La literatura holandesa media (1150-1500) es la literatura holandesa producida en los Países Bajos desde el siglo XII hasta el siglo XVI. Está precedido por sólo unos pocos textos fragmentarios existentes en holandés antiguo , y fue sucedido por la literatura holandesa del Renacimiento y la Edad de Oro .
En las primeras etapas de la literatura holandesa, la poesía era la forma predominante de expresión literaria. En los Países Bajos como en el resto de Europa, el romance cortesano y la poesía fueron géneros populares durante la Edad Media . La epopeya caballeresca también era un género popular, y a menudo presentaba al rey Arturo o a Carlomagno ( Karel ) como protagonistas (con un ejemplo notable de Karel ende Elegast , que en holandés significa "Carlomagno y el espíritu elfo/invitado elfo").
El primer escritor en lengua holandesa conocido por su nombre es el poeta del siglo XII del condado de Loon, Henric van Veldeke , uno de los primeros contemporáneos de Walther von der Vogelweide . Van Veldeke escribió poesía de amor cortés, una hagiografía de San Servacio y una narración épica de la Eneida en un dialecto limburgués que se extiende a ambos lados de la frontera lingüística holandesa-alemana.
Varias de las obras épicas supervivientes , especialmente los romances cortesanos, fueron copias o ampliaciones de obras anteriores alemanas o francesas , pero hay ejemplos de obras verdaderamente originales (como Karel ende Elegast, escrita de forma anónima ) y obras originales en holandés que fueron traducidos a otros idiomas (la notable obra moral holandesa Elckerlijc formó la base de la obra inglesa Everyman ).
Aparte de los cuentos antiguos integrados en canciones populares holandesas , prácticamente no nos ha llegado ningún cuento popular auténtico de la antigüedad holandesa, y apenas hay ecos de los mitos germánicos . Por otra parte, las sagas de Carlomagno y Arturo aparecen inmediatamente en formas del holandés medio . Evidentemente, estos fueron introducidos por juglares errantes y traducidos para satisfacer la curiosidad de las mujeres nobles. Pocas veces nos ha llegado el nombre de un traductor así. La Chanson de Roland fue traducida en algún momento del siglo XII, y el juglar flamenco Diederic van Assenede completó su versión de Floris y Blancheflour como Floris ende Blancefloer alrededor de 1260.
Las leyendas artúricas parecen haber sido traídas a Flandes por algunos colonos flamencos en Gales , a su regreso a su madre patria. Alrededor de 1250, un juglar brabantino tradujo la prosa Lancelot por orden de su señor , Lodewijk van Velthem. Esta adaptación, conocida como Lancelot Compilation , contiene muchas diferencias con el original francés e incluye una serie de episodios que probablemente originalmente eran romances separados. Algunos de ellos son en sí mismos traducciones de originales franceses, pero otros, como el Moriaen , parecen ser originales. El Gauvain fue traducido por Penninc y Vostaert como Roman van Walewein antes de 1260, mientras que el primer escritor épico holandés totalmente original, Jacob van Maerlant , se dedicó alrededor de 1260 a varios romances que trataban de Merlín y el Santo. Grial .
Los primeros fragmentos existentes de la epopeya de Reynard el Zorro fueron escritos en latín por sacerdotes flamencos , y alrededor de 1250 Willem hizo la primera parte de una versión muy importante en holandés, Vanden vos Reynaerde ("De Reynard"). En su obra actual, el autor sigue a Pierre de Saint-Cloud, pero no servilmente; y es el primer escritor realmente admirable que encontramos en la literatura holandesa. La segunda parte la añadió otro poeta, Aernout, del que tampoco sabemos mucho más.
El primer escritor lírico de los Países Bajos fue Juan I, duque de Brabante , que practicó con éxito la minnelie . En 1544 vio la luz la primera colección de canciones populares holandesas, y en este volumen se conservan uno o dos romances del siglo XIV, de los cuales "Het Daghet in den Oosten" es el más conocido. Casi el fragmento más antiguo de la poesía popular holandesa, pero de época posterior, es una balada histórica que describe el asesinato de Floris V, conde de Holanda en 1296. Se imprimió por primera vez una colección muy curiosa de letras y canciones místicas de Hadewijch , una beguina brabantina. en 1875.
Hasta ahora, la producción en lengua holandesa media servía principalmente a las órdenes aristocráticas y monásticas, registrando las tradiciones de caballería y religión, pero apenas se dirigía al grueso de la población. A finales del siglo XIII se produjo un cambio en la faz de la literatura holandesa. Las ciudades holandesas comenzaron a prosperar y a afirmar su supremacía comercial sobre el Mar del Norte . Bajo gobernantes tan apacibles como Guillermo II y Floris V, Dordrecht , Amsterdam y otras ciudades obtuvieron privilegios que casi equivalían a la independencia política, y con esta libertad surgió un nuevo tipo de expresión literaria.
El fundador y creador de esta literatura holandesa original fue Jacob van Maerlant . Su Der Naturen Bloeme ("La flor de la naturaleza"), escrita alrededor de 1263, ocupa un lugar importante en la literatura holandesa temprana. Es una colección de discursos morales y satíricos dirigidos a todas las clases de la sociedad. Con su Rijmbijbel ("Verso Biblia") presagió el coraje y el libre pensamiento de la Reforma . No fue hasta 1284 que comenzó su obra maestra , De Spieghel Historiael ("El espejo de la historia") por orden del conde Floris V.
En las provincias del norte, Melis Stoke , un monje de Egmond , exhibió un talento igualmente grande , quien escribió la historia del estado de Holanda hasta el año 1305; su obra, el Rijmkroniek ("Crónica en verso"), se imprimió en 1591 y por su exactitud y detalle minucioso ha demostrado ser de inestimable utilidad para los historiadores posteriores.
Juan II de Blois fue un importante mecenas de la literatura en el holandés medio en la década de 1360. Augustijnken estaba entre los que estaban a su servicio.
A mediados del siglo XIV el espíritu caballeresco volvió a ponerse de moda. Bajo Guillermo III y sus sucesores se produjo un cierto resurgimiento de las formas de vida feudal . Los romances caballerescos volvieron a ponerse de moda, pero la recién nacida poesía didáctica luchó vigorosamente contra la supremacía de lo lírico y épico.
Desde el principio, el espíritu literario de los Países Bajos empezó a imponerse con un espíritu hogareño y utilitario. De sentimiento completamente aristocrático era Hem van Aken, un sacerdote de Lovaina , que vivió alrededor de 1255-1330 y que combinó de manera muy curiosa los elementos románticos y didácticos que prevalecían en ese momento. Ya en 1280 había completado su traducción del Roman de la Rose , que debió haber comenzado en vida de su autor Jean de Meung .
Durante el período bávaro (1349-1433), se produjeron en Holanda muy pocos escritos originales de mucho valor. Hacia finales del siglo XIV, surgió un poeta erótico de considerable poder en la persona del señor de Waddinxveen , Dirc Potter van der Loo (c. 1365-1428), que fue secretario de la corte de los condes de Holanda. Durante una embajada en Roma , este eminente diplomático se familiarizó con los escritos de Giovanni Boccaccio y comenzó un vasto poema, Der Minnen Loep ("El curso del amor"), una mezcla de ejemplos clásicos y bíblicos de aventuras amorosas ambientadas en un marco de filosofía didáctica . En Potter, los últimos vestigios del elemento caballeresco desaparecieron de la literatura holandesa y la poesía quedó enteramente en manos de la escuela de Maerlant.
Como en la mayoría de las naciones europeas, el drama religioso ocupa un lugar destacado en un estudio de la literatura medieval en los Países Bajos. El fragmento más antiguo que existe es parte de una obra de teatro de Pascua de Maastricht de alrededor de 1360. También hay un Santo Sacramento, compuesto por un tal Smeken en Breda y representado en 1500. Además de estos dramas puramente teológicos, se representaron obras de teatro mundanas y farsas, representadas fuera de las iglesias por compañías semirreligiosas; Estas curiosas moralidades se conocían como Abele Spelen ("Obras dignas") y Sotternien ("Obras tontas"). En estas piezas descubrimos las primeras huellas de ese genio de la comedia vulgar que luego se desarrolló en los dramas de Bredero y en las pinturas de Teniers .
Las piezas de prosa holandesa más antiguas que existen actualmente son cartas de ciudades de Flandes y Zelanda , fechadas en 1249, 1251 y 1254. Beatriz de Nazaret (1200-1268) fue la primera prosista conocida en lengua holandesa, autora del notable tratado conocido como los Siete Caminos del Amor Santo . De los otros místicos holandeses cuyos escritos han llegado hasta nosotros, el fraile de Bruselas Jan van Ruusbroec (más conocido en inglés como el Beato Juan de Ruysbroeck , 1293/4-1381), se destaca el "padre de la prosa holandesa". Alrededor del año 1300 se hizo una traducción en prosa del Antiguo Testamento , y existe una Vida de Jesús aproximadamente en la misma fecha. En 1403, Dirc van Delf comenzó su Tafel van den Kersten Ghelove , una enciclopedia de teología cristiana y aprendizaje escolástico .
Reliquias interesantes de la narrativa holandesa medieval, en lo que respecta a la formación de la lengua, son los romances populares en los que las historias románticas de los juglares se traducían a un lenguaje sencillo para beneficio del público iletrado .
Los poetas de los Países Bajos ya habían descubierto a finales de la época medieval el valor de los gremios para promover las artes y la artesanía industrial . Se supone que el término "Collèges de Rhétorique" (" Cámaras de Retórica ") fue introducido alrededor de 1440 entre los cortesanos de la dinastía borgoñona , pero las instituciones mismas existían mucho antes. Estos gremios literarios, cuyos miembros se autodenominaban "Rederijkers" o "retóricos", perduraron hasta finales del siglo XVI y durante la mayor parte de ese tiempo conservaron un carácter completamente medieval, incluso cuando las influencias del Renacimiento y la Reforma los obligaron. modificar en algún grado sus formas exteriores. En casi todos los casos tenían un tono absolutamente burgués y se oponían a las ideas y tendencias de pensamiento aristocráticas .
De estas cámaras, las primeras se dedicaban casi por completo a preparar misterios y obras de milagros para el pueblo. La más célebre de todas las cámaras, la de la Eglantine en Ámsterdam , con su lema "In Liefde Bloeyende" ("Floreciendo en el amor"), no se instituyó hasta 1496. Y no sólo en los lugares importantes de los Países Bajos, sino también en En casi todas las pequeñas ciudades los retóricos ejercieron su influencia, principalmente en lo que podemos llamar una dirección social. En la mayoría de los casos, su riqueza era considerable y muy pronto se hizo evidente que ningún festival o procesión podía tener lugar en una ciudad a menos que la Cámara los patrocinara .
Hacia finales del siglo XV, la cámara de Gante comenzó a ejercer un poder soberano sobre las demás cámaras flamencas , que fue emulado más tarde en Holanda por la Eglantine en Amsterdam. Pero este reconocimiento oficial no tuvo consecuencias en la literatura y no fue en Gante sino en Amberes donde la vida intelectual comenzó a agitarse por primera vez. En Holanda los burgueses sólo formaban las cámaras, mientras que en Flandes los representantes de las familias nobles eran miembros honorarios y ayudaban con su dinero en la organización de espectáculos eclesiásticos o políticos . Sus Landjuwelen, o Torneos de Retórica, en los que se entregaban ricos premios, fueron las ocasiones en las que los miembros de las cámaras se distinguieron.
Entre 1426 y 1620 se celebraron al menos 66 de estos festivales. El más grandioso de todos fue el festival celebrado en Amberes el 3 de agosto de 1561. La cámara de Bruselas envió 340 miembros, todos a caballo y vestidos con mantos carmesí . La ciudad de Amberes entregó una tonelada de oro en premios, que se repartieron entre 1.893 retóricos. Este fue el cenit del esplendor de las cámaras, y después de este tiempo pronto cayeron en desgracia.
Sus piezas dramáticas producidas por las cámaras tenían un elenco didáctico, con un fuerte sabor ridículo, y continuaban la tradición de Maerlant y su escuela. Rara vez trataban de personajes históricos o incluso bíblicos, sino enteramente de abstracciones alegóricas y morales. Los ejemplos más notables del teatro Rederijker incluyen a Mariken van Nieumeghen ("María de Nijmegen ") y Elckerlijc (que fue traducido al inglés como Everyman ).
De las puras farsas de las cámaras retóricas podemos hablar con aún más confianza, porque algunas de ellas han llegado hasta nosotros, y entre los autores famosos por su habilidad en este tipo de escritura se encuentran Cornelis Everaert de Brujas y Laurens Janssen de Haarlem. . El material de estas farsas es extremadamente crudo y consiste en bromas groseras a expensas de sacerdotes y maridos tontos, ancianos tontos y sus esposas ligeras.
Las cámaras también fomentaron la composición de canciones, pero con muy poco éxito; No produjeron ningún genio lírico más considerable que Matthijs de Casteleyn (1488-1550) de Oudenaarde , autor de De Conste van Rhetorijcken ("El arte de la retórica").
Se podría decir que la literatura holandesa moderna temprana comienza con Anna Bijns (c. 1494-1575). Bijns, que se cree que nació en Amberes en 1494, fue maestra de escuela en esa ciudad en su mediana edad , y en la vejez todavía instruía a los jóvenes en la religión católica . Murió el 10 de abril de 1575. Por su trabajo sabemos que era monja laica y que ocupaba un puesto de honor e influencia en Amberes. El principal objetivo de Bijns eran la fe y el carácter de Lutero . En su primer volumen de poesía (1528) apenas se menciona a los luteranos y la atención se centra en su experiencia personal de fe, pero en el de 1538 cada página está ocupada con invectivas contra ellos. Todos los poemas de Anna Bijns que aún se conservan tienen la forma llamada refereinen (estribillos). Su dominio de la forma del verso se considera notable. Con los escritos de Anna Bijns se cierra el período del holandés medio y comienza el holandés moderno .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Gosse, Edmund (1911). "Literatura holandesa". En Chisholm, Hugh (ed.). Enciclopedia Británica . vol. 8 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 719–729.
