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Porcia (esposa de Bruto)

Porcia ( c.  73 a. C. – junio 43 a. C.), [2] [3] ocasionalmente se escribe Porcia , especialmente en la literatura inglesa del siglo XVIII, [4] fue una mujer romana que vivió en el siglo I a. C. Era hija de Marco Porcio Catón Uticensis (Cato el Joven) y su primera esposa Atilia . Es mejor conocida por ser la segunda esposa de Marco Junio ​​Bruto , el más famoso de los asesinos de Julio César , y aparece principalmente en las cartas de Cicerón . [5]

Biografía

Primeros años de vida

Porcia de Promptuarii Iconum Insigniorum de Guillaume Rouillé

Porcia nació alrededor del 73 a.C. [6] [7] [8] Tenía un carácter afectuoso, [9] estaba interesada en la filosofía y estaba "llena de un coraje comprensivo". [10] Plutarco la describe como la flor de la juventud y la belleza. [11] Cuando ella aún era muy joven, su padre se divorció de su madre por adulterio .

A temprana edad se casó primero con Marco Calpurnio Bíbulo , el aliado político de su padre, entre el 58 a.C. y el 53 a.C. El padre de Porcia era miembro de la facción romana Optimate y se oponía rotundamente a Julio César. Porcia abrazó estos ideales y no se opuso abiertamente al matrimonio concertado. [12] Con Bíbulo tuvo dos hijos, al menos uno de ellos un varón. [1] Lucius Calpurnius Bibulus (nacido alrededor del 59 a. C.) fue posiblemente uno de ellos, aunque la mayoría de los historiadores modernos creen que Porcia era demasiado joven para haber sido la madre de Lucius, y que él era el hijo de Bibulus de su matrimonio anterior, ya que tenía edad suficiente para Luchar en la batalla de Filipos en el año 42 a.C. [13] [5] Murió en el 32 a.C. Es posible que un hijo de Porcia y Bíbulo fuera el hombre que escribió la biografía de Bruto. [14]

Unos años más tarde, Quinto Hortensio se dirigió a Catón pidiéndole la mano de Porcia en matrimonio. [15] Bíbulo, que estaba enamorado de su esposa, no estaba dispuesto a dejarla ir. Hortensio se ofreció a casarse con ella y luego devolverla a Bíbulo una vez que hubiera dado a luz a un heredero varón. [5] Un acuerdo de este tipo no era infrecuente en aquella época. [16] Argumentó que iba en contra de la ley natural impedir que una muchacha de la juventud y belleza de Porcia produjera hijos para sus aliados y que no era práctico que ella produjera en exceso para Bíbulo. [17] Sin embargo, Bíbulo se negó a divorciarse de ella. A Catón no le gustaba la idea de casar a su hija con un hombre que tenía cuatro veces su edad y se negó a romper un contrato concertado que tenía con Biblius. [16] [5] En cambio, Catón se divorció de su esposa, Marcia , la madrastra de Porcia , y se la entregó a Hortensio; se volvió a casar con ella después de la muerte de Hortensio.

En el 52 a. C., las Guerras de las Galias de Julio César llegaron a su fin, pero se negó a regresar a Roma, a pesar de las exigencias del Senado de que depusiera las armas. Catón detestaba personalmente a César y era su mayor enemigo en el Senado; La facción política de Catón, los Optimates (también conocidos como Boni), creían que César debería regresar a Roma , para que los Optimates lo despojaran de sus propiedades y dignitas , y exiliaran permanentemente a César. En el 49 a.C., César cruzó el Rubicón con su ejército, declarando así la guerra, iniciándose la Gran Guerra Civil Romana . Tanto Catón como Bíbulo se aliaron con Cneo Pompeyo Magno contra César. Aunque ambos Boni odiaban a Pompeyo, éste no representaba para su facción la amenaza que representaba César. Bíbulo comandaba la armada de Pompeyo en el mar Adriático . [18] Capturó una parte de la flota de César, aunque esto fue generalmente insignificante ya que César derrotó decisivamente a Pompeyo en la batalla de Farsalia . Bíbulo murió en el 48 a. C. a causa de la gripe tras la derrota de Pompeyo, dejando a Porcia viuda. [5]

En el 46 a. C., Catón se suicidó tras su derrota en la batalla de Tapso , mientras que Marco Catón , hermano de Porcia, fue perdonado por César y regresó a Roma. [19]

Matrimonio con Bruto

Bruto, primo hermano de Porcia, se divorció de su esposa Claudia y se casó con Porcia en el 45 a. C. cuando ella aún era muy joven. [5] [13] [20] El matrimonio fue escandaloso ya que Brutus no declaró ningún motivo para el divorcio a pesar de haber estado casado con Claudia durante muchos años. Claudia era muy popular por ser una mujer de gran virtud, y era hija de Apio Claudio Pulcro , quien había sido aliado de Bruto durante muchos años. [21] También estaba relacionada con Pompeyo por matrimonio a través de su hermana menor. El divorcio no fue bien recibido por algunos, incluida la madre de Bruto, Servilia , [22] quien despreciaba a su medio hermano y parece haber estado celosa del afecto de Bruto por Porcia. [23] Por lo tanto, Servilia apoyó los intereses de Claudia frente a los de Porcia. [24]

Por otro lado, Porcia era muy favorecida entre los seguidores tanto de Pompeyo como de Catón, por lo que el matrimonio fue favorecido por personas como Marco Tulio Cicerón y Tito Pomponio Ático . [25] El matrimonio fue la forma que tenía Bruto de honrar a su tío. No obstante, parece que Porcia amaba profundamente a Bruto y le tenía total devoción. [10] Decidió no investigar los secretos de Bruto antes de haberse puesto a prueba y desafiar el dolor. [10]

Bruto, junto con muchos otros cómplices, asesinó a César en el 44 a.C. [26] Prometió compartir los "secretos pesados" de su corazón con su esposa, pero no está claro si alguna vez tuvo la oportunidad. [27] [28] Algunos historiadores creen que Porcia pudo haber conocido el complot e incluso pudo haber estado involucrada en la conspiración misma. [29] Plutarco afirma que se encontró con Bruto mientras él reflexionaba sobre qué hacer con César y le preguntó qué pasaba. Cuando él no respondió, sospechó que él desconfiaba de ella por ser mujer, por temor a que pudiera revelar algo, aunque fuera de mala gana, bajo tortura . Para demostrarle su valía, secretamente se infligió una herida en el muslo con un cuchillo de barbero para ver si podía soportar el dolor. A consecuencia de la herida sufrió fuertes dolores, escalofríos y fiebre. [30] Algunos creen que soportó el dolor de su herida no tratada durante al menos un día. Tan pronto como superó su dolor, regresó con Bruto y le dijo:

Tú, esposo mío, aunque confiabas en mi espíritu para que no te traicionara, sin embargo desconfiabas de mi cuerpo, y tu sentimiento era humano. Pero descubrí que también mi cuerpo puede guardar silencio... Por tanto, no temas, sino dime todo lo que me estás ocultando, porque ni el fuego, ni los azotes, ni los aguijones me obligarán a divulgar una palabra; No nací hasta ese punto mujer. Por tanto, si todavía desconfías de mí, es mejor que muera que viva; De lo contrario, que nadie me considere hija de Catón o de tu esposa. [31] [32] [33]

Bruto se maravilló al ver el corte en su muslo y después de oír esto ya no le ocultó nada, sino que se sintió fortalecido y prometió contarle todo el asunto. [34] Levantando las manos por encima de él, se dice que oró para poder tener éxito en su empresa y así mostrarse como un marido digno. [35] Sin embargo, Bruto nunca tuvo la oportunidad ya que fueron interrumpidos y nunca tuvo un momento de privacidad antes de que se llevara a cabo la conspiración. El día del asesinato de César, Porcia estaba extremadamente perturbada por la ansiedad y envió mensajeros al Senado para comprobar que Bruto todavía estaba vivo. [36] Ella se esforzó hasta el punto de que, al desmayarse, sus doncellas temieron que se estuviera muriendo. [32]

Cuando Bruto y los demás asesinos huyeron de Roma a Atenas , se acordó que Porcia debería permanecer en Italia . [37] Porcia se sintió abrumada por el dolor de separarse de Bruto, pero se esforzó por ocultarlo. Sin embargo , cuando se topó con un cuadro que representaba la separación de Héctor de Andrómaca en la Ilíada , rompió a llorar, sintiendo que reflejaba su propio dolor. Continuaría visitando esta pintura varias veces al día. [38] [39] El amigo de Bruto, Acilio, se enteró de esto y citó a Homero donde Andrómaca habla con Héctor:

Pero Héctor, tú para mí eres padre y también eres madre, mi hermano y mi amado esposo de verdad. [40]

Bruto sonrió, diciendo que nunca le diría a Porcia lo que Héctor le dijo a Andrómaca a cambio ( Teje telar y rueca y da órdenes a tus doncellas [40] ), diciendo de Porcia:

...Aunque la debilidad natural de su cuerpo le impide hacer lo que sólo la fuerza de los hombres puede realizar, tiene una mente tan valiente y activa por el bien de su país como la de los mejores de nosotros. [41]

Muerte

El suicidio de Porcia, Pierre Mignard . Museo de Bellas Artes de Rennes .

La muerte de Porcia ha sido una fijación para muchos historiadores y escritores. La mayoría de los historiadores contemporáneos creían que Porcia se suicidó en el 42 a. C., supuestamente tragando brasas. Sin embargo, los historiadores modernos consideran que esta historia es inverosímil y una especulación popular dice que Porcia se quitó la vida quemando carbón en una habitación sin ventilación, sucumbiendo así a una intoxicación por monóxido de carbono . [42]

El momento exacto de la muerte de Porcia también es un problema. Algunos clasicistas modernos como John H. Collins afirman que murió en el verano del 43 a.C. [5] Sin embargo, la mayoría de los historiadores contemporáneos ( Dion Casio , Valerio Máximo y Apio ) afirman que ella se suicidó después de enterarse de que Bruto había muerto después de la segunda batalla de Filipos . [43] [44] [45] [46] Nicolás dice que sucedió antes de la muerte de Bruto, sin embargo, dice que ella murió después de la primera batalla de Filipos, afirmando que ella solo pensó que él estaba muerto, y que Bruto escribió una carta a sus amigos en Roma, culpándolos por el suicidio de Porcia. Plutarco rechaza las afirmaciones de Nicolaus sobre una carta que afirma que en ella se reveló demasiado para que sea genuina. [47] Plutarco también repite la historia de tragar carbón, pero no lo cree: [48]

En cuanto a Porcia, la esposa de Bruto, el filósofo Nicolás, así como Valerio Máximo, relatan que ahora deseaba morir, pero todos sus amigos se opusieron a ella, quienes la vigilaban estrictamente; Entonces cogió brasas del fuego, las tragó, cerró la boca y así se escapó. Y, sin embargo, se conserva una carta de Bruto a sus amigos en la que los reprende con respecto a Porcia y lamenta su suerte, porque fue descuidada por ellos y, por lo tanto, impulsada por la enfermedad a preferir la muerte a la vida. Parecería, pues, que Nicolás se equivocó en el momento de su muerte, ya que en la carta también se indican su enfermedad, su amor por Bruto y la forma de su muerte, si es que es genuina. [49]

Plutarco también reconoce la imagen falsa que muestra Porcia, explicando que estaba "asustada con cada pequeño ruido y llanto", "poseída por la furia de las bacantes", y se había desmayado y llevado a su casa. [50] La descripción de Plutarco de Camma en Diálogo de amor es similar a su interpretación de Porcia en Bruto, y dado que ambas obras se escribieron alrededor del mismo período de tiempo, las anécdotas de Plutarco sobre Camma podrían haber influido en las de Porcia . El personaje de Panthea en la Ciropedia de Jenofonte también presenta similitudes con la Porcia de Plutarco (ambas mujeres expresan a sus maridos que son verdaderamente devotas y están dispuestas a hacerse daño para demostrar su valía), siendo otra posible inspiración para la interpretación de Porcia de Plutarco. En conjunto, Plutarco acentúa el papel de Porcia como esposa leal utilizando su descripción de su suicidio. [51]

Según el periodista político y clasicista Garry Wills , aunque Shakespeare hace morir a Porcia mediante el método que Plutarco repite, pero rechaza, "la Porcia histórica murió de una enfermedad (posiblemente de peste ) un año antes de la batalla de Filipos" [52] ... “pero Valerio Máximo [erróneamente] escribió que ella se suicidó ante la noticia de la muerte de Bruto en esa batalla. Esta fue la versión de la historia celebrada en obras como Epigrama 1.42 de Marcial ." [53] La afirmación de que la muerte de Porcia ocurrió antes que la de Bruto está respaldada por una carta enviada por Cicerón. Esta carta habría sido enviada a finales de junio. o principios de julio del 43 a. C., antes de la batalla de Filipos. [54] Sugiere además que Porcia no se suicidó, sino que murió de alguna enfermedad persistente. Como afirma Plutarco, si la carta era genuina, Bruto lamentó su muerte y culpó a sus amigos por no cuidarla. [47] También hay una carta anterior de Bruto a Ático, que insinúa la enfermedad de Porcia y lo felicita por cuidarla. [55] [56] Cicerón escribió más tarde la carta que sobrevivió a Bruto, consolándolo en su dolor, llamando a Porcia "una como nunca antes ha habido en el mundo." [57] [5] Este es probablemente el relato más preciso [58] de la muerte de Porcia.

Familia

Porcia en la cultura popular

Portia, interpretada por Deborah Kerr , y James Mason como Marcus Brutus , en la película Julio César de 1953.

Literatura

Clásico

En Belmont hay una dama ricamente dejada;
Y ella es justa, y más justa que esa palabra,
De maravillosas virtudes: a veces de sus ojos
Recibí mensajes justos y sin palabras:
Su nombre es Portia, nada infravalorado.
A la hija de Catón, Porcia de Bruto. [60]

Moderno

Notas

  1. ^ ab Tarrant, RJ (1987). Estudios de Harvard en Filología Clásica . vol. 91. Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 198.ISBN _ 978-0674379398.
  2. ^ "Cicerón ad Brutum 1.9". www.uvm.edu .
  3. ^ Plutarco, Marco Bruto , 53,5.
  4. ^ Portia deletreada en el Diccionario clásico de Lempriere (siglo XIX)
  5. ^ abcdefgh Collins, John (1955). "El primer marido de Porcia". La revista clásica . 50 (4): 261–270. JSTOR  3293805 - vía JSTOR.
  6. ^ Plutarco, Catón el Joven , 7.3.
  7. ^ Plutarco, Catón el Joven, 7.4
  8. ^ Plutarco, Catón el Joven , 24,3
  9. ^ Plutarco, Marco Bruto , 13.4. Porcia, siendo de naturaleza afectuosa... y llena de sensato orgullo.
  10. ^ abc Plutarco, Marco Bruto , 13.4.
  11. ^ Plutarco, Catón el Joven , 25.3.
  12. ^ "Porcia (c. 70-43 a. C.)". Enciclopedia.com . Consultado el 25 de septiembre de 2022 .
  13. ^ ab Plutarco, Marco Bruto , 13.3.
  14. ^ Cornell, Tim (2013). Los fragmentos de los historiadores romanos. Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0199277056.
  15. ^ Plutarco, Catón el Joven , 25.2.
  16. ^ ab Plutarco, Catón el Joven , 25.3
  17. ^ Plutarco, Catón el Joven , 25.3. "Según la opinión de los hombres, argumentó, tal proceder era absurdo, pero según la ley de la naturaleza era honorable y bueno para el Estado que una mujer en la flor de la juventud y la belleza no apagara su poder productivo ni se acostara. ociosa, ni aún, al tener más descendencia de la suficiente, agobia y empobrece a un marido que no los quiere."
  18. ^ Plutarco, Catón el Joven , 54,4.
  19. Appian, Las Guerras Civiles , Libro II, 100.
  20. ^ Cicerón, Bruto , 77. 94
  21. ^ Cicerón, Ático , 13. 16
  22. ^ Cicerón, Ático , 13. 10
  23. ^ Cicerón, Ático , 13. 22
  24. ^ Middleton, Conyers. Historia de la vida de Marco Tulo Cicerón, La . pág.208
  25. ^ Cicerón, Ático , 13. 9
  26. ^ Dion Casio, 44.13.1.
  27. ^ Dion Casio, 44.13.
  28. ^ Plutarco, Marco Bruto , 14.4
  29. ^ Plutarco, Catón el Joven , 73,4.
  30. ^ Plutarco, Marco Bruto , 13.5
  31. ^ Dion Casio, 44.13.4
  32. ^ ab Plutarco, Marco Bruto , 13.7.
  33. ^ Plutarco, Marco Bruto , 13.8.
  34. ^ Dion Casio, 44.14.1
  35. ^ Plutarco, Marco Bruto , 13.11.
  36. ^ Plutarco, Marco Bruto , 15.6.
  37. ^ Plutarco, Marco Bruto , 23.2.
  38. ^ Plutarco, Marco Bruto , 23.4.
  39. ^ MacDonald, Dennis (2003). ¿Imita el Nuevo Testamento a Homero? Cuatro casos de los Hechos de los Apóstoles . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale. págs. 72–73. ISBN 978-0300129892.
  40. ^ ab Homero, Ilíada , vi.429 y siguientes; 491.
  41. ^ Plutarco, Marco Bruto , 23.6.
  42. ^ La vida romana en la época de Cicerón, Alfred J. Church
  43. ^ Dion Casio, Historia romana. 47.49.3.
  44. ^ Appian, Las Guerras Civiles, Libro 5.136.
  45. ^ Valerio Máximo, De factis mem. iv.6.5.
  46. ^ Plutarco, Catón el Joven , 53,5.
  47. ^ ab Plutarco, Marco Bruto , 53.7.
  48. ^ Véase también: Wills, Garry (2011), Roma y la retórica: Julio César de Shakespeare ; New Haven y Londres : Yale University Press , pág. 137.
  49. ^ Plutarco, Bruto; 53: 5–7.
  50. ^ Faber (1965). "La esposa de Lord Brutus: una visión moderna". Revisión psicoanalítica . 52 (4): 109-115. PMID  5322117. ProQuest  1310156004 - vía ProQuest.
  51. ^ Beneker, Jeffrey (2020). El discurso del matrimonio en el mundo grecorromano . Prensa de la Universidad de Wisconsin. págs. 199-218.
  52. ^ Testamentos (2011), op. cit. , pag. 138 y “La enfermedad y muerte de Porcia se informan en la correspondencia de Cicerón.”: Op. cit. , Nota 18, pág. 174: Cicerón , Ad Brutum , I.9.2 y I.17.7.
  53. ^ Testamentos, op. cit. , citando: Valerio Máximo, Libri Novem , 4.6.5. Véase también: Peter Howell (1989), Comentario al libro uno de los epigramas de Martial (Londres: Athlone), págs.
  54. ^ Cicerón, Ad Brutum , 1.9.2.
  55. ^ Anuncio bruto. , 17, Valetudinem Porcia meæ tibi curæ esse, no menor
  56. ^ Historia de la vida de Marco Tulo Cicerón, El . Middleton, Conyers. pág.278
  57. ^ Cicerón, Ad Brutum , 1.9, que dice: "En verdad has sufrido una gran pérdida (porque has perdido lo que no había dejado a su compañero en la tierra), y se te debe permitir lamentarte por un golpe tan cruel, para que no te falte todo sentido". "El dolor debe considerarse más miserable que el dolor mismo: pero hazlo con moderación, es útil para los demás y necesario para ti mismo".
  58. Cicero, Ad Brutum , 1.9.2 incluye una carta contemporánea, que Cicerón envió a Bruto, consolándolo por la muerte de Porcia. Como está dirigido a su marido, es justo suponer que se trata de uno de los relatos más precisos de la muerte de Porcia Catonis.
  59. ^ No confundir con Porcia
  60. El Mercader de Venecia . Shakespeare, Guillermo. 1.1.161–66
  61. ^ Purgatorio de los suicidios , Libro 11. Cooper, Thomas. pag. 239. 26. Estos, uno al lado del otro, Porcia y Arria, sobre la llanura, conversando .
  62. ^ McCullough, Colleen (1997). Las mujeres de César . Avón. ISBN 978-0380710843.
  63. ^ McCullough, Colleen (2003). César . Avón. ISBN 978-0099460435.
  64. ^ McCullough, Colleen (2003). El Caballo de Octubre . Flecha. ISBN 978-0099280521.
  65. ^ Más salvaje, Thornton (2003). Los idus de marzo . Harper perenne. ISBN 978-0060088903.

Referencias

Fuentes primarias

Fuentes secundarias

enlaces externos