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Luis C. Fraina

Louis C. Fraina (7 de octubre de 1892 - 15 de septiembre de 1953) fue miembro fundador del Partido Comunista de EE. UU. en 1919. Después de entrar en conflicto con la Internacional Comunista en 1921 por la supuesta malversación de fondos, Fraina abandonó el movimiento radical organizado. emergiendo en 1926 como un intelectual público de izquierda con el nombre de Lewis Corey. Durante la era McCarthy , se iniciaron procedimientos de deportación contra Fraina-Corey. Después de una prolongada batalla legal, Corey murió de una hemorragia cerebral antes de que se abandonara formalmente la acción en su contra.

Biografía

Primeros años

Representación del distrito Bowery de Nueva York, alrededor de 1910, donde Louis Fraina pasó su infancia.

Louis C. Fraina nació como Luigi Carlo Fraina el 7 de octubre de 1892, en la frazione Galdo  [it] de la ciudad de Campagna , en la provincia de Salerno , en el sur de Italia. Su padre era un republicano radical y abandonó Italia para trasladarse a Estados Unidos en 1897, al que se unieron su esposa y su hijo un año después. [1] El nombre de Luigi se americanizó a "Louis" a su llegada. [2]

Fraina creció en los barrios marginales de la ciudad de Nueva York en Bowery y trabajó a tiempo parcial como vendedor de periódicos desde los 6 años. [1] Más tarde ayudó a su madre en la fabricación de puros y ejerció su oficio en las calles como zapatero. brilla chico. [1]

Fraina se graduó de la escuela primaria en 1905, pero su padre murió apenas cinco semanas después, lo que obligó a Louis a abandonar la escuela para conseguir un trabajo de tiempo completo. [1] Nunca pudo asistir a la escuela secundaria ni a la universidad, a pesar de una trayectoria profesional en la que Fraina trabajó como directora de educación de importantes sindicatos, asumió un lugar como autor e intelectual público y enseñó economía a nivel universitario durante un tiempo. década. [1]

La precoz y brillante Fraina siguió el camino de la autoformación , leyendo ampliamente. Desde temprana edad, Fraina estuvo absorto en las ideas del radicalismo político y el librepensamiento , y publicó su primer ensayo, "Shelley, the Atheist Poet", en la revista agnóstica The Truth Seeker en 1909. [3] Siguieron otros artículos en The Truth Seeker , llamando la atención del editor del periódico Arthur Brisbane , quien le ofreció a Fraina un trabajo como reportero novato en el New York Evening Journal , periódico insignia de la cadena de periódicos propiedad de William Randolph Hearst . [4]

Socialista de izquierda (1909-1916)

Fraina llegó al socialismo cuando era joven, afirmando más tarde que se había unido (y rápidamente abandonado) al Partido Socialista de América en 1909. [5] Fraina parece haber estado muy influenciada por los escritos de Daniel DeLeon , editor del periódico de la rival Partido Laborista Socialista de América , partido al que Fraina se unió poco después de su salida de la SPA. [4] Fraina fue un entusiasta converso al SLP y pronunció discursos públicos sobre el socialismo revolucionario y las ideas del SLP sobre el sindicalismo industrial revolucionario . Pronunció discursos en las esquinas de la ciudad de Nueva York todos los fines de semana cuando hacía buen tiempo, aprendió el arte de la oratoria pública en las trincheras y dominó la forma de presentación ruidosa y dramática necesaria para cautivar a los extraños cuando habla desde una tribuna . [6]

En 1910, Fraina escribía voluminosamente para el diario publicado por el SLP. Según el biógrafo de Fraina, el historiador Paul Buhle , "Nadie, ni siquiera DeLeon en ese momento, escribía con más regularidad para The Daily People. [7] La ​​tarea periodística más importante de Fraina mientras estaba en el personal de The Daily People fue cubrir el Lawrence Textile de 1913. Huelga , uno de los acontecimientos fundamentales del movimiento obrero estadounidense de esa década [8] Esta huelga, en la que miembros de unas dos docenas de nacionalidades permanecieron fuera durante semanas para resistir una reducción salarial, enfrentando violencia y arrestos, tuvo una profunda influencia en Fraina. Fue allí donde los trabajadores industriales del mundo tuvieron su día de sol, y las posibilidades revolucionarias parecían infinitas.

A principios de 1914, Fraina dimitió del Partido Laborista Socialista. [4] Sin embargo, permaneció políticamente activo y en el otoño de 1914 se convirtió en editor de The New Review, una revista teórica urbana lanzada por los socialistas de Nueva York en enero del año anterior. [9] Fraina permaneció al frente del consejo editorial de esa publicación hasta su terminación a principios de 1916 por falta de fondos. [10] Unos meses más tarde, Fraina consiguió otro puesto como editora de una revista, esta vez como jefa de Modern Dance de Isadora Duncan . [10]

Teórico comunista pionero (1917-1919)

Fraina era el editor del periódico de la Liga de Propaganda Socialista, La Nueva Internacional.

Estados Unidos entró en la Primera Guerra Mundial en abril de 1917. Esta decisión encontró una firme oposición por parte del Partido Socialista de América, que en su Convención Nacional de Emergencia de 1917 aprobó un documento militante prometiendo continuar la oposición y la resistencia al esfuerzo. Fraina se reincorporó al Partido Socialista en ese momento y pronto emergió como uno de los líderes del ala izquierda de la organización. [10]

En 1917, Fraina se unió al teórico marxista Louis Boudin como coeditor de la revista de Ludwig Lore , La lucha de clases . La publicación, que se imprimió por primera vez en mayo de 1917, pronto se convirtió en una voz destacada del ala radical del Partido Socialista, individuos que se consolidaron en una facción política organizada llamada Sección Izquierda del Partido Socialista en 1919.

En 1918, Fraina fue responsable de la primera colección posrevolucionaria de los escritos de VI Lenin y León Trotsky que se publicó en los Estados Unidos. [11] El libro, titulado La revolución proletaria en Rusia, dio a los lectores de habla inglesa su primer vistazo a las ideas del Partido Comunista Ruso y estimuló el deseo de emulación por parte de muchos radicales estadounidenses. [11]

A principios de 1918, cinco grupos rusos radicales se unieron a la Liga de Propaganda Socialista de habla inglesa , con la que Fraina estaba asociada, para formar la Oficina de Información Bolchevique Estadounidense. [11] Al organismo se unió el representante oficial ruso soviético Ludwig Martens , aparentemente como delegado de la "Sección de Nueva York de los bolcheviques rusos". [11] La Oficina sirvió como precursora de la Oficina oficial del gobierno soviético ruso , distribuyendo comunicaciones oficiales en nombre del gobierno soviético, que estaba aislado por la guerra europea y objeto de vilipendio a veces imaginativo en las páginas de la prensa estadounidense.

Fraina también fue editor de dos de los primeros periódicos protocomunistas de los Estados Unidos, The New International (1918) y The Revolutionary Age (1918-1919). [12] Combinado con sus otras actividades de oratoria, escritura y organización, esta posición como editor de las principales publicaciones radicales de la época ayudó a hacer de Fraina posiblemente la principal figura teórica y política de los días fundacionales del movimiento comunista estadounidense. [12]

Fraina fue la autora del Manifiesto de Izquierda que sirvió como documento teórico fundamental de la Sección de Izquierda organizada del Partido Socialista que surgió a principios de 1919. Fraina fue delegada en el Consejo Nacional de Izquierda de junio de 1919 celebrado en Nueva York. City y se destacó en el esfuerzo de los miembros de las federaciones de lenguas extranjeras suspendidas del partido y otros que buscaban establecer un nuevo Partido Comunista de América (CPA) independiente del resultado de la Convención Nacional de Emergencia del Partido Socialista de 1919. Como posiblemente el principal líder de habla inglesa de la nueva organización, Fraina fue elegido presidente temporal en la inauguración de la Convención de Fundación del Partido Comunista de América el 1 de septiembre de 1919 y pronunció el discurso de apertura ante ese organismo. [13] También fue elegido Secretario Internacional por ese organismo: el primer delegado de facto del grupo ante la Internacional Comunista en Moscú. [13]

1919-1920 controversia sobre el espionaje

Portada del folleto Fraina "Party Trial" publicado por el Partido Comunista de América en 1920

El primer cónclave internacional al que asistió Fraina como representante del PCA fue una conferencia secreta dirigida por la efímera Oficina de Europa Occidental de la Internacional Comunista, cuyo comienzo estaba previsto para el 10 de febrero de 1920 en Amsterdam . Como no era ciudadano de Estados Unidos, Fraina se vio obligada a realizar este viaje sin pasaporte ni visas legales. La CPA contrató los servicios de un tal Jacob Nosovitsky para ayudar con los arreglos de viaje de Fraina y acompañarlo al extranjero. Nosivitsky, considerado un miembro activo y digno de confianza del movimiento comunista y un individuo que había sido utilizado como mensajero internacional secreto, era en realidad un espía policial que trabajaba encubierto en el movimiento radical e informaba sobre las actividades de sus dirigentes a los EE.UU. Departamento de Justicia como su empleado especial N-100. [14]

Aunque aparentemente no fueron avisadas por el propio Nosovitsky, las autoridades policiales de Ámsterdam estaban muy al tanto de la reunión secreta del Komintern en la ciudad y colocaron micrófonos en la sala de conferencias con un dictáfono , un dispositivo descubierto por el delegado Michael Borodin el segundo día de las actuaciones. [15] Pronto siguió una redada de las autoridades, durante la cual muchos delegados fueron arrestados antes de ordenarles que abandonaran el país o deportarlos físicamente. [15] Fraina y Nosovitsky no fueron detenidos, sino que se dirigieron a la casa del radical holandés SJ Rutgers en Amersfoort , donde se habían reunido varios otros delegados. [16] Permanecieron allí una semana antes de regresar a Estados Unidos.

En Estados Unidos se estaba gestando un escándalo. Un ex editor de un periódico socialista finlandés-estadounidense con amplias habilidades lingüísticas llamado Ferdinand Peterson fue inducido a unirse al Departamento de Justicia como informante encubierto después de ser dado de baja del ejército estadounidense en 1919. Peterson confió en su ex camarada del partido Santeri Nuorteva , ahora un miembro destacado. de la Oficina del Gobierno Soviético Ruso (RSGB) en Nueva York—el consulado de facto de la Rusia soviética—de esta asignación. Nuorteva ayudó a Peterson a proporcionar un flujo de contenido no controvertido y no revelador para sus informes diarios durante el verano y principios del otoño de 1919.

El Departamento de Justicia parece haber sido consciente de la duplicidad de Peterson, pero aun así lo mantuvo en nómina. Peterson llegó a creer (o le hicieron creer) que Louis Fraina también estaba en la nómina del Departamento de Justicia. Esta información fue transmitida a Nuorteva, una facción opositora de Fraina y del CPA, quien expresó públicamente estas sospechas en las páginas del diario del Partido Socialista, el New York Call .

Justo cuando Fraina se estaba preparando para partir nuevamente hacia Europa para asistir al Segundo Congreso Mundial de la Internacional Comunista en Moscú, estas acusaciones de espionaje sobre Fraina llegaron a un punto crítico y el RSGB declaró la necesidad de resolver la cuestión antes de que a Fraina se le permitiera viajar. Se celebró un "juicio de partido" en la oficina de la RSGB en un intento de determinar la veracidad de los cargos de Peterson. Peterson ofreció testimonio directo sobre informes que le habían permitido ver con el nombre de Louis Fraina, cheques que le habían permitido ver con el respaldo firmado de Louis Fraina y detalles de tres encuentros distintos con una persona que creía que era Louis Fraina en los pasillos del la sede del Departamento de Justicia en Nueva York.

Defendiendo el honor de Fraina contra las acusaciones del admitido doble agente Peterson, reforzado por el testimonio de Nuorteva, estaba el todavía oculto empleado del Departamento de Justicia Jacob Nosovitsky, junto con el propio Fraina y su abogado, Louis Boudin . Finalmente se pusieron de relieve las inverosimilitudes del testimonio de Peterson y Fraina pudo proporcionar una coartada sólida como una roca de que él no estaba en la ciudad de Nueva York en el momento de uno de los tres supuestos "avistamientos" en la sede del Departamento de Justicia, y Fraina fue exonerada de Las acusaciones de Peterson y se le permitió viajar nuevamente a la Rusia soviética. La CPA publicó un informe taquigráfico del encuentro Peterson-Fraina como un folleto como Informe taquigráfico del "juicio" de Louis C. Fraina, en el que se insinuaba ampliamente que era Nuorteva y no Fraina quien era culpable de actividad de espionaje. .

Finalmente, cuando se le permitió partir hacia Moscú, Fraina llegó sólo para descubrir que los rumores sobre la acusación de espionaje no habían sido disipados. Se celebraron dos audiencias más bajo los auspicios de la propia Internacional Comunista: una antes de la convocatoria del Segundo Congreso Mundial y la segunda inmediatamente después. [17] Las conclusiones de todos los comités fueron unánimes y los cargos de espionaje contra Fraina fueron desestimados, aunque nunca disipados por completo. [17]

El interludio mexicano (1921-1923)

El homólogo del CLP de Fraina, John Reed, murió en Moscú en octubre de 1920. El cuerpo de Reed yacía en estado solemne antes del entierro con honores en el muro del Kremlin.

El establecimiento de un movimiento comunista funcional en México fue considerado como una cuestión de importancia para el Komintern y tanto Fraina del Partido Comunista de América como su homólogo John Reed del rival CLP presentaron perspectivas diferentes sobre la situación mexicana en el Segundo Congreso Mundial y en el Congreso de los Pueblos de Oriente celebrado en Bakú , Azerbaiyán, en septiembre de 1920. [18]

Fraina argumentó que México (así como el resto de América Latina) representaba una base colonial del capitalismo estadounidense, y que en la lucha para derrocar a este último, los movimientos revolucionarios comunistas deberían ser patrocinados en el primero. [18] Reed, por otro lado, enfatizó las aspiraciones nacionalistas del pueblo mexicano y su potencial para instalar un gobierno democrático amplio en el clima político ya existente: un gobierno que nacionalizaría porciones significativas de los recursos naturales del país, obstaculizando así el avance estadounidense. capitalismo allí. [19]

Si bien Fraina y sus puntos de vista fueron ampliamente respetados entre los delegados de la Comintern, no fue elegido representante estadounidense ante el ECCI. [20] El comunista estadounidense en Moscú, Charles Phillips, indicó más tarde su creencia de que la Comintern buscaba "un ejemplo nativo y esencialmente estadounidense" como Reed entre sus consejos, lo que le dio la ventaja sobre Fraina al ser nombrado miembro del ECCI. [21] Incluso cuando Reed sucumbió al tifus el 17 de octubre de 1920, Fraina no fue seleccionada para unirse al cuerpo directivo del Comintern, tal vez debido a un aura residual de sospecha relacionada con los desacreditados cargos de espionaje en su contra. [22]

Ya sea para reducir el drama entre facciones entre los representantes de las organizaciones estadounidenses rivales delegados en Moscú o para eliminarlo por completo de la política estadounidense, Fraina fue enviada a México para trabajar allí en nombre de la Comintern. [20] Junto a Fraina como representante del Comintern en México como parte de una nueva "Agencia Panamericana" estaba el venerable Sen Katayama , un veterano de 70 años de los movimientos socialistas japonés y estadounidense y Karlis Jansen (nombre del partido clandestino: "Charles Scott") una figura confiable del movimiento radical letón-estadounidense. También regresó a México Charles Phillips, que había estado en el Segundo Congreso Mundial como representante del Partido Comunista de México y que era el único de estos altos funcionarios del Komintern que hablaba español. [23]

Phillips fue el primero en llegar a México, desembarcando en enero de 1921, y los demás llegaron algo más tarde. [23] La llegada de Fraina se retrasó un poco por su decisión tardía, tomada sólo en Berlín cuando ya estaba en camino, de que dejar a su nueva esposa en Rusia había sido un error. [1] Fraina solicitó permiso de Moscú para que la ex Esther Nesvishskaya, una empleada de bajo nivel del Comintern, se reuniera con él en México, solicitud que fue concedida. [1] Antes de hacer el viaje a México, Fraina, Katayama y "Scott" hicieron una parada en la ciudad de Nueva York, donde intentaron sin éxito negociar un acuerdo de unidad entre los dos Partidos Comunistas estadounidenses enfrentados. [24]

Fraina y sus dos asociados del Komintern pronto descubrieron que el Partido Comunista de México existía sólo de nombre, y que sólo el secretario del partido, José Allen, y un pequeño grupo organizado como la Federación de Jóvenes Comunistas seguían comprometidos con la idea de construir un partido político marxista revolucionario en el país. . [23] Los representantes del Komintern establecieron una oficina como sede latinoamericana del Profintern y fundaron dos periódicos, El Trabajador y Boletín Comunista . [25] En febrero de 1921 se celebró una convención que estableció una nueva federación sindical nacional radical, la Confederación General de Trabajadores (CGT). [26] Los fondos del Komintern también se utilizaron para establecer una editorial, la Biblioteca Internacional, que publicaba folletos y libros de destacados radicales europeos. [26]

Sin embargo, el incipiente movimiento comunista mexicano comenzó a sufrir una sensación exagerada de su tamaño e influencia. Una manifestación en la Ciudad de México el Primero de Mayo de 1921 estuvo marcada por marchas en las calles y el izamiento de una bandera roja sobre la catedral central de la ciudad, lo que provocó una reacción del gobierno del presidente Álvaro Obregón . [26] Charles Phillips fue arrestado y deportado a Guatemala y la actividad política de Katayama y Fraina fue conducida a la clandestinidad. [27] Katayama abandonó el país en octubre de 1921, aunque Phillips logró regresar en secreto bajo el alias "Manuel Gómez". [28]

En diciembre de 1921, Fraina y Gómez ayudaron a organizar una convención para restablecer el Partido Comunista de México, una reunión a la que asistieron 21 delegados, que supuestamente representaban a 1.000 miembros del partido. [29] Fraina informó al Komintern con aprobación sobre la "sobriedad y firmeza" de los delegados, quienes evitaron el comportamiento "extravagante e histérico" característico de algunas reuniones políticas mexicanas. [30] Sin embargo, Fraina llegó a sentirse abrumado por la demanda apremiante de los pocos activistas del pequeño CPM de una revolución inmediata (una visión que durante mucho tiempo había descartado de manera realista) y apeló a la Comintern para que enviara a un veterano. Militante ruso a México para guiar la organización. [30]

A esto le siguió el desafecto.

Regreso a América (1923-1930)

Desilusionado con el incesante faccionalismo que parecía volver impotente al incipiente movimiento comunista, Fraina, su esposa y su pequeña hija regresaron a los Estados Unidos desde México en 1923. [31] La familia se instaló en la ciudad de Nueva York, donde Fraina adoptó temporalmente el seudónimo " Charles Joseph Skala"— consiguió un trabajo como dependiente en una tienda de artículos secos por 12 dólares a la semana, mientras que su esposa se fue a trabajar a una fábrica clandestina . [32] Más tarde consiguió un trabajo como corrector de pruebas para la editorial de revistas y ficción pulp Street and Smith Publications y trabajó a tiempo parcial como corrector de pruebas sustituto en The New York Times . [31] Fraina se unió a la Unión Internacional de Tipógrafos en asociación con estos trabajos en la industria de la impresión y siguió siendo miembro durante los siguientes veinte años. [32]

Sin embargo, el atractivo de la escritura comenzó a llamar nuevamente a Fraina, y en mayo de 1926 publicó el primero de un puñado de artículos en el semanario de noticias liberal The New Republic . [33] Fraina marcó su regreso con la adopción de un nuevo seudónimo , Lewis Corey, un nombre formado adaptando su nombre y la inicial del segundo nombre. [34] Posteriormente, la familia hizo que este seudónimo fuera permanente mediante un cambio de nombre legal. [33]

El trabajo de Corey en The New Republic llamó la atención y en 1929 recibió una beca en el Instituto de Economía de la Brookings Institution , un grupo de expertos liberal . [33] Permaneció allí hasta 1930, y su investigación se canalizó en un libro sobre el ascenso a una posición dominante de la firma de banca de inversión de JP Morgan y sus operaciones llamado The House of Morgan, publicado en 1931. [33] Ese mismo año Fraina fue contratado para ayudar a Edwin RA Seligman y Alvin Johnson en la producción de una Enciclopedia de Ciencias Sociales de 12 volúmenes. [33] Permaneció en el proyecto hasta su finalización en 1934. [33]

Giro a la izquierda (1930-1936)

En 1930 Corey publica su historia de The House of Morgan, que documenta la historia, las operaciones y los métodos de la banca financiera de JP Morgan & Co. y de su contexto histórico y político-económico en el centro de la creación de las finanzas de Wall Street. capitalismo: franco, sin adornos, bien documentado. Los primeros años de la década de 1930, marcados por la Gran Depresión y la crisis internacional del capitalismo mundial, fueron una época de renovado celo radical para Corey. [35] En las páginas de la revista marxista independiente Modern Quarterly, Corey describió un mundo bifurcado con un capitalismo en colapso enfrentado a la "aspiración" del comunismo soviético de participar en la "creación de un mundo nuevo". [36] Corey expresó un compromiso renovado con esto último, señalando con aprobación que la economía planificada funcionó en la URSS sólo porque "la dictadura del proletariado aplastó a los explotadores e impidió su reaparición", permitiendo así "la socialización de toda la economía nacional". [36]

En retrospectiva, observó más tarde su biógrafo, parecía como si Corey estuviera poseído por un "ferviente deseo de escribir su camino de regreso al movimiento comunista". [37] Corey parece no haber tenido reparos en el papel político del Partido Comunista, y firmó con entusiasmo el manifiesto de la Liga de Grupos Profesionales de Foster y Ford , respaldando así la candidatura presidencial del CPUSA de 1932. [38] Después de las elecciones, la Liga truncó su nombre a Liga de Grupos Profesionales y adoptó un programa escrito por Corey que preveía una actividad política y educativa continua. [39] Sin embargo, el Partido Comunista se mantuvo al margen de la organización, ya que el grupo buscaba mantener la autonomía financiera e ideológica del partido para atraer mejor a los intelectuales de izquierda no partidistas. [39] A mediados de 1933, al carecer de publicidad y apoyo financiero del CPUSA, la Liga se había disuelto. [40]

A mediados de la década de 1930, Corey produjo dos importantes obras sobre economía contemporánea para la editorial comercial Covici-Friede : The Decline of American Capitalism (1934) y The Crisis of the Middle Class (1935). Durante este intervalo, Fraina siguió siendo neomarxista, aunque fuera del Partido Comunista. [41] El PCUSA inicialmente trató con simpatía La decadencia del capitalismo estadounidense , haciendo un gran pedido para la red de librerías del partido, pero en el otoño de 1934 de repente se convirtió en objeto de intensas críticas, incluida una dura crítica serializada en los periódicos de octubre y Números de noviembre de 1934 de El Comunista, la revista teórica mensual del partido. [41]

Si bien su libro de 1934 fue tratado con dureza por el CPUSA, no se puede decir lo mismo del esfuerzo de Corey de 1935, La crisis de la clase media, que fue recibido calurosamente. [42] Para entonces, la línea del partido había cambiado del ultrarradical Tercer Período a un esfuerzo nuevo y más inclusivo para construir puentes con liberales y radicales no partidistas conocido como el Frente Popular contra el fascismo . El partido ya no consideraba a Corey como un transgresor político de mala reputación con un pasado accidentado, sino más bien como un aliado intelectual prestigioso. [42] Esta proximidad ideológica se enfatizó cuando Corey fue elegido para editar un número especial de la publicación mensual literaria del CPUSA The New Masses, centrado temáticamente en la clase media. [42]

Disidente comunista (1936-1939)

El camino político de Corey tomó otro desvío a finales de 1936, cuando se alejó nuevamente de la órbita del CPUSA y comenzó una asociación con el movimiento comunista disidente en torno al líder expulsado del partido Jay Lovestone . [43] Los llamados lovestoneistas abrazaron los principios fundamentales del marxismo, pero se orientaron hacia el movimiento sindical estadounidense y se alejaron de la dominación extranjera del movimiento comunista internacional y su obsesión centralmente determinada por promover los intereses de política exterior de la URSS. Cuando el terror de la policía secreta comenzó a hacer estragos en la Unión Soviética a partir de 1936, las críticas de la organización política Lovestone a la URSS se volvieron cada vez más duras y su aprecio por las instituciones estadounidenses más pronunciado, una perspectiva que el propio Corey compartía. [44]

En 1937, Corey trabajó brevemente como economista en Washington, DC en la Works Progress Administration del gobierno federal , permaneciendo en ese puesto durante unos seis meses. [45] Dejó ese puesto para asumir el cargo de director de educación del Local 22 del Sindicato Internacional de Trabajadores de la Confección de Mujeres (ILGWU), ubicado en la ciudad de Nueva York. [45] Corey permanecería en el ILGWU hasta 1939. [45]

Como fue el caso de muchos radicales de la época de entreguerras, Corey se opuso a la intervención estadounidense en una nueva Guerra Mundial europea y fue miembro del Comité para Mantener a Estados Unidos Fuera de la Guerra . [45] Sin embargo , con la firma del Pacto Molotov-Ribbentrop en agosto de 1939 y el estallido real de la guerra europea, Fraina cambió de opinión y renunció al Comité para Mantener a Estados Unidos Fuera de la Guerra y apoyó el esfuerzo de guerra británico contra Nazismo . [45] Inmediatamente después del terror de la policía secreta de 1937-1939, la aparente duplicidad de Joseph Stalin al negociar un pacto de paz con Adolf Hitler alejó a Corey del movimiento comunista por segunda vez, de forma permanente. [46]

Rompiendo con el marxismo (1940-1953)

Lewis Corey rompió formalmente con los círculos que apoyaban el camino ruso hacia el comunismo en 1940, desilusionado por las atrocidades cometidas por el régimen encabezado por Joseph Stalin, por el endulzamiento y respaldo del PCUSA a realidades soviéticas desagradables, y por la impotencia organizativa y el faccionalismo del izquierda no comunista. Ese año se unió a Reinhold Niebuhr , Murray Gross y otros liberales anticomunistas para establecer la Unión para la Acción Democrática (UDA), una organización que más tarde cambió su nombre a Americanos por la Acción Democrática . [46] Corey fue nombrado director de investigación de esa organización, poniendo fin a su mandato en el ILGWU. [47]

La declaración pública de Corey de su alejamiento del marxismo se produjo en una serie de tres partes publicada en el semanario de noticias liberal The Nation, en la que declaró:

Hay que admitir amargamente que todas las variantes del marxismo, "revolucionario" y "reformista", al enfrentar la prueba pragmática de la historia, han revelado deficiencias fatales...

Toda la originalidad creativa [de Marx] quedó congelada en un sistema que tenía una explicación "marxista" para todo..., lo cual era injusto para el propio Marx porque el sistema negaba su énfasis en la relatividad histórica de las ideas...

"El sistema socialista de propiedad colectiva es compatible con el totalitarismo..." hay un potencial totalitario en el sistema económico socialista. [48]

La búsqueda de Corey de una nueva filosofía y programa social para reemplazar el que había descartado encontró expresión en un libro de 1942 titulado The Unfinished Task. Corey consideró esto como su "repudio final y detallado" del edificio marxista. [46] En 1945, Corey había empezado a llamar a sus antiguos camaradas "totalitarios políticos" y acusarlos de utilizar "políticas de poder e infiltración conspirativa" para lograr sus desagradables fines. [49]

En 1942, Corey habló en Antioch College , una escuela privada de artes liberales ubicada en Yellow Springs, Ohio, en una conferencia celebrada sobre el tema de la reconstrucción de la posguerra. Corey impresionó a los funcionarios de la escuela con su conocimiento y perspicacia y se le pidió que reemplazara temporalmente a un joven profesor de economía que había sido reclutado por el ejército estadounidense. [47] Al final, la posición académica de Corey se hizo permanente en la escuela y se convirtió en profesor asistente de economía allí a pesar de que él nunca había estudiado en la escuela secundaria, y mucho menos a nivel universitario. [47] Corey permanecería en Antioch hasta el final del año académico 1950-51. [47]

Investigaciones federales

A las pocas semanas de que Corey asumiera el cargo en Antioch, los administradores de la Universidad comenzaron a recibir cartas anónimas relacionadas con el pasado comunista de Corey. [47] Tanto la derecha anticomunista como los miembros del Partido Comunista y sus compañeros de viaje apuntaron a Corey, con folletos circulando y una historia publicada en el Chicago Tribune titulada "La enseñanza roja en Antioquía". [50] JB Matthews del Comité Dies lanzaron más ataques en 1942, Walter Steele del Comité de Actividades Antiamericanas de la Cámara de Representantes y la Liga de Justicia de Cleveland y Gerald LK Smith . [51] La administración de Antioquía apoyó la libertad académica de su profesor a pesar de estos ataques.

Irónicamente, cuando la política de Corey se volvió contra sus creencias estalinistas, entró en conflicto con los fiscales federales. En diciembre de 1950, Corey recibió una orden de deportación del Departamento de Justicia de Estados Unidos acusándolo de haber estado en el país ilegalmente casi toda su vida y de ser comunista. Su padre había llegado a los Estados Unidos sin obtener los documentos de naturalización y el joven Louis había decidido no presentar la solicitud más tarde debido a su condena de 1917 como objetor de conciencia. [52] El caso estuvo estancado durante años y su solicitud de un Certificado de Entrada Legal fue denegada en virtud de la Ley McCarren. [53]

Muerte y legado

El día de Navidad de 1952, Corey recibió un anuncio de una orden de deportación inminente. Al mes siguiente, el Sindicato de Carniceros, para quien trabajaba, lo despidió de su empleo. Corey pasó sus últimos meses viajando entre la ciudad de Nueva York y Washington, trabajando con abogados en su esfuerzo por evitar la deportación a su Italia natal . [53]

Corey sufrió una hemorragia cerebral traumática en su escritorio el 15 de septiembre de 1953, entró en coma y murió al día siguiente. Dos días después, llegó por correo un Certificado de entrada legal póstumo, junto con un contrato de un editor para un libro proyectado, Hacia un entendimiento de América. [53]

Los artículos de Corey se encuentran en la sección de libros raros y manuscritos de la Biblioteca Butler de la Universidad de Columbia en la ciudad de Nueva York. La colección incluye 10 pies lineales de material alojado en 24 cajas de archivo. [54]

Cultura popular

En la película Reds de Warren Beatty , Fraina fue interpretada por Paul Sorvino .

Notas a pie de página

  1. ^ abcdefg Esther Corey, "Lewis Corey (Louis C. Fraina), 1892-1953: una bibliografía con notas autobiográficas", Historia Laboral, vol. 4 (primavera de 1963), pág. 105.
  2. ^ Paul M. Buhle, El paraíso perdido de un soñador: Louis C. Fraina/Lewis Corey (1892-1953) y el declive del radicalismo en los Estados Unidos. Atlantic Highlands, Nueva Jersey: Humanities Press, 1995. Página 2.
  3. ^ Buhle, El paraíso perdido de un soñador, pág. 3.
  4. ^ abc Corey, "Lewis Corey (Louis C. Fraina), 1892-1953", pág. 106.
  5. ^ Buhle, El paraíso perdido de un soñador, pág. 4.
  6. ^ Buhle, El paraíso perdido de un soñador, pág. 10.
  7. ^ Buhle, El paraíso perdido de un soñador, pág. 11.
  8. ^ Véase su "Informe sobre la huelga de Lawrence", The People, 16 al 25 de febrero de 1912.
  9. ^ Tim Davenport, "Introducción a The New Review (1913-1916)", Marxists Internet Archive, www.marxists.org/
  10. ^ abc Corey, "Lewis Corey (Louis C. Fraina), 1892-1953", pág. 107.
  11. ^ abcd Theodore Draper, Las raíces del comunismo estadounidense. Nueva York: Viking Press, 1957; pág. 107.
  12. ^ ab Martin Glaberman y George P. Rawick, "Introducción" a la era revolucionaria: volúmenes 1-2, 1918-1919. Nueva York: Greenwood Reprint Corporation, 1968; págs.i - ii.
  13. ^ ab Daniel Bell, "Nota del editor" para Corey, "Lewis Corey (Louis C. Fraina), 1892-1953", pág. 103.
  14. ^ Draper, Las raíces del comunismo estadounidense, pág. 227.
  15. ^ ab JT Murphy, Nuevos horizontes. Londres: John Lane, Bodley Head, 1941; pág. 87.
  16. ^ Murphy, Nuevos horizontes, pág. 88.
  17. ^ ab Charles Shipman, Tenía que ser una revolución: memorias de un radical estadounidense. Ithaca, Nueva York: Cornell University Press, 1993; pág. 107.
  18. ^ ab Daniela Spenser, El triángulo imposible: México, la Rusia soviética y Estados Unidos en la década de 1920. Durham, Carolina del Norte: Duke University Press, 1999; pág. 44.
  19. ^ Spenser, El triángulo imposible, págs. 44-45.
  20. ^ ab Spenser, El triángulo imposible, pág. 45.
  21. ^ Shipman, Tenía que ser una revolución, pág. 123.
  22. Charles Phillips, cercano a Reed y Fraina en Moscú, indica que había "pedido explícitamente al ECCI que mantuviera a Louis alejado de los asuntos estadounidenses después del congreso", debido a las sospechas generadas por los rumores de espías que circularon ampliamente. Véase: Shipman, Tenía que ser una revolución, pág. 123.
  23. ^ abc Spenser, El triángulo imposible, pág. 46.
  24. ^ James P. Cannon, Los primeros diez años del comunismo estadounidense. Nueva York: Lyle Stuart, 1962; págs. 46-47.
  25. ^ Spenser, El triángulo imposible, págs. 46-47.
  26. ^ abc Spenser, El triángulo imposible, pág. 47.
  27. ^ Spenser, El triángulo imposible, págs. 47-48.
  28. ^ Spenser, El triángulo imposible, pág. 48.
  29. ^ Spenser, El triángulo imposible, págs. 48-49.
  30. ^ ab Spenser, El triángulo imposible, pág. 49.
  31. ^ ab Corey, "Lewis Corey (Louis C. Fraina), 1892-1953", pág. 112.
  32. ^ ab Buhle, El paraíso perdido de un soñador, pág. 104.
  33. ^ abcdef Corey, "Lewis Corey (Louis C. Fraina), 1892-1953", pág. 114.
  34. ^ Corey, "Lewis Corey (Louis C. Fraina), 1892-1953", pág. 113.
  35. ^ Buhle, El paraíso perdido de un soñador, pág. 131.
  36. ^ ab Lewis Corey, "La planificación económica nacional y los liberales", Modern Quarterly, vol. 4 (verano de 1932), pág. 89. Citado en Buhle, El paraíso perdido de un soñador, pág. 132.
  37. ^ Buhle, El paraíso perdido de un soñador, pág. 132.
  38. ^ Buhle, El paraíso perdido de un soñador, pág. 133.
  39. ^ ab Buhle, El paraíso perdido de un soñador, pág. 134.
  40. ^ Buhle, El paraíso perdido de un soñador, pág. 135.
  41. ^ ab Corey, "Lewis Corey (Louis C. Fraina), 1892-1953", pág. 115.
  42. ^ abc Buhle, El paraíso perdido de un soñador, pág. 138.
  43. ^ Buhle, El paraíso perdido de un soñador, pág. 149.
  44. ^ Buhle, El paraíso perdido de un soñador, pág. 150.
  45. ^ abcde Corey, "Lewis Corey (Louis C. Fraina), 1892-1953", pág. 117.
  46. ^ abc Corey, "Lewis Corey (Louis C. Fraina), 1892-1953", pág. 118.
  47. ^ abcde Corey, "Lewis Corey (Louis C. Fraina), 1892-1953", pág. 120.
  48. ^ Citado en Corey, "Lewis Corey (Louis C. Fraina), 1892-1953", pág. 118.
  49. ^ Citado en Buhle, El paraíso perdido de un soñador, pág. 169.
  50. ^ Corey, "Lewis Corey (Louis C. Fraina), 1892-1953", págs. 120-121.
  51. ^ Corey, "Lewis Corey (Louis C. Fraina), 1892-1953", pág. 121.
  52. ^ Buhle, El paraíso perdido de un soñador, pág. 176.
  53. ^ abc Buhle, El paraíso perdido de un soñador, pág. 177.
  54. ^ "Documentos de Lewis Corey, ca.1910-1953", Biblioteca de libros raros y manuscritos, Universidad de Columbia, colección MS#0282.

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