Muktinath es un antiguo templo de Vishnu ubicado en Mustang , Nepal . El templo de Muktinath, conocido como 'el señor de la liberación', es sagrado tanto para los hindúes como para los budistas , a quienes adoran como morada de la deidad hindú Vishnu y la deidad budista Avalokiteśvara respectivamente. [1] [2] [3] Ubicado en el valle de Muktinath, al pie del paso de montaña de Thorong La , es uno de los templos más altos del mundo a una altitud de 3.800 metros. El templo tiene el estatus de uno de los 108 Divya Desams del hinduismo y el único Divya Desam ubicado fuera de la India. También es uno de los 51 Shakta pithas , asociado con la cabeza de la diosa Sati . [4] El complejo del templo se conoce como Mukti Kshetra , que literalmente significa "el lugar de la liberación ( moksha )" y es uno de los Char Dham en Nepal. [1]
Para los budistas, Muktinath es la morada de las dakinis , diosas conocidas como bailarinas del cielo, y se considera uno de los veinticuatro lugares tántricos . Los budistas tibetanos lo llaman Chumig Gyatsa , que en tibetano significa "Cien Aguas" y la murti es venerada como una manifestación de Avalokiteśvara , que encarna la compasión de todos los budas. [5]
El templo de Muktinath se considera un símbolo de armonía religiosa en Nepal, donde tanto hindúes como budistas han celebrado históricamente sus cultos en el mismo lugar, respetándose e incluyéndose mutuamente. [6]
La importancia de Muktinath dentro del hinduismo se describe en el antiguo Gandaki Mahatmya del Vishnu Purana hindú. [7] El antiguo nombre de Muktinath en la literatura Sri Vaishnava es Tiru Shaligramam . El río Gandaki , que fluye aguas abajo de Muktinath, se considera la única fuente del shaligrama shila , la representación no antropomórfica de Vishnu. La tradición budista tibetana afirma que Guru Rinpoche, también conocido como Padmasambhava , el fundador del budismo tibetano , meditó en Muktinath en su camino al Tíbet . [6] [8] Se cree que el templo fue bendecido por numerosos mahasiddhas . [2]
El santuario central de Muktinath es considerado por los vaisnavas hindúes como uno de los ocho santuarios más sagrados, conocidos como Svayam Vyakta Ksetras . Los otros son Srirangam , Srimushnam , Tirupati , Naimisharanya , Thotadri, Pushkar y Badrinath. El murti dentro del templo está hecho de oro y es del tamaño de un hombre. [9] El prakaram (patio exterior) tiene 108 caras de toro a través de las cuales se vierte agua, llamadas mukti dharas (liberación que representa el agua sagrada de 108 Divya Desams del hinduismo. [10]
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Muktinath es sagrado para la tradición Sri Vaishnava . Los seguidores consideran que las deidades de Vishnu y sus consortes, Sridevi y Bhudevi , ofrecen jivanmukti a los devotos, y ofrecen el epíteto Muktinath a Vishnu. Thirumangai Alvar lo elogia en la compilación del Nalayira Divya Prabandham . El río Gandaki , que fluye adyacente al templo, tiene una especie de piedra llamada shaligrama . Los diferentes patrones de la piedra son adorados como diferentes formas de Vishnu . El color blanco se considera como Vasudeva , el negro como Vishnu , el verde como Narayana , el azul como Krishna , el amarillo dorado y el amarillo rojizo como Narasimha y Vamana en amarillo. Las piedras se encuentran en varias formas, incluso con formas del Panchajanya y el Sudarshana Chakra , los atributos de Vishnu. [11] El templo es venerado en Nalayira Divya Prabandham , el canon vaishnava de los siglos VII-IX, por Kulasekhara Alvar en un himno. El templo está clasificado como un Divya Desam , uno de los 108 templos de Vishnu que se mencionan en el libro. Muchos devotos han contribuido a él, el más destacado de los Alvars . Thirumangai Alvar no pudo llegar a Muktinath, pero cantó 10 pasurams desde el lugar más cercano, en alabanza a la deidad. Periyalvar cantó en alabanza a Vishnu como "Salagramamudaiya Nambi". [11]
El pontífice de Srivilliputtur instaló allí los ídolos de Andal (Gotadevi), Ramanuja y Manavala Mamunigal durante el yagna celebrado entre el 3 y el 6 de agosto de 2009. Los devotos de la tradición consideran que este es un hito en la historia de Muktinath. Una gran multitud de devotos visita este santuario, donde reside la deidad en la forma de Sri Paramapada Nathan con sus consortes divinas Sridevi, Bhudevi, Niladevi y Gotadevi.
El templo de Muktinath se considera un importante lugar de peregrinación en el shaktismo , ya que es uno de los pithas de Shakta asociados con la cabeza (rostro) de la diosa Sati . A la Shakti de Muktinath se la llama "Gandaki Chandi" y al Bhairav ( Shiva ) "Chakrapani". [9]
El complejo del templo de Muktinath también es venerado como un lugar en la Tierra que alberga los cinco elementos (fuego, agua, cielo, tierra y aire) de los que están hechas todas las cosas materiales del universo. El templo de la diosa Jwala Mai, situado junto al templo de Muktinath, es venerado por su llama sagrada alimentada por gas natural que emana de la tierra. [12]
El templo ha sido adorado por los budistas como morada de Avalokiteśvara , el Buda que encarna la compasión de todos los Budas. En el budismo tibetano , el lugar se conoce como "Chumig Gyatsa" (los Cien Manantiales) y es venerado como uno de los lugares importantes relacionados con Padmasambhava , el fundador del budismo tibetano y uno de los 24 lugares tántricos (sagrados) del budismo tibetano . [2] El área del templo es adorada como residencia de 21 Tara y muchas Dakinis, diosas conocidas como Bailarinas del Cielo. [13] [2]
Las monjas del complejo del templo son consideradas diosas femeninas llamadas Dakinis y son descendientes de las mujeres que fueron instruidas por Padmasambhava durante su estancia en Muktinath. Se cree que Padmasambhava construyó una estatua a su propia imagen antes de partir de Muktinath hacia el Tíbet, que se encuentra en el Mharme Lhakhang Gompa y está atendida por estas monjas. [13]
Imagen en el mapa de Nepal
