Morgoth Bauglir ( [ˈmɔrɡɔθ ˈbau̯ɡlir] ; originalmente Melkor [ˈmɛlkor] ) es un personaje, uno de los divinos Valar , del legendarium de Tolkien . Es el principal antagonista del legendarium de Tolkien , la epopeya mítica publicada en partes como El Silmarillion , Los hijos de Húrin , Beren y Lúthien y La caída de Gondolin .
Melkor es el más poderoso de los Valar, pero se vuelve hacia la oscuridad y pasa a llamarse Morgoth, el principal antagonista de Arda . Todo el mal en el mundo de la Tierra Media proviene en última instancia de él. Uno de los Maiar de Aulë traiciona a los de su especie y se convierte en el principal lugarteniente y sucesor de Morgoth, Sauron .
Melkor ha sido interpretado como análogo a Satanás , una vez el más grande de todos los ángeles de Dios, Lucifer , pero caído por orgullo ; se rebela contra su creador. También se ha comparado a Morgoth con el ángel caído de John Milton en El paraíso perdido , de nuevo una figura de Satán. Tom Shippey ha escrito que El Silmarillion traza el Libro del Génesis con su creación y su caída, incluso Melkor comenzó con buenas intenciones. Marjorie Burns ha comentado que Tolkien utilizó al dios nórdico Odin para crear aspectos de varios personajes, el mago Gandalf obtuvo algunas de sus buenas características, mientras que Morgoth obtuvo su destructividad, malevolencia y engaño. Verlyn Flieger escribe que la tentación central es el deseo de poseer, algo que irónicamente aflige a dos de las figuras más importantes del legendarium, Melkor y Fëanor .
El nombre Morgoth es sindarin (uno de los idiomas inventados por Tolkien ) y significa "enemigo oscuro" o "enemigo negro". [T 1] Bauglir también es sindarin, que significa "tirano" u "opresor". [T 2] "Morgoth Bauglir" es, por tanto, un epíteto . Su nombre en Ainulindalë (el mito de la creación de la Tierra Media y primera sección de El Silmarillion ) es Melkor , que significa "El que surge con poder" en quenya. [T 3] [T 2] Esto también es un epíteto, ya que él, como todos los Valar, tenía otro nombre verdadero en Valarin (en el legendarium , el idioma de los Valar antes del comienzo de los Tiempos), pero este nombre no es grabado. El equivalente sindarin de Melkor es Belegûr , pero nunca se utiliza; en cambio, se emplea un nombre deliberadamente similar, Belegurth , que significa "Gran Muerte". [T 4] Otra forma de su nombre es Melko, que simplemente significa "Poderoso". [T 1]
Al igual que Sauron , tiene muchos otros títulos: El Señor de la Oscuridad , el Poder Oscuro del Norte, la Mano Negra y el Gran Enemigo. Los Edain , los Hombres de Númenor , lo llaman el Rey Oscuro y el Poder Oscuro; los Númenóreanos corrompidos por Sauron lo llaman el Señor de Todo y el Dador de la Libertad. Uno de los Edain, Amlach, lo llama "Maestro de las Mentiras". [T 5]
Melkor pasa a llamarse "Morgoth" cuando destruye los Dos Árboles de Valinor , asesina a Finwë , el Gran Rey de los Elfos Noldor , y roba los Silmarils en la Primera Edad . [T 6] [T 7]
Antes de la creación de Eä y Arda (El Universo y el Mundo), Melkor es el más poderoso de los Ainur , los "seres angelicales" incluidos los Valar creados por Eru Ilúvatar (el único Dios de Arda). Melkor, insatisfecho porque Eru había abandonado el Vacío, busca emular a su creador y llenar el Vacío con seres sintientes. Esto, sin embargo, requiere la Llama Imperecedera, el Fuego Secreto , que pertenece únicamente a Eru; Aunque Melkor busca esto, no puede encontrarlo. En lo que espera que sea una expresión alternativa de su propia originalidad y creatividad, compite con Eru en la Música de los Ainur , introduciendo lo que percibe como temas propios. [T 8] Como parte de estos esfuerzos, atrae hacia él a muchos Ainur de voluntad más débil, creando un contrapunto al tema principal de Eru. Irónicamente, estos intentos no subvierten realmente la Música, sino que sólo elaboran las intenciones originales de Eru: la Música de Eru adquiere profundidad y belleza precisamente debido a la lucha y la tristeza que introducen las desarmonías de Melkor (y las medidas para rectificarlas). A diferencia de otro de los Ainur, Aulë , Melkor es demasiado orgulloso para admitir que sus creaciones son simplemente descubrimientos hechos posibles enteramente por Eru. En cambio, Melkor aspira al nivel de Eru, el verdadero creador de todas las posibilidades. [T 8]
Dado que la Gran Música de los Ainur sirve de modelo para toda la historia y toda la creación material en el ciclo de la Tierra Media (primero se canta antes del Tiempo, y luego el universo se hace a su imagen), el caos introducido en la Música por las desarmonías de Melkor es responsable de todos los males en Arda, y todo en la Tierra Media está contaminado o "corrompido" por su influencia. [T 8] Tolkien profundiza en esto en El Anillo de Morgoth , trazando una analogía entre el Anillo Único , en el que Sauron dedica gran parte de su poder, y todo Arda ("Anillo de Morgoth"), que contiene y está corrompido por los residuos del poder de Melkor. hasta la Reconstrucción del Mundo. [T 9] El Valaquenta describe a Melkor y los otros Valar, y cuenta cómo Melkor sedujo a muchos de los Ainur menores, los Maiar , para ponerlos a su servicio. [T 10]
Después de la Creación, muchos Ainur entran en Eä . Los más poderosos de ellos son los Valar , los Poderes del Mundo; los menores, los Maiar, actúan como sus seguidores y asistentes. Inmediatamente se dedicaron a ordenar el universo y Arda dentro de él, de acuerdo con los temas de Eru como mejor los entendían. Melkor y sus seguidores también entran en Eä, pero se siente frustrado porque sus colegas no lo reconocen como líder del nuevo reino, a pesar de tener una mayor proporción de conocimiento y poder que el resto. Enfadado y avergonzado, Melkor se propone arruinar y deshacer todo lo que hacen los demás. [T 11]
Cada uno de los Valar se siente atraído por un aspecto particular del mundo que se convierte en el foco de sus poderes. Melkor se siente atraído por extremos terribles y violencia: frío intenso, calor abrasador, terremotos, desgarros, rupturas, oscuridad absoluta, luz ardiente, etc. Su poder es tan grande que al principio los Valar no pueden contenerlo; él solo se enfrenta al poder colectivo de todos los Valar. Arda nunca parece lograr una forma estable hasta que Vala Tulkas entra en Eä e inclina la balanza. [T 11]
Expulsado por Tulkas, Melkor medita en la oscuridad en los confines exteriores de Arda, hasta que llega un momento oportuno en el que Tulkas se distrae. Melkor vuelve a entrar en Arda y ataca y destruye las Dos Lámparas, las únicas fuentes de luz, junto con la tierra de Almaren de los Valar, que desaparece de la existencia. Arda se ve sumida en la oscuridad y el fuego, y Melkor se retira a su recién establecido dominio en la Tierra Media. En las últimas versiones, Melkor también dispersa agentes por todo Arda, cavando profundamente en la tierra y construyendo grandes pozos y fortalezas, mientras Arda está marcada por la oscuridad y los ríos de fuego. [T 11]
Después de la caída de las Lámparas, los Valar se retiran a la tierra de Aman en el lejano Oeste. El país donde se asientan se llama Valinor , el cual fortifican fuertemente. Melkor domina la Tierra Media desde su fortaleza de Utumno en el norte. [T 11] Su primer reinado termina después de que los Elfos, el mayor de los Hijos de Ilúvatar , se despiertan en las costas de Cuiviénen , y los Valar deciden rescatarlos de su malicia. Melkor captura a varios Elfos antes de que los Valar lo ataquen, los tortura y corrompe, criando a los primeros Orcos . [T 12] [T 13] Otras versiones de la historia describen a los Orcos como corrupciones de los Hombres , o alternativamente como seres sin alma animados únicamente por la voluntad de su malvado señor. Esta última versión ilustra la idea de que Morgoth se disperse en el mundo que estropeó. Su fortaleza Utumno dispersa un frío mortal por todo Arda y provoca un invierno interminable en el norte; Por el bien de los Elfos, los Valar libran una guerra de siete años con Melkor, derrotándolo después de sitiar Utumno. Las batallas que se libraron allí moldearon y estropearon aún más a Arda. Melkor es derrotado por Tulkas, atado con una cadena especialmente forjada, Angainor, y llevado a Valinor, donde es encarcelado en las Cámaras de Mandos durante tres eras. [T 14]
Tras su liberación, Melkor es enviado a Valinor, aunque algunos de los Valar continúan desconfiando de él. [T 6] Finge humildad y virtud, pero en secreto planea hacer daño a los Elfos, a cuyo despertar culpa por su derrota. Los Noldor, el más hábil de los tres linajes de Elfos que habían llegado a Valinor, son los más vulnerables a sus complots, ya que tiene muchos conocimientos que ellos buscan ansiosamente, y mientras los instruye también despierta inquietud y descontento entre ellos. Cuando los Valar se dan cuenta de esto envían a Tulkas a arrestarlo, pero Melkor ya ha huido. Con la ayuda de Ungoliant , un espíritu oscuro en forma de araña monstruosa , destruye los Dos Árboles de Valinor , mata al Rey de los Noldor, Finwë , y roba los tres Silmarils , joyas hechas por el hijo de Finwë, Fëanor , que están llenas. con la luz de los Árboles. Fëanor entonces lo llama Morgoth , "Enemigo Negro", y los Elfos lo conocen sólo por este nombre después. [T 7]
Morgoth retoma su gobierno en el norte de la Tierra Media, esta vez en Angband, una fortaleza menor que Utumno, pero no tan completamente destruida. Lo reconstruye y eleva sobre él el triple pico volcánico de Thangorodrim . Los Silmarils los coloca en una corona de hierro, que usa en todo momento. Fëanor y la mayoría de los Noldor lo persiguen, matando en el camino a sus parientes los Teleri e incurriendo en la Perdición de Mandos . Al llegar a Beleriand , la región de la Tierra Media más cercana a Angband, los Noldor establecen reinos y hacen la guerra a Morgoth. Poco después, el Sol y la Luna salen por primera vez, [T 15] y los Hombres despiertan si no lo habían hecho ya. [T 16] Las principales batallas de la guerra que siguió incluyen la Dagor-nuin-Giliath (Batalla bajo las estrellas, librada antes de la primera salida de la Luna), Dagor Aglareb (Batalla gloriosa), [T 17] Dagor Bragollach (Batalla de Llama Súbita) en la que se rompe el antiguo asedio de Angband, [T 18] y la batalla de Nírnaeth Arnoediad (Lágrimas Innumerables) cuando los ejércitos de los Noldor y los Hombres aliados con ellos son derrotados y los hombres del Este se unen Morgot. [T 19] Durante las siguientes décadas, Morgoth destruye los reinos élficos restantes, reduciendo su dominio a una isla en la Bahía de Balar a la que huyen muchos refugiados, y un pequeño asentamiento en las Bocas del Sirion bajo la protección de Ulmo . [T 20] [T 21]
Antes de la Nírnaeth Arnoediad, el hombre Beren y el elfo Lúthien entran en Angband y recuperan un Silmaril de la corona de Morgoth después de que el canto de Luthien lo hace dormir. Lo hereda su nieta Elwing, quien se une a los que habitan en las Bocas del Sirion. Su marido Eärendil , con el Silmaril en la frente, navega a través del mar hacia Valinor, donde suplica a los Valar que liberen la Tierra Media de Morgoth. [V 22]
Durante la consiguiente Guerra de la Ira , Beleriand y gran parte del norte de la Tierra Media son destruidos y remodelados. Morgoth convoca a muchos Hombres a su lado durante el conflicto de cincuenta años, que se convierte en el conflicto más grande, largo y sangriento en la historia de Arda. Al final, Morgoth es completamente derrotado y sus ejércitos son masacrados casi por completo. Casi todos los dragones son destruidos, y Thangorodrim queda destrozado cuando Eärendil mata al más grande de los dragones, Ancalagon el Negro , quien se estrella contra él mientras cae. Los pocos dragones que quedan están dispersos y el puñado de Balrogs supervivientes se esconden en las profundidades de la tierra. Morgoth huye al pozo más profundo y pide perdón, pero le cortan los pies, le convierten la corona en un collar y lo encadenan una vez más con Angainor. Los Valar lo exilian permanentemente del mundo, empujándolo a través de la Puerta de la Noche hacia el vacío, excluyéndolo de Arda hasta la profetizada Dagor Dagorath, cuando encontrará su destrucción final. Sin embargo, su maldad permanece y su voluntad influye en todas las criaturas vivientes. [T 23]
En esta versión más completa de una historia resumida en Quenta Silmarillion , Húrin y su hermano menor Huor son líderes de la Casa de Hador, una de las tres familias de amigos elfos. En Nírnaeth Arnoediad cubren la fuga de Turgon a Gondolin sacrificando a su ejército y a ellos mismos. Huor es asesinado, pero Húrin es llevado vivo ante Morgoth. Como venganza por su ayuda a Turgon y su desafío, Morgoth maldice a Húrin y sus hijos, atando a Húrin a un asiento en Thangorodrim y obligándolo a presenciar todo lo que les sucede (usando la visión a largo plazo del propio Morgoth) a sus hijos en los años siguientes. Hay poca información adicional sobre Morgoth, excepto en el encuentro con Húrin, que se expone con más detalle que en El Silmarillion y en una narrativa más conectada que en Cuentos inacabados . Da la primera alusión a la corrupción de los Hombres por parte de Morgoth poco después de su despertar, y la afirmación por parte de Morgoth de su poder sobre toda la Tierra a través de "la sombra de mi propósito". [T 24]
Melkor se menciona brevemente en el capítulo "Un cuchillo en la oscuridad" de El Señor de los Anillos , donde Aragorn canta la historia de Tinúviel y relata brevemente el papel de Morgoth ("el Gran Enemigo") en la historia más amplia de los Silmarils. [V 25]
En las primeras versiones de las historias de Tolkien, Melkor/Morgoth no es visto como el más poderoso de los Valar. Se le describe como igual en poder a Manwë , jefe de los Valar en Arda. [T 26] Pero su poder aumenta en revisiones posteriores de la historia hasta que se convierte en el más poderoso entre ellos, [T 27] y en un ensayo tardío más poderoso que todos los demás Valar combinados. Pasa de ser un destacado entre iguales a convertirse en un ser tan poderoso que los otros seres creados no podrían derrotarlo por completo. [V 28]
Con el tiempo, Tolkien alteró tanto la concepción de este personaje como su nombre. El nombre dado por Fëanor, Morgoth, estuvo presente desde las primeras historias; Durante mucho tiempo también se llamó Melko . Tolkien vaciló sobre el equivalente sindarin de este, que aparecía como Belcha , Melegor y Moeleg . El significado del nombre también varió, emparentado en distintas épocas con milka ("codicioso") o velka ("llama"). [T 2] [T 29] De manera similar, las traducciones al inglés antiguo ideadas por Tolkien difieren en el sentido: Melko se traduce como Orgel ("Orgullo") y Morgoth como Sweart-ós ("Dios negro"). [T 30] A Morgoth se le asigna una vez una esfera particular de interés: en el primer Cuento de Turambar , Tinwelint (precursor de Thingol ) lo llama "el Vala de Hierro". [T 31]
Melkor ha sido interpretado como análogo a Satanás , una vez el más grande de todos los ángeles de Dios, Lucifer , pero caído por orgullo ; se rebela contra su creador. [1] Tolkien escribió que de todos los hechos de los Ainur, con diferencia el peor fue "la rebelión satánica absoluta y la maldad de Morgoth y su satélite Sauron". [T 32] John R. Holmes, escribiendo en The JRR Tolkien Encyclopedia , sugiere que la naturaleza de Melkor resuena con el ángel caído de John Milton (Satanás) en El paraíso perdido . [2] Melkor crea un "infierno de hierro" para sus trabajadores esclavos elfos. Su codicia por cada vez más poder lo convierte en un símbolo del despotismo de la maquinaria moderna. [3] El estudioso de Tolkien, Brian Rosebury, comenta que existe una clara correlación del mito cristiano, con Eru como Dios, Ainur como ángeles y Melkor como Satán; pero que las diferencias son igualmente sorprendentes, ya que la creación está mediada en parte por los Ainur. [4] Su rebelión contra Eru es creativa, ya que Melkor está impaciente por que el vacío del mundo se llene de cosas. Pero su creatividad se vuelve destructiva, ya que está contaminada por el orgullo. "Su deseo de crear otros seres para su gloria" se convierte en un deseo de que los sirvientes y esclavos sigan su propia voluntad. Esta "tentación de la creatividad" tiene un eco en la obra de Tolkien por parte del oponente de Melkor, Fëanor , que está dispuesto a librar una guerra desesperada para intentar recuperar sus preciadas creaciones, los Silmarils. [5] El estudioso de Tolkien, Tom Shippey, escribe que El Silmarillion es obviamente un calco del Libro del Génesis (mientras que La Comarca de Tolkien es un calco de Inglaterra ). Shippey cita al amigo de Tolkien, CS Lewis , quien afirmó que incluso Satanás fue creado bueno; [6] Tolkien hace que el personaje de Elrond en El Señor de los Anillos diga: "Porque nada es malo al principio. Incluso [el Señor Oscuro] Sauron no lo era". [4] [T 33] Shippey concluye que el lector es libre de asumir "que la hazaña de Morgoth de la que los Eldar [Elfos] nunca supieron fue la tradicional seducción de Adán y Eva por la serpiente [satánica] ", mientras que los Hombres en la historia están los descendientes de Adán "que huyen del Edén y están sujetos a la maldición de Babel ". [6]
La erudita de Tolkien Marjorie Burns escribe en Tolkien's Legendarium: Essays on The History of Middle-earth que Morgoth, como todos los personajes de la Tierra Media de Tolkien, se basa en una compleja "sopa literaria". Un elemento de su construcción, afirma, es el dios nórdico Odín . Tolkien utilizó aspectos del carácter y la apariencia de Odín para el mago errante Gandalf , con sombrero, barba y bastón, y un caballo sobrenaturalmente rápido, recordando al corcel de Odín, Sleipnir ; para el Señor Oscuro Sauron , con su único ojo; para el corrupto mago blanco Saruman , con capa y sombrero como Gandalf, pero con pájaros que vuelan lejos como las águilas y los cuervos de Odín. También en El Silmarillion , la clarividente Vala Manwë, que vive en la más alta de las montañas y ama a "todos los pájaros veloces y de alas fuertes", es odinesca. Y así como Sauron y Saruman se oponen a Gandalf en El Señor de los Anillos , así el enemigo Morgoth obtiene las características negativas de Odín: "su crueldad, su destructividad, su malevolencia, su engaño omnipresente". Burns compara esta asignación con la forma en que el mito nórdico asigna algunas de las características de Odín al dios alborotador Loki . Odín tiene muchos nombres, entre ellos "El de ojos furtivos" y "Rápido en el engaño", y es igualmente un dios del inframundo nórdico, "Padre de los asesinados". Ella señala que Morgoth también es llamado "Maestro de las Mentiras" y "Demonio de la Oscuridad", y funciona como un feroz dios de la batalla. [7]
El erudito de Tolkien Verlyn Flieger , al analizar la fragmentación de la luz original creada en la Tierra Media , compara la respuesta de Melkor/Morgoth a los Silmarils con la de Fëanor, que había creado esas joyas. Afirma que la tentación central es el deseo de poseer, y que la posesividad en sí misma es la "gran transgresión" en el mundo creado por Tolkien. Ella observa que el mandamiento "No ames demasiado el trabajo de tus manos y los designios de tu corazón" se establece explícitamente en El Silmarillion . Flieger compara las descripciones de Tolkien de los dos personajes: "el corazón de Fëanor estaba firmemente ligado a estas cosas que él mismo había creado", seguido de inmediato por "Melkor deseaba los Silmarils, y el recuerdo mismo de su resplandor era un fuego abrasador en su corazón". Ella escribe que es apropiadamente irónico que Melkor y Fëanor, uno de los más grandes de los Ainur, el otro el más sutil y hábil de los creativos Noldor entre los Elfos, deban "marcar el comienzo de la oscuridad". [8]