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chechenos

Los chechenos ( / ˈ ɛ ɛ n z , ə ˈ ɛ n z / CHETCH -enz, chə- CHENZ ; [19] checheno : Нохчий , Noxçiy , checheno antiguo: Нахчой, Naxçoy ), históricamente también conocidos como Kisti y Durdzuks , [20] son ​​un grupo étnico del noreste del Cáucaso de los pueblos Nakh nativos del norte del Cáucaso . [21] Son el grupo étnico más grande de la región [22] y se refieren a sí mismos como Nokhchiy (pronunciado [no̞xtʃʼiː] ; singular Nokhchi, Nokhcho, Nakhchuo o Nakhtche). [23] [24] La gran mayoría de los chechenos son musulmanes [25] y viven en Chechenia , una república de Rusia .

El Cáucaso Norte ha sido invadido numerosas veces a lo largo de la historia. Su terreno aislado y el valor estratégico que los forasteros han otorgado a las áreas colonizadas por chechenos ha contribuido en gran medida al espíritu de la comunidad chechena y ha ayudado a moldear su carácter nacional.

La sociedad chechena ha sido tradicionalmente igualitaria y organizada en torno a clanes locales autónomos, llamados teips .

Etimología

checheno

Según la tradición popular, el término ruso Chechency (Чеченцы) proviene del centro de Chechenia , que contaba con varios pueblos y ciudades importantes que llevaban el nombre de la palabra checheno . Estos lugares incluyen Chechan, Nana-Checha ("Madre Checha") y Yokkh Chechen ("Gran Chechena"). [26] El nombre checheno aparece en fuentes rusas a finales del siglo XVI como "Chachana", que se menciona como una tierra propiedad del príncipe checheno Shikh Murza. [27] La ​​etimología es de origen Nakh y se origina a partir de la palabra Che ("dentro") adjunta al sufijo - cha / chan , que en conjunto puede traducirse como "dentro del territorio". Los pueblos y ciudades llamados Chechan siempre estuvieron situados en Chechan-are ("llanuras o llanuras chechenas") ubicadas en la Chechenia central contemporánea. [28] [29]

Nokhchiy

Aunque chechan (checheno) era un término utilizado por los chechenos para denotar una determinada zona geográfica (Chechenia central), los chechenos se llamaban a sí mismos Nakhchiy (dialectos de las tierras altas) o Nokhchiy (dialectos de las tierras bajas). La mención más antigua de Nakhchiy se produjo en 1310 por el patriarca georgiano Cyril Donauri, quien menciona al "pueblo de Nakhche" entre los tushetianos , los ávaros y muchas otras naciones del noreste del Cáucaso . El término Nakhchiy también ha sido relacionado con la ciudad Nakhchivan y la nación de Nakhchamatyan (mencionada como uno de los pueblos de Sarmatia en la obra armenia Ashkharhatsuyts del siglo VII ) por muchos historiadores soviéticos y modernos, aunque la historiadora N. Volkova considera este último conexión poco probable y afirma que el término Nakhchmatyan podría haber sido confundido con los Iaxamatae , una tribu de Sarmatia mencionada en la Geografía de Ptolomeo , que no tienen conexión con el pueblo checheno. [30] [31] Los manuscritos chechenos en árabe de principios de la década de 1820 mencionan a un tal Nakhchuvan (cerca de la actual Kağızman , Turquía ) como la patria de todos los Nakhchiy. La etimología del término Nakhchiy también puede entenderse como un compuesto formado con Nakh ('pueblo') unido a Chuo ('territorio'). [29] [32]

Geografía y diáspora

Los chechenos son principalmente habitantes de Chechenia . [33] También hay importantes poblaciones chechenas en otras subdivisiones de Rusia , especialmente en Aukh (parte de la actual Daguestán ), Ingushetia y Moscú .

Lago Kezenoyam , Chechenia
Khoy, Chechenia

Fuera de Rusia, los países con importantes poblaciones de diáspora son Kazajstán , Turquía y los estados árabes (especialmente Jordania e Irak ): los de Irak y Jordania son principalmente descendientes de familias que tuvieron que abandonar Chechenia durante la Guerra del Cáucaso , que condujo a la anexión de Chechenia por Imperio Ruso en 1859, mientras que los de Kazajstán se originan a partir de la limpieza étnica de toda la población llevada a cabo por Joseph Stalin y Lavrentiy Beria en 1944. Decenas de miles de refugiados chechenos se asentaron en la Unión Europea y en otros lugares como resultado de la reciente invasión chechena . Guerras , especialmente en la ola de emigración a Occidente posterior a 2002. [34]

Historia

Prehistoria y origen

Los chechenos son uno de los pueblos Nakh , que han vivido en las tierras altas de la región del Cáucaso Norte desde la prehistoria. [35] Hay evidencia arqueológica de continuidad histórica que se remonta al 3000 a. C. [36] [35] , así como evidencia que apunta a la migración de sus antepasados ​​desde el Creciente Fértil c. 10.000 a 8.000 a. C. [36]

La discusión sobre sus orígenes está entrelazada con la discusión sobre los misteriosos orígenes de los pueblos Nakh en su conjunto. Los únicos tres pueblos Nakh supervivientes son los chechenos, los ingush y los murciélagos , pero algunos estudiosos creen que son los restos de lo que alguna vez fue una familia más grande de pueblos. [ cita necesaria ]

Se cree que descienden de los colonos originales del Cáucaso (norte y/o sur) [37] [38] o de minorías étnicas supuestamente de habla nakh en las regiones nororientales del antiguo estado de Urartu (cuyo pueblo también hablaba una lengua que posiblemente estaba relacionada con las lenguas nakh). [39] Las dos teorías no son mutuamente incompatibles, y ha habido mucha evidencia que parece vincularlas (ya sea por orígenes duales o por la teoría del "retorno", según la cual los pueblos Nakh originalmente vivieron en el Cáucaso, emigraron al sur, vivió allí durante un largo período de tiempo y luego regresó al Cáucaso).

Según la opinión del folclorista del Cáucaso Amjad Jaimoukha , "Es cierto que los Nakh constituyeron un componente importante de las tribus hurritas-urartianas en el Transcáucaso y desempeñaron un papel en el desarrollo de sus culturas influyentes". [20]

Amjad Jaimoukha señala en su libro Los chechenos : "Algunas autoridades creen que la nación Nakh era descendiente de los hurritas y urartianos , constructores de las magníficas civilizaciones del Cercano Oriente , que tuvieron profundas influencias en otras culturas de la región". [40] Según algunos datos, los chechenos son genética, lingüística y antropológicamente considerados descendientes de los hurritas y urartianos. [41] [42] [40] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51]

Otros estudiosos, sin embargo, dudan de que las familias lingüísticas estén relacionadas [52] [53] [54] o creen que, si bien es posible una conexión, la evidencia está lejos de ser concluyente. [55] [56] [57] El uralicista e indoeuropeista Petri Kallio sostiene que el asunto se ve obstaculizado por la falta de consenso sobre cómo reconstruir el proto-noreste-caucásico, pero que el alarodiano es la propuesta más prometedora para las relaciones con el noreste del Cáucaso. , mayor que las propuestas rivales para vincularlo con el noroeste del Cáucaso u otras familias. [58] Sin embargo, no se sabe nada sobre los alarodianos excepto que "estaban armados como los colquianos y los saspeires ", según Heródoto . [59] Los colchianos y los saspeires generalmente se asocian con los kartvelianos o los escitas . Además, el destacado urartólogo Paul Zimansky rechazó una conexión entre los urartianos y los alarodianos. [60]

Antigüedad

Los antepasados ​​de los chechenos e ingush modernos eran conocidos como Durdzuks . Según The Georgian Chronicles , antes de su muerte, Targamos [Togarmah] dividió el país entre sus hijos, y Kavkasos [Caucas], el mayor y más noble, recibió el Cáucaso Central. Kavkasos engendró las tribus chechenas, y su descendiente, Durdzuk, que fijó su residencia en una región montañosa, más tarde llamada "Dzurdzuketia" en su honor, estableció un estado fuerte en los siglos IV y III a.C. [61] Entre los teips chechenos, los teip Zurzakoy, en consonancia con el etnónimo Dzurdzuk, viven en la región de Itum-Kale en Chechenia.

El historiador georgiano Giorgi Melikishvili postuló que aunque había evidencia de asentamientos Nakh en áreas del sur del Cáucaso, esto no descartaba la posibilidad de que también vivieran en el norte del Cáucaso. Antes de la invasión de los cimerios y escitas , los Nakh habían habitado el Cáucaso central y las tierras esteparias hasta el río Volga en el noreste y el Mar Caspio al este. [62]

El estado de Durdzuketi se conoce desde el siglo IV a.C. [20] Las Crónicas Armenias mencionan que los Durdzuks derrotaron a los escitas y se convirtieron en una potencia importante en la región en el primer milenio antes de Cristo. [20]

Los Vainakh del este tenían afinidad con Georgia, mientras que el Reino Malkh del oeste miraba hacia el nuevo reino griego del Bósforo en la costa del Mar Negro (aunque es posible que también haya tenido relaciones con Georgia). [20] Adermalkh, rey del estado de Malkh, se casó con la hija del rey del Bósforo en 480 a. [20] Malkhi es uno de los tukkhums chechenos . [63] [64] [65] [ 66 ] [67 ] [68] [69]

Medieval

Durante la Edad Media , las tierras bajas de Chechenia estuvieron dominadas por los jázaros y luego por los alanos . La cultura local también estuvo sujeta a la influencia georgiana y algunos chechenos se convirtieron al cristianismo ortodoxo oriental . Con una presencia que se remonta al siglo XIV, el Islam se extendió gradualmente entre los chechenos, [70] [71] aunque la propia religión pagana de los chechenos siguió siendo fuerte hasta el siglo XIX. La sociedad estaba organizada según líneas feudales. Chechenia quedó devastada por las invasiones mongolas del siglo XIII y las de Tamerlán en el XIV. [72] [73] Las invasiones mongoles son bien conocidas en los cuentos populares chechenos que a menudo están relacionados con informes militares de las guerras de Alan-Dzurdzuk contra los mongoles.

Según el misionero Pian de Carpine , una parte de los alanos había resistido con éxito un asedio mongol en una montaña durante 12 años: [74]

Cuando ellos (los mongoles) comienzan a asediar una fortaleza, la asedian durante muchos años, como sucede hoy con una montaña en la tierra de los alanos. Creemos que lo han estado asediando durante doce años y ellos (los alanos) opusieron una valiente resistencia y mataron a muchos tártaros, incluidos muchos nobles.

—  Giovanni da Pian del Carpine, informe de 1250

Este asedio de doce años no se encuentra en ningún otro informe, sin embargo el historiador ruso AI Krasnov relacionó esta batalla con dos cuentos populares chechenos que registró en 1967 que hablaban de un viejo cazador llamado Idig que con sus compañeros defendió la montaña Dakuoh durante 12 años. años contra los tártaros-mongoles. También informó haber encontrado varias puntas de flecha y lanzas del siglo XIII cerca de la misma montaña en la que tuvo lugar la batalla: [75]

Al año siguiente, con la llegada del verano, las hordas enemigas volvieron a destruir a los montañeses. Pero incluso este año no lograron capturar la montaña en la que se establecieron los valientes chechenos. La batalla duró doce años. La principal riqueza de los chechenos, el ganado, fue robada por los enemigos. Cansados ​​​​de largos años de dura lucha, los chechenos, creyendo en las garantías de misericordia del enemigo, descendieron de la montaña, pero los tártaros mongoles mataron traidoramente a la mayoría y el resto fue esclavizado. Sólo Idig y algunos de sus compañeros escaparon de este destino, quienes no confiaron en los nómadas y permanecieron en la montaña. Lograron escapar y abandonar el monte Dakuoh después de 12 años de asedio.

—  Amin Tesaev, La leyenda y la lucha del héroe checheno Idig (1238-1250)
guerrero checheno

Las invasiones del Cáucaso por parte de Tamerlán a finales del siglo XIV fueron especialmente costosas para el reino checheno de Simsir , que era un aliado de la Horda Dorada y anti-timúrida. Su líder Khour Ela apoyó a Khan Tokhtamysh durante la batalla del río Terek . [76] Los chechenos tienen la distinción de ser uno de los pocos pueblos que resistió con éxito a los mongoles y se defendió de sus invasiones; no una, sino dos veces, aunque esto les supuso un gran coste, ya que sus estados quedaron completamente destruidos. Estos acontecimientos fueron clave en la configuración de la nación chechena y su sociedad de orientación marcial y basada en clanes. [77]

Período moderno temprano

El Cáucaso era una importante zona de competencia para dos imperios rivales vecinos: los imperios otomano y turco-persa ( safávidas , afsáridas , qajares ). A partir de 1555 y decisivamente desde 1639 hasta la primera mitad del siglo XIX, el Cáucaso estuvo dividido por estas dos potencias, con los otomanos prevaleciendo en Georgia occidental, mientras que Persia se quedó con la mayor parte del Cáucaso, a saber, Georgia oriental, Daguestán meridional y Azerbaiyán. y Armenia . [78] Los chechenos, sin embargo, nunca cayeron realmente bajo el dominio de ninguno de los imperios. A medida que Rusia se expandía lentamente hacia el sur ya en el siglo XVI, los enfrentamientos entre chechenos y rusos se hicieron más frecuentes y se convirtieron en tres imperios que competían por la región. Durante estos tiempos turbulentos, los chechenos estaban organizados en clanes semiindependientes que eran leales al Mehk-Khel (Consejo Nacional). El Mehk-Khel era el encargado de nombrar al Mehk-Da (gobernante de la nación). Varios de estos aparecieron durante la Baja Edad Media como Aldaman Gheza , Tinavin-Visa, Zok-K'ant y otros. La administración y las expediciones militares comandadas por Aldaman Gheza durante los años 1650-1670 llevaron a que Chechenia permaneciera en gran medida al margen de los principales imperios de la época. Se firmaron alianzas con los señores locales contra la invasión persa y se libraron batallas para detener la influencia rusa. Una de esas batallas fue la Batalla de Khachara entre Gheza y el rival Avar Khanate que intentó ejercer influencia en Chechenia. [79] Mientras Rusia se disponía a aumentar su influencia política en el Cáucaso y el Mar Caspio a expensas de la Persia safávida, Pedro I lanzó la Guerra Ruso-Persa , en la que Rusia logró tomar gran parte de los territorios caucásicos durante varios años. El conflicto marcó notablemente el primer encuentro militar entre la Rusia imperial y los chechenos. [80] Sheikh Mansur dirigió un importante movimiento de resistencia checheno a finales del siglo XVIII.

Tumba de un guerrero checheno del siglo XIX.

A finales del siglo XVIII y XIX, Rusia se embarcó en una conquista a gran escala del Cáucaso Norte en la Guerra del Cáucaso . Gran parte de la campaña estuvo dirigida por el general Yermolov , a quien le desagradaban especialmente los chechenos y los describía como "un pueblo audaz y peligroso". [81] Enojado por las incursiones chechenas, Yermolov recurrió a una política brutal de " tierra arrasada " y deportaciones; también fundó el fuerte de Grozny (ahora capital de Chechenia) en 1818. La resistencia chechena al dominio ruso alcanzó su punto máximo bajo el liderazgo del líder daguestaní Imam Shamil . Los chechenos fueron finalmente derrotados en 1861 después de una sangrienta guerra que duró décadas, durante la cual perdieron a la mayor parte de su población. [82] Posteriormente, un gran número de refugiados también emigraron o fueron deportados por la fuerza al Imperio Otomano. [83] [84] [85]

Siglos XIX y XX

Veteranos chechenos de la Gran Guerra Patria

Desde entonces, ha habido varias rebeliones chechenas contra el poder ruso/soviético en 1865-1866, 1877, durante la Guerra Civil Rusa y la Segunda Guerra Mundial , así como resistencia no violenta a la rusificación y las campañas antirreligiosas y de colectivización de la Unión Soviética. . En 1944, el líder soviético Joseph Stalin ordenó que todos los chechenos, junto con varios otros pueblos del Cáucaso , fueran deportados en masa a las RSS de Kazajstán y Kirguistán ; y su república y nación fueron abolidas. Al menos una cuarta parte (y tal vez la mitad) de toda la población chechena pereció en el proceso, y su cultura y sus registros históricos sufrieron un duro golpe. [83] [86] [87] Aunque fueron " rehabilitados " en 1956 y se les permitió regresar al año siguiente, los supervivientes perdieron recursos económicos y derechos civiles y, tanto bajo los gobiernos soviéticos como postsoviéticos, han sido objeto de sanciones oficiales. y discriminación no oficial y discurso público discriminatorio. [83] [88] Los intentos chechenos de recuperar la independencia en la década de 1990 después de la caída de la Unión Soviética llevaron a la primera y la segunda guerra con el nuevo estado ruso, a partir de 1994.

Idioma

Periódico checheno-soviético, Serlo (ligero), escrito en escritura latina chechena durante la Korenizatsiya .

El idioma principal del pueblo checheno es el checheno . El checheno pertenece a la familia de las lenguas nakh ( lenguas del noreste del Cáucaso ). El checheno literario se basa en el dialecto de las tierras bajas centrales. Otros idiomas relacionados incluyen el ingush , que tiene hablantes en la vecina Ingushetia , y el batsbi , que es el idioma de la gente de la parte vecina de Georgia . En diversos momentos de su historia, los chechenos utilizaron los alfabetos georgiano , árabe y latino ; A partir de 2008, la escritura oficial es el cirílico ruso . Tradicionalmente, los lingüistas atribuían tanto el ingush como el batsbi a la lengua chechena (como a sus dialectos) antes de que apareciera el endoetnónimo Vainakh a principios del siglo XX. [89] [90] [91] [92] [93]

La mayoría de los chechenos que viven en su tierra natal entienden el ingush con facilidad. Los dos idiomas no son verdaderamente inteligibles entre sí, pero es fácil para los chechenos aprender a entender el idioma ingush y viceversa con el tiempo después de escucharlo por un tiempo. [ cita necesaria ]

En 1989, el 73,4% hablaba ruso, [94] aunque esta cifra ha disminuido debido a las guerras por un gran número de razones (entre ellas la falta de una educación adecuada, la negativa a aprender el idioma y la dispersión masiva de la diáspora chechena debido a a la guerra). Los chechenos en la diáspora suelen hablar la lengua del país en el que viven ( inglés , francés , alemán , árabe , polaco , georgiano , turco , etc.).

Las lenguas nakh son un subgrupo del Cáucaso nororiental y, como tales, están relacionadas con la familia nakho-daguestaní, incluidas las lenguas de los ávaros , dargins , lezghins , laks , rútulos , etc. Sin embargo, esta relación no es estrecha: los nakho -La familia daguestaní tiene una profundidad temporal comparable o mayor que la indoeuropea , lo que significa que los chechenos están tan relacionados lingüísticamente con los ávaros o dargins como los franceses con los rusos o iraníes . [ cita necesaria ]

Genética

Las pruebas genéticas realizadas en chechenos han mostrado raíces principalmente en el Cáucaso y Europa. Los estudios sobre el ADNmt del Cáucaso del Norte indicaron una relación más estrecha del Cáucaso con Europa (Nasidze et al. 2001), mientras que el cromosoma Y indicó una relación más estrecha con Asia occidental (Nasidze et al. 2003).

Un estudio de 2004 sobre el ADNmt mostró que los chechenos tenían un genoma mitocondrial diverso, con 18 haplogrupos diferentes de sólo 23 muestras. Esto se correlaciona con todos los demás pueblos del norte del Cáucaso, como los ingush , los ávaros y los circasianos , donde el ADN mitocondrial es muy diverso. [95] [96]

El estudio más reciente sobre los chechenos, realizado por Balanovsky et al. En 2011, [97] tomaron muestras de un total de 330 chechenos de tres lugares de muestra (uno en Malgobek , uno en Achkhoy-Martan y uno de dos sitios en Daguestán) y encontraron las siguientes frecuencias: Una débil mayoría de chechenos pertenece al haplogrupo J2. (56,7% [97] ), que se asocia con poblaciones mediterráneas , caucásicas y de la Media Luna Fértil . Otros valores notables se encontraron entre los pueblos turcos del norte del Cáucaso ( kumyks (25%) [98] y balkars (24%) [99] ). Es de destacar que J2 colapsa repentinamente cuando uno ingresa al territorio de los pueblos del noreste del Cáucaso no pertenecientes a Nakh, cayendo a valores muy bajos entre los pueblos de Daguestán. [95] [97] [100] [101] La inmensa mayoría del J2 checheno pertenece al subclado J2a4b* (J2-M67), del cual las frecuencias más altas, con diferencia, se encuentran entre los pueblos Nakh: los chechenos eran el 55,2% según la estudio Balanovsky, mientras que los ingush eran el 87,4%. Otros haplogrupos notables que aparecieron consistentemente en altas frecuencias incluyeron J1 (20,9%), L (7,0%), G2 (5,5%), R1a (3,9%), Q-M242 (3%) y R1b-M269 (1,8%, pero mucho mayor en la propia Chechenia que en los chechenos daguestaníes o ingusetios). En general, las pruebas han demostrado consistentemente que los chechenos están más estrechamente relacionados con los ingush, los circasianos y otros caucásicos del norte , mostrando ocasionalmente un parentesco con otros pueblos en algunas pruebas. El estudio de Balanovsky mostró que los ingush eran, con diferencia, los parientes más cercanos de los chechenos. [97] [101] [102]

El historiador militar ruso y teniente general Vasily Potto describe la apariencia de los chechenos de la siguiente manera: "El checheno es guapo y fuerte. Alto, moreno, esbelto, con rasgos afilados y una mirada rápida y decidida, sorprende con su movilidad, agilidad y destreza. ". [103]

Según un estudio de Rosstat de 2021, Chechenia se clasifica como la región más alta de Rusia para los hombres (179,1 cm) y la segunda más alta para las mujeres (168,2). [104]

Cultura

Istang, un tipo de alfombra chechena tejida

Antes de la adopción del Islam, los chechenos practicaban una combinación única de tradiciones y creencias religiosas. Participaron en numerosos ritos y rituales, muchos de ellos relacionados con la agricultura; estos incluían ritos de lluvia, una celebración que ocurría el primer día de arado, así como el Día del Trueno Sela y el Día de la Diosa Tusholi. Además de los escasos registros escritos de la Edad Media, los chechenos tradicionalmente recuerdan la historia a través de lo illesh , una colección de poemas e historias épicas.

Un ejemplo de arquitectura de torre chechena, ruinas del asentamiento medieval de Nikaroy

Los chechenos están acostumbrados a las formas democráticas y su estructura social se basa firmemente en la igualdad, el pluralismo y la deferencia a la individualidad. La sociedad chechena se estructura en torno a tukkhums (uniones de clanes ) y unos 130 teips o clanes. Los teips se basan más en la tierra y el linaje unilateral que en la sangre (ya que prevalece y se fomenta la exogamia ), y están unidos para formar la nación chechena. Los teips se subdividen en gar (ramas) y los gars en nekye ( familias patronímicas ). El código social checheno se llama nokhchallah (donde Nokhchuo significa "checheno") y puede traducirse libremente como "carácter checheno". El código de honor y el derecho consuetudinario chechenos ( adat ) implican un comportamiento moral y ético, generosidad y la voluntad de salvaguardar el honor de las mujeres. El dicho tradicional checheno dice que los miembros de la sociedad chechena, al igual que sus teips, son (idealmente) "libres e iguales como lobos". [105] [106]

Un phandar , un instrumento musical tradicional checheno.

Los chechenos tienen un fuerte sentido de nación, que se ve reforzado por la antigua red de clanes y la nokhchalla (la obligación de pertenecer al clan, tukkhum, etc.). Esto a menudo se combina con viejos valores transmutados en un sentido moderno. Descienden míticamente del héroe épico Turpalo-Nokhchuo ("Héroe checheno"). Existe un fuerte tema de representación de la nación con su animal nacional , el lobo . Debido a su fuerte dependencia de la tierra, sus granjas y sus bosques (y, de hecho, la ecuación nacional con el lobo), los chechenos sienten un fuerte afecto por la naturaleza. Según el filósofo checheno Apty Bisultanov, arruinar un hormiguero o cazar cabras caucásicas durante la época de apareamiento se consideraba extremadamente pecaminoso. [107] El movimiento independentista checheno Bart (unidad) de la era glasnost se originó como una simple organización ambientalista en la capital de la república, Grozny. [108]

Niños chechenos por Theodor Horschelt , 1858

La cultura chechena valora fuertemente la libertad. Esto se afirma de múltiples maneras. Una gran mayoría de los héroes nacionales de la nación lucharon por la independencia (o por otras razones, como el legendario Zelimkhan , robados a los opresores rusos para alimentar a los niños chechenos al estilo Robin Hood ). Un saludo común en lengua chechena, marsha oylla , se traduce literalmente como "entrar en libertad". La palabra libertad también abarca nociones de paz y prosperidad.

Religión

Arquitectura de la mezquita chechena

Chechenia es predominantemente musulmana sunita . [109] [25] La mayor parte de la población sigue las escuelas de jurisprudencia Shafi'i [109] o Hanafi [110] , fiqh . La escuela Shafi'i tiene una larga tradición entre los chechenos [111] y, por tanto, sigue siendo la más practicada. [112] Algunos se adhieren a la tradición mística sufí del muridismo , mientras que aproximadamente la mitad de los chechenos pertenecen a hermandades sufíes, o tariqah . Las dos tariqas sufíes que se extendieron en el norte del Cáucaso fueron la Naqshbandiyya y la Qadiriyya (la Naqshbandiyya es particularmente fuerte en Daguestán y el este de Chechenia, mientras que la Qadiriyya tiene la mayoría de sus seguidores en el resto de Chechenia e Ingushetia). [109] También hay pequeñas minorías cristianas y ateas, aunque se desconoce su número en Chechenia; en Kazajstán, representan aproximadamente el 3% y el 2% de la población chechena, respectivamente. [113]

Un checheno reza durante la batalla de Grozny . La llama del fondo proviene de una tubería de gas alcanzada por metralla. (enero de 1995)

El estereotipo de que un checheno medio es un musulmán fundamentalista es incorrecto y engañoso. [114] [115] A finales de la década de 2000, sin embargo, han surgido dos nuevas tendencias en Chechenia. Un remanente radicalizado del movimiento separatista armado checheno ha quedado dominado por salafistas (conocidos popularmente en Rusia como wahabíes y presentes en Chechenia en pequeñas cantidades desde la década de 1990), que en su mayoría abandonaron el nacionalismo en favor del panislamismo y se fusionaron con varias otras insurgencias islámicas regionales. para formar el Emirato del Cáucaso . Al mismo tiempo, Chechenia bajo el gobierno autoritario de Ramzan Kadyrov , respaldado por Moscú , ha atravesado su propia contracampaña controvertida de islamización de la república, con el gobierno regional y la Administración Espiritual de los Musulmanes de la República Chechena promoviendo e imponiendo activamente sus propias versión del llamado "Islam tradicional", incluida la introducción de elementos de la Sharia que sustituyeron a las leyes oficiales rusas. [116] [117] [118] [119]

Ver también

Notas

  1. ^ El número real de chechenos que viven en los Estados Unidos puede ser mayor, ya que en los censos están clasificados como rusos .

Referencias

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  47. ^ ""Los propios urartianos, o alarodianos, llamaron a su país y estado Biainili, de donde proviene el nombre moderno de lago Van, en cuya cuenca se encontraba el centro de este estado. Desde la antigüedad, las tribus urartianas (alarodianas), similares a la población hurrita de los países al suroeste del lago Van, vivían alrededor del lago Van y en áreas adyacentes. La lengua urartiana (así como la hurrita) pertenecía a una familia lingüística especial; entre las lenguas modernas, las más cercanas a ellas son algunas lenguas del norte del Cáucaso: el checheno y el ingush. «Materialy po istorii SSSR. Dlya seminarskikh i prakticheskikh zanyatiy. Vip. 1. Drevneyshiye narody i gosudarstva na territorii SSSR.». 1985. pág. 7.{{cite web}}: Mantenimiento CS1: otros ( enlace )
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Fuentes

Otras lecturas