Mateo 13 es el capítulo trece del Evangelio de Mateo en la sección del Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . Este capítulo contiene el tercero de los cinco Discursos de Mateo , llamado el Discurso Parabólico , basado en las parábolas del Reino. [1] Al final del capítulo, Jesús es rechazado por la gente de su ciudad natal, Nazaret .
El texto original fue escrito en griego koiné . Este capítulo está dividido en 58 versículos.
Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo son:
Mateo 13 presenta siete parábolas [4] y dos explicaciones de sus parábolas. En general, los versículos de este capítulo se pueden dividir en grupos (con referencias cruzadas a secciones paralelas en los otros evangelios ):
El teólogo protestante Heinrich Meyer identifica dos grupos de parábolas: las cuatro primeras parábolas (hasta Mateo 13:34) "fueron dichas en presencia de la multitud, y las otras tres nuevamente dentro del círculo de los discípulos ". [6] El teólogo protestante liberal alemán David Strauss pensó que este capítulo estaba "lleno de parábolas". [6] Al comienzo del capítulo, Jesús se sienta en un barco o una barca en el Mar de Galilea y se dirige a la multitud que se encuentra en la orilla o la playa. [7] El Textus Receptus ha insertado el artículo definido ( griego : τὸ πλοῖον , to ploion ), sugiriendo que había un barco esperándolo, [8] pero otros textos no incluyen el artículo definido y el Pulpit Commentary por lo tanto argumenta que fue "insertado incorrectamente". [9]
Estos versículos concluyen el Discurso Parabólico y pueden ser llamados un "proverbio comparativo". [11] Henry Alford los describe como una "conclusión solemne de las parábolas". [4] Johann Bengel sugiere que Jesús habría estado dispuesto a explicar las otras parábolas si fuera necesario, "pero ellos las entendieron, si no perfectamente, al menos verdaderamente". [8] La referencia a los escribas , o maestros de la ley judía, que se convirtieron en discípulos refleja el enfoque del evangelio de Mateo en particular; la Biblia de Jerusalén sugiere que esta referencia puede retratar al evangelista mismo. [12]
Los últimos versículos de este capítulo ven a Jesús regresar a su ciudad natal, es decir a Nazaret, [11] donde predica en la sinagoga y experimenta el rechazo de su “propio pueblo”, [13] y de su propio país.
Dale Allison considera estos versículos y los capítulos siguientes hasta el capítulo 17 como un relato del "nacimiento de la Iglesia "; [11] la Biblia de Jerusalén sostiene asimismo que la misma sección larga constituye una narración sobre la Iglesia, seguida de Mateo 18 , que a menudo se denomina el Discurso sobre la Iglesia . [1]
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