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Partido Social Nacionalista Sirio

El Partido Social Nacionalista Sirio ( SSNP ; árabe : الحزب القومي السوري الإجتماعي ) es un partido nacionalista sirio que opera en Siria , Líbano , Jordania y Palestina . Aboga por el establecimiento de un Estado nación de la Gran Siria que abarque la Media Luna Fértil , incluyendo la actual Siria, Líbano, Irak, Kuwait , Jordania, Palestina, Israel, Chipre , Sinaí , la provincia de Hatay y Cilicia , basado en fronteras geográficas y el común historia que comparten las personas dentro de los límites. [15] También ha estado activo en la diáspora siria y libanesa, por ejemplo en América del Sur , [16] y es el segundo partido político más grande del Frente Nacional Progresista pro-Assad – Partido Baaz Sirio . [17]

Fundado en Beirut [18] en 1932 [16] por el intelectual libanés Antoun Saadeh [19] como organización política anticolonial hostil al dominio colonial francés , el partido jugó un papel importante en la política libanesa. Lanzó intentos de golpes de Estado en 1949 y 1961 , tras los cuales fue reprimido en el país. El SSNP participó activamente en la lucha contra el ejército israelí durante la Guerra del Líbano de 1982 y la posterior ocupación israelí del sur del Líbano hasta el año 2000, al mismo tiempo que apoyaba la ocupación siria del Líbano debido a sus creencias en el irredentismo sirio .

En Siria, el SSNP operó como un movimiento ultranacionalista hasta la década de 1950; abogar por un levantamiento armado para establecer un estado de partido único . Participó en el golpe de Estado sirio de 1949 , que derrocó al gobierno democráticamente elegido de Shukri al-Quwatli . El SSNP continuó participando en actividades violentas en todo el país; y fue prohibido en 1955 después del asesinato de un oficial militar baazista sirio, Adnan al-Malki . A pesar de su prohibición, el partido permaneció organizado y, a finales de la década de 1990, se había aliado con la Organización para la Liberación de Palestina y el Partido Comunista Libanés , a pesar de las diferencias ideológicas entre ellos. El SSNP fue legalizado en Siria en 2005 y se unió al Frente Nacional Progresista liderado por el Partido Baaz sirio . Desde 2012 hasta el 6 de mayo de 2014, [20] [21] el partido formó parte del Frente Popular para el Cambio y la Liberación . [22] El partido se pondría del lado del gobierno baazista durante la Guerra Civil Siria , donde casi 12.000 combatientes de su rama armada, las Águilas del Torbellino (desmanteladas en 2019), lucharon junto a las Fuerzas Armadas Sirias contra las fuerzas sirias. La oposición y el Estado Islámico . [23]

Fondo

Los primeros nacionalistas sirios

Refiriéndose a Siria, Butrus al-Bustani adoptó como lema "El amor a la patria es un artículo de fe" cuando fundó el periódico Al-Jinan en 1870.

A mediados del siglo XIX, Butrus al-Bustani fue uno de los primeros en afirmar la existencia de una nación siria natural que debería tener cabida en un Imperio Otomano reformado . [24] Pertenecía a los Nahda , pensadores influenciados por el Renacimiento literario árabe y la Revolución Francesa [25] y que deseaban dar forma a las reformas de Tanzimat , que fueron un intento de introducir una monarquía constitucional con libertad religiosa para revertir el avance progresivo del Estado otomano. marginación económica [26] y que daría lugar a los Jóvenes Turcos y la Segunda Era Constitucional .

Un seguidor influyente de al-Bustani fue el historiador jesuita belga Henri Lammens , ordenado sacerdote en Beirut en 1893, quien afirmó que la Gran Siria había abarcado desde la antigüedad toda la tierra entre la península Arábiga , Egipto , el corredor levantino y el Montañas Tauro , incluyendo a todos los pueblos dentro del Creciente Fértil . [27]

"Siria es la túnica de Cristo" – Henri Lammens .

Esto también fue acompañado por el surgimiento de un patriotismo profundamente idealista, muy parecido al nacionalismo romántico europeo , que idealizaba la llegada de un Renacimiento Nacional al Levante, que se desharía del pasado otomano e impulsaría hacia atrás lo que muchos comenzaron a ver nuevamente como la cuna del Imperio Otomano. civilización al primer escenario del mundo moderno. En ese aspecto, son centrales las obras de Kahlil Gibran, quien comenzó a expresar su creencia en el nacionalismo y el patriotismo sirios. Como dijo Gibran,

"Creo en ustedes, y creo en su destino. Creo que ustedes son contribuyentes a esta nueva civilización  ... Creo que está en ustedes ser buenos ciudadanos. ¿Y qué es ser un buen ciudadano  ? .. Es estar ante las torres de Nueva York y Washington , Chicago y San Francisco diciendo en sus corazones: "Soy descendiente de un pueblo que construyó Damasco y Biblos , Tiro , Sidón y Antioquía , y estoy aquí para construir contigo y con voluntad." [28]

Historia

Fundación y primeros años

Antun Saadeh

El SSNP fue fundado por Antun Saadeh , un periodista y conferenciante libanés procedente de una familia ortodoxa griega que había vivido en América del Sur de 1919 a 1930 [2] : 43  y que estableció en secreto el primer núcleo del Partido Social Nacionalista Sirio en noviembre de 1932, que operó bajo tierra durante los primeros tres años de su existencia; [2] en 1933, comenzó a publicar la revista mensual Al-Majalla , que se distribuía en la Universidad Americana de Beirut y desarrollaba la ideología del partido. En 1936, la abierta hostilidad del partido hacia el colonialismo llevó a las autoridades francesas a prohibirlo y a encarcelar a Saadeh durante seis meses por crear un partido clandestino, [2] aunque se retiró la acusación de haber estado en contacto con los movimientos fascistas alemán e italiano. después de que los alemanes negaran cualquier relación. [2] Durante su estancia en prisión, Saadeh escribió El Génesis de las Naciones para exponer la ideología del SSNP. En ese momento, el Partido unió filas a otras fuerzas nacionalistas y patrióticas, incluido el Bloque Nacional , mientras comenzaba a militar, en secreto, por el derrocamiento del Mandato. No obstante, la alianza entre el SSNP y el Bloque Nacional no duró mucho: el Bloque Nacional se abstuvo de participar en actividades militantes reales contra los franceses y decidió cooperar con el Alto Comisionado. Muchos miembros del SSNP también sintieron que el NB se negó a cooperar con ellos porque su fundador era cristiano. [29]

Saadeh emigró nuevamente a Brasil en 1938 y luego a Argentina, para regresar al Líbano en 1947 tras la independencia del país de los franceses en 1943 . De camino a Argentina, visitó Italia y Berlín, lo que aumentó las sospechas de los franceses de que el SSNP podría haber estado manteniendo relaciones con el Eje . Al regresar poco después al Líbano en 1939, fue interrogado por las autoridades francesas, que lo acusaron de conspirar con los alemanes. El cargo fue retirado cuando no se encontró evidencia de colaboración y después de eso Saadeh declaró que incluso el gobierno francés al que se oponía vehementemente sería mejor que el gobierno alemán o italiano. Después de haber partido hacia Argentina, Saadeh descubrió que la sección argentina del periódico SSNP había estado expresando su apoyo absoluto a la Alemania nazi y a las potencias del Eje, lo que llevó a Saadeh a enviar una extensa carta al editor jefe, reiterando que el SSNP no es un partido nacionalsocialista y que no se debe adoptar ninguna postura frente a los Aliados o el Eje. [30] Para entonces, el SSNP había crecido exponencialmente y se había enfrentado en muchas ocasiones con su principal rival ideológico, el Partido Kataeb , un partido de inspiración fascista española que había sido fundado por Pierre Gemayel , farmacéutico y deportista, tras su regreso de los Juegos Olímpicos de Berlín de 1936 . Vehementemente anticomunista en sus inicios, posición que cambiaría más tarde, también se había enfrentado con el Partido Comunista Sirio-Libanés , este último acusando al SSNP de simpatizar con los nazis. [ cita necesaria ]

Mapa de Antoun Saadeh de una "Siria natural", basado en la conexión etimológica entre el nombre "Siria" y "Asiria" .

Si bien Kataeb estaba comprometido con la noción de Líbano como un estado nación definido como una entidad que preside las fronteras delineadas primero por el acuerdo Sykes-Picot en 1916, y luego por la división administrativa francesa de su mandato en seis estados, incluido el estado de Gran Líbano, y había propugnado un fuerte vínculo entre la nación y la iglesia, así como un absoluto ultraconservadurismo social, el SSNP rechazó estos reclamos nacionales sobre la base de que las fronteras que delineaban los estados recién creados eran ficticias, resultantes del colonialismo, y no reflejan cualquier realidad histórica y social. El partido afirmó que la Gran Siria, tal como la define Saadeh, representa el ideal nacional que abarca al pueblo histórico de Mesopotamia y la Media Luna Fértil, unidos por una geografía claramente definida y un camino común de desarrollo histórico, social y cultural lejos de todo sectarismo . [31] [ se necesita fuente no primaria ]

El Partido adoptó una postura radical contra la tradicional clase notable en Siria y el Líbano, incluidos los grandes terratenientes y los señores feudales, y pidió la emancipación de la clase trabajadora y el campesinado lejos de la religión y el sectarismo, hacia una sociedad basada en la producción de inspiración socialista. economía. El SSNP también pidió la recuperación de Alexandretta , que Francia había entregado arbitrariamente a Turquía. Con el inicio del conflicto árabe-israelí en 1948, Saadeh radicalizó la postura antisionista del partido al declarar que "Nuestra lucha con el enemigo no es una lucha por las fronteras sino por la existencia", y llamó a los miembros del Partido a luchar en los países árabes. Ejército de Liberación , aunque muchos oficiales regulares del ejército libanés y sirio ya eran miembros del Partido. [ cita necesaria ]

Antun Saadeh se enfrenta a su apresurado y teatral juicio por "alta traición y rebelión armada". Fue ejecutado sumariamente poco después.

Cuando el Partido Comunista Libanés , que había luchado contra el regreso de Saadeh en 1947 y que había estado luchando por el título de líder del movimiento antisionista del país , declaró su aceptación del Plan de Partición , miembros del SSNP, enfurecidos y cada vez más celosos, quemaron una sede comunista. sede. A medida que los comunistas desertaron después del repentino giro del Partido Comunista por órdenes de la Unión Soviética , las filas del SSNP aumentaron. [ cita necesaria ]

Cuando los árabes perdieron la guerra en 1948, Saadeh impulsó al Partido a una postura totalmente confrontativa: consideró el arabismo como un truco puramente retórico, condenó la incompetencia y la hipocresía de los líderes árabes y afirmó que la creación del Estado de Israel y la La expulsión de los palestinos fue el resultado directo de esta incompetencia. [32]

El 4 de julio de 1949, un año después de la declaración del establecimiento del Estado de Israel y de la expulsión y huida de los palestinos (la Nakba) en 1948, y en respuesta a una serie de agresiones perpetradas por el gobierno libanés respaldado por Kataeb, el SSNP intentó su primera revolución. [33] Luego de una violenta represión por parte de las fuerzas gubernamentales, Saadeh viajó a Damasco para reunirse con Husni al-Za'im en un intento de obtener su apoyo. El rey Farouk , Riad el Solh y Husni al-Za'im tomaron la decisión de eliminar a Antoun Saadeh , bajo el patrocinio de la inteligencia británica y el Mossad . [34] Como resultado, Al-Za'im entregó a Saadeh a las autoridades libanesas, quienes lo ejecutaron el 8 de julio de 1949. Fue el juicio más corto y secreto dado a un delincuente político. [35]

SSNP en el Líbano

Banderas del Partido Social Nacionalista Sirio en Beirut el 9 de mayo durante el conflicto de 2008 en el Líbano

Del enfrentamiento al acomodo

Después de que Saadeh fuera ejecutado y sus líderes de alto rango fueran arrestados, el partido permaneció en la clandestinidad hasta 1958, cuando se puso del lado del presidente pro occidental Camille Chamoun contra los rebeldes nacionalistas árabes. [36] Esto ocurrió justo después de que el Partido fuera acusado de haber planeado el asesinato de Adnan al-Malki , un oficial del ejército del Partido Baaz de tendencia izquierdista en Siria, y después de que miembros del Partido huyeran a Beirut. El Partido en ese momento todavía veía a la Unión Soviética con desprecio y se oponía a la corriente nacionalista árabe de Nasser , aunque conservaba su compromiso con el nacionalismo sirio. De hecho, la idea de tener la Gran Siria subsumida bajo el credo del nacionalismo árabe fundado en la lengua árabe y la cultura árabe e islámica fue aborrecida por el SSNP, que conservó su profunda creencia en el historicismo social y antropológico sirio, es decir, el proceso de consolidación nacional y social. Asociación que caracteriza al Creciente Fértil y que lo diferencia de la Península Arábiga o del Norte de África . [ cita necesaria ]

golpe de estado de 1961

El último día de 1961, dos miembros del SSNP, comandantes de compañía del ejército libanés, encabezaron un fallido intento de golpe relámpago contra Fouad Chehab , apoyados por unos 200 miembros civiles del SSNP. [37] [33] En la literatura académica, se ha explicado que el golpe surgió de la preferencia ideológica del partido por la violencia ("balas en lugar de votos"), su frustración por la exclusión del Estado libanés y sus críticas tanto políticas como militares al gobierno. gobierno de Fouad Chehab. [33]

Los asesores de Chehab que supuestamente presenciaron a partidarios armados del SSNP reuniéndose en las zonas centrales de Beirut corrieron al palacio presidencial para informar a Chehab de la insurrección. Esto resultó en una nueva proscripción y el encarcelamiento y/o ejecución de muchos líderes del SSNP. [38] La mayoría de los activistas conocidos del partido permanecieron en prisión o en el exilio hasta una amnistía general en 1969. [37] En 1969, el partido se realineó hacia el nacionalismo árabe. [36]

Guerra civil libanesa

Con el estallido de la Guerra Civil Libanesa en 1975, el SSNP formó un escuadrón militar que se alió con el Movimiento Nacional Libanés (LNM), contra los falangistas y sus aliados del Frente Libanés . El SSNP vio la Guerra Civil Libanesa como el resultado inevitable de las divisiones de la nación siria en estados pequeños y alejados de una guerra de liberación contra Israel . A mediados de la década de 1970, hubo tensiones dentro del partido entre "una rama reformista cercana a las facciones palestinas y otra más inclinada hacia Damasco"; se reunificó en 1978. [36]

Después de la derrota de las fuerzas antiisraelíes en la Guerra del Líbano de 1982 , el SSNP se unió a varias organizaciones que se reagruparon para resistir la ocupación israelí, incluido el asesinato de dos soldados israelíes en un Wimpy Café en el oeste de Beirut por parte del miembro del partido Khalid Alwan. La Oficina Federal de Investigaciones de Estados Unidos culpa al SSNP del asesinato, en 1982, de Bachir Gemayel , el nuevo presidente electo del Líbano apoyado por los israelíes que asedian Beirut. [39] Un miembro del SSNP, Habib Shartouni , fue arrestado por el asesinato y finalmente condenado por ello en 2017. [40]

En 1983, el partido se unió al Frente de Salvación Nacional Libanés . En 1985, un miembro del partido, Sana'a Mehaidli , detonó un coche bomba junto a un convoy militar israelí en Jezzin , en el sur del Líbano. Mató a dos soldados israelíes y se convirtió en una de las primeras mujeres suicidas conocidas . [41]

Después de la Guerra Civil

El SSNP en el Líbano apoyó ampliamente la ocupación siria del Líbano y estuvo aliado con partidos pro-sirios (incluida la Alianza 8 de Marzo ) después de la ocupación.

El SSNP participó en varias elecciones generales en el Líbano, obteniendo seis escaños en 1992 , aunque experimentó un descenso en las elecciones posteriores, ganando dos escaños tanto en 2005 como en 2009 . El SSNP estuvo involucrado en el conflicto de 2008 en el Líbano , cuando hombres armados atacaron una oficina del SSNP. [42] [43] [44] [45] [46]

Assaad Hardan fue líder del partido durante dos mandatos. Hardan fue sucedido por Rabih Banat en 2020, pero con una creciente división en el partido entre los seguidores de Hardan, más cercanos al gobierno sirio y a la Alianza 8 de Marzo, y los seguidores de Banat, más cercanos a la administración de Saad Hariri . [36] A partir de las elecciones libanesas de 2022 , el partido no obtuvo ningún escaño y actualmente no tiene representación en el Parlamento libanés.

Durante los enfrentamientos en el contexto de la guerra entre Israel y Hamás de 2023 y los enfrentamientos fronterizos entre Israel y Hezbolá, el PSNS-L participó en el conflicto y perdió a uno de sus miembros. [47]

SSNP en Siria

El teniente coronel Adnan al-Malki , jefe adjunto del Estado Mayor del ejército sirio , que fue asesinado por agentes del SSNP el 22 de abril de 1955. El SSNP fue prohibido en Siria después del asesinato de Malki.

Saadeh había pretendido que el SSNP fuera una organización que creara un Risorgimento al estilo italiano que llevaría a cabo su proyecto para la " Gran Siria ". El partido promovía la retórica conspirativa anticomunista y creía en la formación de un estado totalitario que lo abarcara todo . A lo largo de la década de 1950, el partido actuó como una entidad ultranacionalista que planeó insurrecciones violentas y cometió ataques terroristas , asesinatos políticos y otros actos criminales. El Partido Comunista Sirio y el Partido Baaz eran sus principales rivales, los cuales denunciaron al SSNP como un proyecto sionista respaldado por Occidente destinado a socavar la unidad árabe y ayudar a los intereses occidentales en la región. Después del asesinato por parte del SSNP de un oficial militar sirio de alto rango y nacionalista árabe , Adnan al-Malki , en 1955, las autoridades sirias prohibieron el partido y organizaron una caza de brujas contra sus miembros bajo la presión de los partidos Baaz y Comunista. A lo largo de la década de 1950, los miembros del SSNP fueron capturados y juzgados, encarcelados o asesinados, poniendo fin al estatus del partido como fuerza política en el país. El SSNP siguió siendo un grupo ilegal en Siria durante décadas, y la imagen del partido se vio empañada por el asunto Malki, así como por su alineación con los intereses occidentales y las posturas antiárabes ofendidas por la población siria. [48] ​​[49] [50]

La postura del SSNP durante la guerra civil libanesa y en la política libanesa –donde se ha convertido en un aliado cercano de Hezbollah [23] – fue consistente con la de Siria, lo que facilitó un acercamiento entre el partido y el gobierno sirio. Durante los últimos años de la presidencia de Hafez al-Assad , el partido fue cada vez más tolerado. Tras la sucesión de su hijo Bashar al-Assad en 2000, este proceso continuó. En 2001, aunque todavía estaba oficialmente prohibido, al partido se le permitió asistir como observador a las reuniones de la coalición de partidos legales Frente Nacional Progresista liderada por el Baaz. En la primavera de 2005, el partido fue legalizado en Siria, en lo que se ha descrito como "un intento de permitir una forma limitada de actividad política". [23]

Con el tiempo, el SSNP y el régimen baazista sirio experimentaron un giro dramático en su relación histórica, de enemigos a aliados. El proceso comenzó cuando el partido consideró que los objetivos regionales de Hafez al-Assad, como consolidar el control de Siria sobre el Líbano y la OLP , eran consistentes con el objetivo del SSNP de establecer la Gran Siria, [37] mientras que el SSNP correspondía actuando como un representante sirio. en Líbano. La alianza se ha fortalecido ante la Guerra Civil Siria .

En las elecciones del 22 de abril de 2007 para el Consejo Popular de Siria , el partido obtuvo tres de los 250 escaños del parlamento. En 2015, el periodista Terry Glavin escribió: "Salvo por un breve y amistoso interregno durante las falsas elecciones nacionales del régimen baazista de 2012 , el SSNP ha sido miembro de la coalición gobernante de Bashar al-Assad desde 2005". [51] Su líder sirio es Ali Haidar , [6] quien ha sido uno de los dos ministros no pertenecientes al partido Baaz en el gobierno de Damasco desde 2012, como Ministro de Estado para Asuntos de Reconciliación Nacional.

Papel en la guerra civil siria

L'orient Today informó en 2021 que el levantamiento/guerra civil sirio "fue una oportunidad para que el SSNP adquiriera una nueva dimensión". Según el analista sirio Samir Akil, los cuadros del SSNP procedían en su mayoría de las comunidades cristiana, alauita y chiíta, lo que representaba una amenaza directa al régimen de Assad, que buscaba monopolizar el control sobre las minorías por parte del partido árabe socialista Baaz . [36] Durante las protestas de la revolución siria , el SSNP participó en contramanifestaciones en apoyo al gobierno . [52] Una vez que estallóla Guerra Civil Siria , el gobierno correspondió, proporcionando armamento y entrenamiento. [23] Mientras tanto, los funcionarios del SSNP se habían convertido en un objetivo para los militantes rebeldes y fueron secuestrados y asesinados. [52] Bashar al-Yazigi, jefe de la oficina política del SSNP en Siria, declaró que "la oposición está buscando crear profundas divisiones sectarias y fragmentar la sociedad siria", [52] con el partido en relación tanto con la actual Guerra Civil Siria como con la Guerra de Irak como intentos de dividir esos países (y, eventualmente, el Líbano) según líneas étnico-sectarias. [23]

En 2016, las estimaciones del número de combatientes del SSNP en Siria oscilaban entre 6.000 y 8.000. [23] Se incluyeron combatientes libaneses en sus filas, a pesar de que el partido afirma que "su proporción dentro de la fuerza de combate total del grupo ha disminuido constantemente, a medida que más sirios se alistan". [23]

En febrero de 2014, los combatientes del SSNP estaban desplegados principalmente en las gobernaciones de Homs y Damasco y se decía que eran la fuerza militar más formidable además del ejército sirio en Suwayda . [52] Los combatientes del SSNP han participado en las batallas de Sadad , de Ma'loula y de al-Qaryatayn , entre otras. [52] [53] En 2016, funcionarios del partido afirmaron que su membresía había aumentado "por miles" desde el inicio de la guerra como resultado de su supuesta "reputación como una fuerza de combate eficaz en Siria". [23]

Al partido se le permitió un papel más importante en la Asamblea Popular Siria : presentó treinta candidatos para las elecciones parlamentarias de 2016 , obteniendo siete escaños. [23]

Sin embargo, a partir de 2018, estos logros comenzaron a revertirse, cuando Bashar al-Assad inició un intenso programa de baazificación en territorios controlados por el régimen, que buscaba una fusión más fuerte del nexo baazista-Estado y un mayor control. del Estado. Como parte de sus intentos de fortalecer el Estado de partido único , el partido Baaz también ha consolidado su monopolio sobre las fuerzas militares, el activismo estudiantil, los sindicatos, las organizaciones juveniles y otras asociaciones sociales. [54] La nueva campaña también purgó a aquellos cuadros del Baaz considerados insuficientemente leales de todos los niveles de las organizaciones del partido y promovió la reestructuración de la sociedad siria siguiendo las líneas de la ideología baazista , caracterizada por la lealtad absoluta a la dinastía Assad , que son retratados como los padres fundadores del estado sirio. [55] [56]

El SSNP fue uno de los mayores perdedores en las elecciones parlamentarias sirias de 2020 , y sus escaños asignados se redujeron de siete a tres. Las elecciones demostraron el dominio absoluto del partido árabe socialista Baaz en el sistema político al aumentar la participación baazista a dos tercios del total, o 167 escaños. Esto también fue parte de la represión más amplia del régimen de Assad contra las actividades del SSNP para frenar su influencia en Siria que ganó durante la guerra civil. El gobierno baazista también disolvió las Águilas del Torbellino , el ala paramilitar del SSNP en el país. [57]

La represión anti-SSNP también fue parte de la disputa de Bashar al-Assad con su primo Rami Makhlouf , quien encabezaba la facción SSNP (Amana) y fue ampliamente vilipendiado como símbolo de corrupción en el régimen. Bashar al-Assad prohibió la facción SSNP (Amana) el 10 de octubre de 2019 y ordenó la confiscación de los activos comerciales de su primo. Las milicias privadas de Makhlouf, que lucharon junto al ejército sirio , también fueron disueltas por el gobierno. Los líderes del SSNP criticaron su marginación en las elecciones parlamentarias de 2020 como una traición, y muchos cuadros del partido vieron con consternación las medidas autoritarias del gobierno. [58] [59] [60]

En 2023, el SSNP anunció su apoyo al ataque de Hamás a Israel , felicitándolo por lanzar la ofensiva y pidiendo que la Autoridad Nacional Palestina se uniera a la lucha. [61] El SSNP afirmó además que el terrorismo es una "herramienta para el pueblo judío " y no para Hamás. [62]

SSNP en Jordania

En 1966, el rey Hussein envió a sus servicios de seguridad a actuar para erradicar el SSNP de Jordania. El partido había estado activo entre la población palestina . [37]

En 2013, los seguidores del partido fundaron el "Movimiento de Nacionalistas Sociales Sirios en Jordania". [63] [64]

Ideología

Académicos y analistas han debatido cómo debería describirse la ideología del SSNP. Por ejemplo, L'Orient-Le Jour escribe que la "visión nacional de Saadeh se basaba en pertenecer al propio entorno geográfico, más que a la propia raza. Sus partidarios insisten en que su líder eligió el emblema del partido mucho antes de enterarse del nazismo". [36] Christopher Solomon afirma que el persistente respaldo del SSNP al gobierno baazista desde su ocupación del Líbano ha posicionado al partido en el lado izquierdista del espectro político. Otras fuentes son menos definitivas. Los rivales políticos del SSNP suelen etiquetar a Antoun Saadeh como un ideólogo fascista que estableció relaciones con los nazis durante la Segunda Guerra Mundial . [65] Saadeh estaba al tanto de las acusaciones de fascismo y respondió a ellas durante su discurso del 1 de junio de 1935:

El sistema del Partido Social Nacionalista Sirio no es un sistema hitleriano o fascista, sino puramente un sistema sirio que no se basa en una imitación inútil, sino en una originalidad básica que es una de las características de nuestro pueblo.

—  Antun Saadeh , junio de 1935 [2] [66]

A lo largo de la Segunda Guerra Mundial , se rumoreaba que Saadeh tenía estrechos contactos con funcionarios de la Italia fascista y la Alemania nazi . [67] Algunos estudiosos han hecho comparaciones de las semejanzas ideológicas y organizativas del SSNP con el fascismo europeo, y de sus símbolos externos con los del nazismo alemán, aunque estas críticas no son aceptadas por el propio partido. [68] [69] [70] [51] Bellingcat la llama una " organización fascista rabiosamente antisemita [con] vínculos internacionales con la extrema derecha ". [6]

Según el historiador Stanley G. Payne , el nacionalismo árabe de entreguerras estuvo influenciado por el fascismo europeo, con la creación de al menos siete movimientos de camisas nacionalistas árabes similares al movimiento de las camisas marrones en 1939, siendo los más influenciados el SSNP, la juventud iraquí Futawa. y el movimiento Joven Egipto . [71] Estos tres movimientos compartirían características como ser territorialmente expansionistas, con el SSNP queriendo el control completo de Siria, creencia en la superioridad de su propio pueblo (con Saadeh teorizando una raza siria "distinta y naturalmente superior"), siendo "no racionalistas" , antiintelectual y muy emocional" y "[enfatizando] las virtudes y el poder militares [y enfatizando] el autosacrificio". [71] También según Payne, todos estos movimientos recibieron una fuerte influencia del fascismo europeo y elogiaron el fascismo italiano y alemán, pero "[nunca se convirtieron] en movimientos fascistas completamente desarrollados, y ninguno reprodujo todas las características del fascismo europeo"; la influencia en el nacionalismo árabe permaneció mucho después de 1945. [71] Además, la raza superior de Saadeh no era pura, sino una fusión de todas las razas en la historia siria. [71] El SSNP sería "[un] grupo de élite, con poca estructura de movilización". [71]

Nacionalismo

Gran Siria, Siria natural

Mientras estuvo en prisión desde principios de febrero hasta principios de mayo de 1936, Saadeh completó El Génesis de las Naciones , que había comenzado a escribir tres meses antes de que las autoridades francesas en el Líbano descubrieran la organización secreta y arrestaran a su líder y sus asistentes. En su libro, Saadeh formuló su creencia en la existencia de una nación siria en una patria definida que abarca toda la Siria histórica extendida hasta el Canal de Suez en el sur, y que incluye la Siria moderna, Palestina, Israel, el Líbano, Jordania, Irak y Kuwait. Los límites del entorno histórico en el que se desarrolló la nación siria iban mucho más allá del alcance habitualmente atribuido a Siria, extendiéndose desde la cordillera de Taurus en el noreste y las montañas Zagros en el noroeste hasta el Canal de Suez y el Mar Rojo en al sur e incluye la península del Sinaí y el golfo de Aqaba , y desde el mar Mediterráneo al oeste, incluyendo la isla de Chipre , hasta el arco del desierto arábigo y el golfo Pérsico al este. [31] [ se necesita fuente de terceros ] Según Saadeh, esta región también se llama la Media Luna Fértil Siria, siendo la isla de Chipre su estrella. [72]

La Gran Siria corresponde a la cuenca mesopotámica de Bilad al-Sham antes de que fuera diseccionada arbitrariamente por las potencias coloniales. Según Saadeh, los factores geográficos juegan un papel importante en el establecimiento de los parámetros para el proceso de asociación y, por tanto, para el establecimiento de una nación. Sostuvo que el proceso de evolución humana desde cazadores-recolectores hasta agricultura sedentaria fue uno de los factores más importantes que llevaron a la creación de la propiedad privada y el sistema de clases . Saadeh destacó el papel que desempeñaba el sistema de clases en el florecimiento del comercio y la creación de riqueza, atribuyéndolo a ser una característica de los pueblos semíticos , es decir, los fenicios costeros . También destacó el vínculo entre los modos económicos de producción y el establecimiento de normas y valores culturales, una visión que compartía con Karl Marx . [ cita necesaria ]

Sin embargo, Saadeh creía que si bien los modos económicos de producción pueden crear cultura, la cultura adquiere vida propia con el tiempo y eventualmente se arraiga y se perpetúa en su gente, que llega a reconocerse a sí misma como un organismo vivo. De ahí surge la importancia del Estado al servicio de los intereses de la nación y de la democracia nacional como fuente legítima de legislación política. El partido defiende la idea de que la base fundamental de la nación es el territorio o región geográfica, no el vínculo étnico. El entorno natural y las especificaciones geográficas de un determinado territorio es lo que eventualmente permite, o no, su transición de una fase socioeconómica a otra. [ cita necesaria ]

Miembros del SSNP en el regreso de Saadeh del exilio en 1947.

Por tanto, estos factores geográficos naturales crean el marco social en el que el hombre establece su existencia, creencias, hábitos y sistemas de valores. La crítica de Saadeh a los nacionalismos étnicos lo llevó a desarrollar un marco de nacionalismo geográfico, la idea de la "patria natural". Cuando aplicó este modelo al caso del Creciente Fértil, la conclusión a la que llegó fue sencilla: los factores geográficos naturales de la cuenca situada al este del Mediterráneo es lo que le ha permitido convertirse en cuna de civilizaciones , lo que ha impulsado a lo largo de su curso de los movimientos de la historia humana que buscan unificarla, lo que le ha permitido establecer, a través de la asimilación y mezcla étnica, religiosa y cultural, una alta cultura y civilización, y lo que la ha convertido en el premio codiciado por todas las potencias imperialistas. Saadeh abogó por que todos los grupos etnoreligiosos se consideraran descendientes de los imperios de la era precristiana de Babilonia y Asiria , de los hititas y de los reyes de Aram , luego de los imperios islámicos , hasta llegar al presente. [37] El SSNP afirmó que la Gran Siria es el hogar natural del pueblo sirio con fronteras geográficas claramente definidas, sin embargo, su pueblo está sufriendo lo que Saadeh describió como un "ay" ( al-wail ) debido a una crisis de identidad debido a a la ocupación otomana , al colonialismo y al sectarismo. Saadeh afirmó que el renacimiento de la nación siria está inevitablemente vinculado a la purga de estas fuerzas "decadentes" mediante el refuerzo de la solidaridad nacional, la resistencia contra el colonialismo y la adopción del secularismo .

En la visión de Saadeh de "armonía" entre las comunidades étnicas y religiosas del país a través de un retorno a la llamada "unidad racial" siria que era en realidad una mezcla de razas, ni el Islam ni el panarabismo eran importantes y, por lo tanto, la religión era Tampoco. [37] El concepto de nación de Saadeh fue moldeado principalmente por interacciones históricas concretas entre personas a lo largo de los siglos en una geografía determinada, en lugar de basarse en orígenes étnicos, raza, idioma o religión. Esto le llevó también a concluir que los árabes no podían formar una nación, sino que muchas naciones podían llamarse árabes. [19]

pueblo sirio

A diferencia de otros partidos nacionalistas militantes en el mundo árabe, el Partido Social Nacionalista Sirio fue único en su adhesión a una forma exclusiva de nacionalismo que glorificaba la era precristiana, defendiendo la unión de todos los pueblos sirios bajo una " Gran Siria ". El partido admitió a cristianos, musulmanes y druzitas en sus filas, pero negó cualquier membresía a los judíos en Siria, incluso si se oponían al sionismo. [67]

Nacionalismo romántico

La actitud del partido y su fundador hacia el separatismo minoritario y los movimientos que pedían tierras étnicamente separadas fue de abierta hostilidad. Saadeh también era hostil a todos los movimientos políticos de motivación religiosa, o movimientos que no pedían la separación entre Iglesia (o Mezquita) y Estado. Los inmigrantes judíos entrantes al sur de Siria (Palestina) y las comunidades judías fueron criticados por sus "lealtades extranjeras y raciales", su falta de voluntad para asimilarse y su voluntad activa de crear un estado étnicamente judío en Palestina, con Saadeh considerando a los judíos como los comunidad incapaz y poco dispuesta a asimilarse, y haber criticado la noción de que el judaísmo puede ser la piedra angular de un Estado-nación. Para el SSNP, los judíos no constituyen una nación ya que son una mezcla heterogénea de pueblos en el mismo sentido que musulmanes y cristianos no constituyen una nación. [73] De manera similar, los kurdos fueron criticados por su comunitarismo y su disposición a establecer un estado kurdo en el norte.

Nacionalismo social

Mientras que el Renacimiento se subraya como una noción romántica de elevación espiritual, intelectual y patriótica, el SSNP elaboró ​​una doctrina simple pero directa sobre cómo el pueblo sirio debería organizarse una vez que el Renacimiento haya comenzado, aunque Saadeh no se había desarrollado. la idea por completo. El modelo socialnacionalista elaborado por Saadeh se refleja en el "Comunicado de la Primera Revolución Social Nacionalista de 1949".

El primero de estos principios es la abolición del feudalismo y del gobierno de los notables y terratenientes tradicionales , a los que el Partido considera responsables del "estado desolador al que había llegado el país", incluido el mantenimiento de niveles educativos a un nivel universal. tiempo bajo y siendo decisivo en la pérdida de Palestina. El segundo principio es " oponerse a la tiranía capitalista ". A pesar de su creencia en la necesidad de la propiedad privada, el SSNP se declaró en defensa de los derechos de los trabajadores y estableciendo un marco que garantice estos derechos como un derecho inalienable. A esto se suma la necesidad de establecer la educación obligatoria , la atención sanitaria universal , la nacionalización de áreas vitales de la economía, como la producción de materias primas, y un Estado centralizado fuerte que sea capaz de dar dirección económica . El tercer principio declarado es la lucha contra el comunismo .

guerra de liberacion

Quizás una de las características más llamativas del Partido a lo largo de su historia sea la devoción celosa y casi mística de sus miembros a la noción de guerra de liberación . [ cita necesaria ] La mayoría de los miembros del Partido históricamente han llevado a cabo operaciones militares, guerrilleras y de asesinato. [ cita necesaria ] El propio Saadeh tenía una visión muy revolucionaria de la vida y la muerte, mientras que el Renacimiento y la "Nueva Generación" no verían la luz sin sacrificio: "amamos la vida porque amamos la libertad, y amamos la muerte cuando la muerte es un camino hacia la vida" es una de las pocas citas de Saadeh que el SSNP venera. [ cita necesaria ]

Desde su fundación en 1932, el SSNP adoptó la acción directa y la violencia contra aquellos que consideraba enemigos del pueblo sirio, a los que se refería como las "fuerzas de la oscuridad", mientras que el fundador se refería al Partido como los "Hijos de Vida" (Abna` al-Hayat): Colonialismo y particularmente colonialismo francés en Siria y Líbano, la clase terrateniente y notable feudal, políticos que consideraba traidores o corruptos, asentamiento sionista en Palestina, separatismo cristiano en Líbano, fundamentalismo islámico en Siria , lista a la que se podrían sumar los comunistas, aunque esta última incorporación iría cambiando con el paso de los años ya que ambos se unirían a filas en la LNRF. [ cita necesaria ]

La bandera del Frente de Resistencia Nacional Libanés , una coalición de grupos armados que se reunieron para luchar contra la invasión israelí del Líbano.

En 1949, declaró la "Primera Revolución del Renacimiento" contra el gobierno libanés, un enfrentamiento armado con las fuerzas de seguridad libanesas y sirias que terminó en un desastre y la ejecución de Antun Saadeh por las autoridades libanesas el 8 de julio. No mucho después, miembros del partido asesinaron al primer ministro libanés Riad al-Solh , quien contribuyó decisivamente a la pena de muerte de Saadeh. Para evitar ser atrapados, los agresores se suicidaron. Cuando uno de los agresores sobrevivió y se despertó en el hospital, completó su intento de suicidio rasgándose las heridas y cayéndose de la cama. El asesinato del fiscal general que juzgó a Saadeh también fue llevado a cabo por una célula del Partido, y se cree que miembros del Partido estuvieron involucrados en el asesinato de Husni al-Zaim, el dictador sirio que capturó a Saadeh y lo entregó a las autoridades libanesas. [74]

En 1982, el miembro del partido Habib al-Shartouni asesinó al presidente libanés Bachir Gemayel , considerado una traición al país en la invasión israelí del Líbano en 1982 . [36] El partido también llevó a cabo muchas operaciones contra la presencia israelí en el Líbano, incluida una operación militar a plena luz del día contra oficiales israelíes estacionados en Beirut, que desencadenó el comienzo de la lucha armada generalizada por la liberación libanesa. La miembro del partido Sana'a Mehaidli , conocida como la primera mujer atacante suicida , se detonó en su automóvil junto con un convoy israelí en el sur del Líbano. [75] El partido se unió a los comunistas, la OLP, los nacionalistas árabes y otros grupos para luchar contra la invasión israelí – ver Movimiento Nacional Libanés / Frente de Resistencia Nacional Libanés .

Hoy, el ala militar del partido lucha junto al Ejército Árabe Sirio contra el Ejército Sirio Libre y el ISIS en la Guerra Civil Siria . El periodista Terry Glavin escribió en 2015 que "se entrega generosamente al hábito de los atentados suicidas y los asesinatos" y dirige " escuadrones de la muerte en nombre de su patrón  ... Bashar Al-Assad , principalmente en las cercanías de Homs y los suburbios de Damasco ". . [51]

Laicismo

La ideología del SSNP era una forma completamente secular de nacionalismo; de hecho, postuló la completa separación de religión y política como una de las dos condiciones fundamentales para una unidad nacional real, junto con la reforma económica y social. [76]

Forma de partido

El SSNP estaba organizado con una estructura jerárquica y un líder poderoso. [76]

Iconografía y simbolismo

Emblema y bandera

El emblema del partido es el torbellino (árabe: زوبعة , romanizado:  Zawba'a ). Fue diseñado por los estudiantes del SSNP en la Universidad Americana de Beirut mientras el partido todavía era clandestino y antes de que las autoridades francesas lo descubrieran en 1936. Saadeh afirmó que el torbellino se encontró grabado en antiguos artefactos sirios y que se conoce, por ejemplo, en sumerios. arte. Se ha dicho que el emblema del SSNP es una combinación de la media luna islámica y la cruz cristiana. [77] [78] La bandera del partido presenta un huracán rojo, llamado Zawba'a , dentro de un disco blanco sobre un fondo negro. Cada brazo simboliza una de las cuatro virtudes de la misión del partido: libertad, deber, disciplina y poder. [2] : 45  Según la tradición del SSNP, el color negro simboliza la Edad Media del dominio otomano, el colonialismo, la división sectaria, la división nacional y el atraso. El Zawba'a representa la sangre de los mártires del SSNP unidos como musulmanes y cristianos a través de la libertad, el deber, la disciplina y el poder como un huracán para purgar la Edad Media y provocar el rejuvenecimiento y el renacimiento de su nación. Los críticos y académicos afirman que el símbolo fue modelado a partir de la esvástica nazi [68] [69] [70] [79] [80] [81] una afirmación que el partido niega con vehemencia. [23]

Crítica

Crítica ideológica

El pensador nacionalista árabe Sati' al-Husri consideró que Saadeh "tergiversó" el nacionalismo árabe, asociándolo incorrectamente con una imagen beduina de lo árabe y con el sectarismo musulmán. El historiador palestino Maher Charif ve la teoría de Saadeh como una respuesta a la diversidad religiosa de Siria, y señala su posterior extensión de su visión de la nación siria para incluir a Irak, un país también conocido por su diversidad religiosa, como evidencia adicional de esto. [82] El partido también aceptó que debido a "consideraciones religiosas y políticas", la existencia separada del Líbano era necesaria por el momento. [76] A partir de 1945, el partido adoptó una postura más matizada con respecto al nacionalismo árabe, viendo la unidad siria como un primer paso potencial hacia una unión árabe liderada por Siria. [76]

El periodista angloamericano Christopher Hitchens y su equipo fueron agredidos en febrero de 2009 por paramilitares del SSNP en las calles de Beirut antes de ser rescatados por una multitud. El ataque dejó a Hitchens con heridas en el cuerpo y cojera en una pierna. [83] En un informe para Vanity Fair en mayo de 2009, Hitchens describió al SSNP como un " frente de terroristas suicidas " que lleva a cabo operaciones terroristas en el Líbano en nombre de la Siria baazista . Afirmó que el SSNP era un movimiento fascista violento ; destacando sus ambiciones irredentistas de crear una " Gran Siria ", un proyecto que buscaba la anexión o la conquista parcial de numerosos Estados-nación de la región. [84] Al relatar los acontecimientos del asalto, Hitchens declaró:

"Lo que me sorprendió es que todo pudo haberse vuelto increíblemente desagradable. Podríamos habernos herido o secuestrado. Estas milicias tienen sus propias mazmorras privadas. No me gustaría pasar tiempo en una de ellas". [83]

Crítica académica

El historiador libanés Kamal Salibi ofrece una interpretación un tanto contrastante, señalando la posición de la comunidad ortodoxa griega como una gran minoría tanto en Siria como en el Líbano para quienes "el concepto de pansirianismo era más significativo que el concepto de arabismo", mientras que al mismo tiempo En ese momento les molestaba el dominio maronita en el Líbano. Según Salibi,

Saadeh encontró seguidores entre sus correligionarios. Su idea de pansirianismo secular también resultó atractiva para muchos drusos y chiítas; a los cristianos distintos de los ortodoxos griegos, incluidos algunos maronitas que estaban desafectados tanto por el libanismo como por el arabismo; y también a muchos musulmanes sunitas que valoraban mucho el secularismo y que sentían que tenían mucho más en común con sus compañeros sirios de cualquier religión o denominación que con sus compañeros árabes sunitas o musulmanes de otros lugares. Aquí también había surgido una idea de nacionalismo que tenía suficiente crédito para hacerla válida. En el contexto libanés, sin embargo, se convirtió en una tapadera para algo más arcaico, que era esencialmente el particularismo ortodoxo griego. [85]

El profesor Salibi comenta sobre los inicios del partido de Saadeh en la década de 1930: "Entre sus primeros miembros se encontraban estudiantes y jóvenes graduados de la Universidad Americana de Beirut". Este primer partido era "principalmente griego ortodoxo y protestante con algunos chiítas y drusos  ...". En el Líbano en su conjunto, el partido no era popular. "Los cristianos se oponían en general a su sindicalismo sirio, mientras que los musulmanes desconfiaban de sus reservas con respecto al panarabismo. Las autoridades libanesas pudieron reprimirlos sin dificultad." [86]

Ver también

Notas

  1. ^ En el pasado, se hacía referencia al partido o elementos de su ideología o membresía como pertenecientes tanto a la izquierda política [9] [10] [11] como a la derecha , [7] [12] a veces etiquetados como de extrema derecha . [13] [14]

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  79. ^ Johnson, Michael (2001). Todos los hombres honorables. IB Tauris . pag. 150.ISBN 1-86064-715-4. Saadeh, el "líder vitalicio" del partido, era un admirador de Adolf Hitler y estaba influenciado por la ideología nazi y fascista. Esto fue más allá de adoptar una esvástica invertida como símbolo del partido y cantar el himno del partido en Deutschland über alles , e incluyó desarrollar el culto a un líder, defender un gobierno totalitario y glorificar un antiguo pasado precristiano y el todo orgánico del Volk sirio. o nación.
  80. ^ Becker, Jillian (1984). La OLP: el ascenso y la caída de la Organización de Liberación de Palestina. Weidenfeld y Nicolson. ISBN 0-297-78547-8. [El SSNP] había sido fundado en 1932 como un movimiento juvenil, deliberadamente inspirado en el Partido Nazi de Hitler. Como símbolo inventó una esvástica curva, llamada Zawbah.
  81. ^ Michael W. Suleiman (1965). Partidos políticos en el Líbano . Universidad de Wisconsin-Madison . pag. 134. La bandera del Partido Social Nacionalista Sirio tiene un fondo negro con un huracán rojo (esvástica invertida) en el medio, rodeado por un borde blanco ... también páginas 111-112 en la edición de Cornell University Press , 1967: "Así, el himno nacional sirio del PPS cantaba "Syria, Syria uber alles" con la misma melodía familiar de "Deutschland, Deutschland uber alles" (176). Los gestos con las manos al saludar y el "larga vida al líder" tenían sorprendentes semejanzas con la práctica nazi. La esvástica fue reemplazada por un huracán como símbolo del PPS, (177) mientras que las tropas de asalto o de combate estaban presentes tanto en Hitler como en Saadeh. , además de tener el mismo título de 'el líder', ostentaba y ejercía toda la autoridad legislativa y ejecutiva."
  82. ^ Charif, pág. 216
  83. ^ ab Robinson, James (19 de febrero de 2009). "Christopher Hitchens sobre el ataque a Beirut: 'siguieron llegando. Seis o siete al principio'". El guardián . Archivado desde el original el 25 de septiembre de 2022.
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  85. ^ Kamal Salibi (1988, 1998), págs. 54–55
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Fuentes

enlaces externos