James Clayton Dobson Jr. [a] (nacido el 21 de abril de 1936) es un autor cristiano evangélico estadounidense , psicólogo y fundador de Focus on the Family (FotF), que dirigió desde 1977 hasta 2010. En la década de 1980, fue clasificado como uno de los portavoces más influyentes de las posiciones sociales conservadoras en la vida pública estadounidense. [1] Aunque nunca fue un ministro ordenado , The New York Times lo llamó "el líder evangélico más influyente de la nación", mientras que Slate lo retrató como un sucesor de los líderes evangélicos Jerry Falwell y Pat Robertson . [2] [3] [4]
Como parte de su anterior función en la organización, produjo el programa de radio diario Focus on the Family , que según la organización se transmitía en más de una docena de idiomas y en más de 7000 estaciones en todo el mundo, y se informa que lo escuchaban diariamente más de 220 millones de personas en 164 países. Focus on the Family también se transmitía diariamente en unas 60 estaciones de televisión estadounidenses. [5] En 2010, lanzó la transmisión de radio Family Talk con el Dr. James Dobson . [6] [7]
Dobson aboga por los " valores familiares ", es decir, la enseñanza de la heterosexualidad y los roles de género tradicionales a los niños , que él considera que están establecidos en la Biblia cristiana . El objetivo de esto es promover el matrimonio heterosexual, que él considera una piedra angular de la civilización que debe protegerse de los peligros del feminismo y del movimiento por los derechos LGBT . Dobson busca equipar a su audiencia para luchar en la guerra cultural estadounidense , a la que llama la "Guerra Civil de Valores".
Su carrera como escritor comenzó como asistente de Paul Popenoe . Después de que Dobson ascendiera a la fama al promover el castigo corporal de los niños desobedientes en la década de 1970, se convirtió en uno de los fundadores de la cultura de la pureza en la década de 1990. Ha promovido sus ideas a través de sus diversas organizaciones afiliadas a Focus on the Family, el Family Research Council que fundó en 1981, Family Policy Alliance que fundó en 2004, el Dr. James Dobson Family Institute que fundó en 2010, y una red de organizaciones de lobby con sede en los estados de EE. UU. llamadas Family Policy Councils .
James Dobson nació el 21 de abril de 1936, en Shreveport, Luisiana , hijo de Myrtle Georgia (née Dillingham) y James C. Dobson Sr. [8] [9] Desde su más tierna infancia, la religión jugó un papel central en su vida. Una vez le dijo a un reportero que aprendió a orar antes de aprender a hablar, y dice que entregó su vida a Jesús a la edad de tres años, en respuesta a un llamado al altar de su padre. [10] Es hijo, nieto y bisnieto de ministros de la Iglesia del Nazareno . [11]
La madre de Dobson era intolerante con el "descaro" y golpeaba a su hijo con cualquier objeto que tuviera a mano, incluido un zapato o un cinturón; una vez le dio a Dobson un "golpe fuerte" con un cinturón equipado con correas y hebillas. [12] [13]
Los padres llevaron a su hijo pequeño a ver a su padre predicar. Como la mayoría de los nazarenos, le prohibieron bailar y ir al cine. El joven "Jimmie Lee" (como lo llamaban) se concentró en sus estudios. [14]
Dobson estudió psicología académica y llegó a creer que estaba siendo llamado a convertirse en consejero cristiano o tal vez psicólogo cristiano. [10] Asistió a Pasadena College (ahora Point Loma Nazarene University ) como estudiante de pregrado y se desempeñó como capitán del equipo de tenis de la escuela. [15] [16] En 1967, Dobson recibió su doctorado en psicología de la Universidad del Sur de California . [17]
En 1967, se convirtió en profesor clínico asociado de pediatría en la Facultad de Medicina de la Universidad del Sur de California durante 14 años. [17] En la USC, estuvo expuesto a jóvenes con problemas y a la contracultura de la década de 1960. Le pareció "una época angustiosa para ser tan joven" porque la sociedad no le ofrecía absolutos morales en los que pudiera confiar. La oposición a la participación de Estados Unidos en la guerra de Vietnam estaba floreciendo en un rechazo generalizado de la autoridad, que Dobson vio como "una desintegración repentina de los principios morales y éticos" entre los estadounidenses de su edad y las personas más jóvenes que veía en la práctica clínica. Esto lo convenció de que "la institución de la familia se estaba desintegrando". [18]
Durante 17 años trabajó en el Departamento de Desarrollo Infantil y Genética Médica del Hospital Infantil de Los Ángeles. Durante un tiempo, Dobson trabajó como asistente de Paul Popenoe en el Instituto de Relaciones Familiares, un centro de asesoramiento matrimonial de Los Ángeles . [19] Popenoe asesoraba a parejas sobre la importancia del matrimonio entre personas de la misma raza y la adhesión a las normas de género a los fines de la eugenesia . Bajo la dirección de Popenoe, Dobson publicó sobre las diferencias entre hombres y mujeres y los peligros del feminismo. [20]
Dobson se hizo muy conocido por Dare to Discipline , su libro de 1970 sobre el castigo corporal . En él, alienta a los padres a golpear a los niños con varas o cinturones, que deben mantenerse en el tocador del niño como un recordatorio de autoridad. [21] Popenoe escribió la introducción del libro. [20] El libro de Dobson fue una refutación a Benjamin Spock , cuyas ideas sobre la crianza eran más permisivas. [21] [22] Aunque el libro no era abiertamente político, Dobson consideró que sus técnicas de crianza eran la solución al malestar social de la década de 1960. Al regresar al estilo de crianza autoritario popular en épocas anteriores, Dobson esperaba preservar el orden, la obediencia y la jerarquía social. El libro vendió rápidamente más de dos millones de copias, estableciendo a Dobson como una autoridad confiable entre los padres desconcertados por los rápidos cambios de la época. [23]
Cuando la Asociación Psicológica Americana despatologizó la homosexualidad eliminándola de su lista de trastornos mentales en 1973, Dobson renunció a la organización en señal de protesta. [24] En 1976, se tomó un año sabático de la USC y del Hospital Infantil; nunca regresó. Con la financiación de una editorial cristiana, comenzó a difundir sus ideas por radio y en conferencias públicas. Afirmando que temía repetir los errores de su propio padre ausente al estar fuera de la ciudad dando conferencias, Dobson grabó en vídeo y distribuyó sus conferencias. Envió a un representante por todo el país para solicitar financiación a empresarios evangélicos y distribuir los vídeos. Un vídeo sobre padres ausentes llamado ¿ Dónde está papá? resultó especialmente exitoso; se calcula que 100 millones de personas lo vieron a principios de los años 1980. [25]
En 1977, fundó Focus on the Family . [26] A mediados de los años 1990, convirtió la organización en un imperio multimedia que incluía 10 programas de radio, 11 revistas, numerosos videos y campamentos de baloncesto, y un programa de envío por fax de temas de sermones sugeridos y material para boletines a miles de iglesias cada semana. [27] En 1995, el presupuesto de la organización era de más de 100 millones de dólares anuales. [28]
En 1979-1980, Jimmy Carter organizó una Conferencia de la Casa Blanca sobre las Familias que incluía explícitamente una "diversidad de familias" con diversas estructuras. [29] Dobson se opuso a esto, creyendo que sólo su noción preferida de la familia tradicional -una encabezada por un sustentador masculino casado con una cuidadora femenina- debía ser respaldada por la conferencia. También se opuso al hecho de que no lo invitaran a la planificación del evento. A instancias de Dobson, sus oyentes escribieron 80.000 cartas a la Casa Blanca pidiendo que se invitara a Dobson, lo que finalmente fue. Esto demostró a Dobson su poder para agrupar a sus seguidores con fines políticos. [30]
A partir de 1980, Dobson construyó redes de activistas políticos y fundó organizaciones de lobby que abogaban contra los derechos LGBT y se oponían al aborto legal, entre otros objetivos políticos socialmente conservadores. Fomentó relaciones con políticos conservadores, como Ronald Reagan . Fue uno de los fundadores del Family Research Council en 1981, una organización de lobby federal clasificada como un grupo de odio, y de Family Policy Councils que hacen lobby a nivel del gobierno estatal. Cuando Focus on the Family se mudó a Colorado Springs en 1991, la ciudad comenzó a ser llamada "el Vaticano de la derecha religiosa " y Dobson fue imaginado como un papa evangélico. [31]
Dobson entrevistó al asesino en serie Ted Bundy ante las cámaras el día antes de su ejecución el 24 de enero de 1989. La entrevista se volvió polémica porque Bundy tuvo la oportunidad de intentar explicar sus acciones (la violación y asesinato de 30 mujeres jóvenes). Bundy afirmó en la entrevista (en una postura opuesta a la anterior) que la pornografía violenta jugó un papel importante en el moldeado y la cristalización de sus fantasías. En mayo de 1989, durante una entrevista con John Tanner, un fiscal republicano de Florida , Dobson pidió que se perdonara a Bundy. Las cintas de Bundy le dieron a Focus on the Family ingresos de más de un millón de dólares, de los cuales 600.000 dólares fueron donados a grupos antipornografía y a grupos antiabortistas. [32] [33]
Seis hombres cristianos conservadores, uno de los cuales era Dobson, fundaron Alliance Defending Freedom en 1994. [34] El grupo aboga por la criminalización de la homosexualidad en los EE. UU. y en el extranjero; es uno de los oponentes más poderosos de los derechos legales LGBT. [35] Dobson es miembro del Consejo sobre Masculinidad y Feminidad Bíblicas . Es partidario de los Promise Keepers y colaborador de su libro de 1994 The Seven Promises of a Promise Keeper . [36]
Dobson fue aliado del juez Roy Moore a principios de la década de 1990. [37] Convocó a su audiencia en apoyo del juez en 1997 [24] y nuevamente en 2003 [38] debido a la negativa de Moore a retirar una exhibición de los Diez Mandamientos del Edificio Judicial de Alabama . Al considerar a Moore como "un hombre de carácter e integridad probados", Dobson respaldó las campañas políticas de Moore hasta 2017, [37] cuando salieron a la luz acusaciones de mala conducta sexual de Moore hacia adolescentes.
Dobson fomenta las "citas padre-hija" en las que los padres y las hijas reservan tiempo para actividades especiales juntos. Como cree que la heterosexualidad debe cultivarse, Dobson pretendía que estos vínculos romantizados sirvieran de modelo de asociación heterosexual adecuada para niñas de seis años o menos. [39] Un empleado de Dobson creó el primer baile de la pureza (un evento de baile padre-hija que promueve la castidad femenina) en 1998. Dobson promovió los bailes de la pureza en su programa de radio. [40] Junto con otras figuras fundamentalistas como Billy Graham , Dobson es considerado un fundador de la cultura de la pureza , una subcultura cristiana en la que la inmoralidad sexual por parte de mujeres o personas LGBT se considera una amenaza nacional. [41]
En respuesta a un artículo de 1997 en la revista World que afirmaba que la Nueva Versión Internacional de la Biblia se iba a imprimir con un lenguaje de género neutro , Dobson convocó una reunión en la sede de Focus on the Family de hombres influyentes en el negocio editorial religioso. [42] El grupo redactó las "Directrices de Colorado Springs" que requieren que las traducciones de la Biblia utilicen un lenguaje masculino predeterminado, como la palabra "hombre" para designar a la raza humana. [43] Como resultado, los planes para la versión bíblica de género neutro se detuvieron. Cuando Dobson descubrió que su propia Biblia Odyssey usaba un lenguaje de género neutro, la suspendió y ofreció reembolsos. [42] Según World , la reunión de Dobson de 1997 finalmente condujo a la publicación de la Versión Estándar en Inglés en 2001, que evita el lenguaje de género neutro. [44] Se opuso a la publicación de Today's New International Version en 2002 debido a la " corrección política " de la traducción y el rechazo del editor a las Directrices de Colorado Springs. [45]
Focus on the Family creó un programa para ex gays llamado Love Won Out en 1998. El programa promovía la terapia de conversión , la práctica pseudocientífica de intentar convertir a los gays en heterosexuales. Dobson aumentó su promoción de Love Won Out en 2000 al descubrir que la oposición al matrimonio gay estaba ayudando a la derecha cristiana a ganar miembros y votantes. [46] Los afiliados estatales de FotF redactaron prohibiciones al matrimonio gay en varios estados, comenzando con la Iniciativa 416 de Nebraska en 2000. [47] Dobson transmitió que el matrimonio gay estaba volviendo a los niños de hogares cristianos fieles en contra de Dios. Sus argumentos provocaron una gran concurrencia evangélica en apoyo de las prohibiciones del matrimonio gay, lo que resultó en la defensa de las enmiendas al matrimonio en treinta constituciones estatales de EE. UU. [48]
A principios de los años 2000, unas dos mil estaciones de radio transmitían el programa de Dobson para una audiencia de seis a diez millones de personas. Con más de dos millones de direcciones en su lista de correo, su organización lanzó una editorial. Dobson era un poderoso corredor de bolsa establecido. Richard Land lo llamó "el líder evangélico más influyente de Estados Unidos" en ese momento, diciendo que su influencia era comparable a la de Billy Graham en los años 1960 y 1970. [49]
Dobson dejó el cargo de presidente y director ejecutivo de Focus on the Family en 2003, y renunció al cargo de presidente de la junta directiva en febrero de 2009. [50] Dobson explicó su partida por dos motivos: en primer lugar, para permitir una transferencia fluida del liderazgo a la siguiente generación, y en este caso, a Jim Daly , a quien nombró directamente como su reemplazo. Y en segundo lugar, porque él y Daly tenían puntos de vista divergentes sobre la política, "especialmente cuando se trata de enfrentar a quienes debilitarían a la familia y socavarían nuestra fe". [51] Después de que él dimitiera, Focus on the Family contrató a un experto en ortodoxia para mantener el mensaje de Dobson. [52] Libre para volverse más explícitamente político sin poner en peligro las exenciones fiscales de Focus on the Family, Dobson se dedicó nuevamente principalmente a hacer lobby en lugar de asesorar a las familias. Mientras Daly intentaba atraer a una nueva generación de evangélicos con mensajes suavizados sobre el aborto y la homosexualidad, Dobson se mantuvo en la línea dura. Focus on the Family eliminó los archivos de los escritos de Dobson de su sede y su sitio web. [53]
En 2004, Dobson fundó Family Policy Alliance , un brazo de lobby de su imperio mediático. Con un estatus fiscal más permisivo que Focus on the Family, se le permite recaudar fondos directamente para campañas políticas. [54] La Alianza también coordina la acción de la red de Dobson de Family Policy Councils con base en los estados. Juntas, estas organizaciones buscan codificar los roles de género tradicionales en las políticas públicas y la ley. [55] Consideran que los derechos LGBT son una " agenda LGBT " amenazante. [56]
A lo largo de su existencia, Dobson ha atacado el Plan de Emergencia del Presidente para el Alivio del SIDA (PEPFAR), un programa del gobierno estadounidense para luchar contra el SIDA en todo el mundo. En 2006, afirmó que "el 80 por ciento de este dinero se destina a programas terribles que son inmorales e ineficaces. Por ejemplo, para promover la distribución de condones, las personas asociadas con estos programas gubernamentales se han vestido como condones y han creado esculturas de cerámica de genitales masculinos". [57] Renovó su ataque en 2023, afirmando falsamente que el PEPFAR financia abortos. [58] Focus on the Family recibió una subvención de $ 49,505 a través del PEPFAR en 2017 para operar un programa de compromiso de pureza basado únicamente en la abstinencia . [59]
En 2010, Dobson fundó el Dr. James Dobson Family Institute, [60] una organización sin fines de lucro que produce su programa de radio, Dr. James Dobson's Family Talk . En este programa, habla sobre sus puntos de vista, como atribuir los tiroteos masivos al "movimiento LGBTQ" que destruye a la familia. [61] Se alejó del liderazgo del Dr. James Dobson Family Institute en 2022, nombrando a Joe Waresak como nuevo presidente. Continúa transmitiendo su programa de radio. [62]
En 2017, Dobson fue una de las primeras en firmar la Declaración de Nashville , escrita por el Consejo sobre Masculinidad y Feminidad Bíblicas . La declaración especifica las opiniones evangélicas conservadoras sobre los roles de género y la sexualidad, condenando a los cristianos que afirman la comunidad LGBT : "Afirmamos que es pecaminoso aprobar la inmoralidad homosexual o el transgenerismo y que dicha aprobación constituye una desviación esencial de la fidelidad y el testimonio cristianos". [63]
Dobson aparece frecuentemente como invitado en el canal Fox News . [64]
Dobson se casó con Shirley Deere el 26 de agosto de 1960. La pareja tiene dos hijos, Danae y Ryan. [65]
En 2009, Dobson entregó el control de algunas de las revistas para jóvenes de Focus on the Family a su hijo Ryan Dobson. [66] Danae Dobson recibió un collar con una llave de oro como regalo de su padre cuando expresó su compromiso con la pureza sexual a los diez años. James Dobson animó a otros padres a hacer regalos similares. [67]
Por invitación de presidentes y fiscales generales, [68] Dobson también ha formado parte de paneles asesores del gobierno y ha testificado en varias audiencias gubernamentales. En 1982, la Asociación Nacional de Evangélicos le concedió el premio de "Laico del Año", en 1987 el honor de "Amigo de los Niños" de Childhelp USA (una agencia de defensa contra el abuso infantil ) y en 1988 el Premio Humanitario de la Asociación Psicológica de California. En 2005, Dobson recibió un doctorado honorario (su decimosexto [69] ) de la Universidad Wesleyana de Indiana y fue incluido en la Sociedad de Cambiadores del Mundo de la IWU , mientras hablaba en la Convocatoria Académica de la universidad. [5]
En 2008, el programa Focus on the Family de Dobson fue incluido en el Salón de la Fama de la Radio Nacional en medio de la controversia de los oyentes seculares que se oponían a las opiniones de Dobson, junto con aquellos que apoyaban los derechos LGBTQ. [70] [71] [72] [73] [74]
James Dobson es un firme defensor del matrimonio definido como "aquel en el que el marido y la mujer están legalmente casados, están comprometidos el uno con el otro de por vida" y tienen una madre ama de casa y un padre sustentador de la familia . [75] Según su punto de vista, las mujeres no son consideradas inferiores a los hombres porque ambos son creados a imagen de Dios, pero cada género tiene roles ordenados bíblicamente. [76] [ se necesita una fuente no primaria ] Él recomienda que las mujeres casadas con hijos menores de 18 años se concentren en la maternidad, en lugar de trabajar fuera del hogar. [77]
Dobson considera el matrimonio como una transacción en la que las mujeres intercambian sexo por protección: [36]
El atractivo sexual natural de las niñas es su principal fuente de poder de negociación en el juego de la vida. A cambio del afecto y el amor femeninos, un hombre acepta que una niña es su responsabilidad de por vida: satisfacer sus necesidades y cuidar de su bienestar. Este aspecto sexual del acuerdo matrimonial es difícil de negar. [36]
— James Dobson, Atrévete a disciplinar (1970)
Aconseja a las esposas que utilicen sus habilidades sociales y sexuales para obligar a sus maridos a convertirse en buenos compañeros. Al hacer esto, según Dobson, las mujeres transformarán la lujuria masculina en amor y los impulsos destructivos masculinos en logros útiles. Por lo tanto, el matrimonio heterosexual es la piedra angular de la civilización, en la opinión de Dobson, cuando las mujeres cumplen su papel de civilizar a sus maridos. [36] [78]
En su libro de 2004, Marriage Under Fire , Dobson sugiere que las tasas de matrimonio heterosexual en Dinamarca, Noruega y Suecia han estado cayendo, y que esto se debe al reconocimiento de las relaciones entre personas del mismo sexo por parte de esos países durante la década de 1990. Señala que, como resultado, la "institución del matrimonio en esos países está muriendo rápidamente", ya que la mayoría de los jóvenes cohabitan o eligen permanecer solteros (viviendo solos) y las tasas de ilegitimidad aumentan en algunos condados noruegos hasta el 80%. [79]
Dobson escribe que "todas las civilizaciones del mundo" se han construido sobre el matrimonio. [80] También cree que la homosexualidad no es una elección ni genética, sino que es causada por factores externos durante la primera infancia. [81] Cita anecdóticamente como prueba la vida de la actriz Anne Heche , [82] [83] que anteriormente estuvo en una relación con Ellen DeGeneres . Al criticar "las realidades de la tiranía judicial", Dobson ha escrito que "[n]o hay ningún tema hoy que sea más significativo para nuestra cultura que la defensa de la familia. Ni siquiera la guerra contra el terrorismo la eclipsa". [ cita requerida ]
Focus on the Family apoya [84] los vales para escuelas privadas y los créditos fiscales para las escuelas religiosas. Según el sitio web de Focus on the Family, Dobson cree que los padres son los responsables últimos de la educación de sus hijos y anima a los padres a visitar las escuelas de sus hijos para hacer preguntas y unirse a la Asociación de Padres y Maestros (PTA) para poder expresar sus opiniones. [85] Dobson se opone a los programas de educación sexual que no se limiten a la abstinencia . [86]
Según People for the American Way , el material de Focus on the Family se ha utilizado para desafiar un libro o un plan de estudios enseñado en escuelas públicas. [68] Los críticos, como People for the American Way, alegan que Focus on the Family alienta a los maestros cristianos a establecer grupos de oración en las escuelas públicas. [68] [87] Dobson apoya la oración dirigida por estudiantes en las escuelas públicas , [68] y cree que permitir la oración cristiana dirigida por estudiantes en las escuelas no viola la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos . [88]
En su libro Dare to Discipline (Atrévete a disciplinar) , Dobson aboga por azotar a niños de tan solo quince meses y hasta ocho años cuando se portan mal. En su opinión, los padres deben defender su autoridad y hacerlo de manera constante: "Cuando te desafíen de manera desafiante, gana decisivamente". [89] En The Strong-Willed Child (El niño de voluntad fuerte ) , Dobson traza una analogía entre el desafío de una mascota familiar y el de un niño pequeño, y concluye que "así como un perro desafiará ocasionalmente la autoridad de sus líderes, también lo hará un niño pequeño, solo que más". [90]
Dobson dice que el castigo corporal debe terminar con el niño pidiendo perdón y recibiendo un abrazo. [91] Después de una paliza es un buen momento para tener una conversación "de corazón a corazón" con un niño, según Dobson: "Después de la ventilación emocional, el niño a menudo querrá acurrucarse en el pecho de su padre", lo que le brinda la oportunidad de volver a crear un vínculo y expresarle amor. [92]
El niño de voluntad fuerte dice que si se le muestra la autoridad correctamente a un niño, este comprenderá cómo interactuar con otras figuras de autoridad:
Al aprender a someterse a la autoridad amorosa... de sus padres, un niño aprende a someterse a otras formas de autoridad que enfrentará más adelante en su vida: sus maestros, el director de la escuela, la policía, los vecinos y los empleadores. [93]
Dobson dice que si se les permitiera desafiar la autoridad de los padres, los hijos desafiarían la autoridad de Dios cuando fueran mayores. Por lo tanto, la rebelión debe ser castigada para proteger la salvación del niño . Creyendo que "el dolor es un purificador maravilloso", Dobson recomendó el castigo corporal como la manera más eficaz de mantener al niño subordinado a los adultos. El padre debe modelar tanto la misericordia divina como la ira para preparar al niño inherentemente pecador para una relación con Dios. [94] Dobson advirtió sobre las terribles consecuencias de no disciplinar a los hijos: " El sacerdote Elí permitió que sus hijos profanaran el templo. Los tres fueron condenados a muerte". [95]
Dobson advierte contra los “castigos severos” porque “no es necesario golpear al niño para que se someta; un poco de dolor ayuda mucho a un niño pequeño. Sin embargo, los azotes deben ser de la magnitud suficiente para hacer que el niño llore de verdad”. [89] En un libro de 1997, advierte que “la disciplina no debe ser dura ni destructiva para el espíritu del niño”. [96] Dobson considera que disciplinar a los niños es una parte necesaria pero desagradable de la crianza de los hijos que solo deben llevar a cabo padres calificados:
Cualquiera que haya abusado alguna vez de un niño —o que haya sentido que perdía el control durante una paliza— no debería exponer al niño a esa tragedia. Cualquiera que tenga un temperamento violento que a veces se vuelva incontrolable no debería utilizar ese método. Cualquiera que secretamente “disfrute” de la administración de castigos corporales no debería ser quien los aplique. [97]
Cuando se le preguntó "¿Cuánto tiempo cree usted que se le debe permitir llorar a un niño después de ser castigado? ¿Existe un límite?", Dobson respondió:
Sí, creo que debería haber un límite. Mientras las lágrimas representen una liberación genuina de la emoción, se debería permitir que caigan. Pero el llanto cambia rápidamente de sollozo interior a expresión de protesta... El llanto real suele durar dos minutos o menos, pero puede continuar durante cinco. Después de ese punto, el niño simplemente se queja, y el cambio se puede reconocer en el tono y la intensidad de su voz. Le pediría que detuviera el llanto de protesta, generalmente ofreciéndole un poco más de lo que provocó las lágrimas originales. En los niños más pequeños, el llanto se puede detener fácilmente haciendo que se interesen en otra cosa. [98]
Los sociólogos John Bartkowski y Christopher Ellison han afirmado que las opiniones de Dobson "divergen marcadamente de las recomendadas por los expertos contemporáneos" y no se basan en ningún tipo de prueba empírica , sino que no son más que expresiones de sus doctrinas religiosas de "literalismo bíblico y 'mentalidad de autoridad ' " . [99] En la década de 1980 , Penelope Leach escribió que el enfoque de Dobson es ineficaz porque, en lugar de establecer la autoridad parental, los azotes solo comunican la frustración y la debilidad de los padres. [100]
Aunque los expertos en crianza de niños han desacreditado el castigo corporal, Dobson no ha moderado su opinión. En 2015 escribió que, cuando los azotes no logran que el niño obedezca, el problema puede ser que el padre no esté pegando con la suficiente fuerza o con la suficiente frecuencia. [101]
En el invierno de 2004-2005, la We Are Family Foundation envió a las escuelas primarias estadounidenses aproximadamente 60.000 copias de un DVD gratuito que utilizaba personajes de dibujos animados populares (especialmente Bob Esponja ) para "promover la tolerancia y la diversidad". [102] Dobson sostuvo que " tolerancia " y " diversidad " son "palabras de moda" que la We Are Family Foundation utilizó incorrectamente como parte de una "agenda oculta" para promover la homosexualidad . [103] Kate Zernik señaló que Dobson afirmó: "la tolerancia y su prima hermana, la diversidad, 'casi siempre son palabras de moda para la defensa de los homosexuales'". [104] Afirmó en el sitio web Focus on the Family que "los símbolos de la infancia aparentemente están siendo secuestrados para promover una agenda que implica enseñar propaganda homosexual a los niños". [105] Ofreció como prueba la asociación de muchas organizaciones líderes de derechos LGBT, incluidas GLAAD , GLSEN , HRC y PFLAG , con la We Are Family Foundation, como lo muestran los enlaces que, según él, alguna vez existieron en su sitio web. [106] [107]
La Fundación We Are Family replicó que Dobson había confundido su organización con "un sitio web no relacionado que pertenece a otro grupo llamado 'We Are Family', que apoya a jóvenes homosexuales". [108] Dobson respondió:
Quiero ser claro: la Fundación We Are Family, la organización que patrocinó el video en el que aparecían Bob Esponja y los demás personajes, publicaba en su sitio web, hasta que se produjo este escándalo, una variedad de materiales explícitamente pro homosexuales. Desde entonces ha tratado de ocultar ese hecho, pero mis preocupaciones son tan legítimas hoy como lo eran cuando las expresé por primera vez en enero. [106]
En septiembre de 2005, Tolerance.org publicó un mensaje de seguimiento que anunciaba la disponibilidad continua del DVD, incluida la especulación de la presidenta de We Are Family Foundation, Nancy Hunt, de que muchos de los DVD podrían estar "todavía en cajas, sin usar, debido al ataque vitriólico de Dobson". [103]
En opinión de Dobson, la homosexualidad es el resultado de influencias del entorno del niño y no un rasgo innato . Afirma que la conducta homosexual, en concreto la "atracción no deseada hacia personas del mismo sexo", se ha "superado" y se puede " superar " mediante la comprensión de los modelos de desarrollo de la homosexualidad y la decisión de curar los complejos problemas de desarrollo que llevaron a la atracción hacia personas del mismo sexo. [83]
El ministerio Focus on the Family patrocina [84] la conferencia mensual Love Won Out , donde los participantes escuchan "poderosas historias de hombres y mujeres ex gays ". [81] Parents, Families and Friends of Lesbians and Gays (P-FLAG) ha protestado contra la conferencia en Orlando, cuestionando tanto su metodología como su supuesto éxito. [109] Con respecto a la conferencia, Dobson ha declarado que "los activistas gays vienen con nociones preconcebidas sobre quiénes somos y qué creemos y sobre el odio que hierve desde adentro, lo cual simplemente no es cierto. Independientemente de lo que puedan decir los medios, Focus on the Family no tiene ningún interés en promover el odio hacia los homosexuales o cualquier otra persona. Tampoco deseamos privarlos de sus derechos constitucionales básicos ... La Constitución se aplica a todos nosotros". [110] Dobson se opone firmemente al movimiento para legitimar las relaciones entre personas del mismo sexo. [ cita requerida ] En su libro Bringing Up Boys , Dobson afirma: "[E]l trastorno no suele ser 'elegido'. Los homosexuales resienten profundamente que se les diga que eligieron esta inclinación hacia el mismo sexo en busca de excitación sexual o algún otro motivo. Es injusto y no los culpo por sentirse irritados por esa suposición. ¿Quién de nosotros elegiría conscientemente un camino que resultaría en alienación de la familia, rechazo de los amigos, desdén del mundo heterosexual, exposición a enfermedades de transmisión sexual como el SIDA y la tuberculosis, e incluso una vida más corta? [111]
Los críticos han afirmado que las opiniones de Dobson sobre la homosexualidad no representan las opiniones dominantes de la comunidad de salud mental, y Dan Gilgoff se ha referido a las posiciones de la Asociación Estadounidense de Psiquiatría y la Asociación Estadounidense de Psicología sobre la homosexualidad. [112] [113] La socióloga Judith Stacey criticó a Dobson por afirmar que los estudios sociológicos muestran que las parejas homosexuales no son buenos padres. Afirmó que la afirmación de Dobson "es una tergiversación directa de mi investigación". [114] En respuesta a la afirmación de Dobson de que "ha habido más de diez mil estudios que han demostrado que los niños crecen mejor cuando son criados por una madre y un padre comprometidos entre sí", [ cita requerida ] Stacey respondió que "[t]odo los estudios a los que se refiere Dobson son estudios que no incluyeron a padres homosexuales o lesbianas como parte de la base de investigación". [115]
Dobson se opuso a un proyecto de ley que ampliaba la prohibición de la discriminación basada en la orientación sexual en las áreas de "alojamiento público, prácticas de vivienda, servicios de planificación familiar y otras veinte áreas". Dijo que, si se aprobaba un proyecto de ley de ese tipo, los negocios públicos ya no podrían separar vestuarios y baños por género, lo que, según él, conduciría a una situación en la que "todas las mujeres y niñas tendrán que temer que un depredador , un bisexual , un travesti o incluso un hombre homosexual o heterosexual pueda entrar y hacer sus necesidades en su presencia". [116] [117]
En 2012, en una emisión titulada "Una nación sacudida por la tragedia de Sandy Hook ", Dobson dijo que el tiroteo masivo fue un juicio de Dios debido a la aceptación estadounidense del matrimonio homosexual y el aborto legal. [118] De manera similar, Dobson dijo que el tiroteo de El Paso de 2019 y los tiroteos masivos en general ocurren porque "el movimiento LGBTQ se está acercando a la institución de la familia inspirada y establecida por Dios". [61]
Al principio de su carrera, Dobson pareció aceptar el aborto. Escribió un prólogo para un libro de 1973, Sex is a Parent Affair , en el que adopta una postura imparcial respecto del aborto porque "la Biblia no dice nada al respecto", salvo algunas interpretaciones de Éxodo 21:22-23 que "pueden indicar que un embrión o feto en desarrollo no era considerado un ser humano completo". En general, el movimiento evangélico no habló mucho sobre el aborto hasta la década de 1980. [119]
A partir de la década de 1980, Dobson se convirtió en un enemigo implacable del aborto legal y en una fuerza importante del movimiento antiabortista . [120] Su mensaje se centraba en las madres bíblicamente morales que se sacrificaban por sus hijos; reprendió a las madres solteras o a las adolescentes rebeldes que trataban egoístamente el embarazo no deseado como un inconveniente en lugar de un deber sagrado. Transmitió entrevistas con mujeres que mantuvieron sus embarazos porque su confianza en Dios superó sus propias emociones y deseos. [121] Por ejemplo, publicó una historia celebrando a Jane Stillson, quien eligió terminar un embarazo a pesar de que eso le impedía completar su tratamiento contra el cáncer, arriesgando así su vida. [122]
Dobson sostiene que el aborto invita a las mujeres a rechazar a Dios, las desvía de su papel natural de madres e impide que más cristianos vengan al mundo. Poner fin al aborto, en su opinión, redimiría a la sociedad al vincular a las mujeres a su papel divino. [123] Focus on the Family y sus organizaciones de cabildeo aliadas se encuentran entre los defensores más poderosos de las restricciones al acceso al aborto en Estados Unidos.
Dobson considera que la binariedad de género es fundamental para la humanidad; cree que Dios creó a los hombres y a las mujeres para que difieran "en cada célula de sus cuerpos". [124] Estas diferencias complementarias los hacen muy adecuados para los roles de género tradicionales . [125] "Los hombres y las mujeres difieren bioquímicamente, anatómicamente y emocionalmente", según Dobson. A los hombres les gusta "cazar, pescar y caminar por el desierto", mientras que las mujeres prefieren "quedarse en casa y esperarlos". Debido a que los hombres tienen un ego frágil y las mujeres son emocionalmente vulnerables, "los hombres obtienen autoestima al ser respetados; las mujeres se sienten dignas cuando son amadas". Los hombres y las mujeres están obligados a adherirse a los "roles consagrados por el tiempo de protector y protegido". [126]
Aunque las personas fueron creadas para los roles de género tradicionales, no nacen siguiendo esos roles. Según Dobson, esos roles deben enseñarse y defenderse de cualquiera que los cuestione. Dobson sostiene que las relaciones de género confusas en un hogar resultan en homosexualidad si un niño desplaza sus sentimientos sexuales hacia el padre del mismo sexo. Por lo tanto, según Dobson, los padres deberían modelar una relación similar a la romántica con su hijo del sexo opuesto, con el objetivo final de guiar al niño hacia el matrimonio heterosexual cuando sea adulto. [125]
Dobson considera a las personas transgénero una amenaza, y en 2016 escribió que "un hombre casado con algo de coraje" defendería la privacidad de su esposa en el baño de "un hombre de aspecto extraño, vestido como una mujer". Parecía romantizar una época del pasado en la que los hombres eran lo suficientemente masculinos como para disparar a las mujeres trans. [127] También considera a las feministas una amenaza porque cuestionan el liderazgo natural de los hombres. En su libro de 1975 What Wives Wish Their Husbands Knew About Women, denuncia la "propaganda feminista" de personajes femeninos fuertes en las películas, quejándose cuando se muestra a los hombres como inferiores a una "superchica segura de sí misma". [128] [129] Esto es peligroso, dice, porque el verdadero papel de las mujeres es aprovechar la energía superior de los hombres. [130]
Las opiniones sociales y políticas de Dobson son ampliamente leídas entre muchas congregaciones de iglesias evangélicas en los Estados Unidos; también es muy influyente dentro del Partido Republicano de los Estados Unidos . [131] Entre otras causas conservadoras, su cabildeo contribuyó significativamente a prohibir el matrimonio entre personas del mismo sexo en muchos estados de EE. UU. [132]
Los libros de Dobson sobre el castigo corporal ayudaron a legitimar la práctica, brindándole una base teológica para los lectores cristianos. Cuando la oposición a la disciplina física se generalizó en la sociedad estadounidense en los años 1980 y 1990, los protestantes conservadores surgieron como quizás los partidarios más fervientes del castigo corporal. Este apoyo se vio reforzado por las técnicas de crianza "centradas en la autoridad" recomendadas en los libros de Dobson. [12]
Dobson advierte con frecuencia a los padres que utilicen el castigo corporal sólo de forma limitada y empática. El teólogo Donald Eric Capps y la psicóloga Adah Maurer sostuvieron en la década de 1990 que, en la práctica, los padres suelen utilizar la violencia indiscriminada contra los niños. Sostienen que el trabajo de Dobson proporciona a los padres racionalizaciones teológicas interesadas para sus arrebatos violentos. Capps y Maurer concluyen que la popularidad del castigo corporal en esta época dañó a los niños de maneras que pueden perdurar hasta la edad adulta. [12]
A lo largo de su carrera en Focus on the Family, Dobson defendió la enseñanza de los roles de género . Creía que el género y la sexualidad no eran fijos desde el nacimiento, sino que requerían un cultivo cuidadoso. Trató de proporcionar a los niños salidas para su agresión natural y de enseñar a las niñas a desarrollar relaciones románticas, que utilizan para canalizar y refinar los impulsos destructivos masculinos hasta convertirlos en un comportamiento civilizado. Por lo tanto, los movimientos feministas y de derechos LGBT , debido a que buscan perturbar los roles de género, son una amenaza no solo para la armonía familiar sino para la fuerza nacional. [133] Para preservar los roles de género piadosos, Dobson distribuyó consejos psicológicos dirigidos a los cristianos. Su programa de radio diario Focus on the Family se transmitía (según su organización) en más de una docena de idiomas y en más de 7000 estaciones en todo el mundo, y se dice que lo escuchaban diariamente más de 220 millones de personas en 164 países. [5] [68]
Durante los años 1960 y 1970, cuando se intentó legalizar el aborto, el periodismo a menudo informaba sobre la difícil situación de las mujeres que necesitaban un aborto, como Sherri Finkbine . Dobson, junto con Francis Schaeffer y otros, desvió la conversación pública del sufrimiento de las mujeres hacia el sufrimiento del feto y el egoísmo de las mujeres que buscan el aborto. [120]
A través de sus libros y programas, Dobson buscó preparar a los padres para luchar en las guerras culturales estadounidenses , a las que llamó la "Guerra Civil de Valores". [134] Es uno de los fundadores de la cultura de la pureza , un movimiento de castidad a nivel nacional a través del cual dio forma significativa a las actitudes estadounidenses sobre el sexo y el género. [135]
Dobson ha optado por ejercer influencia política tras bastidores, como "arreglador político". [136] Esto le ayuda a mantener su credibilidad ante su público. Nunca se ha presentado a un cargo público ni ha actuado como líder público de una organización principalmente política. [137]
A partir de 1980, Dobson comenzó a construir una red de activistas conservadores. [31] En 1981, fundó el Consejo de Investigación Familiar como un brazo político a través del cual las " causas conservadoras sociales " podrían lograr una mayor influencia política. [138] Durante la década de 1980, coordinó la creación de Consejos de Política Familiar en la mayoría de los estados de EE. UU., haciendo lobby ante organizaciones que actúan a nivel de la política estatal. A partir de la década de 1990, Dobson y su vasta organización activista ayudaron a aprobar prohibiciones a nivel estatal sobre el matrimonio homosexual en todo Estados Unidos. [139] Su principal objetivo legislativo era prohibir el matrimonio homosexual a nivel federal, con una enmienda constitucional. En 2005, le dijo a su biógrafo "mi mayor preocupación es el ataque implacable de los activistas homosexuales que están decididos a destruir la institución del matrimonio". [140]
A finales de 2004, Dobson encabezó una campaña para bloquear el nombramiento de Arlen Specter como presidente del Comité Judicial del Senado debido a la postura de Specter a favor del derecho al aborto . [141] En respuesta a una pregunta de Alan Colmes, personalidad de Fox News, sobre si quería que el Partido Republicano fuera conocido como un "partido de gran apoyo", respondió: "No quiero estar en el gran apoyo... creo que el partido debería defender algo". [64] En 2006, Focus on the Family gastó más de medio millón de dólares para promover una enmienda constitucional para prohibir el matrimonio entre personas del mismo sexo en su estado natal de Colorado . [142]
Dobson fundó una rama de recaudación de fondos y cabildeo de FotF llamada Focus on the Family Action, ahora llamada Family Policy Alliance . Como organización 501(c)(4) , enfrenta menos restricciones del IRS sobre la actividad política que FotF. En los primeros seis meses de existencia de la organización, recaudó casi nueve millones de dólares en apoyo de seis candidatos republicanos para escaños competitivos en el Senado de los EE. UU . Los seis ganaron sus carreras. [54]
Un artículo de mayo de 2005 de Chris Hedges en la revista Harper's Magazine describió a Dobson como "quizás la figura más poderosa del movimiento dominionista " y "un jugador crucial para conseguir el voto cristiano para George W. Bush ". [143] Discernment Ministries, un sitio que describe el dominionismo como una herejía , caracterizó a Dobson como perteneciente a la marca "Patriótica estadounidense" del dominionismo, llamándolo "Uno de sus líderes más poderosos". [144]
En noviembre de 2004, la revista en línea Slate describió a Dobson como "el líder evangélico más influyente de Estados Unidos". [4] El artículo decía: "Olvídense de Jerry Falwell y Pat Robertson , quienes en su senilidad se han marginado a sí mismos con meteduras de pata... Dobson es ahora el líder evangélico más influyente de Estados Unidos, con un número de seguidores supuestamente mayor que el de Falwell o Robertson en su apogeo... Dobson puede haberle entregado a Bush sus victorias en Ohio y Florida ". [4] Además, "él ya está aprovechando su nuevo poder. Cuando llegó una llamada de agradecimiento de la Casa Blanca , Dobson le lanzó al miembro del personal una advertencia contundente de que Bush "tiene que ser más agresivo" en la presión sobre la agenda antiabortista y antiderechos de los homosexuales de la derecha religiosa , o "pagará un precio en cuatro años". Dobson se ha quejado a veces de que el Partido Republicano puede dar por sentados los votos de los conservadores sociales , y ha sugerido que los evangélicos pueden negar su apoyo al Partido Republicano si el partido no apoya con más fuerza las cuestiones familiares conservadoras. [68]
Sin embargo, en 2006, Dobson dijo que, si bien "hay desilusión con los republicanos" y "eso me preocupa mucho", no obstante sugirió que los votantes salieran a votar por los republicanos en 2006. [145] "Mi primera inclinación fue no participar en esta elección", pero según The New York Times , Dobson luego agregó que "había cambiado de opinión cuando vio quiénes se convertirían en los líderes de los comités del Congreso si los demócratas asumieran el poder". [138]
Dobson volvió a atraer la atención de los medios nacionales en febrero de 2008 tras emitir una declaración a raíz del esperado éxito del senador John McCain en las llamadas elecciones primarias republicanas del " Supermartes " . En su declaración, Dobson dijo: "No puedo, y no votaré, por el senador John McCain, por una cuestión de conciencia", e indicó que se abstendría de votar por completo si McCain se convirtiera en el candidato republicano, haciéndose eco de las preocupaciones de otros comentaristas conservadores sobre el conservadurismo del senador. [146] Respaldó a Mike Huckabee para presidente. [ cita requerida ] Después de que McCain seleccionara a una candidata antiabortista, Sarah Palin , como su compañera de fórmula, Dobson dijo que estaba más entusiasmado en su apoyo a la candidatura republicana. [147] Cuando se reveló el embarazo de la hija de 17 años de Palin , Dobson emitió un comunicado de prensa elogiando la postura de Palin, diciendo:
Siempre hemos alentado a los padres a amar y apoyar a sus hijos y siempre hemos aconsejado a las niñas que lleven a cabo sus embarazos, aunque, por supuesto, habrá dificultades en el camino. Eso es lo que están haciendo las Palin, y se las debe elogiar una vez más por no solo hablar de sus valores pro vida y pro familia, sino por vivirlos incluso en medio de circunstancias difíciles. [148]
El 24 de junio de 2008, Dobson criticó las declaraciones hechas por el candidato presidencial estadounidense Barack Obama en el discurso "Llamado a la renovación" de Obama en 2006. [149] Dobson afirmó que Obama estaba "distorsionando la comprensión tradicional de la Biblia para que se ajustara a su propia visión del mundo". [150] El 23 de octubre de 2008, Dobson publicó una "Carta de 2012 en la América de Obama" que proponía que una presidencia de Obama podría conducir a: enseñanzas homosexuales obligatorias en todas las escuelas; la prohibición de armas de fuego en estados enteros; el fin de los Boy Scouts , la educación en el hogar , los grupos escolares cristianos, las agencias de adopción cristianas y la radio hablada ; pornografía en la televisión en horario de máxima audiencia y durante el día; bonificaciones obligatorias para soldados homosexuales; ataques terroristas en todo Estados Unidos; el bombardeo nuclear de Tel Aviv ; la conquista de la mayor parte de Europa del Este por Rusia ; el fin de la asistencia sanitaria para los estadounidenses mayores de 80 años; precios de la gasolina fuera de control ; y un completo desastre económico en los Estados Unidos, entre otras catástrofes. [151] En los días posteriores a las elecciones presidenciales de 2008 , Dobson declaró en su programa de radio que estaba de luto por la elección de Obama, afirmando que Obama apoyaba el infanticidio , sería responsable de la muerte de millones de niños no nacidos y que "iba a nombrar a los jueces más liberales para la Corte Suprema , tal vez, que hayamos tenido jamás". [152] [153]
Dobson apoya el diseño inteligente y ha hablado en conferencias sobre el tema, y con frecuencia critica la evolución . [154] En 2007, Dobson fue uno de los 25 evangélicos que pidieron la destitución del reverendo Richard Cizik de su puesto en la Asociación Nacional de Evangélicos porque Cizik había tomado una postura instando a los evangélicos a tomar en serio el calentamiento global . [155]
El 13 de junio de 2007, el Comité Nacional por el Derecho a la Vida expulsó a Colorado Right to Life después de que este último publicara un anuncio de página completa criticando a Dobson. [156] [157]
El 30 de mayo de 2010, Dobson pronunció la invocación previa a la carrera de automóviles NASCAR Coca-Cola 600 , generando críticas sobre su asociación con un deporte asociado con patrocinadores y actividades que no cumplirían con su definición de apto para toda la familia. [158] [159]
En un acto celebrado en el Capitolio de Estados Unidos con motivo del Día Nacional de Oración , Dobson calificó a Barack Obama como "el presidente del aborto". Dijo: "El presidente Obama, antes de ser elegido, dejó muy claro que quería ser el presidente del aborto. No se anduvo con rodeos. Se trata de algo que realmente iba a promover y apoyar, y lo ha hecho, y en cierto sentido es el presidente del aborto". Entre otras, la representante Janice Hahn se quejó de que Dobson utilizara el Día Nacional de Oración con fines partidistas. Dijo: "Dobson acaba de echar por tierra esta idea de que fuera un Día Nacional de Oración no partidista. Me resultó muy inquietante... y realmente una vergüenza. James Dobson se apropió del Día Nacional de Oración —este Día Nacional de Oración no partidista y apolítico— para promover su propia agenda política distorsionada". [160]
Dobson apoyó a Ted Cruz en las primarias republicanas de 2016. [ 161] Dobson luego apoyaría a Trump en las elecciones generales contra Hillary Clinton . [162] Dobson ha sido nombrado por Christianity Today como uno de los principales "asesores de fe evangélica" de la administración Trump . [163]
En 2020, Dobson trabajó junto con otros evangélicos conservadores y organizaciones evangélicas, incluidos Jim Daly y Focus on the Family , para apoyar la reelección del presidente Donald Trump. [164] Se hizo eco de su apoyo al presidente durante todo el proceso de juicio político a principios de ese año. [165]
Dobson elogió el caso de la Corte Suprema de Estados Unidos de 2022 Dobbs v. Jackson Women's Health Organization , que anuló los fallos Roe v. Wade y Planned Parenthood v. Casey , diciendo: "¡Alabado sea Dios! ¡Acabamos de recibir la noticia por la que hemos estado orando y trabajando!" [166]
Dobson y Charles Colson participaron en una conferencia en el Vaticano en el año 2000 sobre el impacto de la economía global en las familias. [ cita requerida ] Durante la conferencia, los dos protestantes se reunieron con el Papa Juan Pablo II . Dobson dijo más tarde a Catholic News Service que, aunque tiene diferencias teológicas con el catolicismo romano , "cuando se trata de la familia, hay mucho más acuerdo que desacuerdo, y con respecto a cuestiones morales desde el aborto hasta el sexo prematrimonial, la ideología del sexo seguro y la homosexualidad, encuentro más cosas en común con los católicos que con algunos de mis hermanos y hermanas evangélicos". [167]
En noviembre de 2009, Dobson firmó una declaración ecuménica conocida como la Declaración de Manhattan, instando a los evangélicos, católicos y cristianos ortodoxos orientales a no cumplir con las normas y leyes que permiten el aborto, el matrimonio entre personas del mismo sexo y otros asuntos que van en contra de sus conciencias religiosas. [168]
El director general de sanidad de los Estados Unidos, C. Everett Koop , un cristiano evangélico que quería a Dobson como aliado en su batalla contra la crisis del sida , se sintió profundamente decepcionado cuando Dobson aceptó afirmaciones pseudocientíficas y homofóbicas sobre el sida. "La actividad cristiana en relación con el sida tanto de D. James Kennedy como de Jim Dobson es reprensible", dijo Koop en 1989. Consideraba la crisis del sida como "una oportunidad para el servicio cristiano" que Dobson estaba desaprovechando. [169]
En su libro de 2020 Jesús y John Wayne , la profesora de la Universidad Calvin Kristin Kobes Du Mez critica el ideal de masculinidad cristiana creado por Dobson, Mark Driscoll y otros: "Era una visión que prometía protección a las mujeres pero las dejaba sin defensa, una que adoraba el poder y hacía la vista gorda ante la justicia, y una que transformó al Jesús de los Evangelios en una imagen de su propia creación". [170]
Don Jacobson, que publicó libros de Dobson y otros autores cristianos conservadores en su editorial Multnomah Press, rechazó más tarde el nacionalismo cristiano que su editorial había ayudado a cultivar. Después de leer justificaciones cristianas históricas para el asesinato y la conquista de los indios americanos , llegó a considerar que el excepcionalismo estadounidense era incompatible con el amor cristiano . [171]
Gil Alexander-Moegerle, ex ejecutivo de Focus on the Family y copresentador de un programa de radio, escribió en 1997 un libro sumamente crítico, James Dobson's War on America (La guerra de James Dobson contra Estados Unidos ). En él, dice que la imagen pública cariñosa y atenta de Dobson es una farsa; el verdadero Dobson es racista, sexista, homofóbico, materialista, ávido de poder y desvergonzado. Dice que el concepto religioso nazareno de la santificación completa es clave para entender las opiniones de Dobson: "James Dobson cree que ha sido completamente santificado, moralmente perfeccionado, que no peca ni puede pecar. Ahora ya saben por qué él y los moralistas como él se dedican a condenar lo que él cree que son los pecados de los demás. Él es perfecto". [172]
Algunos cristianos fundamentalistas consideran a Dobson un hereje por presentar conceptos seculares de la psicología y la literatura de autoayuda como si estuvieran justificados por la Biblia. [36]
El teólogo Donald Eric Capps sostiene que las técnicas de castigo corporal de Dobson explotan a los niños al volver en su contra su necesidad natural de ser amados. El consejo de Dobson de “quebrantar la voluntad” del niño es una receta para el abuso infantil, según Capps, y es la antítesis de amar al propio hijo. También sostiene que el castigo corporal puede sexualizar a los niños. Como prueba de ello, señala el vívido recuerdo de la infancia de Dobson de haber sido golpeado con el cinturón de su madre. Capps creía que utilizar el dolor físico para intensificar la relación de un niño con Dios es “pervertido”. [36]
Dobson es autor o coautor de 36 libros, entre ellos:
Diversidad de las familias: Las familias estadounidenses son pluralistas por naturaleza. Nuestro debate sobre los temas reflejará una comprensión y un respeto por las diferencias culturales, étnicas y regionales, así como por las diferencias en la estructura y el estilo de vida.Dobson aparece en la foto en la sección del Foro de Investigación.
Dr. Dobson sintió que Dios lo dirigía a iniciar un nuevo ministerio, lo que hizo en marzo de 2010, para continuar la importante labor de fortalecer a las familias, hablar a la cultura y difundir el evangelio de Jesucristo. Llamó a la nueva organización Family Talk.
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