La intertextualidad es la configuración del significado de un texto por otro texto, ya sea a través de estrategias compositivas deliberadas como citas , alusiones , calcos , plagio , traducciones , pastiches o parodias , [1] [2] [3] [4] [5] o mediante Interconexiones entre obras similares o relacionadas percibidas por una audiencia o lector del texto. [6] Estas referencias a veces se hacen deliberadamente y dependen del conocimiento previo y la comprensión del referente por parte del lector, pero el efecto de la intertextualidad no siempre es intencional y, a veces, es inadvertido. A menudo asociada con estrategias empleadas por escritores que trabajan en registros imaginativos (ficción, poesía y drama e incluso textos no escritos como artes escénicas y medios digitales), [7] [8] la intertextualidad ahora puede entenderse como intrínseca a cualquier texto. [9]
La intertextualidad se ha diferenciado en categorías referenciales y tipológicas. La intertextualidad referencial se refiere al uso de fragmentos en los textos y la intertextualidad tipológica se refiere al uso de patrones y estructuras en textos típicos. [10] También se puede hacer una distinción entre iterabilidad y presuposición. La iterabilidad hace referencia a la "repetibilidad" de cierto texto que se compone de "huellas", trozos de otros textos que ayudan a constituir su significado. La presuposición hace referencia a las suposiciones que hace un texto sobre sus lectores y su contexto. [11] Como escribió el filósofo William Irwin , el término "ha llegado a tener casi tantos significados como usuarios, desde aquellos fieles a la visión original de Julia Kristeva hasta aquellos que simplemente lo utilizan como una forma elegante de hablar de alusión e influencia " . [12]
Julia Kristeva fue la primera en acuñar el término "intertextualidad" ( intertextualité ) [13] en un intento de sintetizar la semiótica de Ferdinand de Saussure —su estudio de cómo los signos derivan su significado dentro de la estructura de un texto— con el dialogismo de Bajtin —su teoría que sugiere un diálogo continuo con otras obras literarias y otros autores—y su examen de los múltiples significados, o " heteroglosia ", en cada texto (especialmente novelas) y en cada palabra. [12] Para Kristeva, [14] "la noción de intertextualidad reemplaza la noción de intersubjetividad " cuando nos damos cuenta de que el significado no se transfiere directamente del escritor al lector, sino que está mediado o filtrado por "códigos" impartidos al escritor. y lector por otros textos. Por ejemplo, cuando leemos el Ulises de James Joyce lo decodificamos como un experimento literario modernista , o como una respuesta a la tradición épica, o como parte de alguna otra conversación , o como parte de todas estas conversaciones a la vez. Esta visión intertextual de la literatura, como la muestra Roland Barthes , sustenta el concepto de que el significado de un texto no reside en el texto, sino que es producido por el lector en relación no sólo con el texto en cuestión, sino también con la compleja red de Textos invocados en el proceso de lectura.
Si bien el concepto teórico de intertextualidad está asociado con el posmodernismo , el dispositivo en sí no es nuevo. Los pasajes del Nuevo Testamento que citan el Antiguo Testamento y libros del Antiguo Testamento como Deuteronomio o los profetas se refieren a los eventos descritos en Éxodo (para discusiones sobre el uso de la 'intertextualidad' para describir el uso del Antiguo Testamento en el Nuevo Testamento, ver Porter 1997; Oropeza 2013; Oropeza & Moyise, 2016). Mientras que un crítico de redacción utilizaría dicha intertextualidad para defender un orden y proceso particular de autoría de los libros en cuestión, la crítica literaria adopta una visión sincrónica que aborda los textos en su forma final, como un cuerpo literario interconectado . Este cuerpo interconectado se extiende a poemas y pinturas posteriores que hacen referencia a narrativas bíblicas, del mismo modo que otros textos construyen redes en torno a la historia y la mitología clásica griega y romana. La obra de Bullfinch de 1855, The Age Of Fable, sirvió como introducción a dicha red intertextual; [ cita necesaria ] según su autor, estaba destinado "al lector de literatura inglesa, de cualquier sexo, que desee comprender las alusiones hechas con tanta frecuencia por oradores, conferenciantes, ensayistas y poetas ...".
En ocasiones la intertextualidad se toma como plagio como en el caso de la escritora española Lucía Etxebarria en cuyo poemario Estación de infierno (2001) se encontró que contenía metáforas y versos de Antonio Colinas . Etxebarria afirmó que lo admiraba y aplicaba la intertextualidad. [ cita necesaria ]
La teoría postestructuralista más reciente , como la formulada en Dantes: Intertextuality in the Fiction and Criticism (MUP, 2005) de Daniela Caselli , reexamina la "intertextualidad" como una producción dentro de los textos, más que como una serie de relaciones entre textos . diferentes textos. A algunos teóricos posmodernos [15] les gusta hablar de la relación entre "intertextualidad" e "hipertextualidad" (no confundir con hipertexto , otro término semiótico acuñado por Gérard Genette ); la intertextualidad hace de cada texto un "infierno viviente en la tierra" [16] y parte de un mosaico más amplio de textos, del mismo modo que cada hipertexto puede ser una red de enlaces y parte de toda la World-Wide Web . La World-Wide Web ha sido teorizada como un ámbito único de intertextualidad recíproca, en el que ningún texto en particular puede reclamar centralidad, pero el texto de la Web eventualmente produce una imagen de una comunidad: el grupo de personas que escriben y leen el texto utilizando recursos discursivos específicos. estrategias. [17]
También se pueden hacer distinciones entre las nociones de "intertexto", "hipertexto" y "supertexto". [ cita requerida ] Tomemos, por ejemplo, el Diccionario de los jázaros de Milorad Pavić . Como intertexto, emplea citas de las escrituras de las religiones abrahámicas . Como hipertexto, consta de enlaces a diferentes artículos dentro de sí mismo y también de cada trayectoria individual de lectura. A modo de supertexto, combina versiones masculinas y femeninas de sí mismo, así como tres minidiccionarios en cada una de las versiones.
Algunos ejemplos de intertextualidad en la literatura incluyen:
El lingüista Norman Fairclough afirma que "la intertextualidad es una cuestión de recontextualización ". [20] Según Per Linell, la recontextualización se puede definir como la "transferencia y transformación dinámica de algo de un discurso/texto en contexto... a otro". [21] La recontextualización puede ser relativamente explícita (por ejemplo, cuando un texto cita directamente a otro) o relativamente implícita (como cuando el "mismo" significado genérico se rearticula en diferentes textos). [22] : 132-133
Varios académicos han observado que la recontextualización puede tener importantes consecuencias ideológicas y políticas. Por ejemplo, Adam Hodges ha estudiado cómo los funcionarios de la Casa Blanca recontextualizaron y alteraron los comentarios de un general militar con fines políticos, destacando aspectos favorables de las declaraciones del general mientras restaban importancia a los aspectos dañinos. [23] La estudiosa de la retórica Jeanne Fahnestock ha descubierto que cuando las revistas populares recontextualizan la investigación científica realzan la singularidad de los hallazgos científicos y confieren mayor certeza a los hechos informados. [24] De manera similar, John Oddo afirmó que los reporteros estadounidenses que cubrían el discurso de Colin Powell en la ONU en 2003 transformaron el discurso de Powell al recontextualizarlo, otorgando a las acusaciones de Powell mayor certeza y garantía e incluso agregando nueva evidencia para respaldar las afirmaciones de Powell. [22]
Oddo también ha argumentado que la recontextualización tiene un contrapunto orientado al futuro, al que él denomina "precontextualización". [25] Según Oddo, la precontextualización es una forma de intertextualidad anticipatoria en la que "un texto introduce y predice elementos de un evento simbólico que aún no se ha desarrollado". [22] : 78 Por ejemplo, sostiene Oddo, los periodistas estadounidenses anticiparon y anticiparon el discurso de Colin Powell ante la ONU, trasladando su discurso futuro al presente normativo.
Si bien la intertextualidad es un término literario complejo y de múltiples niveles, a menudo se confunde con el término más casual "alusión". La alusión es una referencia pasajera o casual; una mención incidental de algo, ya sea directa o implícitamente. [26] Esto significa que está más estrechamente vinculado a la intertextualidad tanto obligatoria como accidental, ya que la 'alusión' hecha depende de que el oyente o espectador conozca la fuente original. Sin embargo, también se considera accidental, ya que la alusión normalmente es una frase que se usa con tanta frecuencia o de manera casual que no se aprecia completamente su verdadero significado. La alusión se utiliza con mayor frecuencia en conversaciones, diálogos o metáforas. Por ejemplo, "Me sorprendió que su nariz no creciera como la de Pinocho". Esto hace una referencia a Las aventuras de Pinocho , escrita por Carlo Collodi cuando el pequeño muñeco de madera yace. [27] Si se tratara de una intertextualidad obligatoria en un texto, se utilizarían múltiples referencias a esta (u otras novelas del mismo tema) a lo largo del hipertexto.
,_Parsifal_Act_3,_Picture_composition.jpg/1280px-Arnaldo_Dell'Ira_(1903-1943),_Parsifal_Act_3,_Picture_composition.jpg)
El sociólogo Perry Share describe la intertextualidad como "un área de considerable complejidad ética". [28] La intertextualidad no implica necesariamente citas o puntuación de referencia (como las comillas) y puede confundirse con plagio . [29] : 86 Si bien los dos conceptos están relacionados, las intenciones detrás del uso del trabajo de otra persona son fundamentales para distinguirlos. Cuando se hace uso de la intertextualidad, normalmente un pequeño extracto de un hipotexto ayuda a comprender los temas, personajes o contextos originales del nuevo hipertexto. [29] [ página necesaria ] Se reutilizan aspectos de textos existentes, lo que a menudo da como resultado un nuevo significado cuando se colocan en un contexto diferente. [30] La intertextualidad depende de la creación de nuevas ideas, mientras que el plagio intenta hacer pasar el trabajo existente como propio.
Los estudiantes que aprenden a escribir a menudo dependen de la imitación o la emulación y aún no han aprendido cómo reformular las fuentes y citarlas de acuerdo con los estándares esperados, y por lo tanto se involucran en formas de "redacción de parches", que pueden ser penalizadas inapropiadamente como plagio intencional. [31] Debido a que los intereses de los estudios de escritura difieren de los intereses de la teoría literaria, el concepto se ha elaborado de manera diferente con énfasis en que los escritores utilicen la intertextualidad para posicionar su declaración en relación con otras declaraciones y conocimientos previos. [32] A los estudiantes a menudo les resulta difícil aprender a combinar las referencias y confiar en las palabras de otros para marcar su perspectiva y contribución novedosas. [33]
Además, el concepto de intertextualidad ha sido utilizado analíticamente fuera del ámbito de la literatura y el arte. Por ejemplo, Devitt (1991) examinó cómo los diversos géneros de cartas compuestas por contadores fiscales se refieren a los códigos tributarios de manera específica para cada género. [34] En otro ejemplo, Christensen (2016) [35] introduce el concepto de intertextualidad al análisis de la práctica laboral en un hospital. El estudio muestra que se puede decir que el conjunto de documentos utilizados y producidos en un departamento hospitalario forma un corpus de textos escritos. Sobre la base del corpus, o subsecciones del mismo, los actores del trabajo cooperativo crean intertextos entre textos relevantes (complementarios) en una situación particular, para un propósito particular. El intertexto de una situación particular puede estar constituido por varios tipos de intertextualidad, entre ellos el tipo complementario, el tipo intratextual y el tipo mediado. De esta manera, el concepto de intertexto ha tenido un impacto más allá de la literatura y los estudios de arte.
En la escritura científica y en otros escritos académicos, la intertextualidad es fundamental para la naturaleza colaborativa de la construcción del conocimiento y, por lo tanto, las prácticas de citación son importantes para la organización social de los campos, la codificación del conocimiento y el sistema de recompensa por la contribución profesional. [36] Los científicos pueden ser hábilmente intencionales en el uso de referencias a trabajos anteriores para posicionar la contribución de su trabajo. [37] [38] Las prácticas modernas de citación científica, sin embargo, sólo se han desarrollado desde finales del siglo XVIII [39] y varían según los campos, en parte influenciadas por las epistemologías de las disciplinas. [40]
