bajo la influencia de su suegro, el rey armenio Hetum I , Bohemundo VI se sometió a los mongoles bajo Hulagu , convirtiendo a Antioquía en un estado tributario del Imperio mongol . [21] Bohemundo y Hetum lucharon del lado de los mongoles durante las conquistas de la Siria musulmana, tomando juntos la ciudad de Alepo , y más tarde Damasco . [22]

Cuando los mongoles fueron derrotados en la batalla de Ain Jalut en 1260, Baibars , el sultán mameluco de Egipto, comenzó a amenazar a Antioquía, que (como vasallo de los armenios) había apoyado a los mongoles. Baibars finalmente tomó la ciudad en 1268, y todo el norte de Siria se perdió rápidamente; veintitrés años después, Acre fue tomada y los estados cruzados dejaron de existir.

En los colofones del Evangelio de Malatia de 1268 (MS No. 10675), el iluminador de manuscritos armenio Toros Roslin describió el brutal saqueo de Antioquía por Baibars: "... en este momento la gran Antioquía fue capturada por el malvado rey de Egipto, y muchos fueron asesinados y se convirtieron en sus prisioneros, y una causa de angustia para los santos y famosos templos, casas de Dios, que están en ella; la maravillosa elegancia de la belleza de aquellos que fueron destruidos por el fuego está más allá del poder de las palabras". [23] El título vacío de "Príncipe de Antioquía" pasó, con la extinción de los condes de Trípoli, a los reyes de Chipre , y a veces se otorgaba como dignidad a los miembros menores de la casa real.

Población no latina

La población nativa del principado era bastante diversa. Una proporción significativa eran armenios miafisitas , que se podían encontrar en Antioquía y otras áreas urbanas y rurales. Basándose en la rica evidencia disponible, incluso se ha propuesto que eran el grupo étnico más numeroso. También eran importantes los llamados suriani , que en realidad comprendían dos pueblos cristianos: los siríacos de habla aramea (también llamados "jacobitas") y los melquitas de habla árabe . Cuando el condado de Edesa cayó en 1144 y la región alrededor de Melitene se volvió cada vez más insegura, muchos jacobitas buscaron refugio en las ciudades y pueblos del principado. Esto llevó, entre otras cosas, a la difusión de la veneración de Mor Barsauma, a quien se le erigió una iglesia en 1156 por un par de donantes francos. [24] El primer prior fue un monje del monasterio de Mor Bar Sauma con el que la iglesia mantenía estrechos vínculos. [25]

Además, también había musulmanes en la capital, en el sur y probablemente también en el este del principado. Aparecen raramente en las cartas de Antioquía, lo que hace difícil estimar su número. Otras minorías eran los griegos ( graeci ) y los judíos . [26]

Vasallos de Antioquía

Señores del Saona

El señorío de Saona se centraba en el castillo de Saona , pero incluía las ciudades de Sarmada (perdida en 1134) y Balatanos . Saladino arrebató Saona al último señor, Matthew, en 1188.

Grandes oficiales de Antioquía

Al igual que Jerusalén, Antioquía tenía su cuota de grandes cargos, entre ellos los de alguacil , mariscal , senescal , duque , vizconde , mayordomo , chambelán y canciller .

Referencias

  1. ^ Vryonis 1971, pág. 159.
  2. ^ Runciman 1951, pág. 170.
  3. ^ Runciman 1951, págs. 231-233.
  4. ^ Runciman 1951, págs. 239-240.
  5. ^ Runciman 1951, pág. 245.
  6. ^ Runciman 1951, pág. 248.
  7. ^ Asbridge, Thomas S. (2000). La creación del Principado de Antioquía: 1098-1130. The Boydell Press. pág. 34. ISBN 978-0851156613.OCLC 920135552  .
  8. ^ Runciman 1951, págs. 251-253.
  9. ^ Runciman 1951, pág. 254.
  10. ^ Asbridge, Thomas S. (2000). La creación del Principado de Antioquía: 1098-1130. The Boydell Press. pág. 43. ISBN 978-0851156613.OCLC 920135552  .
  11. ^ Asbridge, Thomas S. (2000). La creación del Principado de Antioquía: 1098-1130. The Boydell Press. pág. 45. ISBN 978-0851156613.OCLC 920135552  .
  12. ^ de Steven Runciman (1952). Una historia de las cruzadas, vol. II: El reino de Jerusalén y el Oriente franco, 1100-1187 . Cambridge University Press. págs. 215-217. ISBN 978-0140137040.
  13. ^ Asbridge, Thomas S. (2000). La creación del Principado de Antioquía: 1098-1130. The Boydell Press. pág. 104. ISBN 978-0851156613.OCLC 920135552  .
  14. ^ Asbridge, Thomas (2012). La primera cruzada: una nueva historia . Simon & Schuster, Limited. pág. 107. ISBN 978-1849837699.OCLC 1091017331  .
  15. ^ "Gesta Tandcredi en expedición Hierosolymitana". doi :10.1163/1877-8054_cmri_com_23886. {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  16. ^ Asbridge, Thomas S. (2000). La creación del Principado de Antioquía: 1098-1130. The Boydell Press. pág. 107. ISBN 978-0851156613.OCLC 920135552  .
  17. ^ Asbridge, Thomas S. (2000). La creación del Principado de Antioquía: 1098-1130. The Boydell Press. pp. 115-119. ISBN 978-0851156613.OCLC 920135552  .
  18. ^ Asbridge, Thomas S. (2000). La creación del Principado de Antioquía: 1098-1130. The Boydell Press. pp. 124-126. ISBN 978-0851156613.OCLC 920135552  .
  19. ^ Lear, Floyd Seyward (julio de 1942). "Fulcher de Chartres: Crónica de la Primera Cruzada (Fulchei Carnotensis Historia Hierosolymitana). ME McGinty". Espéculo . 17 (3): 426–428. doi :10.2307/2853316. ISSN  0038-7134. JSTOR  2853316.
  20. ^ Asbridge, Thomas S. (2000). La creación del Principado de Antioquía: 1098-1130. The Boydell Press. pág. 126. ISBN 978-0851156613.OCLC 920135552  .
  21. ^ Peter Jackson (2005). Mongoles y Occidente . Routledge. pág. 167. ISBN. 978-0582368965.
  22. ^ "Histoire des Croisades", René Grousset , p. 581, ISBN 2-262-02569-X 
  23. ^ Hazard, Harry W.; Setton, Kenneth M. (1977). "III: Arte eclesiástico en los Estados cruzados de Palestina y Siria". Una historia de las cruzadas, volumen IV: El arte y la arquitectura de los Estados cruzados . University of Wisconsin Press. pág. 137. ISBN 0-299-06820-X.
  24. ^ Weltecke (2006), págs. 113-114.
  25. ^ Weltecke (2006), págs. 116-117.
  26. ^ Buck 2017, págs. 166-174.

Lectura adicional

Fuentes primarias

Fuentes secundarias

Enlaces externos