Lorenzo Ghiberti ( Reino Unido : / ɡ ɪ ˈ b ɛər t i / , EE. UU.: / ɡ iː ˈ - / , [1] [2] [3] Italiano: [loˈrɛntso ɡiˈbɛrti] ; 1378 - 1 de diciembre de 1455), nacido Lorenzo di Bartolo , fue un escultor renacentista italiano de Florencia , figura clave del Renacimiento temprano , mejor conocido como el creador de dos juegos de puertas de bronce del Baptisterio de Florencia , la última llamada por Miguel Ángel las Puertas del Paraíso . Formado como orfebre y escultor, estableció un importante taller de escultura en metal. Su libro Commentarii contiene importantes escritos sobre arte, así como lo que puede ser la autobiografía más antigua de cualquier artista que se conserva.
La carrera de Ghiberti estuvo dominada por sus dos encargos sucesivos para pares de puertas de bronce para el Baptisterio de Florencia (Battistero di San Giovanni). Son reconocidas como una obra maestra importante del Renacimiento temprano y fueron famosas e influyentes desde su inauguración.
Ghiberti nació 1378 en Pelago , una comuna situada a 20 km de Florencia. [4] Se dice que Lorenzo era hijo de Cione di Ser Buonaccorso Ghiberti y Fiore Ghiberti. [4] Sin embargo, existen algunas dudas sobre si Cione era el verdadero padre de Ghiberti. En algún momento de su matrimonio, Fiore fue a Florencia y vivió con un orfebre llamado Bartolo di Michele. [4] Fiore y Bartolo mantuvieron un matrimonio de hecho, por lo que se desconoce quién fue el padre biológico de Ghiberti. No hay documentación de la muerte de Cione, pero se sabe que después de su fallecimiento Fiore y Bartolo se casaron en 1406. [4] De todos modos, Bartolo fue el único padre que Lorenzo conoció y tenían una relación cercana y amorosa. [4] Bartolo era un orfebre inteligente y popular en Florencia, y entrenó a Lorenzo en su oficio. Fue a partir de este aprendizaje que Lorenzo aprendió los primeros principios del diseño. [4]
Lorenzo se interesó por muchas formas de arte y no se limitó a la orfebrería. Le encantaba modelar copias de medallas antiguas y también pintar. [4] Lorenzo recibió una formación formal como pintor de Gherardo Starnina [4] Luego fue a trabajar en el taller de su padrastro. [5] Cuando la peste bubónica azotó Florencia en 1400, Ghiberti se trasladó a Rímini .
En Rímini tuvo la suerte de recibir un empleo de Carlo I Malatesta , donde ayudó a terminar los frescos de las paredes del castillo. [4] Se cree que aquí nació su amor por el arte de la pintura. [4] Sin embargo, poco después de su llegada recibió noticias de sus amigos en su ciudad natal de Florencia de que los gobernadores del Baptisterio estaban organizando un concurso y enviando maestros expertos en el trabajo del bronce. [4] A pesar de su gran aprecio por la pintura, Ghiberti pidió permiso a Malatesta. En 1401 regresó a Florencia para participar en un concurso que se estaba celebrando para el encargo de realizar el segundo par de puertas de bronce para el Baptisterio de la Catedral de Florencia. [4]
Ghiberti se hizo famoso por primera vez cuando, a los 21 años, ganó el concurso de 1401 para el primer juego de puertas de bronce, quedando Brunelleschi en segundo lugar. El plan original era que las puertas representaran escenas del Antiguo Testamento , pero el plan se cambió para representar escenas del Nuevo Testamento . Sin embargo, la pieza de prueba, que se conserva, representa el sacrificio de Isaac .
Para llevar a cabo este encargo montó un gran taller en el que se formaron numerosos artistas, entre ellos Donatello , Masolino , Paolo Uccello y Antonio del Pollaiuolo . Cuando estuvo completo su primer conjunto de veintiocho paneles, se encargó a Ghiberti que produjera un segundo conjunto para otra entrada de la iglesia, esta vez con escenas del Antiguo Testamento, como se pretendía originalmente para su primer conjunto. En lugar de veintiocho escenas, pintó diez escenas rectangulares con un estilo completamente diferente. Estos eran más naturalistas, con perspectiva y una mayor idealización del tema. Apodado "Las puertas del paraíso" por Miguel Ángel , este segundo conjunto sigue siendo un monumento importante de la época del humanismo renacentista .
Las Puertas del Paraíso tenía diez paneles con varios episodios de una historia particular del Antiguo Testamento representados en cada uno de ellos. La siguiente lista muestra dónde se ubica cada historia en las Puertas del Paraíso.
La historia de Adán y Eva (Panel)
Al comienzo del Génesis, Dios creó el Universo (que se muestra en la parte superior de la imagen) . Cuando creó el universo, creó “ El Jardín del Edén ”. Aquí es donde creó a los primeros humanos, Adán y Eva. Adán y Eva comen una manzana del árbol prohibido. Eva fue engañada por Lucifer , el ángel caído de Dios, y la serpiente le dijo que sería como Dios si comía el fruto prohibido (que se muestra en el lado central izquierdo) . Lucifer, su ángel más hermoso, se convirtió en ángel caído y diablo (como se muestra en la parte inferior izquierda) .
La Historia de Caín y Abel (Panel)
Caín y Abel fueron hijos de Adán, el primer hombre. Abel era más joven que Caín. Por celos, Caín se enfureció porque Dios prefería el sacrificio de Abel al suyo (como se muestra en la parte superior de la fotografía) . Se sabía que Abel era pacífico y está sentado pacíficamente con la manada (que se muestra en el lado central izquierdo) . Caín engaña a Abel para que lo siga y lo asesina (como se muestra en la parte inferior) .
La Historia de Noé (Panel)
A Dios no le gustó cómo el mundo estaba lleno de violencia. Le dijo a Noé que iba a destruir la tierra con un diluvio y que necesitaba construir un Arca (mostrada por las olas en la fotografía) . Le dijeron que trajera dos de cada tipo de animal y su familia (que se muestran a la izquierda, a la derecha y en el área central) . Hay un Moisés junto a un barril que representa a los borrachos (que se muestra en la parte inferior izquierda) . Allí está Moisés ofreciendo un sacrificio (que se muestra en la parte inferior derecha) .
La historia de Abraham (Panel)
_01.JPG/1280px-Abraham_(Gates_of_Paradise)_01.JPG)
Tres hombres vinieron a Abraham . Los vistió, los alimentó y les dio de beber. Los tres hombres eran ángeles y se revelaron como mensajeros de Dios (mostrado en la parte inferior izquierda) . Le dijeron que su esposa Sarah, que tenía 80 años, tendría un hijo. Una vez que tuvieron al niño, Dios le ordenó a Abraham que sacrificara a Isaac, pero un ángel le ordenó que lo detuviera (se muestra en la parte superior) .
La Historia de Isaac (Panel)
Isaac es el hijo de Abraham . Iba a ser sacrificado antes de que un ángel detuviera a Abraham. Jacob está recibiendo la bendición de Isaac (como se muestra a la derecha) . Rebecca está escuchando a Dios hablarle de sus dos hijos que tendrán conflictos (que se muestran en la azotea) .
La historia de José (Panel)
El nombre del padre de José era Jacob y vivían en Canaán . José era el segundo más joven de 11 hermanos y su padre pasaba más tiempo con él por eso. Jacob le había dado a José un manto especial, que sus hermanos sintieron envidia. José tuvo dos sueños que les contó a sus hermanos, uno en el que todos lo estaban matando y el otro en el que se inclinaban ante él. Estaban enfurecidos y planeaban matarlo, pero lo vendieron como esclavo y siendo propiedad de Egipto (como se muestra en la parte inferior derecha) . José fue encarcelado y le contó a la gente el significado de sus sueños. El faraón buscó a José para explicarle su sueño. El faraón le contó a José sus sueños de que su ciudad se quedara sin recursos alimentarios. José sugiere reservar comida cada año para la próxima cosecha baja (que se muestra con personas que tienen comida en abundancia) .
La historia de Moisés (Panel)
Moisés fue escondido por su madre biológica en una canasta en el río Nilo . La hija del faraón vio a Moisés y lo sacó de la canasta (que se muestra a la izquierda con el río y la gente) . Moisés se convirtió en hijo del faraón de Egipto . Nació israelita y su pueblo fue esclavizado por el pueblo de Egipto. Las diez plagas azotan a Egipto y se muestra que la gente está asustada (mostrado por la gente de la derecha) . Moisés guía a los israelitas fuera de Egipto para cruzar el Mar Rojo (se muestra a la derecha, el pueblo se regocija). Moisés recibe los diez mandamientos de Dios en el monte Sinaí (se muestra en la parte superior) .
La Historia de Josué (Panel)
Moisés murió. Josué era ahora el líder de los israelitas y tenía que conducirlos a la Tierra Prometida (que se muestra en la parte inferior) . El pueblo de Dios, para cruzar el río Jordán (visto en medio de la corriente de un río) . Josué lleva los diez mandamientos alrededor de la ciudad de Jericó siete veces y luego el muro se derrumbó. Luego, Josué y su ejército se apoderaron de la ciudad (que se muestra en la parte superior) . Obtuvieron la victoria al tomar la ciudad (que se muestra en la parte superior) .
La Historia de David (Panel)
Saúl era el rey de Israel. Dios dijo que Saúl no era el rey elegido para liderar al pueblo de Dios. Samuel, un profeta, que fue enviado por Dios a buscar un nuevo rey. David fue devuelto a Saúl como David y se convirtió en su escudero y le hizo llevar su escudo. Hubo una guerra entre Israel y Egipto (se muestra en toda la fotografía) . Goliat prometió a sus ejércitos que dejarían de trabajar si alguien podía matarlo. David era experto en matar bestias y proteger a sus ovejas, como pastor, golpeó a Goliat con una piedra y lo mató con su propia espada (que se muestra en la parte inferior de la fotografía) .
La historia del rey Salomón (Panel)
El rey Salomón hizo una alianza con el rey faraón de Egipto y se casó con su hija (que se muestra en el medio) . Dios Salomón cualquier deseo. Salomón le pidió a Dios que fuera un mejor líder y Dios lo recompensó con sabiduría. La gente reconoció a Salomón como un rey bueno y sabio (mostrado con la multitud alegre) . Dos prostitutas acudieron al rey. Ambos tuvieron un bebé. Uno de los bebés murió. La madre del bebé muerto afirmó que el bebé vivo era suyo. Ambas mujeres juraron que el bebé vivo era suyo. El rey Salomón ordenó que cortaran al bebé por la mitad para poder compartirlo. Su madre gritó pidiendo misericordia para su bebé, mientras el otro se sometía descaradamente. Salomón recompensó a la que gritó, ya que creía que ella era verdaderamente la madre (mostrada en el lado central izquierdo, detrás de su esposa) .
Por recomendación de Giotto , Andrea Pisano recibió el encargo de diseñar el primer juego de puertas del Baptisterio de Florencia en 1329. Las puertas sur se instalaron originalmente en el lado este, frente al Duomo, y fueron trasladadas a su ubicación actual en 1452. Las puertas protorrenacentistas constan de 28 paneles cuatrifolios , y los veinte paneles superiores representan escenas de la vida de San Juan Bautista . Los ocho paneles inferiores representan ocho virtudes : esperanza, fe, caridad, humildad, fortaleza, templanza, justicia y prudencia. Pisano tardó seis años en completarlos y terminarlos en 1336. En 1453, Ghiberti y su hijo Vittorio recibieron el encargo de añadir una puerta a los paneles existentes de Pisano. Ghiberti murió en 1455, ocho años antes de que se terminara el marco, dejando la mayor parte del trabajo a Vittorio y otros miembros de su taller. [6] Encima de la puerta hay una inscripción en latín: "Andreas Ugolini Nini de Pisis me fecit AD MCCCXXX" (Andrea Pisano me hizo en 1330). Las Puertas Sur estuvieron en restauración durante septiembre de 2016.
En 1401, el Arte di Calimala (Gremio de Importadores de Telas) convocó un concurso para diseñar las puertas que eventualmente se colocarían en el lado norte del baptisterio. La ubicación original de estas puertas era el lado este del baptisterio, pero las puertas se trasladaron al lado norte del baptisterio después de que Ghiberti completó su segundo encargo, conocido como las "Puertas del Paraíso". [7]
Estas nuevas puertas servirían como ofrenda votiva para celebrar que Florencia se salvó de flagelos relativamente recientes como la Peste Negra en 1348. A cada participante se le entregaron cuatro mesas de latón y se le pidió que hiciera un relieve del "Sacrificio de Isaac" en una pieza de metal del tamaño y forma de los paneles de las puertas. [4] A cada artista se le dio un año para preparar su panel, y el artista que fuera considerado mejor recibiría el encargo. [4] Si bien muchos artistas compitieron por este encargo, el jurado seleccionó sólo siete semifinalistas, entre los que se encontraban Ghiberti, Filippo Brunelleschi , Simone da Colle, Francesco di Val d'Ombrino, Niccolo d'Arezzo , Jacopo della Quercia da Siena y Niccolo Lamberti . [4] En 1402, en el momento de juzgar, sólo Ghiberti y Brunelleschi eran finalistas, y cuando los jueces no podían decidir, se les asignó trabajar juntos en ellos. El orgullo de Brunelleschi se interpuso en su camino y se fue a Roma a estudiar arquitectura, dejando así a Ghiberti, que entonces tenía 21 años, trabajar él mismo en las puertas. La autobiografía de Ghiberti, sin embargo, afirmaba que había ganado "sin una sola voz disidente". Los diseños originales de El Sacrificio de Isaac de Ghiberti y Brunelleschi se exhiben en el museo del Bargello en Florencia. Las diferencias entre el Sacrificio de Isaac creado por Brunelleschi y Ghiberti incluyen la forma en que se construyó el panel y la eficiencia general del panel. El panel de Brunelleschi constaba de piezas individuales de las figuras de la obra de arte colocadas sobre la estructura de bronce. En contraste con el método de Brunelleschi para crear la obra de arte en su panel, la fundición del arte de Ghiberti tenía todas las figuras, con la excepción de Isaac, creadas como una sola pieza. [8] [ se necesita mejor fuente ] Las piezas de las figuras estaban todas ahuecadas por dentro. Debido a los métodos con los que Ghiberti hizo el panel, terminó siendo más resistente, usó menos bronce y tenía menos peso que el panel de Brunelleschi. Al utilizar menos bronce, los paneles también fueron más rentables. Incluyendo el aspecto del arte en sí, estas diferencias se incluyeron en cómo el consejo del concurso decidió quién era el vencedor.
Después del concurso, el padre de Ghiberti, Bartolo, le ayudó mucho a perfeccionar el diseño de su puerta antes de fundirla. [4] Este encargo supuso un reconocimiento inmediato y duradero para el joven artista. En 1403 se firmó el contrato formal con el taller de Bartolo di Michele, el mismo taller en el que se había formado anteriormente, y de la noche a la mañana se convirtió en el más prestigioso de Florencia. [4] Cuatro años más tarde, en 1407, Lorenzo asumió legalmente el encargo y se le prohibió aceptar encargos adicionales. Dedicó gran parte de su tiempo a crear las puertas y le pagaban doscientos florines al año por su trabajo. [4] Para fundir las puertas, Lorenzo trabajó en un taller llamado Aja o Era. El estudio estaba ubicado cerca del Hospital de Saint. Maria Nuova , el hospital más antiguo que aún hoy sigue activo en Florencia. [4] En Aja, Ghiberti construyó un gran horno para fundir su metal en un intento de fundir las puertas, sin embargo, su primer modelo fue un fracaso. Después de esta prueba, intentó una vez más hacer un molde. En su segundo intento tuvo éxito y acabó utilizando 34.000 libras de bronce, con un coste total de 22.000 ducados. [4] Esta fue una suma grande en este período de tiempo.
Ghiberti tardó 21 años en completar las puertas. Estas puertas de bronce dorado constan de veintiocho paneles, de los cuales veinte paneles representan la vida de Cristo del Nuevo Testamento , y el 19 de abril de 1424 fueron colocadas en el costado del Baptisterio. [4] Se representan veinte paneles que muestran la vida de Cristo en el Nuevo Testamento: la Anunciación, la Natividad, la Adoración de los Magos, la Disputa con los Doctores, el Bautismo de Cristo, la Tentación de Cristo, la Ahuyentar a los Mercaderes, Cristo Caminando sobre el Agua, Transfiguración, Resurrección de Lázaro, Llegada de Cristo a Jerusalén, Última Cena, Agonía en el Huerto, Cristo siendo apresado, Flagelación, Cristo juzgado con Pilato, Viaje al Calvario, Crucifixión, Resurrección y Pentecostés. [9] Los ocho paneles inferiores muestran a los cuatro evangelistas y a los Padres de la Iglesia: san Ambrosio, san Jerónimo, san Gregorio y san Agustín. Los paneles están rodeados por un marco de follaje en la puerta y bustos dorados de profetas y sibilas en las intersecciones de los paneles. Originalmente instaladas en el lado este en lugar de las puertas de Pisano, luego se trasladaron al lado norte. El historiador del arte Antonio Paolucci los describe como "el acontecimiento más importante de la historia del arte florentino en el primer cuarto del siglo XV". [10]
Las estatuas de bronce sobre la puerta norte representan a Juan Bautista predicando a un fariseo y un saduceo y fueron esculpidas por Francesco Rustici . Es posible que Rustici haya contado con la ayuda de Leonardo da Vinci en su diseño , quien le ayudó en la elección de sus herramientas.
Después de la finalización de estas puertas, Ghiberti fue ampliamente reconocido como una celebridad y el mejor artista en este campo. Recibió muchos encargos, incluidos algunos del Papa. En 1425 recibió un segundo encargo para el Baptisterio de Florencia, esta vez para las puertas orientales , en las que él y su taller (incluidos Michelozzo y Benozzo Gozzoli ) trabajaron duramente durante 27 años, superándose a sí mismos. Los temas de los diseños de las puertas fueron elegidos por Leonardo Bruni d'Arezzo , entonces canciller de la República de Florencia. [11] Tienen diez paneles que representan escenas del Antiguo Testamento , y fueron instalados a su vez en el lado este. Los paneles son grandes rectángulos y ya no estaban incrustados en el tradicional cuatrifolio gótico, como en las puertas anteriores. Ghiberti empleó los principios de la perspectiva recientemente descubiertos para dar profundidad a sus composiciones. Cada panel representa más de un episodio. "La historia de José" retrata el esquema narrativo de José arrojado al pozo por sus hermanos , José vendido a los mercaderes , Los mercaderes entregando a José al faraón , José interpretando el sueño del faraón , El faraón rindiéndole honores , Jacob envía a sus hijos a Egipto y José reconoce a sus hermanos y regresa a casa . Según Las Vidas de Vasari , este panel fue el más difícil y también el más bello. Las figuras están distribuidas en muy bajo relieve en un espacio en perspectiva (técnica inventada por Donatello y denominada rilievo schiacciato , que literalmente significa "relieve aplanado"). Ghiberti utiliza diferentes técnicas escultóricas, desde líneas incisas hasta esculturas de figuras casi independientes dentro de los paneles, acentuando aún más la sensación de espacio.
Los paneles están incluidos en un marco dorado ricamente decorado con follaje y frutas, con muchas estatuillas de profetas y 24 bustos. Los dos bustos centrales son retratos del artista y de su padre, Bartolomeo Ghiberti.
El panel de la Anunciación retrata la escena en la que un ángel vestido con manto, alas y una trompeta se aparece a María, quien se muestra con expresión de shock al salir de una puerta. [12] El panel de la Natividad representa el nacimiento de Cristo con un buey, un asno, José y María, un ángel y los pastores. Todos los personajes del panel están representados cerca de una cueva, mientras que todos, excepto María, muestran reverencia hacia ella. [13] El panel de la Adoración de los Magos muestra a los tres magos alabando a Cristo y María, con José y ángeles al fondo. [14] En el panel de Cristo entre los doctores , Cristo es representado como un niño sentado en una silla parecida a un trono rodeado por los doctores que conversan con él. La narración de los médicos sorprendidos por la inteligencia con la que habló Cristo se demuestra por cómo todos los médicos hablan entre sí en una intensa discusión sobre Cristo. [15] En el panel del Bautismo de Cristo , Cristo se muestra rodeado de espectadores, una paloma y su primo, Juan el Bautista, siendo bautizado en un río. El fondo incluye árboles intensamente detallados con hojas, rocas y un río que fluye. [16] El panel de la Tentación de Cristo se muestra con Cristo rodeado de ángeles mientras se enfrenta al ángel caído, Satanás, de pie sobre rocas. Satanás es representado como un ser humano con alas y túnicas de murciélago. [17] El panel Ahuyentando a los mercaderes representa la escena en la que Cristo empuja a un grupo de mercaderes con los puños en alto dentro del templo. El templo al fondo está representado por columnas y arcos con diseños complejos, también se muestra a los comerciantes sosteniendo mercancías mientras son empujados. [18] El panel de Cristo caminando sobre el agua muestra a Jesús de pie sobre el agua y a los discípulos en el mar mientras Pedro se ahoga. El panel muestra un barco detallado con velas que tienen las cuerdas individuales del mástil, así como el barco mismo con diseños artísticos. El océano también está detallado con las olas fluyendo y donde Jesús está parado sobre el agua, se inclina para mostrarlo parado sobre ella. [19] El panel de la Transfiguración muestra a Jesús de pie con los profetas Moisés y Elías sobre sus discípulos Pedro, Santiago y Juan. El asombro de los tres discípulos se expresa al estar en el suelo y apartar la vista de Cristo y los profetas. [20] La resurrección de LázaroEl panel muestra a Lázaro saliendo de su tumba rodeado por Cristo, sus hermanas y discípulos. El asombro de las hermanas de Lázaro se muestra cuando una de ellas está en el suelo y la otra agarra a Lázaro mientras está arrodillado. El panel Entrada a Jerusalén muestra a Cristo montado en un asno siendo recibido por una gran multitud con las puertas de Jerusalén al fondo. Cada individuo de la multitud tiene un rostro distinto con diferentes peinados y ropa. [21] El panel de la Última Cena muestra la conocida escena del Nuevo Testamento de Cristo comiendo con los doce discípulos. El fondo está decorado con uvas en las columnas y cortinas al fondo mientras Cristo está a la cabecera de la mesa y los discípulos sentados al unísono. [22] El panel de la Agonía en el Huerto muestra a Cristo orando hacia un ángulo y a los discípulos durmiendo detrás de él. Las imágenes del jardín están detalladas con arbustos, rocas y árboles muy detallados. [23] El panel Cristo siendo capturado muestra a Cristo siendo marcado por Judas para ser arrestado por los soldados romanos mientras los discípulos luchan contra el soldado. Cada uno de los soldados tiene armaduras y armas individualizadas como una lanza, un hacha y una espada. [24] El panel de la Flagelación muestra a Jesús siendo azotado por los soldados romanos sosteniendo varas en un movimiento oscilante. [25] El panel de la Crucifixión de las Puertas Norte representa la escena con María y Juan al pie de la cruz de luto con ángeles junto a Cristo colgado. Se muestra a María de luto y mirando hacia abajo desde la cruz. [26] Aunque la calidad general del casting se considera exquisita, existen algunos errores conocidos. Por ejemplo, en el panel 15 de las Puertas Norte ( Flagelación ) el vaciado de la segunda columna de la primera fila se ha superpuesto sobre un brazo, de modo que uno de los flageladores aparece atrapado en la piedra, con la mano asomando por ella. [27]
Miguel Ángel se refirió a estas puertas como aptas para ser las "Puertas del Paraíso" (it. Porte del Paradiso ), y todavía se las conoce invariablemente con este nombre. Giorgio Vasari los describió un siglo después como "innegablemente perfectos en todos los sentidos y deben considerarse la mejor obra maestra jamás creada". El propio Ghiberti dijo que eran "la obra más singular que jamás haya realizado".
La estatua de San Juan Bautista se encuentra en un nicho de Orsanmichele en Florencia y fue construida entre 1412 y 1416. Esta estatua está basada en San Juan Bautista . La obra maestra de Ghiberti fue encargada por el gremio Arte di Calimala , que era el gremio de comerciantes de lana. Eran uno de los más ricos de Florencia. Esta estatua supuso un avance tecnológico para su época. Ghiberti tuvo una habilidad de fundición increíble para poder unir esta estatua de bronce de 8' 4'' . La estatua de Ghiberti fue influenciada por el estilo gótico italiano, como lo demuestran las elegantes curvas de la espada y las cortinas.
Esta estatua fue encargada por el Arte del Cambio, el gremio de banqueros, y ejecutada por Ghiberti entre 1419 y 1423. La estatua de San Mateo alcanza una altura de 8' 10” de bronce. También se encuentra en un nicho en Orsanmichele en Florencia . El gremio especificó que querían su estatua tan alta o más alta que la estatua de San Juan Bautista.
San Esteban para el Arte della Lana (Gremio de Fabricantes de Lana)
En 1417 Lorenzo Ghiberti estaba casado con Marsila, la hija de 16 años de Bartolommeo di Lucca, un digno fabricante de peines. [28] Juntos tuvieron dos hijos. En 1417 tuvieron a Tommaso Ghiberti y un año después a Vittorio Ghiberti. [29] Ghiberti era más rico que la mayoría de sus artistas contemporáneos, y su éxito le reportó grandes recompensas financieras. Una declaración de impuestos superviviente de 1427 muestra que poseía una cantidad considerable de tierra dentro y fuera de Florencia. También tenía en su haber una cantidad sustancial de dinero invertida en bonos del gobierno. Con el paso de los años, sus propiedades inmobiliarias y monetarias siguieron creciendo. [29] Lorenzo Ghiberti vivió hasta los setenta y cinco años, sucumbió a una fiebre y murió en Florencia. [4] Fue enterrado el 1 de diciembre de 1455 en Santa Croce. [4] Vittorio siguió los pasos de su padre como orfebre y fundidor de bronce, pero nunca alcanzó gran fama. [4] Tommaso sí se unió al negocio de su padre, ayudando como colaborador con los asistentes de Lorenzo. [28] Después de la muerte de su padre se desconoce si continuó en el negocio, ya que no se menciona en ninguno de los documentos posteriores a 1447. [28] Más tarde, Vittorio tuvo un hijo al que llamó Buonaccorso, que siguió el arte paterno. [4] Sin embargo, Buonaccorso dio un giro diferente al trabajo de su abuelo, con sus piezas fundidas de metal tomando la forma de artillería y balas de cañón. Su fabricación de estas armas le hizo famoso, principalmente por abastecer las guerras de Sarzana y Pisa. [4]
También fue coleccionista de artefactos clásicos e historiador. Participó activamente en la difusión de las ideas humanistas . Sus Commentarii inacabados son una valiosa fuente de información sobre el arte del Renacimiento y contienen lo que se considera la primera autobiografía de un artista. Este trabajo fue una fuente importante para la Vite de Vasari . [30]
El "Commentario" de Ghiberti incluye la autobiografía de un artista más antigua que se conserva. Analiza el desarrollo del arte desde la época de Cimabue hasta su propio trabajo. Al describir su segundo portal de bronce para el Baptisterio de Florencia, afirma: "En esta obra traté de imitar la naturaleza lo más fielmente posible, tanto en proporciones como en perspectiva... los edificios aparecen como los ve el ojo de quien contempla ellos desde la distancia." El lenguaje que Ghiberti utilizó para describir su arte ha resultado invaluable para los historiadores del arte a la hora de comprender los objetivos que perseguían los artistas del Renacimiento en sus obras de arte.
Paolo Uccello , comúnmente considerado como el primer gran maestro de la perspectiva, trabajó en el taller de Ghiberti durante varios años, lo que dificulta determinar en qué medida las innovaciones de Uccello en perspectiva se debieron a las instrucciones de Ghiberti. Donatello, conocido por uno de los primeros ejemplos de perspectiva central en escultura, también trabajó brevemente en el taller de Ghiberti. También fue por esta época cuando Paolo comenzó su amistad de por vida con Donatello. Aproximadamente en 1413, uno de los contemporáneos de Ghiberti, Filippo Brunelleschi, demostró el método geométrico de perspectiva utilizado hoy por los artistas, pintando los contornos de varios edificios florentinos en un espejo. Cuando continuó el contorno del edificio, notó que todas las líneas convergían en la línea del horizonte.
Estudios recientes indican que en su trabajo sobre la perspectiva, Ghiberti fue influenciado por el erudito árabe Alhazen, quien había escrito sobre las bases ópticas de la perspectiva a principios del siglo XI. Su Libro de Óptica fue traducido al italiano en el siglo XIV como Deli Aspecti , [31] y fue citado extensamente en el "Commentario terzo" de Ghiberti. El autor A. Mark Smith sugiere que, a través de Ghiberti, el Libro de la Óptica de Alhazen "bien pudo haber sido fundamental para el desarrollo de la perspectiva artificial en la pintura italiana del Renacimiento temprano". [32]
.JPG/1280px-Santa_Croce_Firenze_Apr_2008_(4).JPG)
Es notable, sin embargo, que el molde de una columna haya sido superpuesto por error sobre el brazo del flagelador, como si hubiera atrapado su mano.
Medios relacionados con Lorenzo Ghiberti en Wikimedia Commons.jpg/1280px-Statue_at_Chiesa_di_Orsanmichele_(15609454329).jpg)
,_Virgin_and_Child_and_Reclining_Eve,_1430s,_Bode_Museum_Berlin.jpg/1280px-Ghiberti,_Lorenzo_after_(%3F),_Virgin_and_Child_and_Reclining_Eve,_1430s,_Bode_Museum_Berlin.jpg)