Hastings Kamuzu Banda ( c. 1898 [1] [2] [3] – 25 de noviembre de 1997) fue el líder de Malawi de 1964 a 1994. Se desempeñó como Primer Ministro desde la independencia en 1964 hasta 1966, cuando Malawi era un reino de Dominio / Commonwealth . [4] En 1966, el país se convirtió en una república y, como resultado, se convirtió en el primer presidente , gobernando hasta su derrota en 1994.
Después de recibir gran parte de su educación en etnografía, lingüística, historia y medicina en el extranjero, Banda regresó a Nyasalandia para hablar contra el colonialismo y defender la independencia del Reino Unido . Fue nombrado formalmente primer ministro de Nyasalandia y llevó al país a la independencia en 1964. [5] Dos años más tarde, proclamó a Malawi una república con él mismo como primer presidente. Consolidó el poder y más tarde declaró a Malawi un estado de partido único bajo el Partido del Congreso de Malawi (MCP). En 1970, el MCP lo nombró presidente vitalicio del partido . En 1971, se convirtió en presidente vitalicio de Malawi. Un reconocido líder anticomunista en África, recibió el apoyo del Bloque Occidental durante la Guerra Fría . [6] En general, apoyó los derechos de las mujeres , mejoró la infraestructura del país y mantuvo un buen sistema educativo en relación con otros países africanos. [7]
Sin embargo, presidió uno de los regímenes más represivos de África, una era en la que los opositores políticos fueron torturados y asesinados regularmente. [8] [9] [10] Los grupos de derechos humanos estiman que al menos 6.000 personas fueron asesinadas, torturadas y encarceladas sin juicio. [11] Hasta 18.000 personas fueron asesinadas durante su gobierno, según una estimación. [12] [13] Su gobierno ha sido caracterizado como una " autocracia altamente represiva ". [14] También recibió críticas por mantener relaciones diplomáticas plenas con el gobierno del apartheid en Sudáfrica . En 1993, en medio de una creciente presión nacional e internacional, aceptó celebrar un referéndum que puso fin al sistema de partido único. Poco después, una asamblea especial puso fin a su presidencia vitalicia y lo despojó de la mayoría de sus poderes. Banda se postuló para presidente en las elecciones democráticas que siguieron y fue derrotado. Murió en Sudáfrica en 1997.
Kamuzu Banda nació con el nombre de Akim Kamnkhwala Mtunthama Banda cerca de Kasungu , en Malawi (en aquel entonces África Central Británica ), hijo de Mphonongo Banda y Akupingamnyama Phiri. Se desconoce su fecha de nacimiento, ya que tuvo lugar cuando no existía documentación de registro de nacimiento, pero el propio Banda a menudo daba como fecha de nacimiento el 14 de mayo de 1906. Más tarde, cuando un amigo, el Dr. Donal Brody, le presentó pruebas de ciertas costumbres tribales, Banda dijo: "Nadie sabe la hora, la fecha, el mes o el año en que nací, aunque ahora acepto la prueba que me dan: marzo o abril de 1898". [15]
Dejó la escuela de su aldea, cerca de Mtunthama, para ir a la casa de sus abuelos maternos y asistió a la escuela primaria Chayamba en Chikondwa. En 1908, se trasladó a la estación misionera de Chilanga y fue bautizado en 1910. [16]
El nombre Kamnkhwala, que significa "pequeña medicina", fue reemplazado por Kamuzu, que significa "pequeña raíz". El nombre Kamuzu se le dio porque fue concebido después de que un curandero le diera a su madre hierbas de raíz para curar la infertilidad. [17] Tomó el nombre cristiano de Hastings después de ser bautizado en la Iglesia de Escocia por el Dr. George Prentice , un escocés, en 1910, nombrándose a sí mismo en honor a John Hastings, un misionero escocés que trabajaba cerca de su pueblo y a quien admiraba. El prefijo "doctor" se lo ganó a través de su educación. [17]
Alrededor de 1915-16, abandonó su hogar a pie con Hanock Msokera Phiri, un tío que había sido profesor en la cercana escuela de la misión de Livingstonia , rumbo a Hartley, Rhodesia del Sur (hoy Chegutu , Zimbabue). Al parecer, quería inscribirse en el famoso Instituto Misionero Presbiteriano Escocés Lovedale en Sudáfrica, pero completó su educación de octavo grado sin estudiar allí.
En 1917 partió a pie hacia Johannesburgo , Sudáfrica. Trabajó en la mina profunda de Witwatersrand , en el arrecife de Transvaal, durante varios años. Durante este tiempo, conoció al obispo William Tecumseh Vernon , de la Iglesia Metodista Episcopal Africana (AME), quien se ofreció a pagar su matrícula en una escuela metodista en los Estados Unidos si podía pagar su propio pasaje. [17] En 1925, partió hacia Nueva York .
Banda estudió en la sección de secundaria del Instituto Wilberforce, una universidad afroamericana AME (miembro de AME), ahora conocida como Universidad Central Estatal , en Wilberforce, Ohio , y se graduó en 1928 [18] con un diploma. Ahora que su apoyo financiero había terminado, Banda ganó algo de dinero en compromisos de conferencias organizados por el pedagogo ghanés Kwegyir Aggrey , a quien había conocido en Sudáfrica.
Hablando en una reunión del club Kiwanis , conoció al Dr. Herald, con cuya ayuda se inscribió como estudiante de pre-medicina en la Universidad de Indiana , donde se alojó con la Sra. WN Culmer. En Bloomington, escribió varios ensayos sobre su tribu nativa Chewa para el folclorista Stith Thompson , quien lo presentó a Edward Sapir , un antropólogo de la Universidad de Chicago , a la que, después de cuatro semestres, se transfirió. Durante su período allí, colaboró con el antropólogo y lingüista afroamericano Mark Hanna Watkins , brindándole información sobre su lengua materna, Chewa . Esto condujo a la publicación de un libro de gramática del idioma. [19] En Chicago, se alojó con una afroamericana, Corinna Saunders. Se especializó en historia, graduándose con una licenciatura en Filosofía en 1931.
Durante este tiempo, Banda disfrutó del apoyo financiero de la Sra. Smith, cuyo esposo, Douglas Smith, había hecho fortuna con medicamentos patentados y pasta de dientes Pepsodent y como miembro de la junta directiva de Eastman Kodak. Luego, todavía con el apoyo financiero de estos y otros benefactores (incluido Walter B. Stephenson de la Delta Electric Company), estudió medicina en Meharry Medical College en Tennessee , [20] de donde obtuvo un título de médico en 1937. [1] Banda se convirtió en la segunda persona de Malawi en recibir un título médico, después de Daniel Sharpe Malekebu . Mientras estudiaba en Meharry Medical College en Tennessee, Banda se casó con Robertine Edmonds en 1934. [21]
Sin embargo, para ejercer la medicina en los territorios del Imperio Británico , Banda aparentemente tuvo que obtener un segundo título médico; asistió a la Universidad de Edimburgo [18] y posteriormente se le concedió un triple diploma conjunto escocés (con los posnominales LRCP(Edin) , LRCS(Edin) y LRCPSG ) en 1941. Sus estudios fueron financiados por estipendios de 300 libras esterlinas por año del gobierno de Nyasalandia (para facilitar su regreso allí como médico) y de la Iglesia de Escocia ; ninguno de estos benefactores sabía del otro. (Hay relatos contradictorios sobre esto. Aún podría haber sido financiado por la Sra. Smith.) Cuando se inscribió en cursos de enfermedades tropicales en Liverpool , el gobierno de Nyasalandia terminó su estipendio. Se vio obligado a abandonar Liverpool cuando se negó por motivos de conciencia a ser reclutado como médico del ejército. [17] También se convirtió en anciano de una parroquia en la Iglesia de Escocia. [17]
Entre 1941 y 1945 trabajó como médico en North Shields , cerca de Newcastle upon Tyne . En esa época era inquilino de la señora Amy Walton en Alma Place, en North Shields, y le enviaba una tarjeta de Navidad todos los años hasta su muerte a finales de los años 1960. [ cita requerida ] En 1944 conoció a Merene French, la nuera de uno de sus pacientes, y comenzó una relación con ella. [22]
Después de la Segunda Guerra Mundial, estableció un consultorio en el suburbio londinense de Kilburn y se volvió políticamente activo al unirse al Partido Laborista y al Fabian Colonial Bureau, que fue fundado en 1940. [23] Banda se mudó a Londres en 1945 y compró un consultorio en el suburbio de Harlesden , al norte de Londres .
En 1945, a instancias del jefe Mwase de Kasungu , a quien había conocido en Inglaterra en 1939, y otros malauíes políticamente activos, representó al Congreso Africano de Nyasalandia en el Quinto Congreso Panafricano en Manchester . A esta conferencia asistieron otros futuros líderes africanos, Jomo Kenyatta y Kwame Nkrumah . [24] Con la ayuda de británicos simpatizantes, también hizo lobby en Londres en nombre del Congreso.
Banda se opuso activamente a los esfuerzos de Sir Roy Welensky , un político de Rodesia del Norte , para formar una federación entre Rodesia del Sur y Rodesia del Norte con Nyasalandia, una medida que temía que resultara en una mayor privación de derechos para los negros de Nyasalandia. La (como él la llamó) "estúpida" federación se formó en 1953.
Se rumoreaba con cierta excitación que regresaría a Nyasalandia en 1951, pero en lugar de eso se mudó a la Costa de Oro [18] en África Occidental. Fue allí en parte debido a un escándalo que involucraba a su recepcionista en Harlesden, Merene French (la Sra. French); a pesar de los informes de que ella se quedó embarazada de su hijo, esto nunca ha sido confirmado. Banda fue citado como codemandado en el divorcio del Sr. French y acusado de adulterio con la Sra. French. Ella siguió a Banda a África Occidental, pero él no quería tener nada más que ver con ella. [17] Ella murió en 1976. [25]
Varios líderes influyentes del Congreso, entre ellos Henry Chipembere , Kanyama Chiume , Dunduzu Chisiza y TDT Banda (sin relación) le pidieron que regresara a Nyasalandia para asumir el liderazgo de su causa. Una delegación enviada al Reino Unido se reunió con Banda en el puerto de Liverpool , Liverpool , donde estaba haciendo los preparativos para regresar a Ghana. Aceptó regresar, pero pidió algo de tiempo para resolver algunos asuntos privados. La delegación regresó sin él y procedió a hacer los arreglos para su inminente regreso. Después de dos comienzos en falso, incluido un altercado entre la policía y multitudes africanas que amenazaban con asaltar un avión de BOAC que se rumoreaba que transportaba al Dr. Banda en el aeropuerto de Chileka , Banda finalmente apareció el 6 de julio de 1958 [20] después de una ausencia de unos 42 años. En agosto, en la bahía de Nkata, fue aclamado como el líder del Congreso. [ cita requerida ]
Pronto comenzó a recorrer el país, hablando en contra de la Federación Centroafricana (también conocida como la Federación de Rodesia y Nyasalandia ), e instando a sus ciudadanos a convertirse en miembros del partido. [26] Supuestamente, estaba tan fuera de práctica en su chichewa natal que necesitaba un intérprete, un papel que aparentemente fue desempeñado por John Msonthi y más tarde por John Tembo , quien permaneció cerca de él durante la mayor parte de su carrera). [27] Fue recibido con entusiasmo dondequiera que habló, y la resistencia al imperialismo entre los malauíes se hizo cada vez más común. En febrero de 1959, la situación se había vuelto lo suficientemente grave como para que las tropas rodesianas volaran para ayudar a mantener el orden, y se declaró el estado de emergencia. El 3 de marzo, Banda, junto con cientos de otros africanos, fue arrestado en el curso de la " Operación Sunrise ". Fue encarcelado en Gwelo (ahora Gweru ) en Rhodesia del Sur (ahora Zimbabwe ), [28] y el liderazgo del Partido del Congreso de Malawi (el Congreso Africano de Nyasalandia con un nuevo nombre) fue asumido temporalmente por Orton Chirwa , quien fue liberado de prisión en agosto de 1959.
Mientras tanto, el ánimo en Gran Bretaña llevaba tiempo moviéndose hacia la descolonización debido a la presión de sus colonias. Banda fue liberado de prisión en abril de 1960 y casi inmediatamente fue invitado a Londres para mantener conversaciones destinadas a lograr la independencia. Se celebraron elecciones en agosto de 1961. Aunque Banda fue nominado técnicamente como Ministro de Tierras, Recursos Naturales y Gobierno Local, se convirtió de facto en Primer Ministro de Nyasalandia, título que se le concedió formalmente el 1 de febrero de 1963. Él y sus colegas ministros del MCP ampliaron rápidamente la educación secundaria, reformaron los llamados Tribunales Nativos, pusieron fin a ciertos aranceles agrícolas coloniales e hicieron otras reformas. En diciembre de 1962, RA Butler , Secretario de Estado británico para Asuntos Africanos, acordó esencialmente poner fin a la Federación.
Fue el propio Banda quien eligió el nombre de «Malawi» para el antiguo Nyasalandia; lo había visto en un antiguo mapa francés como el nombre de un «lago Maravi» en la tierra de los bororos , y le gustaba el sonido y la apariencia de la palabra como «Malawi». [29] El 6 de julio de 1964, exactamente seis años después del regreso de Banda al país, Nyasalandia obtuvo la independencia y cambió su nombre a Malawi.
Apenas un mes después de la independencia, Malawi sufrió la crisis de gabinete de 1964. Banda ya había sido acusado de tendencias autocráticas. Varios de los ministros de Banda le presentaron propuestas diseñadas para limitar sus poderes. Banda respondió despidiendo a cuatro de los ministros. Otros ministros dimitieron en señal de solidaridad. [26] Los disidentes huyeron del país.
El 6 de julio de 1966 Malawi adoptó una nueva constitución, en la que el país fue declarado república. Banda fue elegido primer presidente del país para un mandato de cinco años; era el único candidato. El nuevo documento concedió a Banda amplios poderes ejecutivos y legislativos, y también convirtió formalmente al MCP en el único partido legal. Sin embargo, el país ya había sido un estado de partido único de facto desde la independencia. La nueva constitución convirtió efectivamente la presidencia de Banda en una dictadura legal.
En 1970, un congreso del MCP declaró a Banda su presidente vitalicio. En 1971, la legislatura también lo declaró presidente vitalicio de Malawi. [26] Durante el siguiente cuarto de siglo, su título completo fue "Su Excelencia el Presidente Vitalicio de la República de Malawi, Ngwazi Dr. H. Kamazu Banda". El título "ngwazi" significa "salvador" o "conquistador" en chichewa.
Banda era visto externamente como un líder benigno, aunque excéntrico, una imagen fomentada por sus trajes de tres piezas de estilo inglés , pañuelos a juego , bastón y matamoscas . En junio de 1967, la Universidad de Massachusetts le otorgó un doctorado honorario con el elogio "... pediatra de su nación infantil". Sin embargo, esta imagen enmascaraba un régimen que era rígidamente autoritario incluso para los estándares africanos de la época. Si bien la constitución garantizaba nominalmente todo tipo de libertades civiles, su gobierno les prestó poca atención en la práctica. El propio Banda resumió sin rodeos su enfoque para gobernar el país diciendo: "Todo es asunto mío. Todo. Todo lo que digo es ley... literalmente ley". [11] Dentro de Malawi, las opiniones sobre él variaban desde la devoción de culto hasta el miedo.
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En 1983, tres ministros –Dick Matenje , Twaibu Sangala , Aaron Gadama– y el miembro del Parlamento David Chiwanga murieron en lo que se calificó oficialmente como un “accidente de tráfico”. Banda había invitado a un “debate interno sobre la democracia multipartidista pendiente” en Malawi. Durante una reunión del gabinete, los tres ministros habían expresado su apoyo a la idea multipartidista, desafiando de hecho la pretensión de Banda de ser presidente vitalicio. Enfadado, Banda “disolvió rápidamente el gabinete” y anunció que el Parlamento se reuniría de inmediato. Al final de esa sesión del Parlamento, todos los que estaban en las cámaras fueron despojados de su estatus político. Los tres hombres fueron detenidos en el edificio del Parlamento de Zomba para interrogarlos. Chiwanga los vio siendo torturados en una habitación trasera y también tuvieron que silenciarlos. Los cuatro fueron posteriormente metidos en el Peugeot 604 de Matenje y conducidos a Thambani, en el distrito de Mwanza , al oeste de Blantyre , donde se produjo el accidente: las fuentes informaron de que su coche "se volcó mientras los hombres intentaban escapar al vecino Mozambique". [ cita requerida ] Más tarde, se descubrió que los habían asesinado clavándoles estacas de tienda en la cabeza. [30] Banda ordenó un entierro nocturno y ordenó que no se abrieran los ataúdes para una última visita.
Durante la presidencia de Banda, Malawi inicialmente se negó a establecer relaciones diplomáticas con cualquiera de los gobiernos comunistas de Europa del Este o Asia [31] (sin embargo, más tarde se establecieron relaciones con Corea del Norte de Kim Il Sung en 1982 [32] y con Rumania de Nicolae Ceaușescu y Albania de Enver Hoxha en 1985). [33]
Banda fue uno de los pocos líderes africanos que apoyaron a los Estados Unidos en la guerra de Vietnam , una posición que adoptó en parte debido a su odio al comunismo. [34]
Aunque muchas naciones del sur de África comerciaban con Sudáfrica durante la era del apartheid por necesidad económica, Malawi fue la única nación africana que reconoció a Sudáfrica y estableció relaciones diplomáticas con ella, incluido un tratado comercial que enfureció a otros líderes africanos. [35] Amenazaron con expulsar a Malawi de la Organización de la Unidad Africana hasta que Banda dejara el poder. [35] Banda respondió acusando a otros países africanos de hipocresía, diciendo en un discurso público ante su parlamento: "No hay terror en tus amenazas, Casio" ( Julio César ). [35] Les dijo que se concentraran en convencer al gobierno sudafricano de que el apartheid era innecesario. Además, agregó que "[los líderes africanos] practican la desunión, no la unidad, mientras se hacen pasar por los liberadores de África. Mientras tocan en la orquesta del panafricanismo, sus propias Romas están ardiendo". [35]
Banda fue el único gobernante africano que estableció vínculos diplomáticos con Sudáfrica durante el apartheid, así como con el régimen portugués en Mozambique. [26] Después de la crisis de gabinete en 1964, Banda se aisló cada vez más en la política africana. [26] Por otro lado, su antipatía por Roy Welensky y lo que denunció como la "federación estúpida" [36] fue una cortina de humo que utilizó para rechazar la propuesta de represa hidroeléctrica Bangula (que se proponía que fuera más grande que la represa Gezira en Jartum) que la Federación de Welensky había buscado y obtenido financiación del gobierno británico. Banda continuó culpando a todo, incluidos los caracoles (que probablemente causarían una esquistosomiasis generalizada), para abortar el proyecto. A su vez, los británicos negaron a Banda la financiación y el apoyo presupuestario que necesitaba para construir su sueño favorito de una nueva ciudad capital en Lilongwe , en su región natal. Por lo tanto, recurrió a Sudáfrica (que también estaba jugando juegos geopolíticos en la región) que le dio un préstamo blando de 300 millones de rands . El quid pro quo fue que Banda tuvo que apoyar las políticas de apartheid de Sudáfrica entre los líderes africanos. Por lo tanto, en una ocasión realizó una visita de Estado a Sudáfrica, donde se reunió con sus homólogos sudafricanos en Stellenbosch . Banda señaló una vez que "es sólo un contacto como este [entre Sudáfrica y Malawi] lo que puede revelar a su gente que hay personas civilizadas además de los blancos..." [37] El acérrimo anticomunismo de Banda también influyó en su decisión de buscar relaciones cálidas con Sudáfrica. [38]
Después de que terminó la era del apartheid y el Congreso Nacional Africano pasó a dominar la política sudafricana durante la década de 1990, las relaciones entre Malawi y Sudáfrica amenazaron con tomar un giro declive, pero un grupo de trabajo malauí encabezado por enviados diplomáticos malauíes a Sudáfrica, incluido SP Kachipande , y representantes en Malawi, incluido el ex diplomático, Sr. Phiri, organizó una reunión entre los dos gobiernos que resultó en la primera visita oficial de Nelson Mandela a Malawi como presidente del Congreso Nacional Africano a principios de la década de 1990. Se reunió con John Tembo y el presidente. Las relaciones entre los dos gobiernos continuaron siendo cordiales después de que se revelara que Banda estaba ayudando secretamente al Congreso Nacional Africano durante la era del apartheid. El gobierno de Malawi y el gobierno sudafricano continuaron las relaciones diplomáticas.
La participación de Banda en Mozambique se remonta a los días de la colonia portuguesa en Mozambique, cuando Banda apoyó al gobierno colonial portugués y a las fuerzas guerrilleras que trabajaban para él. [39] Después de la independencia en Malawi, Banda fortaleció su relación con el gobierno colonial portugués al nombrar a Jorge Jardim como Cónsul Honorario de Malawi en Mozambique en septiembre de 1964. [39] También trabajó contra las fuerzas del Frente de Liberación de Mozambique ( FRELIMO ) en Malawi en apoyo continuo a las fuerzas coloniales portuguesas. [39] La Organización de la Unidad Africana había designado a Malawi como uno de los Estados de primera línea para ayudar a los movimientos de independencia en Mozambique. [39]
En la década de 1980, Banda apoyó tanto al gobierno como al movimiento guerrillero durante la guerra civil de Mozambique . [39] Dio con éxito al Ejército de Malawi y a los Jóvenes Pioneros de Malawi misiones de oposición en Mozambique de 1987 a 1992. [39] [40] Hizo que el Ejército de Malawi apoyara al gobierno mozambiqueño, controlado por FRELIMO después de la independencia del país en 1975, para defender los intereses de Malawi en Mozambique. Esto se hizo formalmente a través de un acuerdo en 1984 con Samora Machel . [39] Simultáneamente, Banda utilizó al MYP como correos y partidarios activos de la Resistencia Nacional de Mozambique ( RENAMO ), que había estado luchando contra el gobierno de Machel desde fines de la década de 1970. [39] Malawi fue utilizado para canalizar la ayuda extranjera del gobierno del apartheid de Sudáfrica. Machel envió un dossier a los Estados de la Línea del Frente con evidencia de que Banda seguía apoyando a los insurgentes a pesar del acuerdo de 1984 para detenerlo. [39] En septiembre de 1986, Machel, Robert Mugabe y Kenneth Kaunda visitaron a Banda para persuadirlo de que dejara de apoyar a RENAMO. [39] El sucesor de Machel, Joaquim Chissano , continuó quejándose de la falta de voluntad de Malawi para dejar de apoyar a RENAMO. [39] Sin embargo, Banda estaba tratando de mantener los intereses de Malawi en el puerto de Nacala en Mozambique y no quería depender de los puertos de Tanzania y Sudáfrica para sus importaciones y exportaciones debido al gasto. [39] Mozambique y Malawi llegaron a un acuerdo para colocar tropas de ambos países en Nayuchi cerca del puerto. [39] Los incidentes de miembros del Ejército de Malawi que fueron asesinados en el transcurso de cuatro años enfurecieron al Ejército porque los miembros del MYP estaban involucrados con los insurgentes, esencialmente enfrentando a los dos entre sí. [39]
El fin de la Guerra Fría marcó el fin de la autocracia descarada de Banda. Los líderes occidentales y los donantes de ayuda internacional ya no tenían ningún interés en los regímenes autoritarios anticomunistas del Tercer Mundo, todos los cuales se vieron sometidos a una presión cada vez mayor para democratizarse. Los donantes dijeron a Banda que tenía que implementar reformas destinadas a hacer que su gobierno fuera transparente y responsable ante el pueblo y la comunidad internacional como condición para recibir más ayuda. El gobierno británico también suspendió su apoyo financiero. [39] En marzo de 1992, los obispos católicos de Malawi publicaron una carta pastoral de Cuaresma en la que criticaban a Banda y a su gobierno. Los estudiantes de la Universidad de Malawi en el Chancellor College y el Politécnico se unieron a las protestas y manifestaciones para apoyar a los obispos, lo que obligó a las autoridades a cerrar los campus.
En abril de 1992, Chakufwa Chihana , un sindicalista, pidió abiertamente un referéndum nacional sobre el futuro político de Malawi. [39] Fue arrestado antes de terminar su discurso en el Aeropuerto Internacional de Lilongwe. [39] En octubre de 1992, esta creciente presión desde dentro y desde la comunidad internacional obligó a Banda a aceptar la celebración de un referéndum sobre si se debía mantener el estado de partido único. El referéndum se celebró el 14 de junio de 1993, [41] resultando en una votación abrumadora (64 por ciento) a favor de la democracia multipartidista. [39] [42] Después de esto, se formaron partidos políticos además del MCP y comenzaron los preparativos para las elecciones generales. Banda trabajó con los partidos recién formados y la iglesia, y no protestó cuando una asamblea especial lo despojó de su título de Presidente Vitalicio, junto con la mayoría de sus poderes. [39] La transición de uno de los regímenes más represivos de África a la democracia fue bastante pacífica. [41]
La Operación Bwezani fue una operación del Ejército de Malawi para desarmar a los Jóvenes Pioneros de Malawi en el apogeo de la transición política en diciembre de 1993. Bwezani significa "devolver". [41] Los Jóvenes Pioneros de Malawi tenían una sólida red de espías y partidarios en todo el país y en todos los niveles de la sociedad. [39] Eran los guardaespaldas de seguridad personal de Banda y todos habían sido entrenados y adoctrinados en el kamuzuismo y el entrenamiento militar. [39] El Ejército de Malawi no se infiltró en este grupo antes de recibir el aliento de las protestas de la gente. [39]
Tras algunas preguntas sobre su salud, Banda se presentó a las primeras elecciones presidenciales verdaderamente democráticas de Malawi en 1994. Fue derrotado rotundamente por Bakili Muluzi , [26] un Yao de la región sur del país. Banda rápidamente reconoció su derrota. "Quiero felicitarlo de todo corazón y ofrecerle [a Muluzi] todo mi apoyo y cooperación", dijo en la radio estatal, marcando el fin de los 30 años de gobierno de partido único en Malawi . [43]
El partido que Banda dirigió desde que reemplazó a Orton Chirwa en 1960, el Partido del Congreso de Malawi , sigue siendo una fuerza importante en la política malauí. [44]
En 1995, Banda fue detenido y acusado del asesinato, ocurrido diez años antes, de antiguos compañeros del gabinete. Fue absuelto por falta de pruebas. [26]
Banda se mantuvo impenitente en su opinión sobre los malauíes, llamándolos "niños en la política" y diciendo que extrañarían su gobierno de mano de hierro. [45]
El 4 de enero de 1996, poco después de ser absuelto en los juicios de Mwanza, H. Kamuzu Banda emitió una declaración de disculpas al pueblo de su nación. [46] La declaración fue recibida con controversia, sospecha y desdén. También se cuestionó si Banda había escrito la declaración él mismo o si alguien la había escrito en su nombre. [46] En ella, señaló que:
Los sistemas de gobierno son dinámicos y están obligados a cambiar de acuerdo con los deseos y aspiraciones del pueblo... Durante mi mandato, me dediqué desinteresadamente a la buena causa de la Madre Malawi en la lucha contra la pobreza, la ignorancia y la enfermedad, entre muchos otros problemas; pero si en el proceso, quienes trabajaron en mi gobierno o mediante falsas pretensiones en mi nombre o incluso sin que yo lo supiera, causaron dolor y sufrimiento a alguien en este país en nombre de la nacionalidad, ofrezco mis más sinceras disculpas. También hago un llamamiento a un espíritu de reconciliación y perdón entre todos nosotros... Nuestro hermoso país ha sido apodado " El cálido corazón de África " y hemos sido admirados por nuestra calidez y nuestro espíritu de trabajo duro. Esta admiración exige no sólo la necesidad de que miremos nuestro pasado y presente y extraigamos lecciones de ello, sino que hay una necesidad aún mayor de que miremos hacia el futuro en nuestros esfuerzos por reconstruir y reconciliar si es que tenemos que seguir adelante. [46]
Todos los ciudadanos adultos debían ser miembros del MCP. El carné del partido debía llevarse en todo momento y presentarse en inspecciones policiales aleatorias. Los carnés eran vendidos, a menudo por los Jóvenes Pioneros de Malawi (MYP) de Banda. En algunos casos, estos jóvenes incluso vendían carnés para los niños que aún no habían nacido.
Los Jóvenes Pioneros de Malawi eran el ala paramilitar notoria del MCP, utilizada para intimidar y acosar al público. [41] Los Pioneros portaban armas, realizaban operaciones de espionaje e inteligencia y eran guardaespaldas de confianza de Banda. [41] Ayudaron a fomentar la cultura del miedo que prevaleció durante su gobierno. [41]
Banda fue objeto de un extenso culto a la personalidad . [20] Se exigía que todos los edificios comerciales tuvieran una fotografía oficial suya colgada en la pared, y ningún cartel, reloj o cuadro podía estar más alto que su retrato. Antes de cada película, se mostraba un vídeo de Banda saludando a la gente mientras sonaba el himno. Cuando Banda visitaba una ciudad, se esperaba que un contingente de mujeres lo recibiera en el aeropuerto y bailara para él. Una tela especial, con la imagen del presidente, era el atuendo obligatorio para estas actuaciones. Los lugares de culto necesitaban la aprobación del gobierno para funcionar, y algunas religiones, como los testigos de Jehová, estaban totalmente prohibidas.
Todas las películas que se proyectaban en los cines eran vistas primero por la Junta de Censura de Malawi y editadas según su contenido. Se prohibían la desnudez y otros contenidos social o políticamente inaceptables y las películas ni siquiera podían mostrar parejas besándose. Las cintas de vídeo debían enviarse a la Junta de Censura para poder verlas. Una vez editadas, se les colocaba una pegatina que indicaba que ya eran aptas para su visualización y se devolvían al propietario. También se editaban los artículos que se vendían en las librerías. Se recortaban páginas o partes de páginas de revistas como Newsweek y Time . Se prohibía la literatura comunista, las revistas eróticas y Africa on a Shoestring de Lonely Planet . [47] Los medios de comunicación (una única emisora de radio, un único diario y un único semanario) estaban estrictamente controlados y servían principalmente como puntos de venta de propaganda gubernamental, mientras que el gobierno se negaba a introducir la televisión. [48] Sin embargo, los malauíes más ricos compraban aparatos como monitores para sus VCR. [49] Se desalentó el conocimiento de la historia anterior a Banda y se quemaron muchos libros sobre estos temas . Se dice que Banda persiguió a algunas de las tribus del norte (en particular a los tumbuka), prohibiendo su lengua y sus libros, así como a los maestros de ciertas tribus. Los extranjeros que infringían cualquiera de estas reglas solían ser declarados inmigrantes prohibidos y deportados. [50]
Su gobierno supervisaba muy de cerca la vida de la gente. Al principio de su mandato, Banda instituyó un código de vestimenta arraigado en sus predilecciones socialmente conservadoras. A las mujeres no se les permitía usar ropa transparente, tener escotes visibles, pantalones [20] y no se les permitía usar faldas o vestidos que llegaran por encima de las rodillas. La única excepción a esto era en los complejos turísticos y clubes de campo, donde no podían ser vistas por el público en general. Banda explicó que estas restricciones no estaban diseñadas para oprimir a las mujeres, sino para inculcarles respeto y dignidad. El cabello de los hombres no debía ser más largo que el largo del cuello, y a los visitantes extranjeros en el aeropuerto se les hacía cortes de pelo obligatorios si era necesario. Cualquier hombre que se aventurara en público con el cabello largo también podía ser detenido por la policía y sometido a un corte de pelo involuntario.
Incluso los extranjeros que llegaban a Malawi estaban sujetos al código de vestimenta de Banda. En la década de 1970, a los posibles visitantes del país se les informaba de los siguientes requisitos para obtener visas :
No se permitirá la entrada al país de mujeres que vistan vestidos cortos o trajes de pantalón, excepto en tránsito o en centros turísticos de lagos o parques nacionales. Las faldas y los vestidos deben cubrir las rodillas para cumplir con las normas gubernamentales. Está prohibida la entrada de "hippies" y hombres con pelo largo y pantalones acampanados. [51]
Banda fundó Chitukuko Cha Amai m'Malawi (CCAM) para abordar las preocupaciones, necesidades, derechos y oportunidades de las mujeres en Malawi. Esta institución motivó a las mujeres a sobresalir en la educación y el gobierno y las alentó a desempeñar roles más activos en su comunidad, iglesia y familia. La asesora nacional de la fundación fue Cecilia Tamanda Kadzamira , la anfitriona oficial del ex presidente.
En 1964, después de desempeñarse como ministro de gobierno en la administración colonial, Banda adoptó una política macroeconómica destinada a acelerar el desarrollo económico para el mejoramiento de los malauíes. Se decidió por el modelo Rostow de economía de "recuperación", en el que Malawi perseguiría vigorosamente la industrialización por sustitución de importaciones (ISI). Esto implicaba tanto una búsqueda de la "autosuficiencia" para Malawi -volviéndose menos dependiente de su antiguo amo colonial- como el crecimiento de una base industrial que pudiera asegurar que Malawi fuera capaz de producir sus propios bienes y servicios. Esa capacidad se utilizaría luego para ponerse al día e incluso superar a Occidente. Se inició un programa de desarrollo de infraestructura en virtud de los documentos de Políticas de Desarrollo (DEVPOL) que Malawi adoptó a partir de 1964. Gran parte de este desarrollo fue financiado a través de la Corporación de Desarrollo y Comercialización Agrícola , una corporación o empresa paraestatal de propiedad del Gobierno formada para promover la economía malauí aumentando el volumen de las exportaciones agrícolas y para desarrollar nuevos mercados extranjeros para los productos agrícolas malauíes. En su fundación, la ADMARC recibió el poder de financiar el desarrollo económico de cualquier organización pública o privada. Desde su formación, estuvo involucrada en el desvío de recursos de la agricultura de pequeños productores a las plantaciones de tabaco , a menudo propiedad de miembros de la élite gobernante. Esto condujo a la corrupción, el abuso de poder y la ineficiencia de la ADMARC.
La infraestructura del país se benefició gracias a los programas masivos de construcción de carreteras. Con la decisión de trasladar la capital de Zomba a Lilongwe (en contra de las vociferantes objeciones de los británicos, que preferían Blantyre , una ciudad económicamente sana y bien desarrollada ), se construyó una nueva carretera que unía Blantyre y Zomba con Lilongwe. La Corporación de Desarrollo de la Ciudad Capital (CCDC) de Lilongwe era en sí misma un hervidero de desarrollo de infraestructuras, apoyada por la planificación y los fondos de la Sudáfrica de la época del apartheid . Los británicos se negaron a financiar el traslado a Lilongwe. La CCDC se convirtió en el único agente de desarrollo de Lilongwe; construyó carreteras, la sede del gobierno en Capitol Hill, etc. Se añadieron otras entidades de infraestructura, como Malawi Hotels Limited, que emprendió proyectos masivos como Mount Soche, Capital Hotel y Mzuzu Hotel. En el ámbito industrial, la Corporación de Desarrollo de Malawi (MDC) se encargó de establecer industrias y otros negocios. Mientras tanto, la propia Press Corporation Limited del Dr. Banda y la Spearhead Corporation de MYP se embarcaron en iniciativas comerciales que condujeron a un auge económico a mediados y fines de la década de 1970.
Sin embargo, en 1979-1980, la burbuja había estallado debido a la crisis económica mundial desatada por la Guerra del Yom Kippur entre Israel y los árabes en 1973. El aumento de los precios del petróleo y la caída de los precios mundiales de las materias primas se combinaron para causar estragos en una economía malauí frágil y sin salida al mar basada en una estrategia macroeconómica de ISI insular e indefendible. Cada vez más, la economía se reorganizó para convertirse en una herramienta política al servicio de las necesidades de consumo de la emergente clase media malauí y, de ese modo, hacerla menos propensa a la revolución.
Banda fundó personalmente la Academia Kamuzu , una escuela inspirada en Eton , en la que los niños malauíes recibían clases de latín y griego impartidas por profesores de clásicos expatriados y eran disciplinados si se les pillaba hablando chichewa. [52] Muchos de los ex alumnos de la escuela han asumido funciones de liderazgo en la medicina, el mundo académico y los negocios en Malawi y en el extranjero. La escuela sigue siendo uno de los legados más duraderos de Banda y él dijo de ella: "No quería que mis hijos e hijas tuvieran que viajar al extranjero para obtener una educación como lo hice yo". Se afirma, probablemente de forma incorrecta e injusta, que gastó casi todo el presupuesto de educación del país en este proyecto, [53] mientras ignoraba cada vez más las necesidades y el bienestar de la gran mayoría [80%] de los malauíes que trabajan en las zonas rurales. El Programa Nacional de Desarrollo Rural y los Centros de Crecimiento Rural fueron políticas provisionales y tardías destinadas a desviar las poblaciones rurales del traslado a las pocas áreas urbanas que las políticas macroeconómicas ISI de Banda habían creado y que ahora estaban siendo golpeadas por la llegada de cada vez más personas rurales en busca de mejores oportunidades.
Finalmente, con el colapso de la Guerra Fría, llegaron el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional , imponiendo una serie de Programas de Ajuste Estructural [54] a partir de 1987.
Se cree que durante su gobierno, Banda acumuló al menos US$320 millones en activos personales, [55] que se piensa fueron invertidos en todo, desde agricultura hasta intereses mineros en Sudáfrica.
Banda no tenía herederos conocidos, pero poseía una vasta fortuna que estaba a cargo de su familia. [55] No estaba casado cuando murió. Cecilia Kadzamira era la anfitriona oficial o primera dama de Malawi. [55] Básicamente, gobernó el país con su tío, John Tembo , durante los últimos años de Banda.
Su romance y relación con Merene French sigue siendo en gran medida un misterio. Había rechazado la compañía y el matrimonio y le había dado la espalda a la inglesa que le había dado un hijo extramatrimonialmente. [17] [56] En 2010, Jumani Johansson (1973-2019) afirmó ser el hijo del difunto presidente y solicitó pruebas de ADN a través de los tribunales de Malawi. [57] Su sobrina nieta Jane Dzanjalimodzi fue la ex albacea de su patrimonio. [57]
Banda sufrió una insuficiencia cardíaca durante varios años. En 1997, fue ingresado en el Hospital Queen Elizabeth de Blantyre antes de ser trasladado a Sudáfrica, donde murió el 25 de noviembre de 1997. Su funeral se celebró el 3 de diciembre, al que asistieron varios jefes de Estado africanos. [58] [59]
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