La Szczerbiec ( pronunciación en polaco: [ˈʂt͡ʂɛr.bʲɛt͡s] ) es la espada ceremonial utilizada en las coronaciones de la mayoría de los monarcas polacos desde 1320 hasta 1764. Actualmente se exhibe en la bóveda del tesoro del castillo real de Wawel en Cracovia , como la única parte conservada de las joyas de la corona medieval polaca . La espada es conocida por su empuñadura, decorada con fórmulas mágicas, [7] símbolos cristianos y patrones florales, así como por la estrecha hendidura en la hoja que sostiene un pequeño escudo con el escudo de armas de Polonia . El nombre de la espada se deriva de la palabra polaca szczerba ("brecha", "muesca" o "astilla"), y su significado se percibe incorrectamente como "la espada dentada" o "la espada dentada" (que está incluida en la leyenda de la espada), aunque los bordes de su hoja son rectos y lisos. El significado correcto y la traducción al español serían "la espada que hace muescas o dentados", es decir, "una espada que está diseñada para hacer muescas o dentados en otras armas".
La leyenda vincula a Szczerbiec con el rey Boleslao I el Valiente , de quien se dice que dañó la espada al golpearla contra la Puerta Dorada de Kiev durante su intervención en la crisis sucesoria de Kiev en 1018. Sin embargo, la Puerta Dorada no se construyó hasta 1037 y la espada en realidad data de finales del siglo XII o XIII. La primera vez que la utilizó como espada de coronación fue Ladislao el Breve en 1320. Saqueada por las tropas prusianas en 1795, cambió de manos varias veces durante el siglo XIX hasta que fue comprada en 1884 para el Museo del Hermitage en San Petersburgo . La Unión Soviética la devolvió a Polonia en 1928 como parte de las reparaciones de guerra por su pérdida contra Polonia en la guerra polaco-soviética . Durante la Segunda Guerra Mundial , Szczerbiec fue evacuado a Canadá y no regresó a Cracovia hasta 1959. En el siglo XX, la imagen de la espada fue adoptada como símbolo por los movimientos nacionalistas y de extrema derecha polacos .
Szczerbiec es una espada ceremonial de 98 cm de largo (39 pulgadas) con una rica ornamentación gótica , que data de mediados del siglo XIII. [8] [9] Está clasificada como una espada tipo XII con un pomo tipo I y una guarda tipo 6 según la tipología de Oakeshott , [6] aunque la hoja puede haber cambiado su forma debido a siglos de corrosión y limpieza intensiva antes de cada coronación. [5]
La empuñadura consta de un pomo redondo, una empuñadura plana y una guarda arqueada. [2] La empuñadura tiene 10,1 cm (4,0 pulgadas) de largo, 1,2 cm (0,5 pulgadas) de grosor y de 2 a 3 cm (0,8 a 1,2 pulgadas) de ancho. Tiene una sección transversal rectangular y sus bordes duros la hacen difícil de manejar y poco práctica para la lucha, lo que es indicativo del uso puramente ceremonial de la espada. El pomo tiene 4,5 cm (1,8 pulgadas) de diámetro y 2,6 cm (1,0 pulgadas) de grosor, con un anillo exterior biselado de 1,3 cm (0,5 pulgadas) de ancho. La guarda forma un arco de 1,8 cm (0,7 pulgadas) de ancho en el medio y se ensancha hasta 3,4 cm (1,3 pulgadas) en ambos extremos. Tiene 1 cm (0,4 pulgadas) de grosor cerca de la empuñadura y mide 20 cm (8 pulgadas) de largo a lo largo de su borde superior. [4]
El pomo y la guarda están hechos de plata. [10] El núcleo de la empuñadura es un cofre de latón que encierra la espiga de la hoja. Probablemente se fabricó en el siglo XIX para reemplazar un núcleo orgánico original, que se había descompuesto. Al mismo tiempo, la espiga se remachó a la parte superior del pomo. [10] La cabeza del remache, que tiene 0,5 cm (0,2 pulgadas) de diámetro, descansa sobre una arandela rectangular que mide 1,1 cm × 1,4 cm (0,43 pulgadas × 0,55 pulgadas). [4]
Todas las partes de la empuñadura están cubiertas con placas doradas, que están grabadas con estiletes afilados o redondeados [10] y decoradas con niel , o incrustación metálica negra que contrasta con el fondo dorado. [2] Cada placa tiene 1 mm (0,04 pulgadas) de espesor y está hecha de oro de aproximadamente 18 quilates . [10] Los diseños de niel incluyen inscripciones escritas en mayúsculas del románico tardío (con algunas adiciones unciales [11] ), símbolos cristianos y patrones florales. [2] Los adornos florales están en negativo, es decir, dorados sobre un fondo negro nielado. [10]
En el anverso de la empuñadura, el pomo lleva una gran letra T estilizada sobre una letra C o G (esta última podría ser simplemente un elemento decorativo de la letra T [12] ) entre las letras griegas Α y ω ( alfa y omega ) rematadas con pequeñas cruces . [13] Debajo de la letra T , hay otra cruz colocada dentro de una nube o flor con doce pétalos. [13] [14] En el borde biselado alrededor de este diseño hay una inscripción circular en latín en dos anillos que dice: Rec figura talet ad amorem regum / et principum iras iudicum ("Este signo despierta el amor de reyes y príncipes, la ira de los jueces"). [13] [15] La empuñadura lleva los símbolos de dos de los Cuatro Evangelistas : el león de San Marcos y el buey de San Lucas , así como un Agnus Dei ( Cordero de Dios ). [13] La cruceta lleva la siguiente inscripción en latín: Quicumque hec / nomina Deii secum tu/lerit nullum periculum / ei omnino nocebit (“Quien lleve consigo estos nombres de Dios, ningún peligro le dañará”). [13] [16]
El reverso del pomo está decorado con un arbusto de vid rodeado de una corona de hojas de vid. En el reverso de la empuñadura, se encuentran el águila de San Juan y el ángel de San Mateo , y otro Agnus Dei . La guarda lleva, sobre otro patrón de hojas de vid, una inscripción en hebreo corrupto en escritura latina: Con citomon Eeve Sedalai Ebrebel ("La fe ferviente incita los nombres de Dios: Sedalai y Ebrehel"). [13] [16] En los extremos opuestos de la guarda, se encuentran nuevamente los símbolos de los santos Juan y Mateo. [13]
La circunferencia del pomo está decorada con un patrón rómbico, mientras que la parte superior de la guarda, con un patrón triangular similar. [17] Los lados estrechos de la empuñadura solían estar adornados con placas de plata inscritas, que, sin embargo, se perdieron en el siglo XIX. Estas inscripciones perdidas se conocen en parte a partir de la documentación gráfica realizada por el pintor de la corte del rey Estanislao Augusto , Johann Christoph Werner, en 1764 y por Jacek Przybylski en 1792. Una de las placas ya se había roto en ese momento y solo se conservaba parte de la inscripción: Liste est glaud... h Bolezlai Duc... ("Esta es una espada del... duque Boleslao..."); [2] [18] [16] la inscripción en la otra placa continuaba: Cum quo ei D[omi]n[us] SOS [ Salvator Omnipotens Salvator ] auxiletur ad[ver]sus partes amen ("Con quien está el Omnipotente Señor y Salvador, para ayudarle contra sus enemigos. Amén"). [18] [16] La parte que falta de la primera inscripción solo se conoce a partir de una antigua réplica de Szczerbiec que una vez perteneció a la familia Radziwiłł (ver Réplicas históricas a continuación) . La inscripción completa decía: Iste est gladius Principis et haeredis Boleslai Ducis Poloniae et Masoviae, Lanciciae ("Esta es una espada del príncipe heredero Boleslao, duque de Polonia, Masovia y Łęczyca "). La identidad de este duque Boleslao es incierta. [5]
El análisis del desgaste por el uso indica que las placas del pomo y de la guarda fueron realizadas por el mismo artista, mientras que las placas de la empuñadura fueron añadidas más tarde. Estas últimas (anverso y reverso) probablemente fueron decoradas en el mismo taller y utilizando las mismas herramientas, pero por dos artesanos diferentes. [20] Además, en el siglo XIX se añadió una placa lateral con un patrón rómbico para sustituir una de las placas laterales inscritas perdidas. [21]
Las imágenes conservadas de Szczerbiec de varios momentos históricos indican que las placas decorativas fueron desmontadas varias veces y colocadas de nuevo sobre la empuñadura en configuraciones variables. La composición actual, con los símbolos de los evangelistas duplicados en cada lado de la empuñadura, coincide con la conocida por la representación más antigua conservada, dibujada por Johann Christoph Werner en 1794. Sin embargo, es posible que la colocación original de las placas doradas fuera diferente, con los símbolos de los santos Juan y Mateo en el anverso de la empuñadura, de modo que cada lado de la empuñadura mostraba los símbolos de los cuatro evangelistas. [22] [18]
La hoja mide 82 cm (32 pulgadas) de largo, hasta 5 cm (2 pulgadas) de ancho (aproximadamente 5 cm desde la guarda) y 3 mm (0,1 pulgadas) de espesor. El canal mide aproximadamente 74 cm (29 pulgadas) de largo y, en promedio, 2 cm (0,8 pulgadas) de ancho. [4] El análisis metalográfico ha demostrado que la hoja se forjó a partir de acero bloomery semiduro carburizado de manera desigual . Aparte del hierro , el material contiene, en peso, 0,6 por ciento de carbono , 0,153 por ciento de silicio , 0,092 por ciento de fósforo y otros elementos. Numerosas inclusiones de escoria encontradas en el acero son típicas de la tecnología de fundición de hierro medieval. Parte de la hoja se endureció mediante temple . A diferencia de la empuñadura, la hoja habría sido completamente funcional como arma de guerra. [23] La superficie de la hoja está cubierta de arañazos profundos a lo largo de toda su longitud, resultado de una limpieza intensiva para eliminar el óxido antes de cada coronación, probablemente con arena o polvo de ladrillo. También se pueden encontrar manchas inactivas de corrosión en toda la superficie. [24]
Justo debajo de la empuñadura, hay tres perforaciones en el canal de la hoja. La más grande es una ranura rectangular de 64 mm (2,5 pulgadas) de largo y 8,5 mm (0,33 pulgadas) de ancho. Esta abertura, conocida en polaco como szczyrba o szczerba , fue causada originalmente por el óxido y, en el siglo XIX, pulida en una forma regular. [2] [25] Un pequeño escudo heráldico coloreado con pintura al óleo [26] está sujeto a la ranura. [18] [2] Tiene una forma aproximadamente triangular, con los lados midiendo de 4 a 4,5 cm (1,6 a 1,8 pulgadas). [4] El escudo, que lleva el Águila Blanca de Polonia, originalmente estaba unido a la vaina . La vaina gótica, con un medallón y una tapa de oro o plata, fue creada probablemente en 1320 y se perdió entre 1819 y 1874. El escudo es el único elemento conservado de la vaina. Estaba inclinado hacia la izquierda (desde el punto de vista del observador) mientras estaba sujeto al medallón de la vaina, pero hoy está alineado con la hoja. El águila en el campo rojo del escudo es blanca, con una corona dorada, bandas a lo largo de las alas, un anillo en la cola y garras. [27] Las otras dos perforaciones son agujeros redondos, separados 24 mm (0,94 pulgadas). El superior, justo debajo de la ranura, tiene 28 mm (1,1 pulgadas) de diámetro, mientras que el otro mide solo 1,4 mm (0,055 pulgadas). Probablemente fueron perforados en el siglo XIX para sujetar el escudo heráldico a la hoja. [25]
La espada Szczerbiec es propiedad de la Colección Nacional de Arte del Castillo Real de Wawel (número de inventario 137) [28] en Cracovia , la antigua capital de Polonia. Como única insignia de coronación medieval polaca conservada, es una parte destacada de la exposición permanente del Tesoro y Armería del museo. La espada está suspendida horizontalmente dentro de una vitrina en el medio de la Bóveda de Jagellón y Eduvigis ubicada en la planta baja en la esquina noreste del Castillo de Wawel . [29]
Los relatos históricos relacionados con la historia temprana de la espada de coronación polaca son escasos y a menudo se mezclan con leyendas. El uso más antiguo conocido del nombre "Szczerbiec" apareció en la Crónica de la Gran Polonia a principios del siglo XIV. Según esta fuente, la espada fue entregada al rey Boleslao el Valiente (que reinó entre 992 y 1025) por un ángel; se suponía que los reyes polacos siempre la portaban en la batalla para triunfar sobre sus enemigos. Durante la invasión de Boleslao a la Rus de Kiev , la golpeó contra la Puerta Dorada de Kiev mientras capturaba la ciudad. Fue la muesca que apareció en el borde de la hoja lo que le dio a la espada su nombre. Este relato, escrito tres siglos después de los acontecimientos que describe, es inverosímil no sólo por la referencia habitual al origen sobrenatural de la espada (compárese con Excalibur ), sino también porque la intervención de Boleslao en la crisis de sucesión de Kiev tuvo lugar en 1018, o unos 19 años antes de la construcción real de la Puerta Dorada en 1037. [30] [16]
Es plausible, sin embargo, que Boleslao sí que dañara su espada al golpearla contra una puerta anterior en Kiev. Su bisnieto, Boleslao el Temerario ( r. 1058-1079 ), golpeó la Puerta Dorada con una espada en 1069, lo que indicaría que era un gesto habitual para obtener el control sobre una ciudad. [30] [16] También es posible que esta espada se conservara como un recuerdo de victorias pasadas veneradas por los sucesores de Boleslao el Valiente. Según la Crónica de Wincenty Kadłubek , Boleslao Wrymouth ( r. 1107-1138 ) tenía una espada favorita que llamaba Żuraw o Grus ("Grulla"). Un escriba que copió la crónica en 1450 añadió la palabra Szczurbycz sobre la palabra Żuraw , pero no se sabe con certeza si estas dos espadas eran una y la misma. [31]
Según la Crónica de la Gran Polonia , la espada se guardaba en el tesoro de la catedral de Wawel . [32] Se desconoce el destino final del Szczerbiec original. Es posible que el rey Wenceslao II de Bohemia la llevara a Praga , junto con otras insignias reales, después de su coronación como rey de Polonia en Gniezno en 1300. Lo que sucedió con estas insignias a partir de entonces sigue siendo un misterio. [33] Aunque la espada dentada de Boleslao el Valiente no se ha conservado e incluso su propia existencia es dudosa, su leyenda tuvo un gran impacto en la memoria histórica polaca y en el tratamiento de su sucesor, el Szczerbiec moderno. [8]
La espada conocida actualmente como Szczerbiec fue forjada y decorada en un estilo característico de finales del siglo XII y XIII, por lo que no pudo haber pertenecido a ninguno de los tres grandes Boleslaos del siglo XI y principios del XII. Además, es una espada puramente ceremonial que, a diferencia de la Szczerbiec original, nunca fue utilizada en combate. Originalmente fue utilizada como espada de justicia ( gladius iustitiae ), o insignia del poder judicial del soberano, por uno de los muchos duques locales durante la Era de la Fragmentación de Polonia . [8] Una placa de plata, ahora perdida, en la empuñadura de la espada tenía una inscripción que indicaba que un duque de nombre Boleslao era su propietario original. [2] Una inscripción en la réplica de Szczerbiec de los Radziwiłłs, ahora también perdida, podría proporcionar una pista adicional sobre la identidad del duque: "Boleslao, duque de Polonia, Mazovia y Łęczyca ", excepto que nunca existió ningún duque con este nombre y títulos. Los historiadores han identificado al duque en cuestión como Boleslao el Rizado ( r. 1146-1173 ), [5] Boleslao el Casto ( r. 1226-1279 ), [34] Boleslao I de Mazovia ( r. 1229-1248 ) [5] o Boleslao el Piadoso de la Gran Polonia ( r. 1239-1247 ). [1]
Como espada de coronación, Szczerbiec fue mencionada por primera vez específicamente por Jan Długosz en su relato de la coronación del rey Casimiro IV ( r. 1447-1492 ), pero probablemente fue utilizada por primera vez en una ceremonia de coronación por el rey Ladislao el Breve ( r. 1288-1333 ) en 1320, [15] momento en el que había reunificado la mayoría de los territorios centrales de Polonia. Si Szczerbiec hubiera pertenecido anteriormente a su tío, Boleslao I de Mazovia, o a su suegro, Boleslao el Piadoso, entonces podría haberla heredado. Si hubiera pertenecido a cualquiera de los dos Boleslao que habían gobernado desde Cracovia como altos duques de toda Polonia, entonces Ladislao podría haberla encontrado simplemente en la Catedral de Wawel . [35] Posteriormente, Szczerbiec se convirtió en parte integral de las Joyas de la Corona polaca , compartió su destino y fue la principal espada ceremonial utilizada en las coronaciones de todos los reyes polacos hasta 1764, [2] excepto Jogaila (1386), [36] Esteban Báthory (1576), [37] Estanislao I Leszczyński (1705) y Augusto III Wettin (1734). [38]
Szczerbiec, junto con otras joyas de la corona, fue sacada de la colina de Wawel en varias ocasiones durante ese período. Después de su coronación polaca en 1370, el rey Luis I de Hungría se llevó las joyas de la corona con él a Buda ; su sucesor en el trono húngaro, el emperador Segismundo , las entregó a Polonia en 1412. [39] En dos ocasiones, a mediados del siglo XVII y principios del XVIII, fueron evacuadas a través de la frontera sur de Polonia para protegerlas de los ejércitos invasores suecos. En 1733, durante la Guerra de Sucesión de Polonia , los partidarios del rey Estanislao I ocultaron las joyas en una iglesia de Varsovia durante tres años para evitar que Augusto III las usara en su coronación. En 1764, fueron enviadas nuevamente a Varsovia, para ser utilizadas en una coronación por última vez: la de Estanislao Augusto Poniatowski . Luego fueron devueltas a Cracovia. [40]
Durante una ceremonia de coronación típica polaca en los tiempos de la Mancomunidad de Polonia-Lituania , el rey electo recibía Szczerbiec después de su unción y antes de ser coronado y entronizado . El primado de Polonia , es decir, el arzobispo de Gniezno , recogía la espada desenvainada del altar y se la entregaba al rey arrodillado. Al mismo tiempo, recitaba una fórmula que pedía al monarca que usara la espada para gobernar con justicia, defender a la Iglesia, luchar contra el mal, proteger a las viudas y los huérfanos y "reconstruir lo dañado, mantener lo reconstruido, vengar lo injusto, reforzar lo bien administrado", etc. Luego, el rey entregaba la espada al espadero de la Corona ( miecznik koronny ), quien la deslizó en la vaina y la pasó al primado. El primado, ayudado por los espaderos de la Corona y de Lituania, sujetó la vaina al cinturón del rey. El rey se levantó y, de cara a los espectadores, sacó la espada de Szczerbiec, hizo tres veces la señal de la cruz con ella y la limpió en su brazo izquierdo antes de volver a envainarla. [41] Las habilidades del rey con la espada fueron observadas de cerca por sus nuevos súbditos durante esta parte del ritual. Cuando Augusto III delató sus pobres habilidades con la esgrima en su coronación, los nobles bromearon diciendo que iban a tener "un señor pacífico". [42] Después de Szczerbiec, un obispo entregó al soberano las espadas de Grunwald que simbolizaban el reinado del monarca sobre las dos naciones constituyentes de la Commonwealth. [43]
Durante todo el período que va desde Casimiro el Grande ( r. 1333–1370 ) hasta Estanislao Augusto, se creía comúnmente que las joyas de la corona polacas databan de la época de Boleslao el Valiente. Esta convicción ayudó a mantener un sentido de continuidad de la condición de Estado polaco y a proporcionar legitimidad a los reyes de la nación, convirtiendo implícitamente a cada monarca polaco en un sucesor del antiguo y glorioso legado del primer rey de la Casa de Piast . En consecuencia, la espada de coronación adoptó el nombre y la leyenda de la Szczerbiec original. [44] La hendidura inducida por la corrosión en la hoja se asoció con la legendaria szczerba , o muesca que Boleslao supuestamente había hecho en su espada en Kiev. El poder de la tradición era tan fuerte que cuando el pintor de la corte de Estanislao Augusto, Marcello Bacciarelli , que había realizado estudios detallados de las joyas de la corona polaca, pintó un retrato imaginario de Boleslao el Valiente, eligió representar a Szczerbiec de manera que su apariencia coincidiera con la leyenda más que con la realidad. Las imágenes de la corona y la espada de la coronación son en general meticulosamente precisas, pero el Szczerbiec de Bacciarelli carece de la ranura y tiene un borde astillado. [27]
En 1794, durante el fallido Levantamiento de Kościuszko que condujo a la partición final de Polonia un año después, las tropas prusianas capturaron Cracovia. Al año siguiente, por orden del rey Federico Guillermo II , la bóveda del tesoro del castillo de Wawel fue saqueada y las joyas de la corona fueron llevadas a Breslavia (hoy Wrocław en Polonia), luego a Berlín y finalmente a Königsberg (hoy Kaliningrado en Rusia). Entre 1809 y 1811 la mayoría de las joyas fueron fundidas, pero algunas, incluida la de Szczerbiec, se pusieron a la venta. [45] La espada de la coronación fue adquirida por el futuro ministro de justicia ruso, el príncipe Dmitri Lobanov-Rostovsky , quien probablemente esperaba revenderla a uno de los aristócratas polacos. En 1819, se acercó al general Wincenty Krasiński , portavoz del Sejm (parlamento) del Reino del "Congreso" de Polonia . El príncipe no reveló el origen real de la espada y afirmó haberla comprado en Moscú a un comerciante armenio que había encontrado el arma en algún lugar entre Belgrado y Rusçuk (ahora Ruse en Bulgaria) durante la reciente guerra ruso-turca . Krasiński, que era un conocido coleccionista de armas antiguas, sospechó que podría ser Szczerbiec, pero le pidió su opinión al profesor Sebastiano Ciampi, un historiador de la Universidad de Varsovia . Ciampi examinó la litografía que Krasiński había hecho de la espada, pero no estaba seguro de si era la Szczerbiec real. Como consecuencia, Krasiński rechazó la oferta de Lobanov-Rostovsky. [46]
Lobanov-Rostovsky finalmente vendió Szczerbiec al príncipe Anatoly Demidov , quien la conservó junto con el resto de la colección Demidov en su Villa San Donato cerca de Florencia . En 1870, la espada fue comprada por 20.000 francos franceses por Alexander Basilevsky, embajador ruso en Francia y gran coleccionista de arte. En 1878, exhibió Szczerbiec en la Exposición Universal de París . En ese momento, la vaina se había perdido y la espada en sí se presentó como de origen teutónico . Fue vista por varios visitantes polacos que especularon sobre si podría ser la espada de coronación polaca. En 1884, toda la colección Basilevsky fue comprada por el emperador Alejandro III de Rusia para el Museo del Hermitage en San Petersburgo . Tanto los expertos polacos como otros en ese momento expresaron dudas sobre la autenticidad de Szczerbiec conservada en el museo más grande de Rusia (ver réplicas históricas a continuación) . Un congreso internacional de museos celebrado en San Petersburgo en 1913 declaró que la espada era una réplica del siglo XVII. [47]
En 1917, como resultado de la Revolución de Octubre , Rusia se convirtió en un estado comunista. Tras la Primera Guerra Mundial , Polonia resurgió como país independiente al año siguiente. De 1919 a 1921, los dos estados lucharon en la Guerra Polaca-Soviética que concluyó con la Paz de Riga . El artículo 11 del tratado de paz exigía que la parte soviética devolviera todas las colecciones y objetos culturalmente significativos que habían sido sacados de Polonia desde la Primera Partición en 1772. Se creó un comité bilateral especial para llevar a cabo la restitución de los bienes culturales. [48] En 1928, los esfuerzos del comité dieron como resultado el regreso a Polonia de, entre otros tesoros nacionales, Szczerbiec, [49] que, después de 133 años, fue depositado nuevamente en el Castillo de Wawel. [2]
El 3 de septiembre de 1939, dos días después de que Alemania invadiera Polonia, desencadenando la Segunda Guerra Mundial , comenzó la evacuación de los tesoros nacionales más preciados, incluido Szczerbiec, del Castillo de Wawel. La carga fue transportada en barcazas, vagones, autobuses y camiones a Rumania. Desde allí, fue enviada por mar a Francia y más tarde a Gran Bretaña. [51] En el camino de Burdeos a Falmouth , el barco que transportaba los tesoros nacionales polacos fue atacado por la Luftwaffe . [52] Karol Estreicher , quien supervisó la evacuación, decidió entonces sacar a Szczerbiec de un cofre y colocarlo entre dos tablones de madera, y adjuntarles un mensaje explicativo en una botella , de modo que en caso de que el barco se hundiera, al menos se pudiera salvar la espada de la coronación. [53] Cuando el bombardeo alemán de Gran Bretaña comenzó en julio de 1940, los objetos de valor fueron transportados a bordo del transatlántico polaco MS Batory a Canadá [51] y finalmente depositados en el consulado polaco y luego en otros lugares de Ottawa . [54] Después de la guerra, uno de los custodios de los tesoros nacionales, que permaneció leal al gobierno polaco en el exilio con sede en Londres , se mostró reacio a devolverlos a Polonia, que había caído bajo el régimen comunista y la influencia soviética. [55] Después de largas negociaciones, el primer lote de los objetos más importantes, incluido Szczerbiec, fue finalmente devuelto en 1959; el resto siguió en 1961. Desde entonces, la espada de coronación polaca ha estado en exhibición permanente en la bóveda del tesoro del Castillo de Wawel. [51]
En el inventario del tesoro del castillo de Nieśwież de la familia Radziwiłł (actualmente Nesvizh en Bielorrusia), realizado en 1740, se incluye una descripción detallada de una espada decorada con símbolos de los evangelistas e inscripciones idénticas a las de Szczerbiec. Según el inventario, fue un regalo del príncipe heredero Jakub Sobieski al príncipe Michał Radziwiłł , pero no se menciona la fuente original de la supuesta réplica. En el inventario realizado en 1738 de la bóveda del tesoro del castillo de Żółkiew de la familia Sobieski (actualmente Zhovkva en Ucrania) se menciona "un estoc ( koncerz ) cubierto con placas de oro con imágenes de los Cuatro Evangelistas; de Skanderbek". Basándose en este registro, el historiador Aleksander Czołowski planteó la hipótesis de que una réplica de Szczerbiec fue forjada ya en 1457 y otorgada a George Kastrioti Skanderbeg , el líder nacional de Albania, en reconocimiento a su victoria sobre las fuerzas otomanas (véase Batalla de Ujëbardha ). Después de que el rey Juan III Sobieski derrotara a los otomanos en la Batalla de Viena en 1683, los albaneses presumiblemente le devolvieron la espada. Su hijo, Jakub, posiblemente se la pasó a Michał Radziwiłł como regalo. [47]
Sin embargo, existen dudas sobre si las espadas que se sabe que estuvieron en Żółkiew en 1738 y en Nieśwież dos años después eran en realidad la misma espada. El castillo de los Radziwiłłs fue saqueado por el ejército ruso en 1812 y se desconoce el destino posterior de su réplica de Szczerbiec. Este hecho arroja dudas sobre la autenticidad de la Szczerbiec conservada en el Hermitage. Algunos expertos sospechan que la espada que posee el museo imperial ruso es en realidad la réplica de Nieśwież, no parte de la insignia real original. [56]
Otra réplica históricamente notable de Szczerbiec fue producida probablemente en Dresde , Sajonia , en la época en que el original estaba en manos prusianas. Es modesta e inexacta; el mango está tallado en hueso bovino y el niel está imitado con pintura negra. Los diseños del mango están modelados en los del Szczerbiec genuino, excepto que las cruces y letras en el pomo fueron reemplazadas por el escudo de armas de la Mancomunidad de Polonia-Lituania . La hoja era inicialmente más corta que la del original, en realidad típica de un estilete . [57] Fue comprada en Dresde por el historiador de arte Edward Rastawiecki , quien en 1869 la donó a la colección arqueológica de la Universidad Jagellónica de Cracovia. La universidad la perdió durante la ocupación alemana en la Segunda Guerra Mundial. Después de la guerra, la réplica terminó en manos de Tadeusz Janowski, quien la contrabandeó a los Estados Unidos en 1947. [58] En esa época, la hoja corta de estilete fue reemplazada por una hoja larga de una espada alemana del siglo XVI. Para imitar a Szczerbiec, se cortó una hendidura en la hoja y se le colocaron pequeños escudos heráldicos en ambos lados. Durante el régimen comunista en Polonia , la comunidad polaco-estadounidense de Chicago trató la réplica como un símbolo de la independencia de Polonia. En 1968, se le mostró al senador estadounidense Robert F. Kennedy mientras se reunía con polaco-estadounidenses durante su campaña presidencial . Janowski devolvió la espada a la Universidad Jagellónica en 2003. [59]
En el período de entreguerras, una imagen simplificada de Szczerbiec envuelta tres veces en una cinta blanca y roja fue adoptada como símbolo de las organizaciones nacionalistas polacas lideradas por Roman Dmowski : el Campamento de la Gran Polonia ( Obóz Wielkiej Polski ), el Partido Nacional ( Stronnictwo Narodowe ) y la Juventud Panpolaca ( Młodzież Wszechpolska ). Sus miembros la usaban como una insignia llamada Mieczyk Chrobrego , o "Pequeña Espada de [Boleslao] el Valiente ". El símbolo también estaba cosido en la manga izquierda de la camisa de arena que era parte del uniforme del Campamento de la Gran Polonia. [60] Entre los políticos que usaron la insignia antes de la Segunda Guerra Mundial estaban Roman Dmowski, Władysław Grabski , Wojciech Korfanty , Roman Rybarski , [61] y Wojciech Jaruzelski . [62] [ Necesita confirmación independiente ] Fue prohibido en 1938 durante el período de " Sanación ". [63] Durante la Segunda Guerra Mundial, la insignia fue utilizada por grupos de resistencia militar antinazi y antisoviético de derecha , las Fuerzas Armadas Nacionales ( Narodowe Siły Zbrojne ) [60] y la Organización Militar Nacional ( Narodowa Organizacja Wojskowa ). Después de la caída del comunismo en Polonia , el símbolo de Mieczyk Chrobrego fue adoptado nuevamente por organizaciones nacionalistas y de extrema derecha nuevas o reactivadas , incluidas la Liga de Familias Polacas ( Liga Polskich Rodzin ), [61] la Juventud Panpolaca y el Campamento de la Gran Polonia . Además, Szczerbiec es el título de una publicación periódica publicada desde 1991 por un partido nacionalista radical menor, el Renacimiento Nacional de Polonia ( Narodowe Odrodzenie Polski ). [64]
En 2005, la Asociación Polaca de Fútbol , en un intento de luchar contra el racismo entre los aficionados al fútbol polaco, preparó una lista negra de los símbolos racistas y fascistas más comunes que debían prohibirse en los estadios de fútbol polacos. El catálogo, coescrito por la organización antifascista independiente Nunca Más ( Nigdy Więcej ), incluía al Mieczyk Chrobrego como uno de los símbolos de extrema derecha que se muestran a menudo en los estadios polacos. El catálogo enumeraba otros símbolos racistas y fascistas como la esvástica nazi , la cruz celta y la bandera confederada . [65] [66] [67] Después de una protesta del eurodiputado Sylwester Chruszcz de la Liga de Familias Polacas, [68] se celebraron consultas adicionales con historiadores, investigadores académicos y otros expertos y, como resultado, el símbolo todavía figura en el catálogo de símbolos de extrema derecha prohibidos en los estadios de fútbol polacos. [69] También fue prohibido por la UEFA durante la Eurocopa de 2008 y 2012. [70]
El uso simbólico de Szczerbiec se convirtió en un tema de discordia nuevamente en 2009. Después de que un monumento al Ejército Insurgente Ucraniano ( Ukrayins'ka Povstans'ka Armiya ) en la montaña Chryszczata en el sureste de Polonia fuera vandalizado, las autoridades de la ciudad ucraniana de Lviv exigieron la eliminación de una imagen de Szczerbiec del cementerio militar polaco local . Los ucranianos, recordando el legendario uso de la espada original en una invasión polaca de Kiev, argumentaron que era un símbolo nacionalista, militarista y antiucraniano polaco. [71] [72]
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