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Quintos monárquicos

Página de título de Una breve descripción de la Quinta Monarquía o Kingdome (1653) de William Aspinwall .

Los Quintos Monárquicos , o Hombres de la Quinta Monarquía , eran una secta protestante que defendía puntos de vista milenaristas , activos durante la Commonwealth de Inglaterra de 1649 a 1660 . [1] El grupo , que lleva el nombre de una profecía en el Libro de Daniel de que Cuatro Monarquías precederían a la Quinta o establecimiento del Reino de Dios en la tierra, fue una de varias sectas inconformistas que surgieron durante las Guerras de los Tres Reinos . Quizás su partidario más conocido fue el general de división Thomas Harrison , ejecutado en octubre de 1660 como regicidio , mientras que Oliver Cromwell fue un simpatizante hasta 1653.

Los miembros creían que la ejecución de Carlos I en enero de 1649 marcó el final de la Cuarta Monarquía y consideraron que tanto la institución del Protectorado en 1653 como la Restauración de los Estuardo de 1660 impedían la llegada de la Quinta. La creencia de que esta acción militar justificada significaba que ambos regímenes los perseguían activamente y nunca se convirtieron en un movimiento de masas. Muchos de los líderes restantes fueron ejecutados después de participar en el Levantamiento de Venner de enero de 1661 y el grupo se disolvió.

Junto con el milenarismo y el antinomianismo , muchas de las opiniones religiosas defendidas por los quintos monárquicos eran comunes a otros inconformistas, en particular los anabautistas . Como grupo, estaban unidos principalmente por creencias políticas compartidas, en lugar de ser una secta con una doctrina distintiva y coherente . [2]

Creencias

Los Quintos Monárquicos se inspiraron en los cuatro reinos de Daniel que profetizaron que el Quinto, o Reino de Dios , sería precedido por los reinos babilónico, persa, griego y romano. Sus seguidores creían que la ejecución de Carlos I en enero de 1649 marcó el fin de la Cuarta Monarquía Romana. Varios se convirtieron en regicidas en la creencia de que su muerte marcaría el comienzo del Reino de los Santos, o el gobierno de aquellos que fueron "salvados", como los Quintos Monárquicos. El papel de estos llamados "Santos" era preparar a las masas para la Segunda Venida , aunque se debatió exactamente cuándo sucedería esto. Basándose en el Libro del Apocalipsis , algunos creían que Cristo regresaría en 1666, lo que correspondía con el número bíblico de la bestia , aunque también era común referirse a "Mil Años". [3]

Muchos apoyaron el " antinomianismo ", un rechazo del sistema legal basándose en que los "salvados" no estaban sujetos a los Diez Mandamientos , mientras que también creían que era su deber resistir cualquier régimen que obstaculizara la llegada del Reino. Aunque el movimiento finalmente se dividió entre quienes se oponían a la violencia, los "santos sufrientes" y los "santos insurrectos" como Thomas Venner , que abogaba por tomar las armas, estas creencias hicieron que Oliver Cromwell y sus contemporáneos posteriores los vieran como revolucionarios salvajes y enemigos de la violencia. orden establecido. [4]

Orígenes y la Commonwealth

General de división Thomas Harrison , quinto líder monárquico ejecutado como regicidio en 1660

El estallido de las Guerras de los Tres Reinos en 1639 provocó un aumento exponencial en la difusión de opiniones políticas y religiosas radicales, incluidas las ideas milenialistas . [a] Aunque el milenarismo era común entre los puritanos e incluso compartido por algunos miembros realistas de la Iglesia de Inglaterra , los quintos monárquicos eran únicos en el sentido de que el concepto era central para su teología. [5] Sin embargo, un historiador reciente sostiene que es más exacto verlos como un grupo político, en lugar de una secta religiosa con una doctrina distintiva y coherente . [2]

En general, los Quintos Monárquicos también se oponían a la tolerancia religiosa para los no protestantes y, a diferencia de grupos como los Diggers, no tenían ningún deseo de poner fin al orden social existente o ampliar los derechos políticos, ya que argumentaban que sólo los "salvados" eran dignos de poder. [6] Las excepciones incluyeron al simpatizante de los niveladores Christopher Feake y Mary Cary , quienes apoyaron la igualdad de género y las medidas para aliviar la pobreza; antes de su muerte en 1654, escribió bajo el nombre de "MC" y muchos asumieron que era un hombre. [7]

Los Quintos Monárquicos comenzaron su vida como una facción de los independientes religiosos que dominaron el Parlamento Rump posterior a 1648 , con estrechos vínculos con los bautistas y anabautistas . Su aparición como secta separada suele fecharse en diciembre de 1651, cuando un grupo de predicadores entre los que se encontraban Feake, John Rogers y John Simpson se reunieron en Londres . Desilusionados por el aparente fracaso del Parlamento en promover la "Revolución Divina", acordaron un programa de acción para apoyar sus objetivos, incluida la resistencia activa al gobierno de la Commonwealth . [8]

Reclutados principalmente entre la clase de artesanos de Londres , los Quintos Monárquicos atrajeron una atención desproporcionada con respecto a su número real porque entre ellos se encontraban oficiales superiores del Nuevo Ejército Modelo . Entre ellos se encontraban los generales de división Thomas Harrison y Thomas Overton , junto con los coroneles Nathaniel Rich , John Jones Maesygarnedd y William Goffe , así como administradores de alto nivel como John Carew . Muchos otros simpatizaron inicialmente con sus puntos de vista, incluidos Cromwell y Sir Henry Vane , y el punto culminante de su influencia política llegó en abril de 1653 cuando Cromwell destituyó el Parlamento Rump, una acción que llevó a los Quintos Monárquicos a aclamarlo como un nuevo Moisés . [9]

También apoyaron su declaración de guerra a la República Holandesa . A pesar de que se libró contra otros protestantes, los monárquicos argumentaron que era su deber extender el Reino de los Santos a todos los países, ya fueran protestantes o católicos. [10] [b] . Cromwell reemplazó al Rump con un organismo designado conocido popularmente como " Parlamento Barebone "; de 149 diputados, 15 pueden identificarse como quintos monárquicos, incluidos Praise-God Barebone , Carew y Harrison. [12] La sesión inaugural comenzó en julio de 1653, pero las diferentes facciones rápidamente se enredaron en amargas disputas sobre los diezmos , que los monárquicos querían abolir en lugar de reducir, y la reforma del sistema legal, que, según ellos, debería basarse únicamente en las leyes contenidas en la Biblia . El 8 de diciembre, la mayoría moderada aprobó una moción instando a Cromwell a disolver el Parlamento, lo que condujo al establecimiento del Protectorado el día 16. [13]

El resultado fue un conflicto abierto entre el régimen y los Quintos Monárquicos; Harrison, Overton y Rich fueron despedidos del ejército, mientras Rogers y Feake atacaron a Cromwell por su apostasía y predicaron la rebelión a sus seguidores. Esto provocó una división con elementos del movimiento como John Carew, que tenían puntos de vista bautistas o anabautistas, en particular su oposición al uso de la violencia. [14] Rogers y Feake fueron arrestados, mientras que el gobierno puso a otros miembros bajo vigilancia y posteriormente alternó la persecución con la tolerancia en un intento de dividir el movimiento. Esta política tuvo cierto éxito: Rogers, Goffe, John Jones Maesygarnedd y el predicador galés Morgan Llwyd se reconciliaron con el régimen, dejando una minoría de insurrectos como Venner, que fue encarcelado en 1657 por planear un levantamiento. Cuando fue liberado en 1659, los monárquicos habían perdido gran parte de su influencia y ya no eran una fuerza significativa. [15]

Restauración y después

Ian Bone hablando en la instalación de la placa conmemorativa de Thomas Rainsborough (12 de mayo de 2013), defendiendo a Thomas Venner y los hombres de la Quinta Monarquía. La pancarta es una réplica de la utilizada por los insurgentes en su momento.

Tras la Restauración de los Estuardo en mayo de 1660, Harrison fue la primera persona declarada culpable de regicidio y luego ahorcada, descuartizada y descuartizada el 13 de octubre. Una razón fue su justificación de la acción violenta contra "gobernantes impíos", lo que significaba que era visto como una amenaza constante al orden restablecido. Esto pareció confirmarse el 6 de enero de 1661, cuando Venner intentó incitar un levantamiento popular para capturar Londres en nombre del "Rey Jesús", con cincuenta seguidores basados ​​en Norton Folgate . [dieciséis]

La mayoría fueron asesinados o hechos prisioneros, y Venner y otros diez fueron ejecutados por alta traición los días 19 y 21 de enero, mientras que su fracaso condujo a la supresión de las sectas inconformistas, que culminó con la Ley de Uniformidad de 1662 . Aunque la Gran Plaga de Londres y el Gran Incendio de Londres revivieron brevemente la creencia en el fin de un mundo gobernado por seres humanos carnales, la Quinta Monarquía dejó de existir como una secta separada, aunque algunas doctrinas fueron absorbidas por los bautistas y otros que creían en "la fe de Dios". Reino" podría lograrse a través de medios espirituales. [17]

Miembros y simpatizantes notables

Thomas Venner , ejecutado por traición en 1661

Ver también

Notas

  1. ^ En parte debido al levantamiento de estrictas leyes de censura.
  2. ^ Como se indica en su manifiesto de 1654; "En esta Era presente, el Señor JEHOVÁ está estableciendo el quinto Reino, el cual no será dejado a otros pueblos, sino que desmenuzará los cuatro reinos, y permanecerá por los siglos de los siglos; y eso (en este tiempo) cuando como la cuarta Monarquía está parcialmente rota en estas Naciones, para que Cristo sea el único Potentado, el Rey de reyes y de todas las Naciones." [11]

Referencias

  1. ^ Capp 1971, págs. 18-19.
  2. ^ ab Keay 2023, pag. 152.
  3. ^ Solt 1961, pág. 316.
  4. ^ Solt 1961, pág. 318.
  5. ^ Capp 1971, pag. 23.
  6. ^ Solt 1961, págs. 320–321.
  7. ^ Manganiello 2004, págs. 96–97.
  8. ^ Clave 2023, pag. 153.
  9. ^ Planta.
  10. ^ Solt 1961, pág. 320.
  11. ^ Abedul 2018, pag. 20.
  12. ^ Woolrych 1982, pág. 232.
  13. ^ Woolrych 1982, pág. 345.
  14. ^ Abedul 2018, págs. 25-27.
  15. ^ Solt 1961, pág. 323.
  16. ^ Sheppard 1957, págs. 15-20.
  17. ^ Abedul 2018, pag. 32.

Fuentes

Otras lecturas

enlaces externos

Wikisource tiene el texto del artículo de la Encyclopædia Britannica de 1911 " Hombres de la Quinta Monarquía ".
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con los hombres de la Quinta Monarquía .
  1. ^ Asociación de creación de texto (abril de 2011). "Un juicio y condena de los hombres de la Quinta Monarquía, su tardía insurrección. Además, hasta qué punto la culpa de ese hecho puede imputarse con justicia a aquellos que comúnmente se distinguen por los nombres de independientes, presbiterianos, anabautistas y cuáqueros. en una carta a un amigo. {{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )
  2. ^ "Londons allarum, o El gran y sangriento complot de los Hombres de la Quinta Monarquía descubierto como una relación perfecta de su levantamiento más horrible, condenable, traidor y tumultuoso el domingo pasado por la noche: con los nombres de los caballeros asesinados y heridos en St. Pauls, Redcross-street, White-Cross y Bishops-Gate: así como también, la forma de su sangriento diseño, su resolución e intenciones y el número de prisioneros tomados y enviados a New-Gate, la Gate-House; , y otros lugares; junto con un mayor descubrimiento de su malvado plan; y una narración perfecta de sus sangrientos procedimientos el miércoles por la mañana; asimismo, una lista de los nombres de estos sangrientos traidores y el número de prisioneros asesinados; ambos lados". quod.lib.umich.edu . Consultado el 4 de marzo de 2024 .
  3. ^ "El último discurso y oración con otros pasajes de Thomas Venner, el principal instigador y promotor de la horrible rebelión tardía inmediatamente antes de su ejecución en Coleman Street el sábado pasado, 19 de enero de 1660: junto con los nombres del resto. que fueron condenados por el mismo hecho". quod.lib.umich.edu . Consultado el 4 de marzo de 2024 .