El Reino de Kandy fue una monarquía en la isla de Sri Lanka , ubicada en la parte central y oriental de la isla. Fue fundado a fines del siglo XV y perduró hasta principios del siglo XIX. [1]
Inicialmente un reino cliente del Reino de Kotte , Kandy se estableció gradualmente como una fuerza independiente durante los tumultuosos siglos XVI y XVII, aliándose en varias ocasiones con el Reino de Jaffna , la dinastía Madurai Nayak del sur de la India , el Reino de Sitawaka y los colonizadores holandeses para asegurar su supervivencia. [2]
A lo largo del siglo XVI, se libraron numerosas batallas con los portugueses y más tarde con los holandeses y, a partir de la década de 1590, Kandy se convirtió en el único sistema político nativo independiente de la isla de Sri Lanka y, mediante una combinación de tácticas de ataque y fuga y diplomacia, mantuvo a raya a las fuerzas coloniales europeas en las tierras altas centrales, antes de caer finalmente bajo el dominio colonial británico en 1818.
El reino fue absorbido por el Imperio Británico como protectorado tras la Convención Kandy de 1815 y perdió definitivamente su autonomía tras la Rebelión de Uva de 1817.
A lo largo de los años, el Reino de Kandy ha sido conocido por muchos nombres. [3] [4] [5] [6] [7] Estos incluyen:
Gran parte del territorio del Reino de Kandy se encontraba en el interior montañoso y densamente boscoso de Sri Lanka, con pasos de montaña hacia la capital que brindaban muchas oportunidades para que los defensores prepararan emboscadas. Las rutas hacia la ciudad se mantenían en secreto y difundir información sobre ellas a menudo podía resultar en muerte . Muchas rutas hacia la región montañosa se volvían intransitables durante el monzón anual y la malaria estaba muy extendida. A lo largo de su existencia, las fuerzas kandyanas utilizaron la tierra en su beneficio, participando en una guerra de guerrillas contra las fuerzas invasoras [8] y evacuando los principales centros urbanos cuando las fuerzas enemigas se acercaban, una táctica utilizada con particular efecto durante las Guerras Kandyanas . Aunque el reino tenía acceso intermitente al puerto de Batticaloa, no tenía fuerzas navales y no pudo evitar que los portugueses y los holandeses mantuvieran una fuerte presencia en las zonas bajas.
La ciudad de Senkadagalapura pudo haber sido fundada a mediados del siglo XIV durante el reinado de Vikramabahu III de Gampola (1357-1374). El centro de Sri Lanka fue gobernado por los reyes de Kotte desde principios del siglo XV hasta finales del siglo XVI; con el debilitamiento de Kotte ante la influencia portuguesa , la zona se convirtió en un dominio autónomo con Senkadagalapura como capital. Tras el despojo de Vijayabahu en 1521 y la posterior partición del reino de Kotte, Kandy afirmó su independencia y emergió como un serio rival de los reinos del este y del sur.
Tras el despojo de Vijayabahu en 1521, el reino de Kotte se dividió en tres estados rivales: Sithawaka , Raigama y el reino de Kotte de Bhuvanekabahu VII. De ellos, Sithawaka, bajo el dinámico liderazgo de Mayadunne , suponía la mayor amenaza para la autonomía de los demás estados. En 1522, los kandy consiguieron la protección portuguesa contra Sithawaka, pero cualquier posibilidad de alianza terminó en 1546, cuando las fuerzas portuguesas y de Kotte invadieron el reino. Posteriormente, Kandy prestó ayuda al reino de Jaffna contra los portugueses en 1560.
El territorio de Kandy fue invadido dos veces en las décadas de 1570 y 1580, primero en 1574 y luego en 1581 por el recién coronado rey de Sithawaka Rajasinghe I. Rajasinghe, que ya había obtenido una importante victoria sobre los portugueses en la batalla de Mulleriyawa , logró anexionarse el reino por completo; el rey kandiano Karalliyadde Kumara Bandara (también conocido como Jayavira III) huyó al norte, al reino de Jaffna, con su hija, Kusumasana Devi (también conocida como Dona Catherina de Kandy ) y su esposo Yamasinghe Bandara. Ambos finalmente adoptaron el culto portugués, se convirtieron al cristianismo y adoptaron los nombres de Dona Catherina y Don Philipe respectivamente. [9] Mientras tanto, los portugueses también reclamaron el reino kandiano, citando la donación de Dharmapala de 1580 como precedente [10]
El gobierno de los sithawakan sobre Kandy resultó difícil de imponer. Wirasundara Mudiyanse, el virrey de Rajasinghe en la zona, se rebeló poco después de la conquista inicial; aunque su levantamiento fue aplastado, se produjo otro en 1588. La resistencia acabó uniéndose en torno a Konnappu Bandara, hijo de Wirasundara, que había huido a tierras portuguesas tras el asesinato de su padre a manos de agentes de Rajasinghe. Entre 1591 y 1594, regresó a la zona, se apoderó del trono de Kandy con el nombre de Wimaladharmasuriya I y se casó con doña Catalina. Las victorias sobre los sithawakan y los portugueses (que ocuparon Kandy brevemente en 1592) aseguraron su posición.
La situación estratégica en Sri Lanka cambió drásticamente durante el ascenso de Wimaladharmasurya al poder. Al norte, los portugueses depusieron al rey Puviraja Pandaram del Reino de Jaffna en 1591 e instalaron a su hijo Ethirimana Cinkam como rey cliente. En 1594, Rajasinghe I murió y el reino de Sithawaka se desintegró. Kandy siguió siendo la única entidad política nativa fuera del dominio europeo. En 1595, Wimaladharmasuriya trajo la sagrada Reliquia del Diente -el símbolo tradicional de la autoridad real y religiosa entre los cingaleses- a Kandy, [10] y Kandy entró en un largo período de guerra de desgaste con los portugueses, que comenzó con la Campaña de Danture .
Las hostilidades entre los portugueses y los kandianos continuaron durante el resto del reinado de Wimaladharmasuriya. Los kandianos prestaron ayuda a una rebelión liderada por Domingos Corrêa y más tarde por Simão Corrêa, súbditos cingaleses de Dharmapala, entre 1594 y 1596. Una incursión portuguesa en 1604 los llevó a capturar Balane, pero la disidencia entre sus tropas lascarinas los obligó a retirarse hacia la costa.
Las relaciones entre la República Holandesa y los kandyanos se iniciaron el 2 de junio de 1602, cuando el explorador holandés Joris van Spilbergen llegó a Santhamuruthu, en la costa oriental de Sri Lanka. [12] Más tarde ese año, la Compañía Holandesa de las Indias Orientales envió a Sebald de Weert a Kandy en un intento de negociar un tratado. La visita terminó en desastre cuando los visitantes ofendieron a sus anfitriones kandyanos con su comportamiento y, en el altercado que siguió, De Weert y varios de sus acompañantes murieron.
Wimaladharmasuriya murió en 1604. El trono pasó a su primo, Senarat , quien en el momento de la muerte del rey era un sacerdote ordenado, pero abandonó la sangha y se casó con Dona Catherina. Kuruvita Rala , el Príncipe de Uva del linaje Karava , atacó el Reino de Kandy y expulsó a Senerat de su capital. [13] En 1611, las fuerzas portuguesas capturaron Kandy en nombre del pretendiente Mayadunne de Uva y quemaron la ciudad una vez más. [14] En 1619, Cankili II fue depuesto y el Reino de Jaffna fue absorbido por el Imperio portugués. A pesar de estos reveses, Senarat sobrevivió como rey y en 1612 incluso había concluido un tratado con la VOC . Cuando llegó la ayuda, fue en forma de una flota de la Compañía Danesa de las Indias Orientales que llegó en 1620, pero no logró asegurar Trincomalee y fue expulsada por los portugueses. [14]
Los portugueses reforzaron su posición durante la década de 1620, construyendo fuertes en Kalutara , Trincomalee , Batticaloa y Sabaragamuwa , y mejorando las fortificaciones en Colombo , Galle y Manikkadawara. Una desastrosa derrota en la batalla de Randeniwela el 2 de agosto de 1630 en la que murió el capitán general portugués Constantino de Sá de Noronha resultó en que grandes partes de Ceilao portuguesa fueran invadidas por los kandyanos. [15] La inestabilidad interna impidió una vez más a los kandyanos asegurar sus adquisiciones, y en el momento de la muerte de Senarat en 1635, las tierras bajas de Sri Lanka estaban una vez más bajo control portugués.
El trono pasó entonces al hijo de Senarat, Rajasinha II , que condujo a los kandyanos a una importante victoria sobre los portugueses en Gannoruwa el 28 de marzo de 1638. La batalla iba a ser la última gran victoria militar del reino de Kandy y logró debilitar gravemente la presencia portuguesa en Sri Lanka. En mayo de ese año, concluyó una amplia alianza con los holandeses, que para entonces controlaban Batavia . Batticaloa y Trincomalee cayeron en 1639, Galle en 1640, y las fuerzas kandyanas se apoderaron de territorios portugueses más al interior.
Las relaciones entre los holandeses y los kandyanos habían sido difíciles desde el principio y la alianza se rompió en la década de 1640. Los dos bandos volvieron a unir fuerzas en la década de 1650 para expulsar a los portugueses, pero se produjo una ruptura definitiva en 1656 tras la caída de Colombo tras un asedio de seis meses y la expulsión final de los portugueses de Sri Lanka. Rajasinha exigió que se entregara el fuerte a los kandyanos para que lo demolieran; en noviembre, los holandeses se negaron y expulsaron al rey y a su ejército de las inmediaciones. El control de Rajasinha sobre su propia población era tenue, y las rebeliones contra él en 1664 y 1671 dieron a los holandeses la oportunidad de apoderarse de grandes partes de Sabaragamuwa en 1665, así como de Kalpitiya, Kottiyar, Batticaloa y Trincomalee. La toma de los puertos fue un duro golpe para el reino de Kandy: no sólo las posesiones holandesas ahora eran más o menos colindantes con el territorio que habían ocupado los portugueses, sino que todo el comercio de Kandy estaba ahora en manos holandesas. Rajasinha intentó negociar una alianza con Francia , que se apoderó de Trincomalee, pero fue expulsada por los holandeses en 1672. Las campañas de Kandy en 1675 y 1684 recuperaron parte del territorio, pero en el momento de la muerte de Rajasinha en 1687 ninguna de las ciudades había vuelto a estar bajo el control de Kandy. [16]
El hijo de Rajasinha ascendió al trono como Vimaladharmasuriya II , y su reinado de veinte años (1687-1707) resultó relativamente pacífico. Una guerra comercial estalló en 1701 cuando los kandianos cerraron sus fronteras con los territorios holandeses para estimular el comercio a través de los puertos de Puttalam y Kottiyar. Como resultado, los holandeses perdieron el control del comercio de la nuez de areca y tomaron represalias; en 1707 las fronteras kandianas se habían reabierto y ambos puertos fueron cerrados. [16] Tras su muerte, Vimaladharmasurya fue sucedido por su hijo, que gobernó como Vira Narendra Sinha . Varios levantamientos antiholandeses ocurrieron en las tierras bajas durante el transcurso de las décadas de 1720 y 1730; los kandianos, a su vez, declararon la guerra a los holandeses en 1736 y se apoderaron de algunos territorios. Las hostilidades disminuyeron con el nombramiento de Gustaaf Willem van Imhoff como gobernador, y en 1737 los holandeses y los kandianos volvieron a estar en paz.
En 1739, tras la muerte de Narendrasinha, surgió una crisis sucesoria. El rey tuvo un hijo, Unambuve Bandara, con una consorte cingalesa. Sin embargo, la sucesión al trono kandiano estaba reservada exclusivamente a los de ascendencia kshatriya tanto por parte materna como paterna, y la madre de Unambuve había sido de una casta inferior . Con el apoyo del bhikku Weliwita Sarankara, la corona pasó al hermano de una de las esposas mayores de Narendrasinha, un miembro de la casa Nayak de habla telugu y tamil del sur de la India. [17] Fue coronado Sri Vijaya Rajasinha más tarde ese año. Los reyes Nayak eran de origen telugu que practicaban el hinduismo shaivita y eran mecenas del budismo theravada . [18] [19] Los gobernantes Nayak desempeñaron un papel enorme en la reactivación del budismo en la isla. [20] Hablaban tamil , que también se utilizaba como lengua de la corte en Kandy junto con el cingalés. [21] [22] [23] [24]
Las relaciones entre la población cingalesa , incluida la aristocracia kandiana, y los nayakkars siguieron siendo tensas durante el siglo XVIII y principios del XIX. Ya en el reinado de Narendrasinha, los intentos de nombrar a los nayakkars en puestos destacados de la corte habían provocado rebeliones, incluida una en 1732 que el rey solo había podido aplastar con la ayuda holandesa. La nobleza nayakkar, que tendía a ser exclusivista y monopolizar el acceso al rey, era vista como un grupo de élite privilegiado por encima de la aristocracia nativa, los poderosos adigars. Aunque el reinado de Sri Vijaya Rajasinha (1739-1747) resultó relativamente pacífico, su sucesor Kirti Sri Rajasinha tuvo que hacer frente a dos rebeliones importantes. La primera, en 1749, estaba dirigida contra su padre Narenappa; la segunda, en 1760, fue una insurrección mucho más peligrosa que intentó reemplazarlo por un príncipe siamés . [25] Sin embargo, a pesar de estas tensiones, la dinastía Nayakkar persistió, logrando apoyo mediante su patrocinio del budismo y la cultura kandiana.
A lo largo de los reinados de Sri Vijaya Rajasinha y Kirti Sri Rajasinha, los kandianos lanzaron numerosas incursiones e incursiones en territorio holandés, incluida la anexión de aldeas en 1741, 1743 y 1745. Los gobernadores holandeses , subordinados a Batavia , tenían órdenes estrictas de evitar conflictos con el reino, sin ceder ninguno de sus privilegios, incluido el monopolio del comercio de la canela . Sin embargo, en 1761, Kirti Sri Rajasinha lanzó una gran invasión de las tierras bajas, anexando Matara y Hanwella , así como numerosos distritos fronterizos. Resultó ser un desastre; los holandeses recuperaron Matara y Hanwella en 1762, tomaron Puttalam y Chilaw en 1763 y luego avanzaron hacia el interior en una invasión de dos frentes. Los kandianos evacuaron Senkadagala , que los holandeses incendiaron; Las tierras agrícolas de la periferia también fueron devastadas, dejando al reino al borde de la hambruna en 1764. Kirti Sri Rajasinha solicitó ayuda a los británicos en 1762, pero no logró conseguir una alianza. En 1765, los holandeses estaban en condiciones de obligar a los kandianos a firmar un tratado que les devolviera no solo los distritos fronterizos, sino también todas las provincias costeras de Kandy; a partir de entonces, el reino quedaría efectivamente aislado del mundo exterior. [26] Las relaciones entre los holandeses y los kandianos se mantuvieron pacíficas después de esto hasta la expulsión final de los primeros de la isla en 1796.
Aunque varios marineros y sacerdotes británicos habían desembarcado en Sri Lanka ya en la década de 1590, [27] el más famoso fue Robert Knox , que publicó Una relación histórica de la isla de Ceilán basada en sus experiencias durante el reinado de Rajasinghe II en 1681. Cien años después, la participación británica en los asuntos de Sri Lanka comenzó en serio con la toma de Trincomalee por el almirante Edward Hughes como parte de las hostilidades generales británico-holandesas durante la Guerra de Independencia de los Estados Unidos .
En 1795, el tumulto de la Revolución Francesa se había extendido a los Países Bajos y, durante el conflicto que siguió, los holandeses zeilanos se aliaron con la República Bátava . Los británicos se anexionaron rápidamente las posesiones holandesas en Sri Lanka: tomaron Trincomalee (que había sido devuelta a los holandeses en 1794) entre el 28 y el 31 de agosto, Batticaloa el 18 de septiembre y la totalidad de Jaffna el 28 de septiembre. Migastenne Disawa, el embajador de Kandy, negoció un tratado en Madrás que garantizaba la devolución de gran parte de la costa oriental a los kandyanos en febrero de 1796; el 15 de ese mes, Colombo había caído y el dominio holandés en la isla había llegado a su fin.
Kirti Sri Rajasinha murió en medio de estos acontecimientos en enero de 1796, y fue sucedido por su hermano Sri Rajadhi Rajasinha . El nuevo rey rechazó los términos del tratado de Migastenne, privando al reino de la oportunidad de recuperar las tierras que había perdido una generación antes. [28] Resultó ser una decisión fatídica; los británicos inmediatamente se pusieron a organizar sus nuevas adquisiciones, estableciendo sistemas de gobierno, educación y justicia. Con el nombramiento de Frederick North (1798-1805) como el primer gobernador británico de Ceilán , cualquier esperanza de que los kandianos recuperaran sus territorios orientales esencialmente desapareció.
Sri Rajadhi Rajasinha murió de enfermedad el 26 de julio de 1798 sin dejar herederos. La Compañía Inglesa de las Indias Orientales y la Corona tuvieron control sobre la isla desde 1798 hasta que se convirtió en la colonia de la corona británica de Ceilán en 1802. Gran parte del reinado del rey había estado dominado por la poderosa Primera Ministra, Pilima Talawe, quien ahora pasó a entronizar a un joven pariente del rey, Konnasami, de 18 años, como Sri Vikrama Rajasinha . Muttusami, cuñado de Sri Rajadhi Rajasinha, también reclamó el trono de Kandy, pero Pilima Talauve lo arrestó a él y a sus hermanas. El Primer Ministro, era cercano a los británicos, pero no podía controlar a Sri Vickrama Rajasinha, codiciaba el trono para sí mismo, y en reuniones con los británicos en Avissawella entre 1799 y 1801 solicitó la asistencia británica para deponer a Sri Vickrama Rajasinha. Se produjeron negociaciones complejas en las que se discutieron y rechazaron diversas ideas, incluida la de trasladar al rey a tierras británicas y que Pilima Talawe actuara como su virrey en Kandy.
Los territorios que todavía poseían los holandeses en la isla fueron cedidos formalmente a los británicos en el tratado de Amiens de 1802 , pero la Compañía Inglesa aún conservaba el monopolio del comercio de la colonia. Los agentes de los británicos se hicieron cargo de las lucrativas pesquerías de perlas, las plantaciones de algodón, la sal y los monopolios del tabaco. En los primeros tres años, el gobierno recibió 396.000 libras esterlinas de las pesquerías de perlas. Esto compensó el precio más bajo de la canela debido a las existencias holandesas en Ámsterdam .
En medio de la creciente tensión, las cosas llegaron a un punto crítico cuando un grupo de súbditos británicos moros fueron detenidos y golpeados por agentes de Pilima Talawe. Las demandas británicas de reparaciones fueron ignoradas por los kandianos y, por lo tanto, North ordenó que una fuerza británica invadiera las tierras kandianas, lo que dio inicio a la Primera Guerra Kandyana. El 31 de enero de 1803, una fuerza británica dirigida por el general Hay Macdowall marchó a Kandy y la encontró evacuada. La fuerza británica instaló a Muttusami, pero los kandianos no lo respetaron. Los británicos estaban rodeados de gente hostil, carecían de alimentos y sufrieron enfermedades. Macdowall enfermó y puso al mando al mayor Davie. Los británicos abandonaron Kandy y los enfermos que quedaron fueron ejecutados. Las fuerzas kandianas derrotaron a los británicos en retirada en el río Mahavali, ejecutando a Muttusami y a todos los prisioneros británicos, excepto a Davie y otros tres. Esta guerra kandiana duró dos años, convirtiéndose en el período más largo e intenso de las guerras kandianas , porque el gobernador North continuó enviando fuerzas a las fronteras.
Los británicos se abrieron paso hasta Kandy y encontraron resistencia kandiana, liderada en parte por un comandante malayo conocido como Sangunglo. [ cita requerida ] A su llegada, encontraron la ciudad desierta. En lugar de incendiarla, instalaron un rey títere, Muttusami, y dejaron una pequeña guarnición en la ciudad antes de retirarse. Los kandianos recuperaron la ciudad, dejando solo un sobreviviente, y hostigaron a las fuerzas británicas hasta el río Mahaveli, pero fueron derrotados en Hanwella. Al año siguiente, otra incursión británica resultó en un punto muerto, y en 1805 se estableció una tregua incómoda.
En la década siguiente, el gobierno cada vez más errático y caprichoso de Sri Wickrama Rajasinha provocó graves disturbios entre la población. Una importante rebelión en los Siete Korales casi lo destronó en 1808. El poderoso Pilima Talawe se rebeló en 1810, fue capturado y ejecutado. En 1814, el rey ordenó a Ehelepola Adigar , Dissava de Sabaragamuwa, que fuera a Kandy. Ehelepola, sospechando una trampa, se negó; en venganza, el rey hizo ejecutar a su esposa y sus tres hijos. Tal fue la crueldad de la ejecución que la población de Kandy, acostumbrada a ver ejecuciones públicas, se volvió en masa contra el rey. [29] El rey también era enormemente impopular entre el clero por sus repentinas y brutales confiscaciones de tierras de templos.
En noviembre de 1814, diez súbditos británicos fueron capturados y mutilados en territorio kandyano. El gobernador Robert Brownrigg ordenó que varias fuerzas británicas se trasladaran tierra adentro desde sus bastiones costeros en enero de 1815, acompañadas por fuerzas nativas al mando de Ehelepola. Molligoda, sucesor de Ehelepola en Sabaragamuwa y Dissava de los Cuatro Korales, desertó al bando británico en febrero; Kandy fue tomada el 14 de febrero y el propio Sri Wickrama Rajasinghe fue capturado el 18 de febrero. [29] Posteriormente, el rey fue exiliado a la India, donde murió en 1832. Su hijo murió sin descendencia en 1843, poniendo fin a la línea Nayakkar.
El 2 de marzo de 1815, agentes británicos –entre ellos Robert Brownrigg y John D'Oyly– se reunieron con la nobleza del reino y concluyeron una conferencia conocida como la Convención Kandyana . El acuerdo resultante permitió la protección del budismo y la preservación de los sistemas locales de gobierno bajo la autoridad del gobernador británico en Colombo y supervisados por agentes británicos en Sabaragamuwa, las Tres Korales y Uva. En la práctica, sin embargo, los jefes locales como Ehelepola y Molligoda eran muy conscientes de que en última instancia debían responder ante los británicos y, en la práctica, eran subordinados a los funcionarios coloniales británicos, que ahora tenían libre acceso a sus dominios.
En 1817 estalló una rebelión en la región de Wellassa , que se extendió rápidamente a Uva y Walapane. Keppitipola, dissave de Uva, fue enviado a sofocar el levantamiento, pero desertó y se unió a los rebeldes. En julio, todos los jefes importantes de Kandy, excepto Molligoda, se habían unido a la rebelión; varios, incluido Ehelepola, ya habían sido capturados. Brownrigg respondió a la rebelión ordenando que todos los varones de entre 15 y 60 años de la provincia de Uva fueran expulsados, exiliados o asesinados. Además, se destruyeron los sistemas de irrigación de Uva y Wellassa, se quemaron "cien mil" arrozales en Wellassa, se apropiaron de todas las propiedades y se masacró en masa al ganado y otros animales. [30] [31] [32] Brownrigg también emitió una Notificación en la Gaceta de Sri Lanka que condenaba a cualquiera que participara en el Gran Levantamiento con la confiscación de propiedades, la extradición a Mauricio e incluso la ejecución. (Esta notificación de la Gaceta que etiquetaba a los rebeldes como "traidores" fue revocada solo dos siglos después, en 2017, cuando 81 líderes de la lucha por la libertad fueron declarados formalmente Héroes Nacionales.) [33] Sin embargo, Molligoda se aseguró de que el camino a Kandy permaneciera abierto y el 30 de octubre Keppetipola fue capturado. Su socio Madugalle Adikaram fue capturado el 1 de noviembre y, a partir de entonces, la rebelión colapsó. Ambos líderes fueron decapitados el 26 de noviembre de 1817. [29] Al considerar que la convención era nula y sin valor, los británicos se propusieron romper el poder de la nobleza. Aunque se produjeron levantamientos menores en 1820, 1823 y 1824, ninguno de ellos amenazó seriamente al gobierno británico de las Tierras Altas. [ cita requerida ]
La zona de las tierras altas centrales en la que se encontraba el reino de Kandy contaba con la protección natural de ríos, vías fluviales, colinas y terreno montañoso rocoso. La ubicación privilegiada del reino de Kandy con su clima fresco había contribuido en gran medida a proteger la independencia de la nación durante casi tres siglos. [ cita requerida ]
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Según el sistema administrativo de Kandy, el rey era el jefe de todas las esferas. También se lo conocía como "Lankeshwara Thrisinhaladheeshwara". Se aceptaba que el rey poseía todas las tierras y por lo tanto se lo conocía como "Bhupathi". Aunque el rey se llamaba "Adeeshwara", era costumbre consultar a los jefes principales y sacerdotes budistas . El rey tenía que seguir las costumbres y tradiciones que eran de práctica popular en ese momento, de lo contrario, el pueblo se rebelaría contra él si no lo hacía. No obedecerlas sería perjudicial para el poder del rey, un ejemplo fue Vikrama Rajasinha , quien tuvo que rendirse a los británicos , simplemente porque ignoró el consejo de los sacerdotes y jefes budistas y no siguió las tradiciones antiguas. El rey tendría autoridad judicial en casos civiles y penales. [3] [34]
Los reyes de Kandy se convirtieron en gobernantes de toda la isla con Vimaladharmasuriya I. [ cita requerida ]
El Rey nombraría a personas consideradas dignas de confianza y capaces para altos cargos de Estado.
Los cargos más altos del estado eran los de los dos Adikars (conocidos como Adikarams ) llamados Pallegampahe y Udagampahe , que tenían poderes y privilegios iguales dentro de su jurisdicción. El Adikar Pallegampahe tenía precedencia sobre el Adikar Udagampahe. Los Adikars se distinguen de los otros jefes por el honor del título de Maha Nilame (Gran Oficial). No había límite de tiempo para el titular del cargo, ya que ocupaba el puesto a voluntad del Rey, lo que significaba durante toda su vida, si no incurría en el desagrado del Rey. La policía y las cárceles estaban bajo su control. Se consultaba a los Adikars sobre el nombramiento de todos los demás jefes, el sacerdote principal, así como para las concesiones de tierras o recompensas por servicios. [34] No era hereditario, aunque se han nombrado miembros de la misma familia. [ cita requerida ]
Los dissava eran gobernadores provinciales. El reino de Kandy estaba formado por veintiún provincias, de las cuales doce eran desavonies y cada una de ellas estaba bajo el mando de un jefe llamado dissava, que actuaba como gobernador.
Estos son:
Designado por el Rey, un Dissava tenía autoridad administrativa y judicial, tanto civil como penal, sobre los Desavonies como representante personal del rey. Tenían jurisdicción sobre todas las personas y tierras dentro de su provincia, excepto aquellas vinculadas a la corte o la casa real. [34] No había límite de tiempo para el titular del cargo, ya que ocupaba el puesto a voluntad del Rey, lo que significaba durante toda su vida, si no incurría en el desagrado del Rey. No era hereditario, aunque se han nombrado miembros de la misma familia. [ cita requerida ]
(Secretario Principal en cingalés) era el jefe de departamentos del reino de Kandy. [34]
Los Mahaththayas eran gobernadores de distritos más pequeños, a saber, Udanuwere, Hewahete, Yatinuwere, Kotmale, Tunpanahe y Dumbara. [34]
Diyawadana Nilame era un oficial de la casa real, encargado de salvaguardar y llevar a cabo antiguos rituales para la Reliquia Sagrada del Diente de Buda . El Diyawadana Nilame tiene la responsabilidad de supervisar todos los aspectos de Sri Dalada Maligawa . Una de sus principales funciones es organizar el desfile anual, el Kandy Esala Perahera . [ cita requerida ]
El Reino de Kandy se regía por costumbres y tradiciones que se han transmitido a lo largo de los siglos y que forman la base del sistema jurídico civil y penal que existía en el reino. Partes de esta ley tradicional se han codificado en el marco jurídico actual de Sri Lanka como la ley de Kandy . [35] El Rey tenía la máxima autoridad judicial en causas civiles y penales, tanto en los casos originales como en los de apelación. Los jefes principales ejercían la jurisdicción civil y penal sobre las personas dentro de su jurisdicción. [34]
El Maha Naduwe (el Gran Tribunal) está formado por el Rey, los Adikars, los Disawes, los MahaLekam y los Mohandirams y constituye el tribunal más alto del país, que se celebra en diferentes momentos y lugares y en el que se escuchan casos civiles y penales. [34] El idioma de la corte de Kandy, bajo los Nayaks, era el tamil . [22] [36]
El Reino de Kandy no tenía un gran ejército permanente. El rey tenía una Guardia Real permanente en palacio. En las provincias se mantenían guarniciones locales para proteger pasos de montaña estratégicos o para reprimir rebeliones. En tiempos de guerra o campaña militar, estas se complementaban con milicias locales .
Las fuerzas kandianas, a lo largo de su historia, se apoyaron en gran medida en el terreno montañoso del reino y se dedicaron principalmente a ataques relámpago, emboscadas e incursiones rápidas de estilo guerrillero . Una de las características de los enfrentamientos entre el reino y sus enemigos europeos fue la incapacidad de ambos bandos de tomar y mantener territorio o de cortar permanentemente las rutas de suministro, con la excepción de los holandeses, que lograron hacerlo durante un período prolongado en 1762.
En los siglos XVI y XVII, los reyes de Kandy recurrían a mercenarios, a menudo aventureros militares telugu . Con la llegada de los nayakkars, un gran número de soldados tamiles del sur de la India formaban parte de la guardia personal del rey. Además, varios europeos estaban al servicio del rey durante este período (incluido un maestro artillero) y grandes contingentes de malayos, que eran muy valorados como combatientes. [39]
En cuanto a los ejércitos, cada uno de los jefes locales podía contar con una milicia que a menudo los acompañaba en sus viajes por el reino. La mayor parte del ejército kandiano estaba formado por reclutas campesinos locales (irregulares obligados a entrar en servicio en tiempos de guerra) que solían llevar consigo suministros para unos veinte días y funcionaban en unidades discretas que a menudo no tenían contacto entre sí. Una de las razones de la incapacidad de los kandianos para conservar las tierras que conquistaban era el escaso apoyo logístico, ya que muchos soldados tenían que volver a la base para reponer sus suministros una vez que se les acababan. [40]
En la década de 1760, los arcos y las flechas habían sido reemplazados por armas de fuego. Los armeros de Kandy se especializaron en la fabricación de armas de chispa ligeras conocidas como Bondikula con calibres más pequeños que los de las armas europeas, con sus cañones extendidos para mayor precisión. Las armas bondikula más grandes, conocidas como Maha thuwakku, se usaban como armas de pared , pesaban alrededor de 28 kg y estaban montadas en un trípode donde el artillero apoyaba la culata desde el pecho hasta el hombro antes de disparar. Además de la artillería de campaña similar a la de los europeos, los kandyanos también desarrollaron una forma única de cañón ligero más adecuado para la guerra de montaña llamado kodithuwakkuwa , que consistía en un cañón de arma colocado sobre una culata de madera sostenida por un bloque de madera o patas delanteras de hierro. [41] [42] [43]
El Palacio Real de Kandy ( en cingalés : කන්ද උඩරට මාලිගාව ) es un complejo palaciego histórico situado en la ciudad de Kandy, Sri Lanka, y fue la residencia oficial de los reyes del Reino de Kandy antes de la colonización británica en 1815. El complejo palaciego es un ejemplo notable de la arquitectura tradicional de Kandy, adornado con intrincadas tallas de madera y piedra, y murales en las paredes. Comprende varios edificios, entre ellos la Sala de Audiencias, el Palacio de la Reina, el Palacio del Rey y el famoso Templo de la Reliquia del Diente. El Templo del Diente, uno de los templos budistas más venerados del mundo, también se encuentra dentro del complejo palaciego. El complejo palaciego y el Templo del Diente están designados como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
La ciudad de Kandy fue construida siguiendo un impresionante patrón de doce ciclos por los reyes de Kandy, lo que demuestra su grandeza y destreza arquitectónica. Sin embargo, después de la caída del reino ante los invasores británicos, el paisaje, que alguna vez fue glorioso, se alteró hasta quedar irreconocible.
Durante el reinado de Vimaladharmasuriya I se tomaron muchas medidas para desarrollar y mejorar la economía del Reino de Kandy. Tomó medidas para mejorar la industria del hierro en la provincia de Uva y la agricultura en lugares como Kothmale, Walapane, Harispaththuwa, Uva , Hewaheta , Udunuwara, Yatinuwara y Ududumbara. [3]
Las importaciones del Reino Kandy incluían seda , té y azúcar, mientras que las exportaciones incluían canela , pimienta y nuez de areca .
El Reino de Kandy utilizaba múltiples monedas, algunas de las cuales tenían su origen en su predecesor, el Reino de Kotte. Las monedas de plata 'Ridi (Massa)' y 'Panama' se introdujeron a finales del siglo XVI, mientras que las monedas de oro 'Ran Panam' y 'Ran massa' se habían introducido antes. Más tarde se introdujeron el 'Thangam Massa', el 'Podi (pequeño) Thangama' y el 'Ridiya'. En el siglo XVIII, el 'Waragama', originario de la India, y la moneda de cobre 'Salli' se generalizaron con un tipo de cambio de un 'Ridiya' por sesenta y cuatro monedas 'Salli'. La influencia de los holandeses dio lugar a que el Stuiver entrara en circulación y recibiera el nombre de 'Thuttu' entre los cingaleses. Las monedas con forma de gancho, las Larin, ya se utilizaban durante el Reino de Kotte y se cree que fueron introducidas por comerciantes persas. Estas se replicaron localmente como Angutu Massa con un acabado plateado. [44]
En los primeros años del reino, éste se componía de zonas o divisiones. [3]
Rata Wasama era la administración provincial de las subdivisiones del área de Mahanuwara en el reino de Kandy. Había nueve Rata Wasamas.
Uda Nuwara
Yatinuwara
Thumpane
Harispattuva
Dumbara
Heva heta
Kothmale
Uda Bulathgama
Camino Bulathgama
La religión del estado era el budismo. Debido a las actividades de los portugueses, los monjes budistas ordenados estaban ausentes en la era holandesa. Después de la llegada de la dinastía Nayak, el budismo se estableció firmemente de nuevo en la isla. La dinastía de Vimaladharmasurya I toleró en gran medida la presencia de cristianos , en particular los católicos que huyeron de las tierras portuguesas después de su ocupación por los holandeses. En ocasiones, los reyes de Kandy incluso protegieron a los agentes católicos, el más famoso fue la protección de Joseph Vaz por parte de Vimaladharmasurya II . Sin embargo, el entorno religioso cambió drásticamente con la llegada de la dinastía Nayak. En 1743 Sri Vijaya Rajasinha ordenó que se quemaran las iglesias y comenzó una represión general de la fe, que continuó hasta que Kirti Sri Rajasinha ordenó su cese. [45]
Durante el reinado del reino de Kandy en Sri Lanka, generaciones de artistas expertos siguieron las convenciones artísticas tradicionales. Las pinturas de Kandy de este período mostraban motivos y temas tradicionales y tenían un estilo bidimensional con un fuerte énfasis en la línea y el color. Se utilizaron colores vibrantes y puros a pesar de la paleta limitada, lo que resultó en un impacto visual sorprendente. Los frescos de Degaldoruva y el Ridi Vihare en Kurunegala fueron los ejemplos notables del arte tradicional de Kandy, creados por el talentoso monje Devaragampola Silvaththana entre 1771 y 1776. El templo de roca de Dambulla también fue redecorado en el siglo XVIII con un estilo artístico similar. Otras pinturas en el templo de Kaballalena en el distrito de Kurunegala, los santuarios de Mulkirigala en el distrito de Hambantota, el Totagamuva Rajamahévihara en Telvatta y el Sailabimbaramaya en Dodanduwa se atribuyeron a artistas influenciados por la escuela de Devaragampola Silvaththana. Estas pinturas presentan variaciones de estilo, lo que indica la posible participación de varios artistas. Aunque las pinturas kandianas de este período. [46] [47]
El arte kandiano también es conocido por ser muy detallado y hermoso. Un ejemplo es la danza kandiana , que es conocida por sus movimientos fluidos y sus trajes brillantes. La gente suele realizar danzas kandianas en eventos especiales y es una parte importante de la cultura de Sri Lanka.
Otra forma de arte importante es la joyería de Kandy. Los joyeros hacen diseños muy detallados con piedras y metales preciosos. Los miembros de la corte real de Kandy solían llevar estas joyas para mostrar su riqueza y estatus.
La arquitectura kandiana fue el estilo arquitectónico utilizado en el reino kandiano. Este estilo estuvo fuertemente influenciado por la arquitectura de la región de Malabar en el sur de la India, debido a la estrecha conexión entre las dos regiones durante ese tiempo. A diferencia de la piedra, la madera fue el principal material de construcción utilizado en la arquitectura kandiana, que fue un reflejo de las prácticas arquitectónicas de Malabar. [46]
La sala de audiencias es un gran ejemplo de cómo la arquitectura kandiana se adaptó a su entorno. La estructura estaba sostenida por pilares de madera tallados de forma intrincada que luego se replicaron en piedra en el Dalada Maligava. Además, la arquitectura kandiana presentaba largas verandas sostenidas por pilares hechos de diversos materiales, como madera, piedra o mampostería. Estas estructuras tenían techos puntiagudos y aleros salientes para proteger las paredes de los elementos. El vihara Lankatilaka es un excelente ejemplo de este estilo. [46]
Los arquitectos de Kandy desempeñaron un papel vital en el desarrollo de la arquitectura budista al introducir los viharages de Tampita. Estas casas de imágenes se construyeron sobre plataformas elevadas y se convirtieron en un aspecto destacado de los templos budistas de Kandy. Por lo general, estos templos presentaban un pansala para que residieran los bhikkhus , un vihara para la casa de imágenes y una estupa o dagoba . Sin embargo, algunos templos no tenían dagoba. Además, casi todos los templos tenían un devale , que era un santuario dedicado a una deidad hindú. La estatua del dios hindú generalmente se alojaba bajo el mismo techo que la estatua de Buda. [46]
Las residencias de la gente común eran modestas, consistían en edificios de una sola planta, y los más básicos tenían sólo una habitación solitaria. Estas moradas consistían en paredes de barro construidas alrededor de un marco de madera, techos de paja y pisos pulidos hechos con una mezcla de barro y estiércol de vaca. La clase alta vivía en estructuras más refinadas llamadas walawwas, que a menudo tenían ventanas sin pulir en las paredes interiores. Las habitaciones de las walawwas generalmente estaban organizadas alrededor de un patio central conocido como "hataras midula", que permanecía descubierto al cielo. [46]
Durante el reino de Kandy, el arte escultórico se consideraba menos impresionante que en los períodos de Anuradhapura y Polonnaruwa . Esto es especialmente evidente en las piedras lunares que se crearon durante ese tiempo. Las piedras lunares perdieron su significado simbólico y se redujeron a meras decoraciones con diversas formas y diseños. Las piedras lunares encontradas en Dalada Maligava son un excelente ejemplo de esto, ya que tienen extremos alargados y están muy convencionalizadas. Vale la pena señalar que no existe una conexión artística directa entre las tradiciones de Sigiri , Polonnaruva y el reino de Kandy. [46]
De hecho, el último rey de Sri Lanka gobernó desde la ciudad montañosa de Kandy y era de ascendencia tamil.
"Más tarde, en 1815, los británicos capturaron la región montañosa central, que estaba gobernada por el Nayakar tamil, el rey Rajasingan".
