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Murad III

Murad III ( turco otomano : مراد ثالث , romanizado :  Murād-i s āli s ; turco : III. Murad ; 4 de julio de 1546 - 16 de enero de 1595) fue el sultán del Imperio otomano desde 1574 hasta su muerte en 1595. Su gobierno vio batallas con los Habsburgo y guerras agotadoras con los safávidas . El Marruecos , independiente durante mucho tiempo, fue durante un tiempo vasallo del imperio, pero recuperó la independencia en 1582. Su reinado también vio la expansión de la influencia del imperio en la costa oriental de África. Sin embargo, el imperio se vio acosado por la creciente corrupción e inflación del Nuevo Mundo, lo que provocó disturbios entre los jenízaros y los plebeyos. Las relaciones con la Inglaterra isabelina se consolidaron durante su reinado, ya que ambos tenían un enemigo común en España . También fue un gran mecenas de las artes, encargándole el Siyer-i-Nebi y otros manuscritos ilustrados.

Primeros años de vida

Nacido en Manisa el 4 de julio de 1546, [1] Şehzade Murad era el hijo mayor de Şehzade Selim y su poderosa esposa Nurbanu Sultan . Recibió una buena educación y aprendió las lenguas árabe y persa. Después de su circuncisión ceremonial en 1557, el abuelo de Murad, el sultán Suleiman I , lo nombró sancakbeyi (gobernador) de Akşehir en 1558. A la edad de 18 años fue nombrado sancakbeyi de Saruhan. Suleiman murió en 1566 cuando Murad tenía 20 años, y su padre se convirtió en el nuevo sultán, Selim II . Selim II rompió con la tradición al enviar solo a su hijo mayor fuera del palacio para gobernar una provincia , asignando a Murad a Manisa. [2] : 21–22 

Reinado

Selim murió en 1574 y fue sucedido por Murad, quien comenzó su reinado haciendo estrangular a sus cinco hermanos menores. [3] Su autoridad fue socavada por las influencias del harén —más específicamente, las de su madre y más tarde las de su concubina favorita Safiye Sultan— , a menudo en detrimento de la influencia de Sokollu Mehmed Pasha en la corte. [4] El poder de Selim solo se había mantenido gracias al liderazgo efectivo del poderoso gran visir Sokollu Mehmed Pasha, quien permaneció en el cargo hasta su asesinato en octubre de 1579. Durante el reinado de Murad, las fronteras del norte con la monarquía de los Habsburgo fueron defendidas por el gobernador bosnio Hasan Predojević . El reinado de Murad III estuvo marcado por agotadoras guerras en los frentes occidental y oriental del imperio. Los otomanos también sufrieron derrotas en batallas como la batalla de Sisak .

Expedición a Marruecos

Abd al-Malik se convirtió en un miembro de confianza de la clase dirigente otomana durante su exilio. Propuso convertir a Marruecos en vasallo otomano a cambio del apoyo de Murad III para que le ayudara a conseguir el trono de Saadí. [5]

Con un ejército de 10.000 hombres, la mayoría de ellos turcos, Ramazan Pasha y Abd al-Malik partieron de Argel para instalar a Abd al-Malik como gobernante vasallo otomano de Marruecos. [6] Ramazan Pasha conquistó Fez, lo que provocó que el sultán Saadi huyera a Marrakech, que también fue conquistada. Abd al-Malik asumió entonces el gobierno de Marruecos como cliente de los otomanos. [7] [5] [8]

Abd al-Malik hizo un trato con las tropas otomanas pagándoles una gran cantidad de oro y enviándolas de vuelta a Argel, lo que sugiere un concepto más laxo de vasallaje del que Murad III pudo haber pensado. [5] El nombre de Murad se recitaba en la oración del viernes y se estampaba en monedas que marcaban los dos signos tradicionales de soberanía en el mundo islámico. [9] Se entiende que el reinado de Abd al-Malik fue un período de vasallaje marroquí al Imperio Otomano. [10] [11] Abd al-Malik murió en 1578 y fue sucedido por su hermano Ahmad al-Mansur , quien reconoció formalmente la soberanía del sultán otomano al comienzo de su reinado, aunque permaneció independiente de facto . Dejó de acuñar monedas en nombre de Murad, eliminó su nombre de la Khutba y declaró su plena independencia en 1582. [12] [13]

Guerra con los safávidas

El Imperio Otomano alcanzó su máxima extensión en Oriente Medio bajo el reinado de Murad III.

Los otomanos habían estado en paz con el vecino Imperio safávida rival desde 1555, según el Tratado de Amasya , que durante algún tiempo había resuelto las disputas fronterizas. Pero en 1577 Murad declaró la guerra, iniciando la Guerra Otomano-Safávida (1578-1590) , buscando aprovechar el caos en la corte safávida después de la muerte de Shah Tahmasp I. Murad fue influenciado por los visires Lala Kara Mustafa Pasha y Sinan Pasha e ignoró el consejo contrario del Gran Visir Sokollu. Murad también luchó contra los safávidas, lo que se prolongaría durante 12 años, terminando con el Tratado de Constantinopla (1590) , que resultó en importantes ganancias territoriales temporales para los otomanos. [2] : 198–199 

Actividad otomana en el Cuerno de África

Durante su reinado, un almirante otomano llamado Mir Ali Beg logró establecer la supremacía otomana en numerosas ciudades de la costa swahili entre Mogadiscio y Kilwa. [14] La soberanía otomana fue reconocida en Mogadiscio en 1585 y la supremacía otomana también se estableció en otras ciudades como Barawa , Mombasa , Kilifi, Pate, Lamu y Faza. [15] [16]

Asuntos financieros

El reinado de Murad fue una época de dificultades económicas para el Estado otomano. Para mantenerse al día con las cambiantes técnicas militares, los otomanos entrenaron a los soldados de infantería en el uso de armas de fuego, pagándoles directamente del tesoro. En 1580, una afluencia de plata del Nuevo Mundo había provocado una alta inflación y malestar social, especialmente entre los jenízaros y los funcionarios del gobierno, a quienes se les pagaba en una moneda devaluada. Las privaciones derivadas de las rebeliones resultantes, junto con la presión de la superpoblación, se sintieron especialmente en Anatolia. [2] : 24  La competencia por los puestos dentro del gobierno se volvió feroz, lo que llevó al soborno y la corrupción. Fuentes otomanas y de los Habsburgo acusan al propio Murad de aceptar enormes sobornos, incluidos 20.000 ducados de un estadista a cambio de la gobernación de Trípoli y Túnez, superando así la oferta de un rival que había intentado sobornar al Gran Visir. [2] : 35 

Durante su mandato se produjo una inflación excesiva, el valor de la moneda de plata se alteró constantemente y los precios de los alimentos aumentaron. De los 600 dirhams de plata que se suponía debían reducirse en 400, mientras que se redujeron en 800, lo que supuso una inflación del 100 por ciento. Por la misma razón, el poder adquisitivo de los asalariados se redujo a la mitad, y la consecuencia fue una sublevación. [17]

Pacto inglés

Numerosos enviados y cartas fueron intercambiados entre Isabel I y el sultán Murad III. [18] : 39  En una correspondencia, Murad sostuvo la idea de que el Islam y el protestantismo tenían "mucho más en común que cualquiera de ellos con el catolicismo romano , ya que ambos rechazaban la adoración de ídolos", y abogó por una alianza entre Inglaterra y el Imperio Otomano. [18] : 40  Para consternación de la Europa católica, Inglaterra exportó estaño y plomo (para la fundición de cañones) y municiones al Imperio Otomano, e Isabel discutió seriamente operaciones militares conjuntas con Murad III durante el estallido de la guerra con España en 1585, mientras Francis Walsingham presionaba para una participación militar otomana directa contra el enemigo común español. [18] : 41  Esta diplomacia sería continuada bajo el sucesor de Murad, Mehmed III , tanto por el sultán como por Safiye Sultan .

Vida personal

Vida en palacio

Siguiendo el ejemplo de su padre Selim II, Murad fue el segundo sultán otomano que nunca salió de campaña durante su reinado, sino que pasó todo el tiempo en Constantinopla. Durante los últimos años de su reinado, ni siquiera salió del palacio de Topkapi . Durante dos años consecutivos, no asistió a la procesión del viernes a la mezquita imperial, una ruptura de la costumbre sin precedentes. El historiador otomano Mustafa Selaniki escribió que cada vez que Murad planeaba salir a la oración del viernes, cambiaba de opinión después de enterarse de supuestos complots de los jenízaros para destronarlo una vez que abandonara el palacio. [19] Murad se apartó de sus súbditos y pasó la mayor parte de su reinado en compañía de pocas personas y siguiendo una rutina diaria estructurada por las cinco oraciones islámicas diarias. El médico personal de Murad, Domenico Hierosolimitano, describió un día típico en la vida del sultán:

Por la mañana se levanta al alba para rezar su oración durante media hora, luego escribe durante otra media hora. Luego se le da algo agradable como colación y después se pone a leer durante otra hora. Luego comienza a dar audiencia a los miembros del Diván los cuatro días de la semana en que esto ocurre, como se ha dicho anteriormente. Luego sale a pasear por el jardín, disfrutando del deleite de las fuentes y los animales durante otra hora, llevando consigo a los enanos, bufones y otros para entretenerlo. Luego vuelve a estudiar una vez más hasta que considera que ha llegado la hora de comer. Se queda a la mesa sólo media hora y se levanta (para ir) una vez más al jardín durante el tiempo que le plazca. Luego va a rezar su oración del mediodía. Luego se detiene para pasar el tiempo y divertirse con las mujeres, y se quedará una o dos horas con ellas, cuando llega la hora de rezar la oración de la tarde. Luego vuelve a sus aposentos o, si le agrada más, se queda en el jardín leyendo o pasando el tiempo hasta la tarde con los enanos y bufones, y luego vuelve a rezar sus oraciones, es decir al anochecer. Luego cena y se demora más en la cena que en el almuerzo, conversando hasta dos horas después de oscurecer, hasta que llega la hora de la oración [...] Nunca deja de observar este horario todos los días. [2] : 29–30 

Özgen Felek sostiene que el estilo de vida sedentario de Murad y su falta de participación en las campañas militares le valieron la desaprobación de Mustafa Âlî y Mustafa Selaniki , los principales historiadores otomanos que vivieron durante su reinado. Sus descripciones negativas de Murad influyeron en los historiadores posteriores. [2] : 17–19 

Niños

Antes de convertirse en sultán, Murad había sido leal a Safiye Sultan , su concubina albanesa. Su monogamia fue desaprobada por Nurbanu Sultan, a quien le preocupaba que Murad necesitara más hijos para sucederlo en caso de que Mehmed muriera joven. También le preocupaba la influencia de Safiye sobre su hijo y la dinastía otomana. Cinco o seis años después de su ascenso al trono, Murad recibió un par de concubinas de su hermana Ismihan. Al intentar tener relaciones sexuales con ellas, se demostró impotente. "La flecha [de Murad], [a pesar de] estar de acuerdo con su naturaleza creada, durante muchas veces [y] durante muchos días no ha podido alcanzar el objetivo de la unión y el placer", escribió Mustafa Ali. Nurbanu acusó a Safiye y a sus sirvientes de causar la impotencia de Murad con brujería. Varios de los sirvientes de Safiye fueron torturados por eunucos para descubrir al culpable. Los médicos de la corte, trabajando bajo las órdenes de Nurbanu, finalmente prepararon una cura exitosa, pero un efecto secundario fue un aumento drástico en el apetito sexual; cuando Murad murió, se dice que había sido padre de más de cien hijos. [2] : 31–32  Diecinueve de ellos fueron ejecutados por Mehmed III cuando se convirtió en sultán.

Mujeres en la corte

Entre las damas influyentes de su corte se encontraban su madre Nurbanu Sultan, su hermana Ismihan Sultan , esposa del gran visir Sokollu Mehmed Pasha , y sus musahibes (favoritas), la amante del ama de llaves Canfeda Hatun , la amante de los asuntos financieros Raziye Hatun y la poeta Hubbi Hatun . Finalmente, después de la muerte de su madre y su hermana mayor, Safiye Sultan fue la única mujer influyente en la corte. [20] [21]

Eunucos en la corte

Antes de Murad, los eunucos de palacio habían sido en su mayoría blancos, especialmente circasianos o sirios . [22] Esto comenzó a cambiar en 1582 cuando Murad dio una posición importante a un eunuco negro. [23] Antes, los roles de los eunucos en el palacio estaban determinados racialmente: los eunucos negros custodiaban el harén y las princesas, y los eunucos blancos custodiaban al sultán y a los pajes masculinos en otra parte del palacio. [24] El eunuco negro jefe era conocido como Kizlar Agha , y el eunuco blanco jefe era conocido como Kapi Agha .

Murad y las artes

Pintura en miniatura de un desfile de dos Gazi (veteranos de Rumelia) a caballo delante del sultán Murat III (del Surname-i hümayun, siglo XVI)

Murat mostró un gran interés por las artes, en particular por las miniaturas y los libros. Apoyó activamente a la corte de la Sociedad de Miniaturistas, encargando varios volúmenes, entre ellos el Siyer-i Nebi , la obra biográfica más ilustrada sobre la vida del profeta islámico Mahoma , el Libro de las Habilidades , el Libro de las Festividades y el Libro de las Victorias . [25] Hizo transportar dos grandes urnas de alabastro desde Pérgamo y las colocó en dos lados de la nave de Santa Sofía en Constantinopla y una gran vela de cera revestida de estaño que fue donada por él al monasterio de Rila en Bulgaria se exhibe en el museo del monasterio.

Murad también proporcionó el contenido de Kitabü'l-Menamat ( El libro de los sueños ), dirigido a su consejero espiritual, Şüca Dede. Se trata de una colección de relatos en primera persona que narran las experiencias espirituales de Murad como discípulo sufí. Está compilado a partir de miles de cartas que Murad escribió describiendo sus visiones oníricas y presenta un autorretrato hagiográfico. Murad sueña con diversas actividades, entre ellas, que su padre lo desnude y lo tenga que sentar en su regazo, [2] : 72  matar sin ayuda de nadie a 12.000 infieles en batalla, [2] : 99  caminar sobre el agua, ascender al cielo y producir leche de sus dedos. [2] : 143 

En otra carta dirigida a Şüca Dede, Murad escribió: "Deseo que Dios, glorificado y exaltado sea, no hubiera creado a este pobre siervo como descendiente de los otomanos para que yo no oyera esto y aquello y no me preocupara. Desearía ser de un linaje desconocido. Entonces, tendría una sola tarea y podría ignorar al mundo entero". [2] : 171 

La edición diplomática de estas cartas de sueños ha sido publicada recientemente por Ozgen Felek en turco.

Muerte

Murat murió por causas supuestamente naturales en el palacio de Topkapi el 16 de enero de 1595 y fue enterrado en una tumba junto a Santa Sofía . En el mausoleo hay 54 sarcófagos del sultán, sus esposas e hijos que también están enterrados allí. También es responsable de cambiar las costumbres funerarias de las madres de los sultanes. Murat hizo enterrar a su madre Nurbanu junto a su marido Selim II, convirtiéndola en la primera consorte en compartir la tumba de un sultán. [2] : 33–34 

Familia

Consortes

Se cree que Murad tuvo a Safiye Sultan como su única concubina durante unos quince años. Sin embargo, Safiye se encontró con la oposición de la madre de Murad, Nurbanu Sultan , y de su hermana, Ismihan Sultan , y alrededor de 1580, fue exiliada al Palacio Viejo acusada de haber dejado impotente al sultán con un hechizo, después de que este no hubiera tenido éxito o no hubiera querido tener relaciones sexuales con dos concubinas recibidas por su hermana. Además, Nurbanu estaba preocupada por el futuro de la dinastía, ya que creía que el hijo de Safiye por sí solo, Mehmed, (dos de los tres hijos que Safiye le dio a Murad habían muerto antes de 1580) no era suficiente para asegurar la sucesión. Tras el exilio de Safiye, revocado sólo tras la muerte de Nurbanu en diciembre de 1583, Murad, para desmentir el rumor sobre su impotencia, tomó un gran número de concubinas y tuvo más de cincuenta hijos conocidos, aunque según las fuentes el número total podría superar el centenar. [26]

En el momento de su muerte en 1595, Murad tenía al menos treinta y cinco concubinas, entre otras: [27]

Después de la muerte de Murad III, muchas de sus concubinas que se habían quedado sin hijos cuando, en el momento de su ascenso al trono, Mehmed hizo matar a sus medio hermanos, y otras que nunca tuvieron hijos con el sultán, fueron casadas nuevamente con funcionarios del palacio, como porteros, fuerzas de caballería ( bölük halkı ) y sargentos ( çavus ). [32] [33]

Hijos

Murad III tuvo al menos 27 hijos conocidos.

A la muerte de Murad en 1595, Mehmed III, su hijo mayor y nuevo sultán, hijo de Safiye Sultan, ejecutó a los 19 medio hermanos aún vivos y ahogó a siete concubinas embarazadas, cumpliendo la Ley del Fraticidio.

Los hijos conocidos de Murad III son:

Además de estos, un fanfarrón europeo, Alejandro de Montenegro , afirmó ser el hijo perdido de Murad III y Safiye Sultan, presentándose con el nombre de Şehzade Yahya y reclamando el trono para ello. Sus afirmaciones nunca fueron probadas y parecen dudosas por decir lo menos. [34]

Hijas

Murad tenía más de treinta hijas aún vivas cuando murió en 1595, de las cuales diecinueve murieron de peste (o viruela) en 1598. [35] [32]

No se sabe si sus hijas murieron antes que él y cuántas.

Las hijas conocidas de Murad III son:

En la ficción

Referencias

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Enlaces externos

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