― Johannes Jonston (1650) Historiae Naturalis Grabado en cobre de Matthäus Merian . Cortesía de la Biblioteca de Ciencia, Ingeniería y Tecnología de Linda Hall [1] [2]
La mantícora o mantícora ( latín : mantichora ; persa antiguo reconstruido : *martyahvārah ; persa moderno : مردخوار mardkhor ) es una criatura legendaria persa similar a la esfinge egipcia que también proliferó en el arte medieval de Europa occidental. Tiene cabeza de humano, cuerpo de león y cola de escorpión o una cola de espinas venenosas similares a las de puercoespín . Hay algunas cuentas que las espinas se pueden lanzar como flechas. Se come a sus víctimas enteras, utilizando sus tres hileras de dientes, y no deja huesos.
Etimología
El término "mantícora" desciende a través del latín mantichora del griego antiguo μαρτιχόρας (martikhórās) [3] Esto a su vez es una transliteración de una palabra compuesta del persa antiguo que consiste en martīya 'hombre' y x u ar- stem, 'comer' (Mod .Persa : مرد ; mard + خوردن ; khordan ), [4] [ a] [5] [6] es decir, devorador de hombres.
La fuente última de la mantícora fue Ctesias , médico griego de la corte persa durante la dinastía aqueménida , y se basa en los testimonios de sus informantes de habla persa que habían viajado a la India. El propio Ctesias escribió que martichora ( μαρτιχόρα ) era su nombre en persa, que se traducía al griego como andrófago [7] o antropófago ( ἀνθρωποφάγον ), [8] es decir, "devorador de hombres". [9] [3] [b] Pero el nombre fue mal transcrito como 'mantícoras' en una copia defectuosa de Aristóteles , a través de cuyas obras la noción de mantícora se perpetuó en toda Europa. [11]
Pausanias también citó más tarde a Ctesias con respecto a las martichoras o andrófagos de la India. [12]
Literatura clásica
En el libro perdido Indica ("India")
de Ctesias se dio un relato de la mantícora y circuló entre los escritores griegos de historia natural, pero ha sobrevivido sólo en fragmentos y epítomes conservados por escritores posteriores. [13]
(Paráfrasis) La martichora era supuestamente una bestia salvaje de la India con ojos azules y rostro humano. Era del tamaño del león más grande, con pelaje rojo cinabrio . Tiene tres hileras de dientes, patas y garras como las de los leones. [c] [d] También tenía una cola parecida a un escorpión con un aguijón terminal (principal) que medía más de 1 codo , además de dos filas de aguijones auxiliares, cada uno de un pie griego de largo. La picadura fue instantáneamente fatal. Las picaduras se podían disparar hacia los lados, hacia adelante o hacia atrás, orientando la cola en consecuencia, hasta un rango de distancia de 1 pletrón , y estas picaduras se regeneraban después. Sólo el elefante era inmune al veneno. [14] [8] Y vence a toda bestia excepto al león. [7]
El nombre de la bestia significa "devorador de hombres", como ya se señaló. [14] [7] Eliano, citando a Ctesias, agrega que Mantichora prefiere cazar humanos, acechando, derribando incluso a 2 o 3 hombres a la vez. Y los indios toman cautivo a su cría, inutilizándole la cola aplastándola con una piedra antes de que comience a crecerle el aguijón. [7]
Plinio también introdujo la noción confusa de que la mantícora podría existir en África, porque había discutido esta y otras criaturas (como la yale ) en un pasaje sobre Etiopía . [16] [17] [e] Pero también describió la crocota y la mantícora de Etiopía juntas, y mientras la crocota imitaba las voces de los hombres [f] la mantícora de Etiopía también imitaba el habla humana, según la autoridad de Juba II , [19] con una voz parecida a la de flauta ( flauta de pan , fístula ) mezclada con trompeta. [20]
Legado
Ctesias supuestamente vio una martichora presentada por los indios al rey persa. [7] El griego romanizado Pausanias se mostró escéptico y lo consideró un relato exagerado y poco confiable de un tigre . [12] [11] Apolonio de Tiana también descartó la mantícora como un cuento fantástico, según la biografía de Filostrato (c. 170-247). [21] [22]
Plinio no compartía el escepticismo de Pausanias. [11] Y durante 1500 años después, fue el relato de Plinio, también copiado por Solino (siglo II), el que se consideró autoritario en cuestiones de historia natural, ya fuera real o mitológica. [11] En el advenimiento del cristianismo, los escritos de las Sagradas Escrituras combinados con el conocimiento pliniano-aristotélico dieron lugar al Physiologus (también c. siglo II), que más tarde evolucionó hasta convertirse en los bestiarios medievales [11] algunos de los cuales contenían entradas sobre el mantícora.
fuentes medievales
Bestiarios
Mantícoras en bestiarios
La mantícora ha sido incluida en algunos bestiarios medievales , acompañada de ilustraciones, aunque no en todas.
La mantícora de espesa melena (y larga barba) que lleva un gorro frigio es un diseño común (fig., arriba a la izquierda). [25]
En la mayoría de los casos, la mantícora es "de color rojo o marrón y tiene patas con garras". [26] Los artistas se tomaron la libertad de colorear la mantícora de azul en ocasiones. [27] Un ejemplo está representado "como una rubia de pelo largo" (fig., arriba a la derecha). [29] Otro tiene rostro de mujer y cuerpo de mantícora azul (fig., abajo a la derecha). [31]
La mayoría de los manuscritos no se molestan en detallar la cola del escorpión [32] y simplemente dibujan una larga cola de gato, [26]
pero en Harley MS 3244 la mantícora tiene una "cola extrañamente puntiaguda" [32] o una "extraordinaria punta en el extremo" de [26] y una cola cubierta de púas de un extremo a otro se muestra en la mantícora en varios otros manuscritos de la segunda familia [36] [26]
Las tres filas de dientes no están fielmente representadas excepto en algunos ejemplos de la tercera familia. [26]
Manuscritos y texto
Segunda familia
La mantícora ( latín : manticora ) aparece en aproximadamente la mitad de los bestiarios latinos de la Segunda Familia, [28] La fuente específica utilizada en este caso fue probablemente Solinus (siglo II), [37] [g]
El texto que aquí describe a la bestia [39] [40] difiere poco de la versión latina de Plinio en idioma, [41] o de la versión griega en contenido (parafraseada anteriormente). [42] Este es naturalmente el caso, ya que gran parte de Solinus fue copiado de Plinio, [43] [44] y la mantícora se describe aquí como "de color sangre" [d] en lugar de "roja como el cinabrio". [c] [h]
El texto concluye afirmando que la mantícora "busca la carne humana, es activa y salta para que ni los grandes espacios ni los grandes obstáculos puedan retrasarla [40] (ni el más amplio espacio ni la más amplia barrera pueden obstaculizarla)". [39]
texto H
En realidad, hay dos fuentes candidatas para el pasaje, "Solinus 52.37" y "H iii.8"; [45] siendo esta "H" el pseudo- Hugo de San Víctor De bestiis et aliis rebus , editado por Migne, [46] [47] pero esta fuente ha sido considerada con cautela como el "problemático De bestiis et aliis rebus " de Clark . [48]
Transicional
La mantícora también aparece en el primer bestiario "de transición" de la Primera Familia (c. 1185), [i] [28] [50] y también en algunos códices de la Tercera Familia, cuyas ilustraciones intentaron reproducir algunos de los detalles más finos dados en su texto. . [26]
Confusión con otras bestias híbridas
Como se mencionó anteriormente, la mantícora es uno de los tres híbridos de Aithiopia descritos juntos por Solinus, [51] que aparecen en (casi) capítulos sucesivos del bestiario. [52] [j] Esto creó las bases para que las bestias de los capítulos adyacentes se confundieran o fusionaran mediante errores de los escribas, como se describe a continuación en los casos de bestiarios producidos en Francia.
transmisión errónea francesa
La mantícora está básicamente ausente del bestiario francés de Pierre de Beauvais, [k] que existe en las versiones cortas de 38 o 39 capítulos, y en la versión larga de 71 capítulos. En cambio, hay un Capítulo 44 sobre la "centícora" (o santicora, var. ceucrocata [53] ), que sugiere mantícora en el nombre, pero que no se parece en nada a la mantícora estándar. [l] [54] [m] Se cree que el nombre surgió de errores ortográficos de leucrocotta, agravados por el sufijo reemplazado por -cora por error del escriba. [55] Debido a una mayor transmisión errónea, "centicore" se convirtió en el nombre francés inapropiado para el yale ( eale ), un antílope mítico que debería ser una entrada separada en los bestiarios. [57]
La imagen de mantícora o criaturas similares con otros nombres se ha utilizado en heráldica, desde finales de la Alta Edad Media hasta el período moderno.
El dispositivo mantícora fue utilizado más tarde como insignia por Robert Radcliffe, primer conde de Sussex , y por Sir Anthony Babyngton . [60] El dispositivo de Radcliffe fue descrito como "3 mantygers argent" por una fuente, c. 1600. [61] [5] Así, en el discurso heráldico el término "mantícora" fue usurpado por " mantyger " durante los siglos XVII y XVIII, y " mantiger " en el XIX. [5] [o]
Se observa que la mantícora/mantigre de los dispositivos heráldicos tiene un cuerpo de bestia de presa como estándar, pero a veces se le da pies de dragón. [5] La mantícora de la familia Radcliffe parece tener pies humanos, [62] y (no es tan sorprendente), un cronista describió como "Babyon" (babuino) el dispositivo de John Radcliffe (Lord Fitzwalter) que acompañó a Enrique VIII a la guerra en Francia. . [64] También se ha especulado que el dispositivo Babyngton pretende representar al "Babyon, o babuino, como un juego de palabras con su nombre", y también tiene característicamente "pies parecidos a los de un mono". [65] [p]
Se supone que la mantícora heráldica típica no sólo tiene la cara de un anciano, sino también cuernos en espiral, [5] [62] [67] aunque esto no es realmente comprobable en la insignia de la familia Radcliffe, donde la mantícora púrpura lleva un gorro amarillo [63] (gorro de dignidad [62] ).
Período del Renacimiento
Una mantícora y una crocota . Preparado para Historiae animalium de Felix Platter (1551-1558).Xilografía de La historia de las bestias de cuatro patas de Edward Topsell (1607) [68] [70]
criado entre los indios, que tiene una hilera triple de dientes debajo y arriba, cuya grandeza, aspereza y pies son como un león, su cara y orejas como las de un hombre, sus ojos grises y color rojo, su cola como la cola de un un Escorpión de la tierra, armado con un aguijón, que lanza púas afiladas y puntiagudas, su voz como la de una pequeña trompeta o flauta, siendo en su curso tan rápido como un ciervo; Su salvajismo es tal que nunca podrá ser domesticado, y su apetito es especialmente por la carne del hombre. Su cuerpo se parece al cuerpo de un Lyon, siendo muy apto tanto para saltar como para correr, de modo que ninguna distancia ni espacio se lo impide, y lo tomo como la misma Bestia que Avicen llama Marion , y Maricomorion , con su cola. hiere a sus cazadores, ya sea que vengan delante o detrás de ella, y luego, cuando se arrojan las plumas, crecen otras nuevas en su habitación, con lo que vence a todos los cazadores: y aunque la India está llena de diversas bestias voraces, ninguna de ellas reciben el título de Andropophagi , es decir, devoradores de hombres; excepto sólo esta Mantichora . Cuando los indios toman un cachorro de esta bestia, todos le magullan las nalgas y la cola, para que nunca sirva para traer púas afiladas, después se la doma sin peligro. [72] [70]
Randle Holme se basó en esta descripción en 1688, cuando describió que la mantícora (que consideraba distinta del mantyger) tenía:
el rostro de un hombre, la boca abierta hasta las orejas con una triple hilera de dientes debajo y arriba; cuello largo, cuya grandeza, aspereza, cuerpo y pies son como un Lyon: de color rojo, su cola como la cola de un Escorpión de la Tierra, el extremo armado con un aguijón, del que salen púas afiladas y puntiagudas. [73]
Al dios hindú Narasimha a menudo se le conoce como Mantícora. Narasimha, el hombre león, es el cuarto avatar de Vishnu y se le describe con torso de hombre y cabeza y garras de león.
En ficción
Dante Alighieri , en su Infierno , representó al mítico Gerión como una mantícora, siguiendo la descripción de Plinio. [75]
En algunas representaciones modernas, como en el juego de rol de mesa Dungeons & Dragons ( D&D ) y el juego de cartas Magic: The Gathering , las mantícoras se representan con alas. [77] Se les dan más específicamente "alas de dragón" en la implementación de la quinta edición de D&D , según el Monster Manual (2014), [q] [r] [79] aunque una versión anterior del manual describe como "alas de murciélago". [80]
^ Persa medio temprano مارتیا mardya "hombre" (como en humano) y خوار khowr- "comer"
^ Esa mantícora también se conocía como martiora , "que en lengua persa significa devorador de hombres" ya fue señalada por Edward Topsell en 1607. [10] (para más información sobre la mantícora de Topsell, cf. infra.
^ ab griego, "rojo como cinabrio ἐρυθρός ὡς κιννάβαρι "; "ojos celestes ὀφθαλμοὺς γλαυκοὺς " [14] .
^ ab Plinio tiene "ojos azul claro, cuerpo color sangre como un león oculis glaucis, colore sanguineo, corpore leonis " [20] .
^ Carl (Karl) Mayhoff (ed., 1857. Plinius Hist. Nat. viii.21., es decir, Mayhoff ed. (1875), 8. 21 (30) §75, p. 74) propuso una enmienda del texto eosdem "lo mismo" para apud Indos dein, lo que calificaría las declaraciones como sobre la India.
^ Y se considera que está basado en la hiena [risa] . [18]
^ En el manuscrito base. Agregar. 11283, la mantícora (fol. 8r) y los demás híbridos que la rodean tienen escolios marcados como "Solinus Cap. 65, p. 244". [38] Pero estas son presumiblemente adiciones posteriores de los escribas, no revelación de la fuente por parte de los creadores originales.
^ Mientras McCulloch se traduce literalmente como "ojos azulados, cuerpo de león del color de la sangre", Clark da la traducción más libre "ojos verdes, un león de color rojizo".
^ Biblioteca Morgan, MS M.81 (El bestiario de Worksop)] (c. 1185). [49] Reconocido en el mss de Badke. que contiene la mantícora. [50] Tenga en cuenta que no es más antiguo que el MS 11283 adicional de la segunda familia anterior.
^ XXIII. Interviene De Cocodrillo (cocodrilo) (pero probablemente no sea un híbrido).
↑ Para el bestiario de Pierre de Beauvais (en francés), la probable fuente directa fue Honorio Augustodunensis , que derivó de Plinio y Solino. [53]
↑ Mantícora estándar, es decir, tal como se describe en el pseudo Hugo de St. Victor , el llamado texto "H" de McCulloch, cf. nota explicativa, supra .
^ Al menos en el mss de Pierre. conocido en Francia. Pero la mantícora está incluida en el códice vaticano de Pierre de Beauvais (versión más larga), según Badke. [50]
^ Aunque Badke enumera a Philippe de Thaun ( MS Cotton Nero AV ), así como a un manuscrito de Image du Monde (el testamento antes mencionado de "centicore"), que incluye mantícora. [50]
↑ Además, surgió el término "mantegar" o "manteger" (var. "man tyger") que significa "tipo de babuino " o simio, atestiguado por primera vez en 1704 según el OED . También se conjetura que este nombre deriva de la corrupción de "mantícora". [66]
^ Ilustración en color de la mantícora de Jack Stella. [78]
^ Otra característica embellecida de esta versión de D&D es que una "melena erizada se extiende hasta [su] espalda". [79]
Referencias
Citas
^ Jonston, Johannes (1650). "Titulus I. De Digitatis viviparis Feris. Caput. 1 De Leone". Historiae naturalis de quadrupetibus. Liber 3. De Quadrupedibus Digitatis Viviparis . grabado por Matthäus Merian . Francofuerti ad Moenum: Impensis hæredum Math. Meriani. Págs. 114-124 (pág. 124a Tab. LII).
^ Enenkel, Karl AE [en alemán] (2014). "Capítulo 2: Las especies y más allá: clasificación y el lugar de los híbridos en la zoología moderna temprana". En Enenkel, Karl AE [en alemán] ; Smith, Paul J. (eds.). Zoología en la cultura moderna temprana: intersecciones de ciencia, teología, filología y educación política y religiosa: intersecciones de ciencia, teología, filología y educación política y religiosa . RODABALLO. Págs. 68–70, figura 2.4. ISBN9789004279179.
^ ab Cfr. μαρτιχόρας
↑ <Antiguo martijaqâra persa según la NED , apud McCulloch (1962), p. 142 n103
^ "Manticora" sv, Eberhart, George M. Criaturas misteriosas: una guía de criptozoología . Volumen 1: AM. ABC-Clio/Greenwood. 2002. pág. 318. ISBN 1-57607-283-5
^ ABCDE Nichols tr. (2013), págs. 61–62. Ctesias Indica Frag. 45dβ Eliano, NA 4,21; Scholfield, AF (tr.) (1918) Características de los animales (Biblioteca clásica de Loeb); Texto griego .
^ ab Ctesias (1825). "IV Ἐk tων του αυτου: Κτησίου Ἰνδικων Ἐκλογαι (Ex Photii Patriarchae Bibliothec. LXXII, pag. 144 ss.)". En Baehr, Johann Christian Felix (ed.). Ctesiae Cnidii operum reliquiae . Francofurti ad Moenum: En Officina Broenneriana. págs. 248-249.
^ Stoneman, Richard (2021). La experiencia griega de la India: de Alejandro a los indogriegos. Prensa de la Universidad de Princeton. págs. 100-101. ISBN9780691217475.
^ Blanco [1954] (1984), pág. 48n.
^ abcdef Robinson, Margaret (invierno de 1965). "Algunas bestias fabulosas". Folclore . 76 (4): 274, 277–278. doi :10.1080/0015587X.1965.9717018. JSTOR 1258298.
^ ab Nichols tr. (2013), págs. 62–63. Ctesias Indica Frag. 45dγ . Pausanias 9.21.4.; Jones, WHS ; Ormerod, HA (tr.), (1918) Descripción de Grecia, 9.21.4 ; texto griego
^ mantĭchō^ra. Charlton T. Lewis y Charles Short. Un diccionario latino sobre el proyecto Perseo . enumera a Plin. 8, 21, 30, § 75; 8, 30, 45, § 107. Por lo tanto, el mismo pasaje puede designarse de diversas formas como 8.21 (30), 8.30 u 8.75, según el editor.
^ Nichols tr. (2013), pág. 142.
^ George, Vilma (1968). "La Yale". Revista de los Institutos Warburg y Courtauld . 31 : 424. doi : 10.2307/750650. JSTOR 750650. S2CID 244492082.
^ Bostock, John ed. "Cap. 45. La Crocota. La Mantícora
^ ab Nichols tr. (2013), pág. 63. Ctesias Indica Frag. 45dδ . Plinio 8,75; Citado alternativamente como Plinio NH 8.30 = Plinio (1938). Historia Natural. Libro 8 . Traducido por Rackham, Ha.; Jones, WHS ; Eichholz, DE - vía Wikisource .; Mayhoff ed. (1875), texto latino, pág. 74 = texto electrónico @Proyecto Perseus
↑ Flavius Philostratus, La vida de Apolonio de Tyana , traducido por FC Conybeare, volumen I, libro III. Capítulo XLV, págs. 327–329.
Y dado que Damis también ha registrado la siguiente conversación como sostenida en esta ocasión con respecto a los animales, fuentes y hombres mitológicos que se encuentran en la India, no debo omitirla, porque no hay mucho que ganar con ninguno de los dos. creyendo ni aún descreyendo todo. En consecuencia, Apolonio preguntó si existía un animal llamado devorador de hombres ( martichoras ); y Iarchas respondió: "¿Y qué has oído acerca de la marca de este animal? Porque es probable que se haya dado alguna explicación sobre su forma". "Existen", respondió Apolonio, "muchas historias que no puedo creer; porque dicen que la criatura tiene cuatro pies y que su cabeza se parece a la de un hombre, pero que en tamaño es comparable a un león; mientras que el De la cola de este animal salen pelos de un codo de largo y afilados como espinas, que lanza como flechas a quienes lo cazan.
^ Negro (1999), pág. 79.
^ Wiedl, Birgit (2010). "Capítulo 9. Reírse de la Bestia: El Judensau". En Classen, Albrecht (ed.). Propaganda y humor antijudíos desde la Edad Media hasta la Edad Moderna . Walter de Gruyter. pag. 333.ISBN _9783110245486.
^ "Biblioteca Bodleiana MS. Bodl. 764". Universidad de Oxford, Bibliotecas Bodleianas . Consultado el 9 de septiembre de 2022 ., fol. 025r.
^ McCulloch (1962), pág. 142: "más habitual es su representación como una bestia con una gran melena y un rostro de hombre coronado por un gorro frigio ..."; Wiedl (2010): "bestiario de Salisbury de mediados del siglo XIII con su sombrero frigio puntiagudo, barba larga y perfil grotesco", citando a Higgs Strikland, Debra (2003) Saracens, Demons, & Jewish , 136, figura 60 y lámina 3; Pamela Gravestock, "¿Existieron los animales imaginarios?" La marca de la bestia , pág. 121. [23] Ambos nombran a Bodl. 764 como ejemplo. [24]
^ abcdef George y Yapp (1991), pág. 53.
^ Rowland, Beryl (2016). "1. El arte de la memoria y el bestiario". En Clark, Willene B.; McMunn, Meradith T. (eds.). Bestias y Aves de la Edad Media: El Bestiario y su legado . Londres: Prensa de la Universidad de Pennsylvania. pag. 16.ISBN _1512805513.
^ abc George y Yapp (1991), pág. 51.
^ Roy.12 F xiii [28]
^ Cena, Ilya (2005). "Un bestiario hasta ahora desconocido (París, BnF, MS Lat. 6838 B)". Rivista di studi testuali . 7 : 96.
^ BnF Latino 6838 B [30]
^ ab McCulloch (1962), pág. 142.
^ "MS 120: Bestiario". Noticias y características . Colegio Universitario de Oxford. 14 de octubre de 2016 . Consultado el 24 de septiembre de 2022 .Con ilustraciones de sirena y mantícora.
^ "Oxford, Biblioteca Bodleian MS. Ashmole 1511, fol. 22v (manticora)". Bodleiano digital . 2017-04-12 . Consultado el 24 de septiembre de 2022 .
^ "Oxford, Biblioteca Bodleian MS. Douce 151, fol. 18v (manticora)". Bodleiano digital . 2018-01-08 . Consultado el 24 de septiembre de 2022 .
^ Biblioteca de la University College (Oxford), MS. 120, [33] Ashmole 1511, fol. 22v., [34] Dulce 151, ol. 18v. [35]
^ Clark (2006), pág. 26. Debido a que los "tres híbridos de Solinus" están agrupados en capítulos sucesivos. Más sobre sus interrelaciones a continuación.
^ "Biblioteca Británica Agregar MS 11283". Biblioteca Bodleiana MS. Bodl. 764 . Consultado el 6 de septiembre de 2022 .. "leucrota (alias lecrocuta)" fol. 7v; "cocodrillus" "mantícora" fol. 8r; "parandrum" fol. 8v. Las notas marginales indican a Solinus como fuente.
^ ab Clark (2006). "XXIII De manticora/Capítulo 23 Manticor", pág. 139 (texto en latín y traducción en inglés). El texto base es MS Add de la Biblioteca Británica. 11283, fechado en 1180 por Clark.
^ ab McCulloch (1962) "Mantícora", págs. 142-143
^ Por comparación de textos latinos
^ En comparación de traducciones al inglés
^ Clark (2006), pág. 26.
^ McCulloch (1962), pág. 28.
^ McCulloch (1962), págs. 142-143.
^ McCulloch (1962), pág. 31.
^ Pseudo-Hugo de San Vicotor (1854). "De bestiis et aliis rebus III.viii De Manticora". En Migne, JP Felix (ed.). Sæculum XI Hugonis de S. Victore. Opera omnia . Patrologiæ cursus completus. vol. 3. París: Apud Garnieri Fratres. pag. 85.
^ Clark (2006), pág. 13.
^ "Taller Bestiario MS M.81 fols. 38v–39r". Biblioteca y Museo Morgan . 27 de febrero de 2018 . Consultado el 9 de septiembre de 2022 .
^ abcd Badke, David (26 de agosto de 2022). "Manuscritos: Mantícora". El Bestiario Medieval: Los animales en la Edad Media . Consultado el 6 de septiembre de 2022 .
^ Clark (2006), pág. 26: "tres híbridos de Solinus"
^ Clark (2006), "XXI De leucrotar/Capítulo 23 Manticor", p. 139; "XII De crocodrillo/Capítulo 22 Cocodrilo", pág. 140; "XXIII De manticora/Capítulo 23 Manticor", pág. 141; "XXIV De parandro/Capítulo 24 Parandrus", pág. 141.
^ abc McCulloch (1962), pág. 191, n205.
^ Académie des inscriptions & belles-lettres (Francia) (1914). "Titulus I. De Digitatis viviparis Feris. Caput. 1 De Leone". Historia literaria de la Francia . vol. 34. París: Imprimerie nationale. págs. 385–389.
^ La "leucrocota" está escrita "ceucocroca" por Honorio , mencionado como fuente de Pierre de Beauvais. Que ceu- se malinterprete como "cen- en un manuscrito" no es "improbable". "Y sin duda la terminación -ticora fue el resultado de que la atención de un escriba bajara unas pocas líneas en su fuente a la palabra manticora". [53]
^ McCulloch (1962), pág. 191.
^ Según George C. Druce (1911), McCulloch explica que Gauthier (Gossouin de Metz), en su Image du Monde dio el nombre "centicore", "leucrota", seguido de un capítulo sobre el yale pero omitiendo un nombre. Esto más tarde provocó una fusión de "centicore" con la descripción de Yale. [56]
^ Uhl, Patrice (1999). La constellation poétique du non-sens au moyen âge: onze études sur la poésie fatrasique et ses environs (en francés). El Harmattan. pag. 73.ISBN _9782738483485.
^ Felipe de Thaun (1841). Wright, Thomas (ed.). El Bestiario de Philipée de Thaun. Londres: Sociedad Histórica de Ciencias. págs. 74-131.{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda ) . Por ejemplo, "Cocodrille, p. 85" corresponde al folio 50r de Cotton MS Nero AV digitalizado en la Biblioteca Británica.
^ ab Dennys (1975), págs.
^ Baring-Gould, Sabine ; Twigge, Robert, eds. (1898). Una armería de los condados occidentales . JG Commin. pag. 89., por "Radforde"
^ abc Rothery, Guy Cadogan (1915). ABC de la heráldica. Londres: Stanley Paul & Co. pág. 74.
^ Blanco [1954] (1984), pág. 48 Fig. "La Mantícora".
^ Topsell, Eduardo (1658). La historia de los cuadrúpedos y las serpientes. Londres: E. Cotes, para G. Sawbridge [etc.] págs. 343–345.
^ ab Topsell (1658) es una reimpresión de dos volúmenes en una, con el texto y el grabado en madera de "Mantichora" reimpresos en las págs. 343-345 [69]
^ Diekstra, Frans NM (1998). Libro para una mujer sencilla y devota: una adaptación tardía en inglés medio de Summa de Vitiis Et Virtutibus de Peraldus y Summa Le Roi de Fray Laurent: editado de la Biblioteca Británica Mss Harley 6571 y adicional 30944. Egbert Forsten. pag. 528.ISBN _9789069801155.
^ Topsell, Eduardo (1607). La historia de las bestias de cuatro patas . Londres. pag. 442., citado de esta edición (parcialmente omitido en el medio) por Diekstra (1998). [71]
^ Holme, Randle (1688). La Academia de Armería y Blasón . Chester. pag. 212.; citado en Dennys 1975, p. 115.
↑ Al Sur de Granada , páginas 190-193, Gerald Brenan , 1997, Fábula - Tusquets Editores. Originario del Sur de Granada , 1957
^ Dante Alighieri; Grandgent, CH (1933). La Divina commedia di Dante Alighieri (en italiano). Bostón; Nueva York: DC Heath and Co. OCLC 1026178. La imagen de Dante fue profundamente modificada, sin embargo, por la descripción de Plinio –seguido por Solino– de una extraña bestia llamada Mantichora ( Historia Naturalis , VIII, 30) que tiene rostro de hombre, el cuerpo de león y una cola terminada en un aguijón como el de un escorpión.
^ Moffitt, John F. (1996). "Un híbrido humanista ejemplar: el "fraude" de Vasari con referencia a la "Esfinge" de Bronzino". Renaissance Quarterly . 49 (2): 303–333. doi :10.2307/2863160. JSTOR 2863160. S2CID 192984544.rastrea la imagen quimérica de Fraude al revés desde Bronzino.
^ Madera, Juliette (2018). "Cap. 1: Cuando los unicornios caminaban por la tierra: una breve historia del unicornio y sus compañeros". Criaturas fantásticas en la mitología y el folclore: desde la época medieval hasta la actualidad . Publicación de Bloomsbury . pag. 44.ISBN _978-1-3500-5925-2.
^ "mantícora". Enciclopedia Exandria . 2 de agosto de 2022 . Consultado el 25 de abril de 2023 .
^ ab Crawford, Jeremy , ed. (Julio de 2003). Manual de monstruos: Libro de reglas básico de Dragones y Mazmorras. Diseño codirigido por Mike Mearls (5 ed.). Magos de la Costa. pag. 213.ISBN _978-0-7869-6561-8.
^ Gygax, Gary (1993). Manual monstruoso. TSR. pag. 246.ISBN _9781560766193. La mantícora... con un torso y piernas leoninos, alas de murciélago, cabeza de hombre, una cola rematada con púas de hierro... mide 6 pies a la altura del hombro y mide 15 pies de largo. Tiene una envergadura de 25 pies.
Clark, Willene B. (2006). Un libro medieval de las bestias: el bestiario de la segunda familia: comentario, arte, texto y traducción. Prensa Boydell. ISBN 9780851156828.
Dennys, Rodney (1975). La imaginación heráldica. Londres: Barrie y Jenkins. ISBN 9780214653865.Edición americana, Clarkson N. Potter, Inc. 1976
George, Wilma B.; Yapp, William Brunsdon (1991). La denominación de las bestias: historia natural en el bestiario medieval. Patoworth. págs. 51–53. ISBN 9780715622384.
Ctesías (2013). Ctesias: Sobre la India. Traducido por Nichols, Andrew. A&C Negro. págs. 48–49. ISBN 9781472519979., Eliano, págs. 61–62; Pausanias, págs. 62-63
Negro, Joe (1999). El libro de las bestias fabulosas: un tesoro de escritos desde la antigüedad hasta el presente. Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780195095616.
McCulloch, Florencia (1962) [1960]. Bestiarios medievales latinos y franceses (edición revisada). Chapel Hill: Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. ISBN 9780807890332.; [Reimpresión], CN Potter, 1976
Plinio (1875). "Liber VIII. §75". Naturalis historiae libri XXXVII 21 . (39) . Traducido por Mayhoff, Carolus [en alemán] . Lipsiae: In aedibus BG Teubneri.
Blanco, TH , ed. (1984) [1954]. El libro de las bestias: traducción de un bestiario latino del siglo XII. Dover. págs.48, 51–52, 247, 261. ISBN 9780486246093.Traducido del latín (Biblioteca de la Universidad de Cambridge MS. Ii.4.26).
.jpg/1280px-Animal_drawings_collected_by_Felix_Platter,_p2_-_(45).jpg)
.svg/1280px-Asia_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
