La Iglesia del Nazareno es una denominación cristiana que surgió en América del Norte a partir del movimiento Wesleyano de Santidad del siglo XIX dentro del metodismo . Tiene su sede en Lenexa , Kansas . [1] [2] Con sus miembros comúnmente conocidos como nazarenos , es la denominación más grande del mundo alineada con el movimiento wesleyano de santidad y es miembro del Consejo Metodista Mundial .
La misión de la Iglesia del Nazareno está tomada de la Gran Comisión en Mateo 28 . "Hacer discípulos semejantes a Cristo en las naciones" fue adoptado en 2006 como la declaración de la misión de la Iglesia. [3] [4] En 2009, refinó esa declaración de misión para que se expresara "haciendo discípulos a través de la evangelización , la educación, mostrando compasión , trabajando por la justicia y dando testimonio del reino de Dios ". [5]
La visión denominacional es: "ser una iglesia que hace discípulos, una comunidad internacional de fe, en la tradición wesleyana de santidad". [6]
Desde 2001, los tres "valores fundamentales" de la Iglesia han sido identificados como "cristiano, santidad y misional". [7] En 2013, la Iglesia adoptó siete características para expresar los valores fundamentales que son adoración significativa, coherencia teológica, evangelicalismo apasionado, discipulado intencional, desarrollo de la iglesia, liderazgo transformacional y compasión decidida.
Los principios rectores de la Iglesia se encuentran en un libro llamado El Manual para la Iglesia del Nazareno (también conocido simplemente como El Manual ) y se actualiza cada cuatro años durante una convención llamada Asamblea General . La Asamblea General es "el órgano supremo de formulación de doctrinas y legislación de la Iglesia del Nazareno". El Manual es la declaración oficial de fe y práctica de la iglesia... y por lo tanto tiene autoridad como guía para la acción." [8]
El Manual incluye una breve declaración histórica de la denominación; las dieciséis creencias fundamentales o Artículos de Fe ; su Constitución detalla la política de la Iglesia ; y orientación sobre cómo vivir un estilo de vida cristiano contemporáneo.
La Iglesia del Nazareno es producto de una serie de fusiones que ocurrieron entre varias iglesias, asociaciones y denominaciones de santidad a lo largo del siglo XX, con raíces que se remontan a la década de 1880. [9] Las iglesias con puntos de vista similares concentradas en Nueva Inglaterra, California y Texas acordaron reunirse y alinearse más formalmente como una sola denominación. La primera de estas reuniones fue en Chicago, Illinois, seguida de Pilot Point, Texas , en 1908 y 1907 respectivamente. Estas reuniones, ahora conocidas como Asambleas Generales, dieron como resultado la formación de la Iglesia del Nazareno, tal como aparece hoy, y con una denominación centralizada con sede en Kansas City, Missouri .
Los orígenes de la Iglesia del Nazareno hoy tienen semillas en el período del Tercer Gran Despertar en América. En octubre de 1895, el Dr. Bresee y el Dr. Widney fundaron una iglesia en el centro de Los Ángeles para reorientar la Iglesia Metodista Episcopal al servicio de los pobres que viven en las ciudades, bajo el nombre de Iglesia del Nazareno . Grupos con creencias similares a lo largo de la costa este conocidos como la Asociación de Iglesias Pentecostales de América , que a su vez era una fusión de dos denominaciones más antiguas que databan de 1890 y se llamaban Asociación Evangélica Central de Santidad , estaban dirigidos por Fred A. Hillery , C. Howard Davis. y William Howard Hoople . El 12 de noviembre de 1896, estos dos grupos se reunieron en Brooklyn y acordaron fusionarse, lo que incluía conservar el nombre y el Manual del grupo de Hoople. [10] Tanto las iglesias de la costa este como la iglesia de la costa oeste de Bresee se reunieron en Chicago del 10 al 17 de octubre de 1907 y decidieron fusionarse en una nueva iglesia llamada La Iglesia Pentecostal del Nazareno . Desde entonces, esta ha sido considerada la Primera Asamblea General de la Iglesia. En el momento de su fusión con la Iglesia del Nazareno en 1907, la APCA existía principalmente desde Nueva Escocia hasta Iowa y el noreste de los Estados Unidos.
En abril de 1908, Bresee aceptó a Edgar P. Ellyson , presidente de la Universidad Santísima de Texas de Peniel, Texas ; su esposa, Mary Emily Ellyson; y sus miembros de la Asociación de Santidad de Texas en la Iglesia Pentecostal del Nazareno. [11] En septiembre de 1908, la Conferencia de Pensilvania de la Iglesia Cristiana de Santidad bajo el liderazgo de Horace G. Trumbauer se fusionó con la Iglesia Pentecostal del Nazareno. [12]
Las sucursales de la costa este y oeste recientemente fusionadas ahora se enfocaron en fusionarse con la Iglesia de la Santidad de Cristo en el sur de los Estados Unidos. La propia Iglesia de la Santidad de Cristo fue la fusión de la Iglesia de Cristo del Nuevo Testamento (fundada en julio de 1894 en Milán, Tennessee por RL Harris, pero pronto dirigida por su viuda Mary Lee Cagle ), [13] y un grupo (también llamado Holiness Church of Christ), que se formó en noviembre de 1904 en Rising Star, Texas , a partir de la fusión anterior de The Holiness Church (fundada en 1888 en Texas) y la Independent Holiness Church formada en Van Alstyne, Texas , en 1901, y dirigida por Charles B. Jernigan y JB Chapman . [14]
La fusión de la Iglesia de la Santidad de Cristo del sur y la Iglesia Pentecostal del Nazareno se produjo el martes 13 de octubre de 1908, a las 10:40 horas, "entre grandes gritos de alegría y santo entusiasmo". [15] Esta es considerada la Segunda Asamblea General de la Iglesia del Nazareno. Esta última fecha marca la fecha de fundación "oficial". Bresee, Reynolds y Ellyson fueron elegidos superintendentes generales. La recién fusionada Iglesia del Nazareno comenzó con 10,034 miembros, 228 congregaciones, 11 distritos y 19 misioneros. [dieciséis]
Otros organismos independientes se unieron en fechas posteriores, incluida la Iglesia Pentecostal de Escocia (fundada en 1909 por el reverendo George Sharpe) y la Misión Pentecostal (fundada en 1898 por JO McClurkan), ambas en 1915. En 1922, más de mil miembros y la mayoría de los trabajadores liderados por Joseph G. Morrison , de la Asociación de Laicos de Santidad (fundada en 1917) ubicada en las Dakotas , se unieron a la Iglesia del Nazareno. Otras iglesias más pequeñas se fusionarían con la Iglesia Nazarena durante los años 1940-60. [17]
El nombre de la denominación proviene de la descripción bíblica de Jesucristo , quien había sido criado en el pueblo de Nazaret, Israel , y usando el demonio de Nazareno. A Jesús, y más tarde a sus seguidores, se le llama nazareno en varios versículos de la Biblia, así como en muchas traducciones de la Biblia, como la Biblia NASB y la KJV . [18] Fue utilizado por primera vez en octubre de 1895 por la iglesia del Dr. Phineas F. Bresee con sede en el centro de Los Ángeles, California .
Fue recomendado por primera vez por el Dr. Joseph Pomeroy Widney , ex presidente de la Universidad del Sur de California y una figura influyente en los primeros días de la Iglesia del Nazareno en la Costa Oeste. La denominación comenzó como una iglesia que ministraba a los pobres y sin hogar, y quería mantener esa actitud de ministrar a las "clases bajas" de la sociedad.
La parte de la costa oeste de Bresee se encontró con iglesias de santidad similares con sede en el sur y a lo largo de la costa este de los Estados Unidos. Las iglesias del sur estaban bajo el nombre de Asociación de Iglesias Pentecostales de América. Para reflejar los dos afluentes denominacionales, la iglesia fusionada recién formada operó bajo el título de Iglesia Pentecostal del Nazareno .
El término "pentecostal" en el nombre original de la iglesia pronto resultó ser cada vez más problemático. Dentro del movimiento wesleyano de santidad, la palabra se usaba ampliamente como sinónimo simplemente de "santidad". Sin embargo, con el surgimiento del pentecostalismo del siglo XX , especialmente después de 1906, se agregaron al término nuevos significados y asociaciones, "particularmente en lo que respecta a dones carismáticos como hablar en lenguas" [19] , significados que los nazarenos pentecostales rechazaron.
En 1919, en la quinta Asamblea General en Nashville , la Iglesia votó para eliminar la palabra "Pentecostal" del nombre de la iglesia, volviendo al nombre de la Iglesia de Breese en Los Ángeles, simplemente como Iglesia del Nazareno . [20]
Para 1908, había iglesias en Canadá y trabajo organizado en India , Eswatini , Cabo Verde y Japón , seguido pronto por trabajo en África central, México y China . Las fusiones de 1915 agregaron congregaciones en las Islas Británicas y trabajos en Cuba , Centroamérica y Sudamérica. En 1922 había congregaciones en Siria y Palestina. El superintendente general Reynolds abogó por "una misión para el mundo" y el apoyo a la evangelización mundial se convirtió en una característica distintiva de la vida nazarena. Aprovechando las nuevas tecnologías, la iglesia comenzó a producir el programa de radio Lluvias de Bendición en la década de 1940, seguido de la transmisión en español La Hora Nazarena y luego transmisiones en otros idiomas. En el momento del 50 aniversario de la denominación en octubre de 1958, un total del 19,8% de todos los nazarenos vivían fuera de los Estados Unidos continentales, y para 2008, ese número estaba cerca del 45%. Para 2020, el número de miembros nazarenos que viven fuera de los EE. UU. rondará el 75%. [21]
Hiram F. Reynolds , defendió el crecimiento de la iglesia fuera de los Estados Unidos. Influenciado por las teorías de la misión de la iglesia indígena del anglicano Henry Venn y el secretario de la Junta Estadounidense de Comisionados para Misiones Extranjeras, Rufus Anderson , desde el comienzo de la expansión global de la Iglesia del Nazareno, hubo un compromiso con el desarrollo de iglesias y distritos indígenas dentro de el marco de una denominación global unitaria bajo la autoridad del Manual . [22] Ya el 3 de marzo de 1914, la política misionera nazarena desarrollada para la obra en Japón por Reynolds alentó la creación de "iglesias autosuficientes y autónomas".
Para la década de 1930, los líderes de las misiones nazarenas "no apuntaban al desarrollo de iglesias nacionales autónomas, sino a una federación de distritos. No planeaban un control misionero indefinido. Sin pensar mucho sobre a dónde llevaría esto, sin copiar conscientemente ninguna modelo de gobierno eclesiástico de otras denominaciones, y sin mucha reflexión teológica, la Iglesia del Nazareno se convirtió en un organismo internacional". Los primeros superintendentes de distrito no misioneros fueron George Sharpe en Gran Bretaña y Vicente G. Santin, nombrado superintendente de distrito en México en 1919. [23]
En enero de 1936, la Junta General dividió el Distrito de Japón en dos, y el distrito Occidental o Kwansai se convirtió en el primer distrito regular de la denominación, "con todos los derechos y privilegios de cualquiera de los distritos de América del Norte y de las Islas Británicas sujetos al Manual y Asamblea General", sin embargo, los efectos de la Segunda Guerra Mundial en la iglesia en Japón hicieron que los dos distritos se reunificaran y volvieran a ser un distrito dirigido por misioneros. [24]
El proceso de internacionalización , una política deliberada de ser una iglesia de congregaciones y distritos en todo el mundo, en lugar de dividirse en iglesias nacionales como las denominaciones protestantes anteriores, comenzó en 1964 en la Asamblea General en Portland, Oregon . Con la desaparición de los padres fundadores de la iglesia, la siguiente generación de líderes tuvo dificultades para interpretar la visión que se les dio. Estas luchas principales tuvieron que ver con el hablar en lenguas y el legalismo , que la mayoría de las iglesias que se separaron de la iglesia nazarena lo hicieron en la década de 1960.
En la Asamblea General celebrada en 1972 en Miami Beach, Florida , la Iglesia adoptó varias políticas, ahora conocidas como el Pacto de Conducta Cristiana en El Manual . Estas incluían declaraciones que aconsejaban cómo un nazareno debería ver y actuar con respecto a los problemas sociales contemporáneos, como el aborto, la sexualidad humana, los juegos de azar y el entretenimiento. Estos siguen siendo una característica del Manual , cuya redacción se actualiza y ajusta cada cuatro años en la Asamblea General. No fue hasta 1972 que el secretario general de la iglesia comenzó a incluir la membresía en el extranjero en los totales de informes, ya que antes de ese momento había sido difícil recopilar los datos necesarios. [25]
En 1974 la Sociedad de Jóvenes Nazarenos (ahora Juventud Nazarena Internacional) en su deseo de ser más inclusiva, celebró su quinto Instituto Internacional en el campus del Colegio Bíblico Nazareno Europeo en Büsingen, Alemania , el primero que se llevó a cabo fuera de los Estados Unidos. En 1978, la Iglesia integró completamente algunas de sus iglesias segregadas en el sur de Estados Unidos fusionando los distritos negros superpuestos en sus respectivos distritos geográficos principales. Aunque a las mujeres se les ha permitido predicar desde el inicio de la iglesia, la promoción a niveles de liderazgo más altos no era una práctica de la iglesia. En 1988, la iglesia sólo había ascendido a 2 mujeres a los niveles de Superintendente de Distrito. El primero de los cuales fue en 1926. [26]
El año 2000 marcó el pico de membresía de la Iglesia en los Estados Unidos. En la Asamblea General de 2001, celebrada en Indianápolis, el 42 por ciento de los delegados no eran hablantes nativos de inglés. Como muchos delegados electos de fuera de los Estados Unidos no pudieron asistir a la Asamblea General debido a políticas de inmigración estadounidenses, razones financieras o de otro tipo, la Asamblea General autorizó la creación de "un comité para abordar la preocupación de que un alto porcentaje de personas no norteamericanas/ los delegados no estadounidenses no pueden asistir a la Asamblea General". 2003 tuvo la Conferencia de Jóvenes Nazarenos más grande hasta la fecha con 12,000 estudiantes reunidos en Houston, Texas . En 2005, la Asamblea General eligió a la primera persona de color y al segundo residente no estadounidense, así como a la primera mujer ( Nina Gunter ) para el cargo de Superintendente General.
A medida que la Iglesia se acercaba a su centenario, la Junta de Superintendentes Generales decidió celebrar celebraciones del Centenario regionales y locales en lugar de una reunión global. También hizo un movimiento controvertido del centro de Kansas City a Lenexa, Kansas, que se consideró como un abandono del llamado principal de ministrar a los centros urbanos. El nuevo Centro de Ministerio Global, inaugurado en 2008, centralizó muchos de los departamentos de la iglesia en un solo edificio, en comparación con el estilo de campus del antiguo edificio de la sede. [27]
A lo largo de su historia, ha habido varios grupos que se separaron de la Iglesia del Nazareno para formar nuevas denominaciones. Entre las nuevas denominaciones formadas por quienes se separaron o fueron expulsados de la Iglesia del Nazareno se encuentran: la Iglesia de la Misión del Pueblo (1912); la Iglesia Peregrina de Pentecostés (1917); la Iglesia Bíblica Misionera (1955); la Iglesia de la Santidad del Nazareno (1961) en Filipinas; la Iglesia del Pacto Bíblico (1967); las Iglesias Cruzadas de los Estados Unidos de América (1972); y la Comunidad de Nazarenos Carismáticos (1977). La mayoría de ellos fueron el resultado de diferencias sobre el uso de los dones carismáticos del Espíritu Santo en los servicios religiosos. Algunas iglesias también se han ido para independizarse, aunque esto todavía es raro. En particular, la Iglesia Comunitaria Gold Creek en Washington pasó a ser no confesional en 2012.
En la Asamblea General de 2009, los delegados votaron para crear un Manual global que sería simplificado en comparación con los Manuales recientes, constaría del prólogo y las Partes I, II y III del Manual actual, y también incluiría partes del Manual que tienen un alcance global y conservan la política y los principios universalmente apropiados". La Asamblea General autorizó a las diferentes regiones a adaptar el Manual para adaptarlo a contextos culturales específicos y funcionaría como un "manual de políticas del Manual regional". [5]
En 2017, la Iglesia eligió a 2 personas de color más y una mujer más (Carla Sunburg) para cubrir las vacantes en la Junta de Superintendentes Generales. Durante la pandemia global de COVID-19, la iglesia trabajó para brindar ayuda médica a sus áreas del mundo. También pospuso su Asamblea General hasta 2023. Los delegados de la Asamblea General de 2023 eligieron a Christian Sarmiento, fue el 45º Superintendente General y la quinta persona que no es residente de Estados Unidos.
La Iglesia del Nazareno es una denominación metodista que surgió durante el movimiento de santidad . [2] Las doctrinas oficiales de la Iglesia del Nazareno se publican en el Manual: Iglesia del Nazareno , que se publica cada cuatro años después de la Asamblea General, la convención primaria y reunión de nazarenos, en la que se eligen líderes, y enmiendas y sugerencias. están incorporados al Manual . El Manual se publica en forma impresa y está disponible en línea en el sitio web de la Iglesia Nazarena. [28] Los nazarenos han establecido 16 "Artículos de Fe" como principio rector para vivir el cristianismo. Los "Artículos" incluyen lo siguiente: un Dios eterno y autoexistente manifestado en una Trinidad ; la divinidad de Jesús y el Espíritu Santo ; la autoridad de la Biblia; Pecado Original y Personal; la obra de expiación ; gracia preveniente ; la necesidad de arrepentimiento; justificación, regeneración y adopción; entera santificación ; la Iglesia; bautismo de credo; la Cena del Señor para todos los creyentes; curación divina ; el regreso de Jesucristo ; y la resurrección de los muertos. [29] Una consecuencia clave de esta teología es el compromiso de los nazarenos no sólo con el evangelio evangélico de arrepentimiento y una relación personal con Dios, sino también con el ministerio compasivo hacia los pobres.
Si bien no existe un texto de teología oficial autorizado por la denominación, hay varios que han sido ampliamente utilizados en el curso de capacitación previo a la ordenación para ministros. En los primeros años de la denominación, se utilizaron libros de John Miley y William Burt Pope . Los teólogos más influyentes dentro de la Iglesia del Nazareno han sido Edgar P. Ellyson , autor de Theological Compend (1908); AM Hills, autor de Teología cristiana fundamental (1931); H. Orton Wiley , autor de Christian Theology en tres volúmenes (1940-1943); Mildred Bangs Wynkoop , autora de Una teología del amor (1972) y Fundamentos de la teología wesleyana-arminiana (1972); Richard S. Taylor , autor de Una concepción correcta del pecado (1945) y Explorando la santidad cristiana, Vol.3: La formulación teológica (1985); H. Ray Dunning , autor de Gracia, fe y santidad (1988); y J. Kenneth Grider , autor de Una teología wesleyana de santidad (1994). Los teólogos nazarenos contemporáneos incluyen a Craig Keen, Michael Lodahl , Samuel M. Powell, Bryan Stone , Rob Staples y Thomas A. Noble. A Noble se le ha encargado escribir una teología sistemática en tres volúmenes para la denominación que busca ser intelectualmente coherente, integral, contemporánea y global. [30]
La Iglesia del Nazareno se mantiene en la tradición arminiana de gracia gratuita para todos y libertad humana para elegir participar de esa gracia salvadora. La Iglesia Nazarena se distingue de muchas otras iglesias protestantes por su creencia de que el Espíritu Santo de Dios capacita a los cristianos para ser constantemente obedientes a Dios, similar a la creencia de otras iglesias del movimiento wesleyano de santidad. La Iglesia Nazarena no cree que un cristiano esté impotente para pecar todos los días. Más bien, enseña que el pecado debe ser una rara excepción en la vida de un cristiano santificado. También existe la creencia en la entera santificación, la idea de que una persona puede tener una relación de total devoción a Dios en la que ya no está bajo la influencia del pecado original . Esto significa que, a través del poder del Espíritu Santo, las personas pueden ser transformadas para poder vivir una vida santa para la gloria de Dios. El concepto de entera santificación (también llamado perfección cristiana y bautismo con el Espíritu Santo) surge de las enseñanzas de Juan Wesley . Esto se interpreta en una variedad de niveles diferentes; Como ocurre con cualquier denominación, ciertos creyentes interpretan la teología de manera más rígida y otros menos.
En los últimos años, los teólogos nazarenos han comprendido cada vez más la doctrina teológica distintiva del movimiento, la santificación total, como mejor se entiende en términos de amor . El amor es la noción central de las diversas interpretaciones de santidad y santificación que se encuentran en la Biblia. Los cristianos están llamados a amar en relación con Dios y con los demás. [31]
La visión espiritual de los primeros nazarenos se derivó del núcleo doctrinal de la predicación de Juan Wesley y del movimiento de santidad del siglo XIX. Las afirmaciones de la iglesia incluyen la justificación por gracia mediante la fe únicamente en Jesucristo , la santificación por gracia mediante la fe unida con buenas obras, la entera santificación como herencia disponible para todo cristiano y el testimonio del Espíritu de la obra de Dios en las vidas humanas. El movimiento de santidad surgió en la década de 1830 para promover estas doctrinas, especialmente la Santificación Total, pero se dividió en 1900. La Iglesia del Nazareno sigue comprometida con la santidad cristiana . El énfasis clave de la teología de Wesley se relaciona con cómo opera la gracia divina dentro del individuo. Wesley definió el Camino de la Salvación como la operación de la gracia en al menos tres partes: Gracia Preveniente , Gracia Justificadora y Gracia Santificante .
La gracia preveniente , o la gracia que "va delante" de nosotros, se da a todas las personas. Es ese poder el que nos permite amar y nos motiva a buscar una relación con Dios a través de Jesucristo. [32] Esta gracia es la obra presente de Dios para convertirnos de nuestra voluntad humana corrompida por el pecado a la voluntad amorosa del Padre. En esta obra, Dios desea que podamos sentir tanto nuestra pecaminosidad ante Dios como la oferta de salvación de Dios. La gracia preveniente permite a aquellos contaminados por el pecado tomar, no obstante, una elección verdaderamente libre para aceptar o rechazar la salvación de Dios en Cristo. [32]
La Gracia Justificadora , o Gracia Aceptadora, [32] es la gracia ofrecida por Dios a todas las personas, que recibimos por la fe y la confianza en Cristo, mediante la cual Dios perdona al creyente del pecado . Es en gracia justificadora que somos recibidos por Dios, a pesar de nuestro pecado. En esta recepción, somos perdonados mediante la obra expiatoria de Jesucristo en la cruz. La gracia justificadora cancela nuestra culpa y nos capacita para resistir el poder del pecado y amar plenamente a Dios y al prójimo. Hoy en día, la gracia justificadora también se conoce como conversión , "aceptar a Jesús como su Señor y Salvador personal", o " nacer de nuevo ". [32] [33] John Wesley originalmente llamó a esta experiencia el Nuevo Nacimiento . [34] Esta experiencia puede ocurrir de diferentes maneras; puede ser un momento transformador, como la experiencia de un llamado al altar , [35] o puede implicar una serie de decisiones a lo largo de un período de tiempo. [36]
La Gracia Santificante es esa gracia de Dios que sostiene a los creyentes en el camino hacia la Perfección Cristiana : un amor genuino a Dios con el corazón, el alma, la mente y las fuerzas, y un amor genuino a nuestro prójimo como a nosotros mismos. La gracia santificante nos permite responder a Dios llevando una vida llena del Espíritu y semejante a la de Cristo, orientada hacia el amor.
La teología wesleyana sostiene que la salvación es un acto de la gracia de Dios enteramente, desde la invitación, el perdón y el crecimiento en la santidad . Además, la gracia preveniente, justificadora y santificadora de Dios interactúa dinámicamente en la vida de los cristianos desde el nacimiento hasta la muerte. Para Wesley, las buenas obras eran el fruto de la salvación de uno, no la forma en que se ganaba esa salvación. La fe y las buenas obras van de la mano en la teología metodista: un árbol vivo da fruto de forma natural e inevitable. La teología wesleyana rechaza la doctrina de la seguridad eterna , creyendo que la salvación puede ser rechazada (seguridad condicional). [37] Wesley enfatizó que los creyentes deben continuar creciendo en su relación con Cristo, a través del proceso de Santificación.
La Iglesia del Nazareno también adopta una postura sobre una amplia gama de cuestiones morales y sociales actuales, que se publica en el Manual y en línea. Estos temas han incluido posturas con respecto a la sexualidad humana, [38] artes teatrales, películas, bailes sociales, SIDA/VIH y donación de órganos. [39] En algunos asuntos la iglesia es muy conservadora, como la sexualidad humana, [38] la iglesia ha dicho que la homosexualidad es un pecado "sujeto a la ira de Dios" y, sin embargo, su postura sobre los descubrimientos científicos podría considerarse comparativamente liberal. .
De acuerdo con la posición del teólogo nazareno clásico H. Orton Wiley , varios teólogos nazarenos contemporáneos se han esforzado por reconciliar la teoría de la evolución con la teología. Hay un número cada vez mayor de científicos nazarenos que apoyan la evolución teísta , entre ellos Karl Giberson , Darrel R. Falk y Richard G. Colling . En la Asamblea General de 2009, los delegados reafirmaron la posición actual de la Iglesia después de un extenso debate.
A lo largo de su historia, la Iglesia del Nazareno ha mantenido una postura de apoyo a la abstinencia total de alcohol y cualquier otro estupefaciente, incluidos los cigarrillos . [40] El fundador de la Primaria Nazarena, Bresee, participó activamente en la causa de la Prohibición . Aunque esto sigue siendo debatido, la postura permanece en la iglesia. Si bien la iglesia no considera que el alcohol en sí sea la causa del pecado, reconoce que la intoxicación y cosas similares son un "peligro" para muchas personas, tanto física como espiritualmente. Históricamente, la Iglesia Nazarena fue fundada para ayudar a los pobres. El alcohol, los juegos de azar y cosas similares, y sus adicciones, fueron citados como factores que mantenían a la gente en la pobreza. Entonces, para ayudar a los pobres, así como a todos los demás, los nazarenos tradicionalmente se han abstenido de esas cosas. Además, una persona que pretende servir de ejemplo a los demás debe evitar su uso, para no hacer que otros se desvíen de su "caminar con Dios", ya que eso se considera pecado para ambas partes.
Los estilos de adoración varían ampliamente y son contextuales a las costumbres locales y la demografía de las congregaciones. La Iglesia tiene una estructura congregacional para que cada iglesia individual pueda crear su propio horario y no sigue una liturgia unida . En el pasado, las Iglesias Nazarenas tenían servicios los domingos por la mañana, los domingos y los miércoles por la noche, cada uno de los cuales duraba entre una hora y una hora y media. El típico servicio dominical por la mañana incluía música con himnos con una banda y un coro o una banda de 'alabanza y adoración', una ofrenda , tiempo para el testimonio, un sermón y una respuesta (normalmente un llamado al altar ). El orden del servicio se considera menos estructurado y rígido y, en última instancia, el Espíritu Santo debe dirigir la adoración.
Los servicios vespertinos de domingo y miércoles en muchas iglesias nazarenas han cambiado de servicios de adoración a entrenamiento de discipulado, y muchas iglesias en crecimiento han utilizado reuniones semanales de grupos pequeños. Los servicios de adoración generalmente incluyen cantar una combinación de himnos y canciones de adoración contemporáneas, oración, música especial, lectura de las Escrituras, sermones y ofrendas. Los servicios a menudo se centran en un tiempo de oración y compromiso al final del sermón, en el que las personas encuentran ayuda espiritual mientras se reúnen para la oración colectiva.
Durante los últimos veinte años, un número cada vez mayor de iglesias nazarenas han utilizado servicios de adoración contemporáneos como su estilo de adoración predominante. Esto puede implicar el uso de un proyector para mostrar las letras de las canciones y los coros en una pantalla de video. Las iglesias nazarenas más tradicionales pueden tener un líder de canto que dirige los himnos congregacionales desde el púlpito o la plataforma. Más recientemente, un pequeño número de iglesias locales han adoptado un estilo litúrgico más formal basado en prácticas de la tradición anglicana.
Las reuniones anuales de avivamiento han sido durante mucho tiempo una parte tradicional de la vida nazarena y todavía se recomiendan en el Manual, aunque es posible que hoy se vean menos que antes. Un evangelista viene a predicar los servicios de avivamiento. La Iglesia del Nazareno otorga licencias y credenciales a evangelistas, muchos de los cuales se ganan la vida enteramente a través de su ministerio de evangelización . La mayoría de los distritos nazarenos también patrocinan un campamento anual para adultos y sus familias, así como campamentos separados para adolescentes y niños. Si bien los nazarenos creen que los enfermos deben utilizar todas las agencias médicas apropiadas, los nazarenos también afirman la voluntad de Dios de sanidad divina y los pastores pueden "imponer las manos" sobre los enfermos en oración, ya sea en el hospital o en un servicio de adoración. Una oración por la sanación divina nunca se entiende excluyendo los servicios y agencias médicas.
La Iglesia del Nazareno reconoce dos sacramentos: el bautismo cristiano y la Cena del Señor, o comunión . El Manual 2017-2021 incluyó un Artículo XIII significativamente revisado sobre la Cena del Señor.
Los nazarenos permiten tanto el bautismo de creyentes como el bautismo de niños . Cuando una familia en la Iglesia del Nazareno decide no bautizar a sus bebés, a menudo participan en una dedicación infantil. Si un niño es bautizado o dedicado es decisión de los padres del niño. Esta decisión a menudo se basa en la ubicación geográfica y otros puntos de vista culturales contextuales.
Junto con los sacramentos, el Manual Nazareno incluye rituales para el bautismo del creyente, el bautismo de infantes, la dedicación de infantes, la recepción de nuevos miembros de la iglesia, la comunión, las bodas, los funerales, la organización de una iglesia local, la instalación de nuevos funcionarios y las dedicaciones de iglesias. [41]
La Iglesia del Nazareno combina políticas episcopales y congregacionales [3] para formar un gobierno "representativo". [42] La característica más destacada de esta estructura es el poder compartido entre el pueblo y el clero , así como entre la iglesia local y la denominación. En la Asamblea General de 1923, se declaró lo siguiente en relación con la política de la denominación: "Nuestro pueblo ha sentido que no quería un episcopado extremo en el nombramiento de pastores, ni tampoco un congregacionalismo extremo. En el pasado, hemos tratado de encontrar un término medio, para respetar el espíritu de la democracia y al mismo tiempo conservar un cierto grado de eficiencia". [42]
Según el sitio web denominacional, "La Asamblea General de la iglesia sirve como autoridad suprema formuladora de doctrinas, legisladora y electiva de la Iglesia del Nazareno, sujeta a las disposiciones de la constitución de la iglesia". Compuesta por representantes electos de todos los distritos de la denominación a nivel mundial, desde 1985 la Asamblea General se ha reunido una vez cada cuatro años. Todas las Asambleas Generales se han celebrado en los Estados Unidos. En la Asamblea General celebrada en Orlando, Florida , EE.UU., en junio de 2009, finalmente se registraron un total de 1.030 delegados, de los cuales 982 tenían derecho a votar y 48 delegados sin derecho a voto. La Asamblea General elige a los miembros de la Junta de Superintendentes Generales y considera propuestas legislativas de los 465 distritos de la iglesia. Los temas a considerar pueden variar desde el método de llamar a un pastor hasta la bioética .
El cargo electo más alto en la Iglesia del Nazareno es el de Superintendente General . Cada cuatro años, la Asamblea General de la Iglesia del Nazareno elige a seis ancianos ordenados, que tengan al menos 35 años y no más de 70, para un período de cuatro años. Tanto los hombres como las mujeres ordenados son elegibles para ser elegidos para el cargo de Superintendente General. De las cuarenta y cinco personas que han ocupado este cargo, solo dos mujeres han sido elegidas: la Dra. Nina G. Gunter (2005-2009) y la Dra. Carla Sunberg , quien fue elegida en 2017 y actualmente ocupa el cargo. [43] [44] Hasta 2005, todos los ancianos elegidos eran de los Estados Unidos de América. El Dr. Crocker, originario de San Jerónimo, Guatemala , el primer Superintendente General de Centroamérica y el segundo superintendente general elegido mientras residía fuera de la región de EE. UU. y Canadá, también fue elegido en una votación número 53, un récord. Colectivamente, estos seis ancianos constituyen la Junta de Superintendentes Generales, que según el Manual denominacional , están "encargados de la responsabilidad de administrar la obra mundial de la Iglesia del Nazareno" e interpretan la política de la denominación . Todos los actos oficiales de la Junta de Superintendentes Generales están sujetos a la revisión de la Asamblea General.
La persona más joven elegida Superintendente General fue Roy T. Williams , que tenía sólo 32 años cuando fue elegido para cubrir una vacante causada por las muertes de Phineas F. Bresee y William C. Wilson , quienes murieron pocas semanas después de la Asamblea General de 1915. Wilson es el superintendente general que lleva más tiempo en el cargo, ya que falleció sólo 33 días después de su elección, a la edad de 47 años. RT Williams fue el superintendente general que estuvo en el cargo durante más de 30 años, desde enero de 1916 hasta su muerte en marzo de 1946. Ocho de los primeros once Superintendentes Generales fallecieron en el cargo, lo que resultó en una expansión en el número de superintendentes generales y en un límite de edad superior de 72 años. El Dr. Hiram F. Reynolds (1854–1938), uno de los dos Superintendentes Generales originales elegidos en Octubre de 1907, ostenta el récord de ser la persona de mayor edad en ocupar este cargo, jubilándose en 1932, a la edad de 78 años.
La Junta General de la Iglesia del Nazareno fue creada por acción de la Asamblea General de 1923 para reemplazar un sistema de juntas generales independientes que a menudo competían entre sí por el presupuesto de la iglesia. Estas juntas independientes se convirtieron en departamentos de la Junta General. [45] La Junta General está compuesta por superintendentes de distrito, pastores y líderes laicos que representan a la iglesia global y son elegidos por los caucus regionales en la Asamblea General. La junta, que se reúne a finales de febrero de cada año, tiene la responsabilidad de gobernar la Iglesia del Nazareno internacional entre asambleas generales. La Junta General lleva a cabo los negocios corporativos de la denominación. 48 miembros de la junta representan las regiones de la iglesia, y cuatro miembros adicionales fueron elegidos para representar a Educación, Juventud Nazarena Internacional y Misiones Nazarenas Internacionales. De los 52 miembros de la Junta, aproximadamente la mitad son elegidos fuera de los Estados Unidos y sólo seis son mujeres. [46]
La Iglesia del Nazareno tiene dos órdenes de ministerio ordenado: el anciano ordenado y el diácono ordenado. El anciano ordenado es una persona, ya sea hombre o mujer, que ha sido apartada para un ministerio de "Palabra y Sacramento". Su tarea principal es predicar la Palabra, administrar los sacramentos y dirigir la iglesia local. El diácono ordenado es un hombre o una mujer que ha sido apartado para un ministerio de tiempo completo en una función distinta a la de "Palabra y Sacramento". Aquellos elegibles para ser ordenados diáconos incluyen aquellos que están llamados a un ministerio de música de tiempo completo, un ministerio social cristiano o un director de educación cristiana, u otro ministerio que normalmente no implica liderar una congregación. La iglesia también cuenta con ministros autorizados de distrito. Por lo general, se trata de personas que están en el camino hacia la ordenación o que están considerando seriamente un llamado al ministerio ordenado. En algunos casos, un ministro autorizado puede ser el pastor de una iglesia.
La Iglesia del Nazareno también reconoce estas formas especializadas de servicio y ministerio cristiano. [47] En septiembre de 2014, la Iglesia del Nazareno tenía 17,017 ancianos ordenados, 838 diáconos ordenados y 9,847 ministros licenciados, para un total de 27,702 ministros acreditados o licenciados. El 24 de marzo de 2010, el Distrito de Bangladesh estableció un récord denominacional con 193 mujeres y hombres ordenados en un solo servicio, incluidas 30 mujeres, la mayor cantidad en la historia de la denominación, superando los 39 ordenados en Perú. [48] [49]
La unidad básica de organización en la Iglesia del Nazareno es la congregación de la iglesia local , que puede ser una iglesia organizada o una misión tipo iglesia (a menudo conocida como "Nuevos Comienzos"). A finales de septiembre de 2014, había 21.425 iglesias organizadas y otras 7.970 misiones de tipo eclesiástico, para un total de 29.395 congregaciones. [50] La congregación nazarena promedio a nivel mundial tiene 78 miembros y una asistencia semanal promedio al culto de 51. [51] La congregación más grande de la denominación medida por la asistencia semanal promedio cada domingo por la mañana (a partir de febrero de 2009) fue la Central De Campinas. iglesia en el distrito Paulista Sudeste en Brasil, que reportó 8.216 miembros y una asistencia promedio semanal al culto dominical por la mañana de 7.237. Durante 2009 recibió 873 nuevos nazarenos. [52] Las siguientes cuatro congregaciones más grandes fueron la iglesia Casa De Oración Paso Ancho en Colombia (4.600 miembros; 7.000 fieles); la iglesia americana en Brasil; Iglesia del Nazareno de Grove City en Grove City, Ohio ; y la Iglesia Universitaria del Nazareno en Olathe, Kansas . [52]
Las congregaciones locales se agrupan administrativamente en distritos geográficos. Cada distrito está dirigido por un superintendente de distrito, que generalmente es elegido por los delegados de cada iglesia local en una reunión anual llamada Asamblea de Distrito. En los distritos más nuevos, el superintendente general jurisdiccional puede nombrar al superintendente de distrito. Actualmente hay 465 distritos en todo el mundo. El tamaño depende de la concentración de iglesias nazarenas. Hay 80 distritos en EE. UU. y Canadá. Los distritos más grandes son Brasil Sudeste Paulista (24.686 miembros de pleno derecho), Distrito Nacional de Corea del Sur (23.143 miembros), India East (19.490 miembros) y Oklahoma (17.530), el distrito más grande de Estados Unidos. Los distritos también pueden subdividirse en Zonas donde las iglesias locales dentro de una Zona pueden cooperar para diversas actividades, particularmente para eventos juveniles.
Todos los Distritos de la Iglesia del Nazareno están organizados en 6 regiones geográficas:
Las regiones son administradas a través de Misión Global Nazarena, entidad formada en 2011 luego de una reestructuración estratégica que incorpora todas las funciones del antiguo Departamento de Misión Mundial. Se centra en la asociación y la colaboración para ayudar a equipar a las iglesias nazarenas para que apoyen la misión a nivel comunitario, distrital, regional e internacional. [59]
En Estados Unidos y Canadá, existen zonas educativas centradas en una de las instituciones confesionales de educación superior. Cada iglesia local paga un presupuesto acordado al nivel de Distrito, y cada Distrito remite una porción de los presupuestos locales y distritales a la institución nazarena de educación superior de su zona. Las zonas educativas para la Iglesia del Nazareno se establecieron por primera vez en 1918.
Los distritos en áreas administradas por la Misión Global a menudo se agrupan en "campos", con un coordinador de estrategia de campo que proporciona liderazgo estratégico. En Estados Unidos y Canadá, las áreas subregionales pueden denominarse "Zonas". El 31 de enero de 2008, India se convirtió en el primer campo de la Iglesia del Nazareno global en ser enteramente indígena con el coordinador de estrategia de campo, el reverendo Sunil Dange, y los 15 superintendentes de distrito, todos los coordinadores de ministerio y todos los pastores de la India. [60]
El número estimado de miembros de la Iglesia del Nazareno fue 2.640.216, asistieron a 31.049 congregaciones en todo el mundo en 2020. La Iglesia superó los 2.000.000 de miembros en todo el mundo en 2010. [61] La Iglesia del Nazareno hace una distinción entre nuevos miembros que llegan a la iglesia a través de una nueva profesión de fe en el cristianismo, y aquellos que ingresan desde otra denominación. Según sus informes estadísticos internos, un promedio de 455 personas se unen a la Iglesia Nazarena por día. [62] [20] De 2006 a 2016, 139,560 personas se convirtieron en nuevos miembros de la Iglesia del Nazareno, con 113,968 recibidos por profesión de fe y otros 25,592 provenientes de otras denominaciones. [63] Con 626.811 miembros, Estados Unidos era el país con mayor número de nazarenos. [64]
La concentración más alta de membresía nazarena en los Estados Unidos con 626,811 miembros, lo que representa el 23,26% de la membresía global. La región de África en su conjunto representa el 27,29%, la región de EE.UU./CAN es el 25,87% y todas las demás regiones de la iglesia representan el 46,84%. [64] La región USA/CAN es la única región que ha tenido una disminución en la membresía desde 2000. La membresía nazarena en los Estados Unidos alcanzó su punto máximo en el año 2000. [64] Desde 2006, la asistencia semanal promedio al culto en todo el mundo es de 1,150,482, en su mayoría en congregaciones pequeñas, con una asistencia de menos de 100 personas o iglesias nuevas. [sesenta y cinco]
Durante 2016, [63] las iglesias nazarenas recibieron ingresos anuales de todas las fuentes de 860.949.037 dólares estadounidenses, una disminución de 941.336 dólares estadounidenses con respecto a 2015 y una disminución decenal del 3,79 % con respecto a los 894.866.142 dólares estadounidenses informados en septiembre de 2006. Los gastos per cápita a nivel mundial ascendieron a 353,04 dólares estadounidenses ( una disminución de $198,77 con respecto a lo reportado en 2006).
En 2016, la Iglesia del Nazareno tuvo el mayor porcentaje de presencia en las naciones de Barbados (donde sus miembros constituyen el 2,84% de la población), Cabo Verde (1,54% de la población), Eswatini (1,42% de la población), Haití (1,34% de la población) Mozambique [61] (0,82% de la población) y Samoa (0,66% de la población). El porcentaje más alto de presencia nazarena en EE.UU. se produjo en el año 2000, cuando había 2,25 miembros por cada 1.000 habitantes de EE.UU. (0,25%). [66]
A partir de 2014, [update]la Iglesia del Nazareno participa en 8 asociaciones interconfesionales, redes ecuménicas , la mayoría de las cuales están asociadas con otras denominaciones wesleyanas o evangélicas :
Durante más de un siglo, la sede denominacional internacional estuvo ubicada en Kansas City, Missouri . Desde septiembre de 2008, la denominación se mudó a Lenexa, Kansas y pasó a llamarse "Global Ministry Center" [72]. La compañía editorial de la denominación era conocida como Nazarene Publishing House hasta 2017, y ahora es ( The Foundry Publishing ), ha estado ubicada en Kansas City, Missouri, desde sus inicios en 1912.
Hay varios ministerios clave que se centran en diferentes aspectos de la declaración de misión más amplia. Los más grandes son la Juventud Nazarena Internacional (JNI), los Ministerios de Escuela Dominical y Discipulado, Misiones Nazarenas Internacionales (NMI) y la Casa Nazarena de Publicaciones (NPH).
La Iglesia del Nazareno posee y opera 52 instituciones educativas en 35 países, que comprenden 5 seminarios de posgrado ; 31 colegios universitarios bíblicos y teológicos ; 2 escuelas de formación de enfermeras y 1 escuela de formación de profesores. El Manual de la Iglesia del Nazareno dice que "[l]a Iglesia del Nazareno... ha estado comprometida con la educación superior. El colegio/universidad de la iglesia, aunque no es una congregación local, es una parte integral de la iglesia; es una expresión de la iglesia." [73] Las instituciones educativas nazarenas son supervisadas por la Junta Internacional Nazarena de Educación (IBOE). [74]
Una parte del presupuesto de cada iglesia local y distrito se asigna a la educación superior nazarena, la cual subsidia el costo de cada zona educativa o institución respectiva de la nación. A nivel mundial, la denominación contribuyó con 23.904.271 dólares estadounidenses en 2010 a instituciones educativas nazarenas. [75] En 2016, la matrícula global combinada fue de 51.555 estudiantes. Aproximadamente 31.000 estudiantes se matricularon en programas en el campus y 19.000 estudiantes se matricularon en programas de extensión. Al año 2010, estos activos educativos estaban valorados en US$ 1.041.436.984, con pasivos por US$ 341.009.574, para un patrimonio neto de US$ 700.427.410.
En Estados Unidos y Canadá, hay una universidad nazarena de artes liberales por región. [76] Acompañando esa lógica de apoyo institucional, existe un acuerdo de caballeros entre las universidades nazarenas de artes liberales en los Estados Unidos para no reclutar activamente fuera de su respectiva zona educativa, requiriendo que un posible estudiante universitario nazareno primero debe buscar información de cualquier -Institución "Región" de forma individual.
Los colegios regionales son para la región de Canadá, la Universidad Ambrose en Calgary, Alberta ; para la Región Este de EE.UU., Eastern Nazarene College en Quincy, Massachusetts ; para la Región Centro Norte de EE.UU., MidAmerica Nazarene University en Olathe, Kansas ; para la Región Centro-Este de EE.UU., la Universidad Nazarena Mount Vernon en Mount Vernon, Ohio ; para la Región Noroeste de EE.UU., la Universidad Nazarena del Noroeste en Nampa, Idaho ; para la Región Centro de Estados Unidos, Olivet Nazarene University en Bourbonnais, Illinois ; para la Región Suroeste de EE.UU., la Universidad Point Loma Nazarene en San Diego, California ; para la Región Sur Centro de EE.UU., Southern Nazarene University en Bethany, Oklahoma ; para la Región Sudeste de EE.UU., Trevecca Nazarene University en Nashville . [77]
El 16 de octubre de 2009, se inauguró en Manchester, Inglaterra , el Consorcio Global de Seminarios y Escuelas de Teología Nazarenas de Posgrado (GCNGSST) . Estaba compuesto por las siguientes ocho instituciones: Universidad Nazarena de África ( Ongata Rongai , Kenia ); Seminario Teológico Nazareno Asia-Pacífico ( Taytay, Rizal , Filipinas ); Colegio Nazareno de Brasil (Faculdade Nazarena do Brasil) ( Campinas, Brasil ); Universidad Nazarena de Corea ( Cheonan , Corea del Sur); Colegio Teológico Nazareno , ( Brisbane, Australia ); Nazarene Theological College , ( Manchester , Inglaterra); Seminario Teológico Nazareno ( Kansas City, Misuri ); y Seminario Nazareno de las Américas (SENDAS) ( San José, Costa Rica ). [80] Financiado a través de una subvención de la Fundación Henry Luce , el consorcio conecta los seminarios nazarenos optimizando los recursos globales disponibles para la educación teológica. Si bien gran parte del trabajo del consorcio se realiza durante todo el año a través de videoconferencias, las reuniones posteriores de los presidentes y decanos académicos de las instituciones miembros se llevaron a cabo en los campus de la Universidad Nazarena de Corea y el Seminario Teológico Nazareno. [81]
La Juventud Nazarena Internacional es una organización juvenil que se ha asociado con la Iglesia del Nazareno desde sus inicios como Sociedad de Jóvenes Nazarenos (NYPS) en 1923. En 1976 adoptó su nombre actual y se centró en jóvenes de 12 a 23 años (más tarde 12 al 29). En septiembre de 2014, la membresía de la JNI a nivel mundial era de 422.012 jóvenes de entre 14 y 25 años (una disminución de 8.871 desde 2013, pero un aumento de 85.062 o 25,24% desde 2004) en 16.597 organizaciones locales. [50]
La conferencia de liderazgo emergente de la Tercera Ola patrocinada por la JNI se llevó a cabo del 3 al 8 de enero de 2012 en Bangkok, Tailandia , y contó con la asistencia de aproximadamente 250 participantes de 55 países. [82]
A finales de 2010, el Ministerio Internacional de Escuela Dominical y Discipulado (SDMI) informó una asistencia semanal promedio a la Escuela Dominical global de 703,344, [83] y la asistencia del Grupo Global de Discipulado fue de 191,912, para un total de 895,256 (un aumento de 52,132 desde 2009). ). [83] La Lista Total de Responsabilidad Global fue 1.690.255 en 2009. [84] En 2016, la asistencia al Discipulado Global fue 1.245.818; una tasa de crecimiento decenal del 55%. El total de listas de responsabilidad global fue de 1.845.786. En 2022, era necesario alinear mejor MIEDD con el nuevo enfoque denominacional sobre el Discipulado Nazareno como un Camino de Gracia. Fue en ese momento que SDMI pasó a llamarse Nazarene Discipleship International (NDI).
Misiones Nazarenas Internacionales (MNI) fue fundada en 1915 en la cuarta Asamblea General, como la Sociedad Misionera Nazarena Extranjera , con Susan Norris Fitkin , esposa del financiero Abram Fitkin , elegida como primera presidenta. Fitkin permaneció en el cargo hasta junio de 1948. MNI es "el corazón de relaciones eclesiales de la Misión Mundial dentro de cada iglesia local", [85] y "el brazo de promoción y movilización global de la Iglesia del Nazareno basado en la iglesia local". [86] tiene 916.470 miembros. [87] El propósito de MNI es movilizar a las iglesias en la misión a través de la oración, el discipulado, la donación y la educación. [88]
La Iglesia del Nazareno ha estado comprometida a obedecer la Gran Comisión desde sus inicios. Según el Manual 2013-2017 , "Históricamente, el ministerio global nazareno se ha centrado en la evangelización , el ministerio compasivo y la educación". [89] En 2014 la denominación tenía un total de 702 asalariados (financiados por el Fondo de Evangelización Mundial para la Iglesia del Nazareno) [90] en 40 áreas del mundo, [90] [91] de los cuales, el cuarenta por ciento de los misioneros de la Junta General eran misioneros no estadounidenses. [92] Además, hubo voluntarios contratados que sirvieron como misioneros en 40 áreas del mundo. [50] En 2013, 687 misioneros y 231 niños misioneros fueron enviados desde 27 áreas del mundo (incluidos 313 voluntarios del Cuerpo de Misiones). [93] En 2014, los misioneros nazarenos procedían de 35 áreas diferentes del mundo. 10,824 voluntarios participaron en la misión en 2013. Además del Mission Corps, hubo 292 voluntarios individuales y 10,219 miembros del equipo de Trabajo y Testimonio. [93] En 2010, 92 participantes de Jóvenes en Misión sirvieron en 14 áreas del mundo, incluidos 52 participantes de fuera de las regiones de EE. UU. y Canadá. [94]
Desde un máximo de 54 millones de dólares otorgados para el Fondo de Evangelización Mundial (FEM) en 2002, [95] como consecuencia de la crisis financiera de finales de la década de 2000 , el monto total recaudado para el Fondo de Evangelización Mundial en 2012 fue de aproximadamente 38,3 millones de dólares (un disminución de $0,5 millones con respecto al año anterior). [96] Sin embargo, las misiones especiales recibidas ascendieron a 26,1 millones de dólares adicionales, una disminución de 5,3 millones de dólares respecto al año anterior. [90] [96] Esta donación combinada ascendió a 64,4 millones de dólares, [96] una disminución de 5,8 millones de dólares. [97] A pesar de que su membresía es menos del 33% del total denominacional, las regiones de EE. UU. contribuyeron con el 94% de la financiación del FEM, [96] y el 90% de los Especiales Aprobados. [97] [90] Durante 2012, el 27,7% de las congregaciones nazarenas dieron el 5,5% recomendado del ingreso total al FEM, un 37,5% adicional de las congregaciones hicieron alguna contribución al FEM, mientras que el 35% de las congregaciones no hicieron ninguna contribución. [96]
La Iglesia del Nazareno participa activamente en el Proyecto Película Jesús , organizando equipos para mostrar la película Jesús . En 2014, Global Mission (GM) y JESUS Film Harvest Partners (JFHP) cuentan con 619 equipos de JESUS Film trabajando con misioneros y líderes locales, difundiendo el evangelio en 290 idiomas y en 135 áreas del mundo. El total acumulado desde 1998 hasta junio de 2014 es 67.280.854 contactos evangelísticos con 12.640.017 decisiones tomadas para Cristo (18,8 por ciento de los contactos) y 5.261.310 (41,6 por ciento de las decisiones) seguimientos iniciales de discipulado. Desde 1998 se iniciaron 43.481 nuevos puntos de predicación. La información más actualizada está disponible en el sitio web jfhp.org. [98]
Desde su creación en 1974, Trabajo y Testimonio, una iniciativa que envía equipos de voluntarios a situaciones interculturales principalmente para construir edificios en el campo misionero, cuenta con 196.060 participantes que han aportado 13.246.196 horas de trabajo, lo que equivale a 6.564 años de trabajo. En 2010, hubo 537 equipos de Trabajo y Testimonio con un total de 8.955 participantes. [94] En 2008, los equipos sirvieron en 72 áreas del mundo. [99]
La Iglesia del Nazareno tiene 245 centros de ministerios compasivos de tiempo completo y esfuerzos de voluntariado en todo el mundo. [3] Los nazarenos han sido fundamentales para ayudar a las personas en todas partes del mundo que han sido afectadas por guerras, hambrunas, huracanes, inundaciones y otros desastres naturales y provocados por el hombre. En 2008, el programa de Desarrollo Infantil de Ministerios Nazarenos de Compasión [100] tenía 123 Centros de Desarrollo Infantil en todo el mundo que proporcionaron más de 11,140 patrocinios en 77 países y atendieron las necesidades de más de 50,000 niños a través de programas nutricionales. [101] La iglesia opera 64 clínicas médicas y hospitales en todo el mundo. [3] En 2010, 11,874 niños fueron alimentados cada semana a través de Ministerios Nazarenos de Compasión. [94]
Nazarene Publishing House (NPH), también llamada Foundry Publishing, la rama editorial de la Iglesia del Nazareno, es la editorial más grande de literatura wesleyana de santidad en el mundo. [3] NPH imprime más de 25 millones de piezas de literatura cada año. [102] NPH procesa más de 250.000 pedidos cada año de más de 11.000 iglesias. [103]
La Tercera Asamblea General de la Iglesia del Nazareno celebrada en Nashville en 1911 recomendó que las tres compañías editoriales de la denominación infantil (entonces ubicadas en Rhode Island , Texas y Los Ángeles ), cada una fundada por un organismo matriz nazareno diferente, se consolidaran en "una unidad central". editorial" y fusionar sus tres artículos en uno solo. La recién creada Casa Editorial Nazarena Pentecostal estaba ubicada en 2923 Troost Avenue , Kansas City, Missouri , en 1912, con Clarence J. Kinne, un ministro ordenado nazareno, como su primer administrador. [104] The Herald of Holiness , el nuevo periódico semanal, editado por BF Haynes , apareció por primera vez el miércoles 17 de abril de 1912. La revista The Other Sheep (más tarde World Mission ) comenzó a publicarse en 1913 bajo la dirección del editor fundador Charles Allen McConnell. , quien fue gerente de NPH de 1916 a 1918. [105] Ambas revistas se publicaron hasta 1999, cuando fueron descontinuadas a favor de Holiness Today , una nueva publicación. Mientras tanto, a lo largo de los años aparecieron ediciones en español, portugués y francés de Herald of Holiness . [106]
NPH es una entidad corporativa separada de la Iglesia General del Nazareno, aunque es responsable ante la iglesia. NPH tiene una junta directiva y también es responsable ante uno de los seis Superintendentes Generales de la Iglesia del Nazareno que supervisa NPH. NPH publica una variedad de libros, música y materiales. La etiqueta principal bajo la cual se publican los libros es Beacon Hill Press. El plan de estudios de la escuela dominical se publica bajo la etiqueta Word Action. Los recursos del ministerio juvenil se publican bajo la etiqueta Barefoot Ministries. Los materiales en español son producidos por Casa Nazarena de Publicaciones.
Los recursos musicales y dramáticos se publican bajo el sello Lillenas Publishing, que fue fundado en Indianápolis, Indiana , en 1925 por el ministro y compositor nazareno Haldor Lillenas , [107] y posteriormente comprado por NPH [108] en 1930. [109]
Las siguientes son personas notables que tienen afiliación o membresía pasada o actual en la Iglesia del Nazareno.
identificándose con la Iglesia del Nazareno, 846 de ellos en Queensland. La Iglesia comenzó a promocionarse como "una iglesia en la tradición metodista" para dejar clara al público su orientación teológica.
La salvación se puede perder metodista.
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link) CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)Algunas denominaciones pertenecientes al Consejo Metodista Mundial son de carácter internacional. Estos organismos son la Iglesia Metodista Unida, la Iglesia Wesleyana, la Iglesia Metodista Libre, la Iglesia del Nazareno y tres denominaciones negras históricas: la Iglesia Metodista Episcopal Africana, la Iglesia Metodista Episcopal Africana Sión y la Iglesia Episcopal Metodista Cristiana.
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