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Movimiento potencial humano

El Movimiento del Potencial Humano ( HPM ) surgió de la contracultura de la década de 1960 [1] y se formó en torno al concepto de un potencial extraordinario que sus defensores creían que se encontraba en gran medida sin explotar en todas las personas. El movimiento toma como premisa la creencia de que a través del desarrollo de su "potencial humano", las personas pueden experimentar una vida de felicidad , creatividad y realización , y que dichas personas dirigirán sus acciones dentro de la sociedad hacia ayudar a otros a liberar su potencial . Sus seguidores creen que el efecto colectivo de que los individuos cultiven su propio potencial será un cambio positivo en la sociedad en general.

Raíces

Instituto Esalen

El HPM tiene mucho en común con la psicología humanista en el sentido de que la teoría de la autorrealización de Abraham Maslow influyó fuertemente en su desarrollo. Los Institutos para el Logro del Potencial Humano , fundados en 1955 por Glenn Doman y Carl Delacato, fueron uno de los primeros precursores e influenciaron el Movimiento del Potencial Humano, como se ejemplifica en la afirmación de Doman de que "Todo niño que nace tiene, en el momento de nacer , una inteligencia potencial mayor que la que jamás utilizó Leonardo da Vinci". [2]

A mediados de la década de 1960, George Leonard realizó una investigación en todo Estados Unidos sobre el tema del potencial humano para la revista Look . En su investigación entrevistó a 37 psiquiatras, investigadores del cerebro y filósofos sobre el tema del potencial humano. Descubrió que "ninguno de ellos dijo que estábamos utilizando más del 10% de nuestra capacidad". [3]

Durante el curso de su investigación, Leonard conoció a Michael Murphy , cofundador del naciente Instituto Esalen (establecido en 1962) que en ese momento dirigía programas educativos para adultos sobre el tema de las "potencialidades humanas". Leonard y Murphy se hicieron amigos cercanos y juntos "propusieron la idea de que debería haber un movimiento de potencial humano". [4]

Influencia social

Algunos consideraban que HPM estaba relacionado con la cultura psicodélica, como los hippies y el Verano del Amor . [5] Según el autor Andrew Grant Jackson, la adopción por parte de George Harrison de la filosofía hindú y la instrumentación india en sus canciones con los Beatles a mediados de la década de 1960, junto con el muy publicitado estudio de la banda sobre la Meditación Trascendental , "verdaderamente impulsaron" la Movimiento del potencial humano. [6]

Como escribe Elizabeth Puttick en la Enciclopedia de Nuevas Religiones :

El movimiento del potencial humano (HPM) se originó en la década de 1960 como una rebelión contracultural contra la psicología dominante y la religión organizada. No es en sí misma una religión, nueva o no, sino una filosofía y un marco psicológico, que incluye un conjunto de valores que la han convertido en una de las fuerzas más significativas e influyentes de la sociedad occidental moderna. [7]

Autores y ensayistas

Aristóteles utilizó los principios de potencialidad y actualidad [8] para analizar la causalidad , el movimiento , la biología, la fisiología , la psicología humana y la ética en sus tratados sobre Física , Metafísica , Ética a Nicómaco y De Anima .

Abraham Maslow publicó su concepto de jerarquía de necesidades en un artículo en 1943. Sostuvo que a medida que se satisfacen las necesidades básicas de supervivencia de las personas, aumenta su deseo de crecer en las dimensiones mental y emocional. También acuñó el término "metamotivación" para describir la motivación de las personas que van más allá del alcance de las necesidades básicas y se esfuerzan por mejorar constantemente. [ cita necesaria ]

Michael Murphy y Dick Price fundaron el Instituto Esalen en 1962, principalmente como un centro para el estudio y desarrollo del potencial humano, y algunas personas continúan considerando a Esalen como el centro geográfico del movimiento en la actualidad .

Aldous Huxley dio conferencias sobre el "potencial humano" en Esalen a principios de los años sesenta. Sus escritos y conferencias sobre las dimensiones místicas de los psicodélicos y sobre lo que llamó "la filosofía perenne " fueron fundamentales. Además, su llamado a crear una institución que pudiera enseñar las "humanidades no verbales" y el desarrollo de las "potencialidades humanas" funcionó como la declaración de misión de los primeros Esalen. [9]

Christopher Lasch señala el impacto del movimiento del potencial humano a través del sector terapéutico : "Las nuevas terapias nacidas del movimiento del potencial humano, según Peter Marin, enseñan que "la voluntad individual es todopoderosa y determina totalmente su destino"; así se intensifican el "aislamiento del yo" [10]

George Leonard , escritor y editor de una revista que realizó una investigación para un artículo sobre el potencial humano, se convirtió en una importante influencia temprana en Esalen. Leonard afirma que acuñó la frase "movimiento del potencial humano" durante una sesión de lluvia de ideas con Michael Murphy y la popularizó en su libro de 1972 La transformación: una guía para los cambios inevitables en la humanidad . [11] Leonard trabajó estrechamente con el Instituto Esalen posteriormente, y en 2005 se desempeñó como su presidente.

Martin Seligman enfatizó la psicología positiva durante su mandato como presidente de la APA a partir de 1998. [ cita necesaria ] La psicología positiva se centra en el cultivo de eudaimonia , un término griego antiguo para "la buena vida" y el concepto de reflexión sobre los factores que contribuyen a la la mayoría a una vida bien vivida y plena, a menudo utilizando los términos bienestar subjetivo y felicidad indistintamente.

En Europa

Jerarquía de necesidades de Maslow, representada como una pirámide con las necesidades más básicas en la base [12]

El interés por los conceptos de Potencial Humano está creciendo en Europa gracias a los cursos de formación dirigidos a directivos, estudiantes de posgrado y desempleados, financiados principalmente por la Unión Europea en cursos públicos de desarrollo en los años 1980 y 1990. [13] En estos cursos, se incorporaron a los programas módulos como habilidades de comunicación, marketing, liderazgo y otros en el área de "habilidades blandas", que permitieron la familiarización con la mayoría de los conceptos de Potencial Humano. Un papel clave lo desempeñó el "Objetivo estratégico 3, 4 y 5 de la UE", que incluía explícitamente competencias clave transversales, como aprender a aprender, sentido de iniciativa, espíritu empresarial y conciencia cultural". [14]

Estos programas de formación, que duran entre 900 y 1200 horas [a], tienen como objetivo mejorar la creatividad y la innovación, incluido el espíritu empresarial, y abarcan todos los niveles de educación y formación los conceptos de Potencial Humano. Uno de los conceptos centrales, la jerarquía de necesidades de Maslow , una teoría de la salud psicológica basada en la satisfacción de las necesidades humanas innatas, se hizo popular en Europa en los años 80 principalmente como apoyo para comprender las necesidades del consumidor, y sólo después de su uso como concepto clave de marketing. El libro de Philip Kotler "Marketing Management" fue particularmente influyente en los años 80 al popularizar varios conceptos de potencial humano que estaban "integrados" en el libro [15] y entraron en la comunidad laboral y gerencial.

En Europa han surgido libros específicamente específicos sobre el potencial humano y se pueden encontrar en las obras de autores específicos. Para el ámbito cultural "anglo", el trabajo de John Whitmore [16] contiene una dura crítica a los enfoques dominantes sobre el potencial humano como curas rápidas para la superación personal: "Al contrario de las atractivas afirmaciones de The One Minute Manager , no hay soluciones rápidas soluciones en los negocios". [17]

Para el área cultural "latina", una aproximación temprana al Potencial Humano se puede encontrar en la obra de María Montessori . La teoría y la filosofía de la educación de Montessori fueron influenciadas por el trabajo de Jean Marc Gaspard Itard , Édouard Séguin , Friedrich Fröbel , Johann Heinrich Pestalozzi . Su modelo enfatizó el aprendizaje autónomo, la exploración sensorial y el entrenamiento de los niños en actividades físicas, potenciando sus sentidos y pensamientos mediante la exposición a imágenes, olores y experiencias táctiles, y luego incluyó la resolución de problemas.

Proponentes notables

Programas notables

Ver también

Notas

  1. ^ Martín, Douglas (18 de enero de 2010). "George Leonard, voz de la contracultura de los 60, muere a los 86 años". Los New York Times . Consultado el 20 de mayo de 2014 .
  2. ^ "Carta de Glenn Doman". www.gentlerevolution.com . Consultado el 5 de octubre de 2020 .
  3. ^ Wayne, Michael (2005). Medicina Cuántica Integral: Hacia una Nueva Ciencia de Curación y Potencial Humano. Saratoga Springs: iThink Libros. pag. 22.ISBN 978-0-9766797-0-7.'Ninguno de ellos dijo que estábamos utilizando más del 10% de nuestra capacidad. En años posteriores, me di cuenta de que era una estimación muy conservadora: supongo que estamos usando alrededor del 1%. Tal vez menos.'
  4. ^ Wayne, Michael (2005). Medicina Cuántica Integral: Hacia una Nueva Ciencia de Curación y Potencial Humano. Saratoga Springs: iThink Libros. pag. 22.ISBN 978-0-9766797-0-7. Juntos, plantearon la idea de que debería haber un movimiento de potencial humano.
  5. ^ Stein, Mark A. (21 de junio de 1987). "20 años después de la invasión hippie: el verano del amor que dejó su huella en la ciencia ficción" Los Angeles Times . Consultado el 16 de septiembre de 2015 .
  6. ^ Jackson, Andrew Grant (2015). 1965: El año más revolucionario de la música. Nueva York, Nueva York: Thomas Dunne Books. pag. 282.ISBN 978-1-250-05962-8.
  7. ^ Puttick, Elizabeth (2004). "Movimiento del potencial humano". En Hugh, Christopher (ed.). Enciclopedia de nuevas religiones . Oxford: León. págs.399. ISBN 978-0-7459-5073-0.
  8. dynamis–energeia , traducido al latín como potentia–actualitas (anteriormente también possibilitas–efficacia ). Giorgio Agamben, Opus Dei: una arqueología del deber (2013), p. 46.
  9. ^ Kripal, Jeffrey (2007). Esalen América y la religión de la no religión . Prensa de la Universidad de Chicago.
  10. ^ Lasch, Christopher (1979). La cultura del narcisismo: la vida estadounidense en una era de expectativas decrecientes . Nueva York: Norton. pag. 9.ISBN 978-0-393-01177-7.Citando a Marin, Peter (octubre de 1975). "El nuevo narcisismo". Harper's . pag. 48.
  11. ^ Leonard, George (1972). La transformación: una guía para los cambios inevitables en la humanidad. Tarcher. ISBN 978-0-87477-169-5.
  12. ^ "Jerarquía de necesidades de Maslow".
  13. ^ Phillips, D.; Ertl, H, eds. (2003). Implementación de la política de educación y formación de la Unión Europea. Un estudio comparativo de cuestiones en cuatro Estados miembros . Saltador..
  14. ^ Diario Oficial de la Unión Europea, Conclusiones del Consejo de 12 de mayo de 2009 sobre un marco estratégico para la cooperación europea en educación y formación, 2009/C 119/02
  15. ^ Kotler, Philip (1984), Gestión de marketing: análisis, planificación y control. Publicado por Prentice-Hall, Inc., primera edición 1984. ISBN 978-0-13-557927-5 
  16. ^ Whitmore, John (1992), Coaching para el desempeño: crecimiento del potencial y propósito humanos: los principios y la práctica del coaching y el liderazgo, Brealey Publishing (primera edición)
  17. ^ Whitmore, John 2010. "Introducción". Coaching para el desempeño: aumento del potencial y el propósito humanos: los principios y la práctica del coaching y el liderazgo (4ª ed.). Brealey. pag. 2.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ).
  1. ^ Por contexto, 1200 horas se traducen en 150 días de capacitación a tiempo completo a razón de 8 horas por día.

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos