Lugdunum (también escrito Lugudunum , latín: [ɫʊɡ(ʊ)ˈduːnʊ̃ː] ; [1] [ verificación fallida ] [2] moderna Lyon , Francia ) fue una importante ciudad romana en la Galia , establecida en el sitio actual de Lyon . La ciudad romana fue fundada en el 43 a. C. por Lucius Munatius Plancus , pero continuó un asentamiento galo existente con una población probable de varios miles de personas. Fue capital de la provincia romana de Gallia Lugdunensis y fue una ciudad importante en la mitad occidental del Imperio Romano durante siglos. En Lugdunum nacieron dos emperadores, Claudio y Caracalla . En el período 69-192 d.C., la población de la ciudad pudo haber sido de 50.000 a 100.000, y posiblemente hasta 200.000 habitantes. [3] [4] [5] [6]
La ciudad romana original estaba situada al oeste de la confluencia del Ródano y del Saona , en las alturas de Fourvière . En los últimos siglos del imperio, gran parte de la población estaba ubicada en el valle del río Saona, al pie de Fourvière.
La ciudad romana fue fundada como Colonia Copia Felix Munatia , nombre que invoca la prosperidad y la bendición de los dioses. La ciudad pasó a ser conocida cada vez más como Lugdunum (y ocasionalmente Lugudunum [7] ) a finales del siglo I d.C. Durante la Edad Media , Lugdunum se transforma en Lyon gracias a un cambio sonoro natural.
Lugdunum es una latinización del galo *Lugudunon , que significa "Fortaleza (o colina) de (el dios) Lugus " o, alternativamente, "Fortaleza del campeón" (si *lugus es un sustantivo común relacionado con el irlandés antiguo lug "guerrero, héroe, luchador").
El dios celta Lugus era aparentemente popular en Irlanda y Gran Bretaña , como se encuentra en la literatura irlandesa medieval como Lug(h) y en la literatura galesa medieval como Lleu (también escrito Llew).
Según Pseudo-Plutarco , Lugdunum toma su nombre de una palabra gala no documentada, lugos , que según él significa "cuervo" (κόρακα), y de la palabra gala para eminencia o terreno elevado (τόπον ἐξέχοντα), dunon . [8]
Una interpretación temprana del galo Lugduno con el significado de "Montaña Deseada" está registrada en una glosa en el Glosario de Endlicher del siglo IX , [9] pero esto puede de hecho reflejar el intento etimológico popular de un hablante nativo de franco de vincular el primer elemento del nombre. , Lugu- (que, en el momento en que se compuso esta glosa, se habría pronunciado lu'u , habiéndose silenciado la -g-) con la palabra germánica de sonido similar para "amor", *luβ . [10]
Otra etimología popular medieval temprana del nombre, que se encuentra en la glosa del poeta latino Juvenal , conecta el elemento Lugu- con la palabra latina para "luz", lux ( luci - en compuestos) y traduce el nombre como "Colina Brillante" ( lucidus mons ). [11]
La evidencia arqueológica [12] muestra que Lugdunum fue un asentamiento pregalo que se remonta al Neolítico , y un asentamiento galo con ocupación continua desde el siglo IV a.C., durante el período de La Tène . Estaba situado en las alturas de Fourvière , sobre el río Saona . Hubo comercio con Campania de cerámica y vino, y el uso de algunos muebles para el hogar de estilo itálico antes de la conquista romana.
Los romanos controlaron la parte sur de la Galia en el siglo II a.C. y fundaron la provincia de Gallia Transalpina en el 121 a.C. [13] La Galia fue conquistada para los romanos por Julio César entre el 58 y el 53 a.C. Su descripción del país en su De Bello Gallico es nuestra principal fuente escrita de conocimiento sobre la Galia prerromana, pero no hay ninguna mención específica del área en Lugdunum o sus alrededores.
La colonización romana de Lugdunum comenzó durante la Guerra de Mutina , uno de los conflictos que siguieron al asesinato de Julio César en el 44 a.C. Según el historiador Dion Casio , en el año 43 a.C. el Senado romano ordenó a Munatius Plancus y Lépido , gobernadores de la Galia central y transalpina respectivamente, fundar una ciudad para un grupo de refugiados romanos que habían sido expulsados de Vienne (un pueblo a unos 30 km o 20 millas al sur) junto a los Alóbroges y acamparon en la confluencia de los ríos Saona y Ródano. Dio Cassius dice que esto fue para evitar que se unieran a Marco Antonio y llevaran sus ejércitos al conflicto en desarrollo. [7] La evidencia epigráfica sugiere que Munatius Plancus fue el principal fundador de Lugdunum. [ cita necesaria ]
Lugdunum parece haber tenido una población de varios miles de personas en el momento de la fundación romana. Los ciudadanos fueron asignados administrativamente a la tribu galeriana. El acueducto de los Monts d'Or, terminado hacia el año 20 a. C., fue el primero de al menos cuatro acueductos que abastecían de agua a la ciudad.
En 50 años, Lugdunum aumentó considerablemente en tamaño e importancia, convirtiéndose en el centro administrativo de la Galia romana y Alemania . Al final del reinado de Augusto , Estrabón describió Lugdunum como el cruce de cuatro carreteras principales (la Vía Agripa ): al sur hasta Narbonense , Massilia e Italia , al norte hasta el río Rin y Alemania, al noroeste hasta el mar (el Canal de la Mancha ) . , y al oeste hasta Aquitania .
La proximidad a la frontera con Alemania hizo que Lugdunum fuera estratégicamente importante durante los siguientes cuatro siglos, como escenario para una mayor expansión romana en Alemania, así como como capital de facto y centro administrativo de las provincias galas. Su numerosa y cosmopolita población la convirtió también en el corazón comercial y financiero de las provincias del noroeste.
Lugdunum se convirtió en ceca imperial durante el reinado de Augusto , en el año 15 a.C., sustituyendo a las cecas en Hispania . Probablemente fue elegido por su conveniente ubicación entre las fuentes de plata y oro de Hispania y las legiones del Rin y el Danubio . Después del año 12 a.C., fue la única casa de moneda que producía monedas de oro y plata para todo el Imperio Romano, posición que mantuvo hasta que Nerón trasladó la producción a Roma en el año 64 d.C. [14] [15]
En su siglo I, Lugdunum fue muchas veces objeto de atención o visitas de los emperadores o de la familia imperial. Agripa , Druso , Tiberio y Germánico (nacido él mismo en Lugdunum) estuvieron entre los generales gobernadores que sirvieron en Lugdunum. Se cree que Augusto lo visitó al menos tres veces entre el 16 y el 8 a.C. Druso vivió en Lugdunum entre el 13 y el 9 a.C. En el año 10 a. C. nació allí su hijo Claudio (el futuro emperador). Tiberio se detuvo en Lugdunum entre el 5 y el 4 a. C., de camino al Rin, y nuevamente en el 21 d. C., haciendo campaña contra los andecavi . Calígula hizo una visita más larga entre los años 39 y 40, según lo documentado por Suetonio . Claudio y Nerón también contribuyeron a la importancia y el crecimiento de la ciudad.
En el año 12 a. C., Druso completó un censo administrativo de la zona y dedicó un altar a su padrastro Augusto en la confluencia de los dos ríos. Quizás para promover una política de conciliación e integración, se invitó a todos los hombres notables de las tres partes de la Galia. Cayo Julio Vercondaridubnus , miembro de la tribu hedua , fue instalado como el primer sacerdote del nuevo santuario de culto imperial , que posteriormente fue conocido como Santuario de la Unión o Santuario de los Tres Galos . El altar , con sus distintivos postes verticales en los extremos, estaba grabado con los nombres de 60 tribus galas y ocupó un lugar destacado en las monedas de la ceca de Lugdunum durante muchos años. El "consejo de los tres galos" continuó celebrándose anualmente durante casi tres siglos, incluso después de que la Galia fuera dividida en provincias .
El sureste de la Galia se romanizó cada vez más. Hacia el año 19 d.C. se había construido al menos un templo y el primer anfiteatro de la Galia (ahora conocido como Amphithéâtre des Trois-Gaules ) en las laderas de la colina Croix-Rousse. En el año 48 d.C., el emperador Claudio pidió al Senado que concediera a los hombres notables de las tres Galias el derecho de acceder al Senado. Su petición fue concedida y se erigió en Lugdunum una placa de bronce grabada con el discurso (las Tablas Claudias ). Hoy, las piezas de la enorme placa son el orgullo del Museo Galo-Romano de Lyon.
Calígula pasó un tiempo en Lugdunum entre el 39 y el 40 d. C., al comienzo de su tercer consulado ; el historiador Suetonio describió la visita como característica del extraño y extravagante reinado de este emperador. Se organizaban espectáculos en el anfiteatro para honrar y entretener a Calígula y su invitado, Ptolomeo , rey de Mauritania (a quien el emperador había asesinado más tarde). Se celebró un concurso de retórica en el que los perdedores debían borrar su trabajo con la lengua. Subastó muebles traídos del palacio de Roma, asignando precios y compradores. Cuando Calígula quiso deshacerse de Herodes Antipas , rey de Judea , lo envió al exilio en Lugdunum.
Claudio nació en Lugdunum en el año 10 a. C. y vivió allí durante al menos dos años. Como emperador, regresó en el año 43 d. C. en camino a su conquista de Gran Bretaña y se detuvo nuevamente después de su conclusión victoriosa en el año 47. Se ha descubierto una fuente en honor a su victoria. Continuó apoyando la ciudad, haciendo que sus nobles fueran elegibles para servir en el Senado romano, como se describió anteriormente.
Durante el reinado de Claudio, la importancia estratégica de la ciudad se vio reforzada por la construcción de un puente sobre el río Ródano. Su profundidad y valle pantanoso habían sido un obstáculo para los viajes y las comunicaciones hacia el este. La nueva ruta, denominada compendio , acortó la ruta hacia el sur hasta Vienne e hizo más directas las carreteras de Lugdunum a Italia y Alemania. Al final de su reinado, el nombre oficial de la ciudad se había convertido en Colonia Copia Claudia Augusta Lugudunenisium, abreviado CCC AVG LVG .
Nerón también se interesó por la ciudad. Los ciudadanos de Lugdunum contribuyeron con cuatro millones de sestercios a la recuperación del Gran Incendio de Roma en el año 64 d.C. [16] Ese mismo año se cerró la ceca de Lugdunum y la producción se trasladó a Roma. [14] [15] Unos años más tarde, Nerón contribuyó con cuatro millones de sestercios a la reconstrucción de Lugdunum después de un incendio igualmente devastador. Aunque la capacidad destructiva del incendio se describe en una carta de Séneca a Lucilio, [17] los arqueólogos no han podido descubrir una capa de ceniza que lo confirme.
La admiración lionesa por Nerón no fue compartida universalmente; la tiranía, la extravagancia y la negligencia fomentaron el resentimiento y se planearon golpes de estado. En marzo del 68 d.C., un aquitano romanizado llamado Caius Julius Vindex , que era gobernador de Gallia Lugdunensis, encabezó un levantamiento destinado a reemplazar a Nerón por Galba , un gobernador romano de España . Los ciudadanos de Viena , sin embargo, respondieron con más entusiasmo que los lioneses, la mayoría de los cuales permanecieron leales a Nerón. Una pequeña fuerza de Viena asedió brevemente Lugdunum, pero se retiró cuando Vindex fue derrotado por las legiones del Rin unas semanas más tarde en Vesontio . A pesar de la derrota de Vindex, la rebelión creció. Nerón se suicidó en junio y Galba fue proclamado emperador. La lealtad de Lugdunum a Nerón no fue apreciada por su sucesor, Galba, quien castigó a algunos de los partidarios de Nerón con confiscaciones de propiedades.
En otro cambio radical para Lugdunum, las políticas de Galba fueron inmediatamente impopulares y, en enero del 69 d. C., las legiones del Rin rápidamente brindaron su apoyo a Vitelio como emperador. Llegaron al amistoso Lugdunum, donde los lioneses los persuadieron de castigar a la cercana Vienne. Vienne rápidamente depuso las armas y pagó un "rescate" para evitar el saqueo. Mientras tanto, Vitelio llegó a Lugdunum, donde, según Tácito , se declaró formalmente Imperator , castigó a los soldados poco fiables y celebró con fiestas y juegos en el anfiteatro. Afortunadamente para Lugduno, el aspirante a emperador y su ejército se apresuraron a entrar en Italia, derrotaron a Otón y, a su vez, fueron derrotados por Vespasiano y el ejército de Oriente, poniendo fin al caos del Año de los Cuatro Emperadores . Bajo Vespasiano , la ciudad reanudó brevemente la producción de monedas de bronce, poniendo fin a la escasez de oferta monetaria que se había desarrollado en los años anteriores. [18]
A pesar de la falta de visitas imperiales durante la mayor parte del siglo siguiente, Lugdunum prosperó, hasta que Septimio Severo y la batalla de Lugdunum (ver más abajo) causaron devastación en 197 d.C.
En el siglo II, Lugdunum prosperó y creció hasta tener una población de 40.000 a 200.000 personas. [19] Cuatro acueductos llevaban agua a las fuentes , baños públicos y casas adineradas de la ciudad . Los acueductos estaban bien diseñados e incluían varios sifones .
Continuó siendo una capital provincial con funciones y servicios gubernamentales adicionales, como la casa de moneda y el servicio de aduanas. Lugdunum tenía al menos dos bancos y se convirtió en el principal centro de fabricación de cerámica, metalurgia y tejido de la Galia. La terracota , la cerámica y el vino de Lyon se comercializaban en toda la Galia, y muchos otros artículos se elaboraban para la exportación.
La ciudad misma estaba dirigida por un "senado" de decuriones (el ordo decurionum ) y una jerarquía de magistrados: cuestores , ediles y duunviros . Las clases sociales de la época estaban formadas por los decuriones superiores, que podían aspirar al estatus de Senado, seguidos por los caballeros ( equites ) y los augutales, seis de los cuales estaban a cargo del culto imperial municipal. Este último estatus era la distinción más alta a la que podía aspirar un liberto rico. Muchos de los comerciantes y artesanos ricos eran libertos. Debajo de ellos estaban los trabajadores y los esclavos.
Los ríos Ródano y Saona eran navegables, al igual que la mayoría de los ríos de la Galia, y el tráfico fluvial era intenso. La compañía lionesa de barqueros ( nautae ) era la más grande y "más honrada" de la Galia. La evidencia arqueológica sugiere que la margen derecha del Saona tenía la mayor concentración de muelles, embarcaderos y almacenes. Los barqueros lioneses dominaban el comercio del vino desde Narbonense e Italia, así como el comercio de aceite desde España hacia el resto de la Galia.
La fuerte concentración del comercio convirtió a Lugdunum en una de las ciudades más cosmopolitas de la Galia, y las inscripciones dan testimonio de una gran población nacida en el extranjero, especialmente italianos, griegos e inmigrantes de las provincias orientales de Asia Menor y Siria-Palestina .
Hay evidencia de numerosos templos y santuarios en Lugdunum. Los dioses galos tradicionales como Sucellus , que porta un mazo, y las diosas madres llamadas Matres (representadas con cornucopias ) continuaron siendo adorados de manera algo sincretista junto con los dioses romanos. Otros cultos religiosos llegaron con los inmigrantes orientales, que trajeron las religiones misteriosas orientales al valle del Ródano. En la cercana Viena se construyó un importante santuario de la diosa frigia Cibeles , que también parece haber encontrado un favor especial en Lugdunum a finales del siglo I y II.
La hospitalidad cosmopolita hacia las religiones orientales puede haber permitido que la primera comunidad cristiana documentada en la Galia se estableciera en Lugdunum en el siglo II, dirigida por un obispo Potino , que probablemente era griego. En 177 también se convirtió en el primero en la Galia en sufrir persecución y martirio .
El evento fue descrito en una carta de los cristianos de Lugdunum a sus homólogos de Asia, posteriormente recuperada y conservada por Eusebio . No hay constancia de una causa o un acontecimiento desencadenante, pero la violencia de las turbas contra los cristianos en las calles culminó en un interrogatorio público en el foro por parte de la tribuna y los magistrados de la ciudad. Los cristianos confesaron públicamente su fe y fueron encarcelados hasta la llegada del Legado de Lugdonensis, quien dio su autoridad para la persecución. Alrededor de 40 cristianos fueron salvajemente [20] martirizados: torturados, muriendo en prisión, decapitados o asesinados por bestias en la arena como espectáculo público. Entre estos últimos se encontraban el obispo Potino, Blandina , el doctor Atalo, Póntico y el diácono Sanctus de Vienne. Sus cenizas fueron arrojadas al Ródano.
Sin embargo, la comunidad cristiana sobrevivió o se reconstituyó, y bajo el obispo Ireneo siguió creciendo en tamaño e influencia.
El siglo II terminó con otra lucha por la sucesión imperial. El emperador Pertinax fue asesinado en 193 y cuatro generales nuevamente "lucharon por la púrpura". Dos de los rivales, Clodio Albino y Septimio Severo , formaron inicialmente una alianza política. Albino fue un antiguo legado de Britania y comandó legiones en Gran Bretaña y la Galia. Septimio Severo comandó las legiones de Panonia y las dirigió con éxito contra Didio Juliano cerca de Roma en 193, y derrotó a Pescennio Níger en 194. Severo consolidó su poder en Roma y rompió su alianza con Albino. El Senado apoyó a Severus y declaró a Albinus enemigo público.
Clodio Albino se había establecido con su ejército cerca de Lugdunum a principios de 195. Allí, él mismo se hizo proclamar Augusto e hizo planes para contrarrestar a Severo. Albino reabrió la casa de moneda de Lugdunum, por primera vez en más de un siglo, emitiendo monedas que celebraban su "clemencia", así como una dedicada al "Genio de Lugdunum". [21] Se le unió un ejército al mando de Lucio Novio Rufo, el gobernador de Hispania Tarraconensis . Atacaron con éxito a las tropas alemanas de Virius Lupus pero no pudieron disuadirlos de apoyar a Severus.
Severo trajo su ejército desde Italia y Alemania hacia finales de 196. Los ejércitos libraron un enfrentamiento inicial, no concluyente, en Tinurtium ( Tournus ), a unos 60 kilómetros (35 millas) río arriba del Saona desde Lugdunum. Albino se retiró con sus fuerzas hacia Lugdunum.
El 19 de febrero de 197, Severo atacó nuevamente a Clodio Albino al noroeste de la ciudad. El ejército de Albino fue derrotado en la sangrienta y decisiva batalla de Lugdunum . Dion Casio describió a 300.000 hombres involucrados en la batalla: aunque esta fue una de las batallas más grandes en las que participaron ejércitos romanos conocidas, se supone que este número es una exageración. Albino se suicidó en una casa cerca del Ródano; su cabeza fue enviada a Roma como advertencia a sus partidarios. Sus cohortes derrotadas se disolvieron y las legiones victoriosas castigaron a aquellos en Lugdunum que habían apoyado a Albino mediante la confiscación, el destierro o la ejecución. La ciudad fue saqueada o al menos gravemente dañada por la batalla. La Legio I Minervia permaneció acampada en Lugdunum del 198 al 211.
La evidencia histórica y arqueológica indica que Lugdunum nunca se recuperó completamente de la devastación de esta batalla. [ cita necesaria ]
Cuando comenzaron a establecerse casas de moneda fuera de Roma después del 260 d.C., había una casa de moneda gala que pudo haber estado ubicada en Lugdunum, pero más probablemente en Trier , [22] que era definitivamente la casa de moneda del Imperio Galo . Aureliano transfirió la acuñación de Trier a Lugdunum en 274 d.C.; era la única casa de moneda del imperio occidental. [23]
Una importante reorganización de la administración imperial iniciada a finales del siglo III durante el reinado de Diocleciano y completada unas décadas más tarde por Constantino redujo aún más la importancia de Lugdunum. Esta reorganización estandarizó el tamaño y el estatus de las provincias, dividiendo muchas de las más grandes. Las nuevas provincias se agruparon en distritos administrativos más grandes. Lugdunum se convirtió en la capital de una región mucho más pequeña que contenía sólo dos ciudades además de Lugdunum: Autun y Langres . El nuevo gobernador llevaba el título de consularis. La casa de moneda se mantuvo en Lugdunum, al igual que una oficina administrativa de impuestos y una fábrica de ropa de lana administrada por el estado .
Lugdunum ya no era la ciudad principal ni la capital administrativa de la Galia. Aunque la ciudad continuó, parece haber habido un cambio de población desde las alturas de Fourvière, donde estaba situada la ciudad romana original, hasta el valle del río que se encuentra debajo. Otra evidencia sugiere que otras ciudades superaron a Lugdunum como centros comerciales. [ cita necesaria ]
Aunque el Imperio Romano Occidental persistió hasta el 476 d. C., las regiones fronterizas que se extendían a lo largo del río Rin en Alemania hasta el río Danubio en Dacia se volvieron mucho más importantes desde un punto de vista militar y estratégico. Ciudades como Augusta Treverorum ( Tréveris ) eclipsaron en importancia a Lugdunum. El estatus de las provincias occidentales declinó aún más cuando Constantino convirtió a Bizancio (más tarde llamada Constantinopla después de su muerte) la capital de la parte oriental del Imperio.
Cuando el Imperio Occidental se desintegró en el siglo V, Lugdunum se convirtió en la ciudad principal del Reino de los Borgoñones en el 443 d.C. La ceca de Lugdunum siguió en funcionamiento bajo los nuevos gobernantes. [24]
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