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Viena, Isère

Viena ( francés: [vjɛn] ;Arpitan:Vièna) es una localidad del surestede Francia, situada a 35 kilómetros (22 millas) al sur deLyon, en la confluencia delGèrey elRódano. Es la cuarta comuna más grande deldepartamentode Isère , del cual es unasubprefecturajunto conLa Tour-du-Pin. Viena fue un importante centro delImperio Romanobajo el nombre latinode Viena.

Viena fue la capital de los Alóbroges , un pueblo galo , antes de su conquista por los romanos. Transformada en colonia romana en el 47 aC bajo Julio César , Vienne se convirtió en un importante centro urbano, idealmente situado a lo largo del Ródano , entonces un importante eje de comunicación. El emperador Augusto desterró al hijo de Herodes el Grande , el etnarca Herodes Arquelao, a Viena en el año 6 d.C. [3]

Como capital de provincia romana, los restos de construcciones romanas se encuentran por toda la Viena moderna. La ciudad también fue un importante obispado temprano en la Galia cristiana . Su obispo más famoso fue Avito de Vienne . En el Concilio de Viena , que se reunió allí en octubre de 1311, el Papa Clemente V abolió la orden de los Caballeros Templarios . Durante la Edad Media , Viena formó parte del Reino de Provenza , dependiente del Sacro Imperio Romano Germánico ; en la orilla opuesta del Ródano estaba el Reino de Francia , lo que hizo que la ciudad fuera estratégicamente importante. [4]

La ciudad es ahora un centro comercial e industrial regional, conocida regionalmente por su mercado de los sábados. Un templo romano, una pirámide de circo y un teatro (donde se celebra el Jazz à Vienne anual ), así como museos (arqueológicos, de industria textil) y notables edificios católicos, hacen del turismo una parte importante de la economía de la ciudad.

Historia

Viena romana

El oppidum de los Alóbroges se convirtió en colonia romana alrededor del 47 a. C. bajo Julio César , pero los Alóbroges lograron expulsar a los romanos; Los exiliados fundaron entonces la colonia de Lugdunum (hoy Lyon ). [4] Herodes Arquelao , etnarca de Judea , fue exiliado aquí en el año 6 d.C. [5] Durante el Imperio temprano , Viena (como la llamaban los romanos, que no debe confundirse con la Viena actual , entonces conocida como Vindobona) recuperó todos sus antiguos privilegios como colonia romana. En 260, Póstumo fue proclamado aquí emperador de un breve Imperio galorromano . Posteriormente se convirtió en capital provincial de la Dioecesis Viennensis .

Vienne se convirtió en la sede del vicario de los prefectos tras la creación de las diócesis regionales, cuya fecha aún es controvertida. Las diócesis regionales se crearon durante la Primera Tetrarquía , 293-305, o posiblemente más tarde, como sugieren algunos estudios recientes, en 313, pero no más tarde que la Lista de Verona , que está fechada con seguridad en junio de 314. [6]

En la orilla del Gère se encuentran vestigios de las murallas de la antigua ciudad romana, y en el Mont Pipet (al este de la ciudad) se encuentran los restos de un teatro romano , mientras que el castillo del siglo XIII construido en el Mont Salomon por orden del arzobispo Se dice que Jean de Bernin  [fr] fue construido en el sitio de un antiguo fuerte romano. [7] En el valle de Gère quedan varios acueductos antiguos y se conservan partes de calzadas romanas (en particular en el parque de la ciudad).

En Vienne todavía se conservan dos importantes monumentos romanos. Uno de ellos es el Templo Imperial Temprano de Augusto y Livia , un edificio períptero rectangular de orden corintio , erigido por el emperador Claudio , que debe su supervivencia, como la Maison Carrée en Nimes , a que se convirtió en iglesia poco después de los decretos teodosianos y Más tarde se volvió a dedicar como "Notre Dame de Vie". Durante el Reinado Revolucionario del Terror fue utilizado para el Festival de la Razón local . El otro es el Plan de l'Aiguille , una pirámide trunca apoyada sobre un pórtico de cuatro arcos, procedente del circo romano . Las leyendas del siglo XIII mencionan la muerte de Poncio Pilato en Viena. Leyendas posteriores sostuvieron que la pirámide era la tumba de Herodes Arquelao o de Poncio Pilato. [8]

Los vestigios de un templo dedicado a Cibeles fueron descubiertos en 1945, cuando se construyó un nuevo hospital en el Monte Salomón y se derribó el Antiguo Hospital en el centro de la ciudad. La investigación arqueológica posterior realizada en 1965 permitió una reconstrucción detallada de la planta del templo, así como del foro circundante, y estableció que el templo fue construido en el siglo I d.C. [9]

Christian Viena

Léonard Périer, Virgen y Niño , colosal estatua que domina Viena desde la colina Pipet

La capital provincial fue una importante sede de un obispo y se dice que el primer obispo legendario fue Crescens , un discípulo de Pablo . Había cristianos aquí en 177 cuando las iglesias de Vienne y Lyon dirigieron una carta a las de Asia y Frigia, y se hace mención de Sanctus, un diácono de Vienne ( Eusebio de Cesarea , Historia de la Iglesia ). [10] El primer obispo histórico fue Vero, que estuvo presente en el Concilio de Arlés (314) . Hacia el año 450, los obispos de Viena se convirtieron en arzobispos, varios de los cuales desempeñaron un importante papel cultural, por ejemplo Mamerto , que estableció las peregrinaciones de rogación, y el poeta Avito (498-518). Los arzobispos de Viena y los de Lyon se disputaron el título de " Primado de todas las Galias " basándose en las fechas de fundación de las ciudades comparadas con las fechas de fundación de los obispados. [4] El arzobispado de Vienne fue suprimido en 1790, [4] durante la Revolución Francesa y oficialmente terminado 11 años después por el Concordato de 1801 .

Viena borgoñona

Viena fue un objetivo durante el Período de Migración : fue tomada por el Reino de los Borgoños en 438, pero retomada por los romanos y retenida hasta 461. En 534, los francos liderados por los merovingios capturaron Viena. Luego fue saqueada por los lombardos en 558, y más tarde por los moros en 737. [4] Cuando el rey de Francia dividió la Borgoña franca en tres partes en 843 mediante el Tratado de Verdún , Vienne pasó a formar parte de Francia Media .

En el Reino de Provenza

El rey Carlos II el Calvo asignó el distrito de Viena en 869 al conde Boso de Provenza , quien en 879 se proclamó rey de Provenza y a su muerte en 887 fue enterrado en Vienne en la iglesia catedral de San Mauricio. [4] Vienne continuó luego como capital del Delfinado Vienne del Reino de Provenza, desde 882 del Reino de Francia Occidental y desde 933 del Reino de Borgoña hasta en 1032, cuando volvió al Sacro Imperio Romano Germánico , pero la real Los gobernantes eran los arzobispos de Vienne. Sus derechos fueron reconocidos repetidamente, pero tenían serios rivales locales en los condes de Albon y los delfines de Viennois . En 1349, Humbert II vendió sus derechos sobre el Delfinado a Francia, pero el arzobispo se mantuvo firme y Vienne no fue incluida en esta venta. [4]

Gui de Bourgogne , que fue arzobispo de 1090 a 1119, fue elegido Papa en 1119 y sirvió como Calixto II hasta su muerte en 1124. [4]

Periodo medieval, Reforma, Renacimiento

Estatua de Joseph Bernard de Miguel Servet en el parque de la ciudad

Jean de Bernin redactó una carta municipal ( charte des franquicias ) para Vienne alrededor de 1225 (incluidas disposiciones para un ayuntamiento). Sin embargo, no fue hasta el siglo XV cuando se atestigua el escudo de armas (Viena civitas sancta) con un olmo (basado en un árbol arrancado hacia 1430 cerca de Saint-André-le-bas). [11]

El Concilio de Vienne fue el decimoquinto Concilio Ecuménico de la Iglesia Católica Romana que se reunió entre 1311 y 1312 en Vienne. Su acto principal fue retirar el apoyo papal a los Caballeros Templarios [4] por instigación de Felipe IV de Francia.

Los arzobispos cedieron sus poderes territoriales sobre Vienne al rey francés en 1449. [4] Entre 1482 y 1527, los reyes franceses nombraron sucesivamente a cuatro italianos como arzobispo de Vienne, comenzando con Angelo Cato  [fr] , médico y astrólogo. El último de ellos, Scaramuccia Trivulzio , murió en Roma antes de poder tomar posesión del arzobispado, lo que permitió la confirmación de Pierre Palmier  [fr] , elegido por los canónigos de San Mauricio en un acto de resistencia a la práctica real de nombrar prelados extranjeros. [12] En esta época, no había escasez de sacerdotes: [13] un documento consular de 1551 indicaba que se celebraban más de 5000 misas cada año en Viena. [14]

Como resultado de una huelga de impresores en Lyon en 1540, el editor de Miguel Servet se mudó a Vienne, [15] donde Pierre Palmier había invitado a vivir a su antiguo maestro. [16] A partir de 1541, Servet trabajó como médico en la ciudad, donde era conocido como Michel de Villeneuve, pero también participó en las decisiones relacionadas con las infraestructuras de la ciudad (reconstrucción del puente de Saint-Sévère sobre el Gère después de la inundación del 13 de octubre de 1544). . [17] En enero de 1553 su Christianismi Restitutio [α] se publicó de forma anónima en Vienne en un taller clandestino, tras haber sido rechazado por un editor de Basilea. [18] Jean Frellon, un librero de Lyon, envió una copia al teólogo Juan Calvino , [19] porque Servet había incluido su correspondencia con Calvino en el libro. [20] Calvino, que veía a Servet como un fanfarrón delirante, insinuó consecuencias nefastas si Servet viniera a Ginebra. [β] En el libro, Servet también criticó al Papa y a la Iglesia romana, particularmente a la doctrina de la Trinidad y al bautismo de niños. Por orden del cardenal François de Tournon y del arzobispo Palmier, fue arrestado el 5 de abril de 1553. [22] Interrogado durante los dos días siguientes por el inquisidor Matthieu Ory , entre otros, negó ser Servet, diciendo que había usurpado el nombre. por su correspondencia con Calvino. [23] En la mañana del tercer día, logró escapar de la prisión gracias a los privilegios especiales que le concedió el alguacil . [24] Ory recomendó que fuera declarado culpable de herejía, lo que se hizo el 17 de junio, cuando fue condenado a ser quemado en la hoguera, junto con sus libros, en una zona entonces subdesarrollada del barrio de Saint-Martin. [25]

Vienne fue saqueada en 1562 por los protestantes bajo el mando del barón des Adrets , y estuvo en manos de la Liga Católica desde 1590 hasta 1595, cuando fue tomada en nombre del rey Enrique IV por Enrique de Montmorency . Las fortificaciones fueron demolidas entre 1589 y 1636. [4]

Era industrial

Se construyeron estaciones de tren en Vienne en 1855 y en Esstressin en 1875 para transportar mercancías a las industrias textil y metalúrgica, que aprovechaban la energía hidráulica del valle de Gère. [26]

Población

Monumentos

Templo romano ( Temple d'Auguste et de Livie , Templo de Augusto y Livia )

Los dos restos romanos destacados en Vienne son el templo de Augusto y Livia , y el Plan de l'Aiguille o Pyramide , una pirámide truncada apoyada sobre un pórtico de cuatro arcos, que estaba asociada al circo romano de la ciudad .

La iglesia románica temprana de San Pedro perteneció a una antigua abadía benedictina y fue reconstruida en el siglo IX, con altos pilares cuadrados y dos hileras de ventanas en las altas naves laterales y un pórtico notable. Es uno de los edificios cristianos más antiguos de Francia que data del siglo V, tiene forma de basílica y una nave grande y bien construida . También tiene una torre románica y un portal sur esculpido que contiene una estatua de San Pedro. Hoy en día, el edificio alberga un museo lapidario que alberga una cabeza de Junon y una estatua de Tutela , la divinidad protectora de la ciudad.

La antigua catedral gótica de San Mauricio fue construida entre 1052 y 1533. Es una basílica, con tres naves y un ábside, pero sin girola ni crucero . Tiene 315 pies (96 m) de largo, 118 pies (36 m) de ancho y 89 pies (27 m) de alto. La parte más llamativa es la fachada oeste, que se eleva majestuosamente desde una terraza que domina el Ródano. Su decoración escultórica fue gravemente dañada por los protestantes en 1562 durante las Guerras de Religión . [4]

La iglesia románica de St André en Bas fue la iglesia de un segundo monasterio benedictino y se convirtió en la capilla de los anteriores reyes de Provenza. Fue reconstruido en 1152, en estilo románico posterior. [4]

El Monument aux Morts frente a la estación de tren es obra de Claude Grange y fue inaugurado en 1923 por Philippe Pétain . [29] [30]

Galería

Gente notable

Escultura de San Avito de Vienne

Pueblos gemelos – ciudades hermanas

Viena está hermanada con: [34]

Notas

  1. ^ El título del libro se hace eco deliberadamente de la Institutio Christianae Religionis de Calvino .
  2. ^ Escribiendo a William Farel sobre la "bravata trasónica " de Servet en 1546, y sobre el plan anunciado por este último de visitarlo en Ginebra, Calvino dijo que mientras su voz tuviera peso en Ginebra, si Servet viniera, nunca regresaría vivo a casa. [21] —un deseo que se cumplió siete años después.

Bibliografía

Referencias

  1. ^ "Répertoire national des élus: les maires" (en francés). data.gouv.fr, Plataforma abierta de données publiques françaises. 6 de junio de 2023.
  2. ^ "Poblaciones legales 2021". El Instituto Nacional de Estadística y Estudios Económicos . 28 de diciembre de 2023.
  3. ^ Flavio Josefo. "Libro 17". Antigüedades de los judíos . Consultado el 4 de abril de 2020 .
  4. ^ abcdefghijklm  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoCoolidge, William Augustus Brevoort (1911). "Viena". En Chisholm, Hugh (ed.). Enciclopedia Británica . vol. 28 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 56.
  5. Josefo , Guerras de los judíos (libro 2, capítulo 7, versículo 3).
  6. ^ Constantin Zuckerman, 'Sur la liste de Verone et la provincia de Grande Armenie, la division de l'empire et la date de création des dioceses', 2002 Travaux et Memoires 12: Mélanges Gilbert Dagron, págs. 618-637 aboga por una decisión de crear una diócesis por Constantino y Licinio en la reunión de Milán en febrero de 313; Desde 1980, varios estudiosos han sugerido fechas posteriores (303, 305, 306, 313/14) a la fecha tradicional de 297 establecida por Theodor Mommsen a finales del siglo XIX.
  7. ^ "Château de la Bâtie à Vienne dans l'Isère". museedupatrimoine.fr . Consultado el 19 de agosto de 2023 .
  8. ^ ab Jacques Berlioz (1990). "Crochet de fer et puits à tempêtes: La légende de Ponce Pilate à Vienne (Isère) et au mont Pilat au XIIIe siècle". Le Monde Alpin et Rhodanien (en francés). 18 (1): 85-104. doi :10.3406/marzo.1990.1436.
  9. ^ André Pelletier (1966). "Les fouilles du" temple de cybèle "à Vienne (Isère) rapport provisoire". Revue Archéologique (en francés) (1). Prensas universitarias de Francia: 113-150. JSTOR  41005435.
  10. ^ Eusebio, Libro de consulta medieval: La persecución y los martirios de Lyon en 177 d.C. - La carta de las iglesias de Viena y Lyon a las iglesias de Asia y Frigia, incluida la historia de la beata Blandina, Universidad de Fordham, consultado el 29 de enero de 2023
  11. ^ Cavard 1976, pag. 13-17.
  12. ^ Cavard 1950, pag. 19-20.
  13. ^ Cavard 1950, pag. 21.
  14. ^ Cavard 1950, pag. 24.
  15. ^ Cavard 1953, pag. 17.
  16. ^ Cavard 1953, pag. 15.
  17. ^ Cavard 1953, pag. 31-34.
  18. ^ Cavard 1953, pag. 46-48.
  19. ^ Cavard 1953, pag. 59.
  20. ^ Cavard 1953, pag. 56-58.
  21. ^ Cavard 1953, pag. 81.
  22. ^ Cavard 1953, pag. 112-113.
  23. ^ Cavard 1953, pag. 127.
  24. ^ Cavard 1953, pag. 131-139.
  25. ^ Cavard 1953, pag. 142-143.
  26. ^ "Quartier d'Estressin, Viena". Art et Histoire en Auvergne-Rhône-Alpes (en francés) . Consultado el 5 de abril de 2020 .
  27. Des villages de Cassini aux communes d'aujourd'hui : Ficha técnica de la comuna de Vienne, EHESS (en francés) .
  28. ^ Población en historique depuis 1968, INSEE
  29. ^ Françoise Puissanton (8 de septiembre de 2023). "Vienne. Le monument aux morts a 100 ans ce Samedi 9 de septiembre". Le Dauphiné Libéré (en francés).
  30. ^ "Monumento a los muertos". Plataforma abierta del patrimonio . Ministerio de Cultura. 20 de junio de 2019.
  31. ^ Franz Staab (1998). "Juicio moral y propaganda: Boson de Vienne vu par les élites du royaume de l'Est". En Régine Le Jen (ed.). La royauté et les élites dans l'Europe carolingienne (du début du IX e aux environs de 920) . Histoire et littérature du Septentrion (IRHiS) (en francés). El Instituto de Investigación Histórica del Septentrion. págs. 365–382. ISBN 9782905637994.
  32. ^ Revue de Vienne: esquisses morales, littéraires, statistiques et industrielles (en francés). vol. 1. Viena. 1837, págs. 11-14.
  33. ^ "Ponsard, François"  . Enciclopedia Británica . vol. 22 (11ª ed.). 1911. pág. 62.
  34. ^ "Jumelaje". coei-vienne.fr (en francés). Comité d'Organisation d'Echanges Internationaux de la ville de Vienne . Consultado el 12 de abril de 2021 .

enlaces externos