El gran terremoto de Kantō (関東大地震, Kantō dai-jishin, Kantō ō-jishin ), también conocido en japonés como Kantō daishinsai (関東大震災) [11] [12], golpeó la llanura de Kantō en la principal isla japonesa de Honshū a las 11:00: 58:32 JST (02:58:32 UTC ) del sábado 1 de septiembre de 1923. Diversos relatos indican que la duración del terremoto fue de entre cuatro y diez minutos. [13] Extensas tormentas de fuego e incluso un remolino de fuego se sumaron al número de muertos.
El terremoto tuvo una magnitud de 7,9 en la escala de magnitud de momento (M w ), [14] con su foco en las profundidades de la isla Izu Ōshima en la bahía de Sagami . La causa fue una ruptura de parte del límite convergente donde la placa del Mar de Filipinas se está subduciendo debajo de la placa de Ojotsk a lo largo de la línea de la depresión de Sagami . [15]
Inmediatamente después del terremoto, comenzó la Masacre de Kantō . Surgieron rumores de que los coreanos étnicos en Japón habían envenenado pozos o estaban planeando atacar ciudades. En respuesta, la policía japonesa y bandas de justicieros armados mataron a civiles de etnia coreana y a cualquiera que sospecharan que era coreano. Las estimaciones del número de muertos por la masacre varían, y la mayoría de las fuentes de terceros citan muertes que van desde 6.000 a 10.000. [16] [17] [18]
Desde 1960, el 1 de septiembre ha sido designado por el gobierno japonés como el Día de Prevención de Desastres (防災の日, Bōsai no hi ) , o un día en recuerdo y preparación para los grandes desastres naturales, incluidos tsunamis y tifones . [19] Los simulacros, así como los eventos de promoción del conocimiento, se centran en esa fecha, así como las ceremonias de premios para personas con mérito. [20]
El capitán del SS Dongola informó que, mientras estaba anclado en el puerto interior de Yokohama:
A las 11.55 horas el barco empezó a temblar y vibrar violentamente y al mirar hacia la costa se vio que se estaba produciendo un terrible terremoto, los edificios se derrumbaban en todas direcciones y en pocos minutos no se podía ver nada debido a las nubes de polvo. Cuando éstas se disiparon se pudo ver el fuego que se iniciaba en muchas direcciones y en media hora toda la ciudad estaba en llamas. [21]
Este terremoto devastó Tokio , la ciudad portuaria de Yokohama y las prefecturas circundantes de Chiba , Kanagawa y Shizuoka , y causó daños generalizados en toda la región de Kantō. La fuerza del terremoto fue tan grande que en Kamakura , a más de 60 km (37 mi) del epicentro, movió la estatua del Gran Buda , que pesa alrededor de 121 toneladas, casi 60 centímetros. [22]
Se estima que el número de víctimas mortales fue de unas 142.800, incluidas unas 40.000 personas que desaparecieron y se presume que murieron. [ cita requerida ] Según el informe concluyente de la empresa constructora japonesa Kajima Kobori Research de septiembre de 2004, se confirmaron 105.385 muertes en el terremoto de 1923. [23] [24] [13]
Los daños causados por este desastre natural fueron de los mayores sufridos por el Imperio japonés . En 1960, en el 37º aniversario del terremoto, el gobierno declaró el 1 de septiembre como el "Día de la Prevención de Desastres".
Debido a que el terremoto se produjo cuando la gente estaba cocinando, muchas personas murieron como resultado de los grandes incendios que se produjeron. Los incendios comenzaron inmediatamente después del terremoto. [25] Algunos incendios se convirtieron en tormentas de fuego [26] [27] [28] que arrasaron ciudades. Mucha gente murió cuando sus pies se quedaron atascados en el asfalto derretido . La mayor pérdida de vidas fue causada por un remolino de fuego que envolvió el Rikugun Honjo Hifukusho (antiguamente el Depósito de Ropa del Ejército) en el centro de Tokio, donde unas 38.000 personas que se habían refugiado allí durante el terremoto fueron incineradas. El terremoto rompió las tuberías de agua en toda la ciudad, y apagar los incendios llevó hasta la madrugada del 3 de septiembre, casi dos días completos. [29]
Un fuerte tifón con epicentro en la costa de la península de Noto, en la prefectura de Ishikawa, provocó fuertes vientos en la bahía de Tokio casi al mismo tiempo que el terremoto. Estos vientos provocaron que los incendios se propagaran rápidamente.
El emperador Taishō y la emperatriz Teimei se encontraban en Nikko cuando el terremoto afectó a Tokio y nunca corrieron peligro. [30] El cónsul general interino estadounidense Max David Kirjassoff y su esposa Alice Josephine Ballantine Kirjassoff murieron en el terremoto. [31] El propio consulado perdió la totalidad de sus registros en los incendios posteriores. [32]
En las zonas montañosas y costeras de la prefectura occidental de Kanagawa , los deslizamientos de tierra sepultaron o arrastraron muchas casas, y murieron unas 800 personas. El derrumbe de una ladera en la aldea de Nebukawa, al oeste de Odawara , empujó al mar a toda la aldea y a un tren de pasajeros que transportaba a más de 100 pasajeros, junto con la estación de tren.
El RMS Empress of Australia estaba a punto de salir del puerto de Yokohama cuando se produjo el terremoto. Sobrevivió por poco y ayudó a rescatar a 2000 supervivientes. Un transatlántico de P&O , el Dongola , también estaba en el puerto en el momento del desastre y rescató a 505 personas, llevándolas a Kobe . [33]
Un tsunami con olas de hasta 10 m de altura golpeó la costa de la bahía de Sagami , la península de Bōsō , las islas Izu y la costa este de la península de Izu en cuestión de minutos. El tsunami causó muchas muertes, incluidas unas 100 personas a lo largo de la playa de Yui-ga-hama en Kamakura y unas 50 personas en la calzada de Enoshima . Más de 570.000 casas fueron destruidas, dejando a unos 1,9 millones de personas sin hogar. Los evacuados fueron transportados en barco desde Kantō hasta Kobe en Kansai. [34] Se estima que los daños superaron los 1.000 millones de dólares estadounidenses (o unos 18.000 millones de dólares actuales). [35] Hubo 57 réplicas.
Los coreanos étnicos fueron masacrados después del terremoto. [36] [37] El Ministerio del Interior declaró la ley marcial y ordenó a todos los jefes de policía seccionales que hicieran del mantenimiento del orden y la seguridad una prioridad máxima. Se difundió un falso rumor de que los coreanos se estaban aprovechando del desastre, cometiendo incendios y robos, y estaban en posesión de bombas. [38] El sentimiento anticoreano se intensificó por el miedo al movimiento de independencia coreano . [39] En la confusión después del terremoto, el asesinato en masa de coreanos por turbas ocurrió en las zonas urbanas de Tokio y Yokohama, alimentado por rumores de rebelión y sabotaje. [40] El gobierno informó que 231 coreanos fueron asesinados por turbas en Tokio y Yokohama en la primera semana de septiembre. [41] Los informes independientes dijeron que el número de muertos fue mucho mayor, oscilando entre 6.000 y 10.000. [16] [17] [18] Algunos periódicos informaron de los rumores como un hecho, incluida la acusación de que los coreanos estaban envenenando los pozos. Los numerosos incendios y el agua turbia de los pozos, un efecto poco conocido de un gran terremoto, parecieron confirmar los rumores de los supervivientes presas del pánico que vivían entre los escombros. Los grupos de vigilantes establecieron barricadas en las ciudades y pusieron a prueba a los civiles con un lema para los japoneses que supuestamente tenían acento coreano: deportar, golpear o matar a los que no lo lograron. El personal del ejército y la policía coludió en los asesinatos de los vigilantes en algunas zonas. De los 3.000 coreanos detenidos en la base del Regimiento de Caballería del Ejército en Narashino , prefectura de Chiba , el 10% murió en la base o después de ser liberados en aldeas cercanas. [38] Además, cualquiera que fuera identificado erróneamente como coreano, como los chinos, los ryukyuenses y los hablantes japoneses de algunos dialectos regionales, sufrieron el mismo destino. Unos 700 chinos, en su mayoría de Wenzhou , fueron asesinados. [42] En 1993 se construyó un monumento en conmemoración en Wenzhou. [43]
En respuesta, el gobierno pidió al ejército y a la policía japoneses que protegieran a los coreanos; 23.715 coreanos fueron puestos bajo custodia protectora en todo Japón, 12.000 solo en Tokio. [38] [44] Se dice que el jefe de policía de Tsurumi (o Kawasaki según algunos relatos) bebió públicamente el agua del pozo para refutar el rumor de que los coreanos habían estado envenenando los pozos. [ cita requerida ] En algunas ciudades, incluso las comisarías de policía a las que habían escapado los coreanos fueron atacadas por turbas, mientras que en otros barrios, los civiles tomaron medidas para protegerlos. [ cita requerida ] El ejército distribuyó volantes que negaban el rumor y advertían a los residentes de que no atacaran a los coreanos, pero en muchos casos, la actividad de los vigilantes solo cesó como resultado de las operaciones del ejército en su contra. En varios casos documentados, soldados y policías participaron en los asesinatos, [45] y en otros casos, las autoridades entregaron grupos de coreanos a los vigilantes locales, que procedieron a matarlos. [46]
En medio de la violencia de las turbas contra los coreanos en la región de Kantō, la policía regional y el Ejército Imperial utilizaron el pretexto del malestar civil para liquidar a los disidentes políticos. [44] Socialistas como Hirasawa Keishichi (平澤計七), anarquistas como Sakae Ōsugi y Noe Itō , y el líder comunal chino, Ō Kiten (王希天), fueron secuestrados y asesinados por la policía local y el Ejército Imperial, que afirmaron que los radicales tenían la intención de utilizar la crisis como una oportunidad para derrocar al gobierno japonés. [44] [47]
El director Chongkong Oh realizó dos documentales sobre el pogromo : Hidden Scars: The Massacre of Koreans from the Arakawa River Bank to Shitamachi in Tokyo (1983) y The Disposed-of Koreans: The Great Kanto Earthquake and Camp Narashino (1986). Se componen principalmente de entrevistas con sobrevivientes, testigos y perpetradores. [ cita requerida ]
Desde entonces, en Japón se ha hecho hincapié en la importancia de obtener y proporcionar información precisa después de un desastre natural. En la literatura sobre preparación para terremotos del Japón moderno casi siempre se recomienda a los ciudadanos llevar una radio portátil y usarla para escuchar información fiable, y no dejarse engañar por rumores en caso de un gran terremoto.
Tras la devastación causada por el terremoto, algunos miembros del gobierno consideraron la posibilidad de trasladar la capital a otro lugar. [48] Incluso se discutieron los sitios propuestos para la nueva capital.
Los comentaristas japoneses interpretaron el desastre como un acto de castigo divino para amonestar al pueblo japonés por su estilo de vida egocéntrico, inmoral y extravagante. A largo plazo, la respuesta al desastre fue una fuerte sensación de que se le había dado a Japón una oportunidad sin precedentes para reconstruir la ciudad y los valores japoneses. Al reconstruir la ciudad, la nación y el pueblo japonés, el terremoto fomentó una cultura de catástrofe y reconstrucción que amplificó los discursos de degeneración moral y renovación nacional en el Japón de entreguerras, fomentando una cultura de militarismo . [49] [50]
Después del terremoto, Gotō Shinpei organizó un plan de reconstrucción de Tokio con redes modernas de carreteras, trenes y servicios públicos. Se colocaron parques por todo Tokio como lugares de refugio y se construyeron edificios públicos con estándares más estrictos que los edificios privados para albergar a los refugiados. El estallido de la Segunda Guerra Mundial y la posterior destrucción limitaron gravemente los recursos.
Frank Lloyd Wright recibió el crédito por diseñar el Hotel Imperial de Tokio para resistir el terremoto, aunque de hecho el edificio resultó dañado, aunque en pie, por el impacto. La destrucción de la embajada de los EE. UU. provocó que el embajador Cyrus Woods trasladara la embajada al hotel. [51] La estructura de Wright resistió las tensiones previstas del terremoto y el hotel permaneció en uso hasta 1968. El diseño innovador utilizado para construir el Hotel Imperial y su fortaleza estructural inspiraron la creación del popular juguete Lincoln Logs . [52]
El crucero de batalla inacabado Amagi estaba en dique seco siendo convertido en portaaviones en Yokosuka en cumplimiento del Tratado Naval de Washington de 1922. El terremoto dañó el casco del barco sin posibilidad de reparación, lo que llevó a que lo desguazaran , y el acorazado rápido inacabado Kaga fue convertido en portaaviones en su lugar.
A diferencia de Londres , donde la fiebre tifoidea había estado disminuyendo de manera constante desde la década de 1870, la tasa en Tokio se mantuvo alta, más en los distritos residenciales de clase alta del norte y oeste que en el distrito oriental densamente poblado de clase trabajadora. Una explicación es el declive de la eliminación de residuos, que se volvió particularmente grave en los distritos del norte y oeste cuando los métodos tradicionales de eliminación de residuos colapsaron debido a la urbanización. El terremoto de 1923 provocó una morbilidad récord debido a las condiciones insalubres posteriores al terremoto, e impulsó el establecimiento de medidas antitifoideas y la construcción de infraestructura urbana. [53]
El desastre de Honda Point , en la costa oeste de Estados Unidos, en el que siete destructores de la Armada estadounidense encallaron ocho días después y murieron 23 marineros, se ha atribuido en parte a errores de navegación causados por corrientes inusuales creadas por el terremoto en Japón. [54]
Desde 1960, el 1 de septiembre de cada año se designa como el Día de la Prevención de Desastres para conmemorar el terremoto y recordar a la gente la importancia de estar preparados, ya que agosto y septiembre son el pico de la temporada de tifones. Las escuelas y las organizaciones públicas y privadas organizan simulacros de desastre. Tokio está ubicada cerca de una zona de falla debajo de la península de Izu que, en promedio, causa un gran terremoto aproximadamente una vez cada 70 años, [55] y también está ubicada cerca de la fosa de Sagami , una gran zona de subducción que tiene potencial para grandes terremotos. Cada año en esta fecha, las escuelas de todo Japón guardan un momento de silencio en el momento preciso en que se produjo el terremoto en memoria de las vidas perdidas.
Algunos monumentos discretos se encuentran en el Parque Yokoamicho en el Barrio Sumida , en el sitio del espacio abierto en el que aproximadamente 38.000 personas fueron asesinadas por un solo remolino de fuego . [55] El parque alberga un salón/museo conmemorativo de estilo budista, una campana conmemorativa donada por budistas taiwaneses, un monumento a las víctimas de los ataques aéreos de Tokio durante la Segunda Guerra Mundial y un monumento a las víctimas coreanas de los asesinatos de los justicieros.
En la novela de fantasía histórica Teito Monogatari ( Hiroshi Aramata ) se da una explicación sobrenatural de la causa del Gran terremoto de Kantō, conectándola con los principios del feng shui .
En la novela de 1930 de Yasunari Kawabata, La banda escarlata de Asakusa, varios capítulos tratan del gran terremoto de Kantō.
En la adaptación televisiva de la novela Pachinko de Min Jin Lee , un joven Hansu escapa de Yokohama con el antiguo empleador yakuza de su padre , Ryoichi, del Gran Terremoto de Kantō. El Gran Terremoto de Kantō no aparece en el libro.
En la novela de Oswald Wynd , El árbol de jengibre , Mary Mackenzie sobrevive al terremoto y más tarde instala su empresa de diseño de ropa en uno de los pocos edificios que quedaron en pie después del terremoto.
En el cuento de Natsumi Taishō Romance , sobre un chico de la era Reiwa que se convirtió en amigo por correspondencia de una chica de la era Taishō, [56] la historia menciona el Gran terremoto de Kantō, lo que provocó que el chico no pudiera comunicarse con ella. [57] El cuento fue adaptado a la canción " Taishō Roman " de Yoasobi , [58] cuyo video musical muestra el reloj gigante señalando las 11:58, la hora en que ocurrió el terremoto. [59]
El terremoto se recrea en la fábrica de Oshin de 1983 , del episodio 114 al 117, mostrando las pérdidas financieras y humanas que causó el desastre, ya que la nueva fábrica que Oshin y su esposo Ryuzo construyeron es destruida, y su fiel sirviente Genji muere protegiendo a su hijo Yu. El terremoto se convierte en un punto importante de la trama, ya que impulsa a la familia a mudarse a Saga, para vivir con los padres de Ryuzo.
Un incidente posterior al Gran Terremoto de Kanto se recrea en la película de 1998, After Life , conocida en japonés como Wandafuru Raifu (o Wonderful Life ). Dirigida por Hirokazu Kore-eda , la trama se desarrolla en una estación de paso para aquellos que acaban de morir. Los recién fallecidos se llevarán consigo su recuerdo más feliz al más allá. Uno de los recién fallecidos recuerda haber estado en el bosque después del terremoto.
El manga josei Akatsuki no Aria de Michiyo Akaishi presenta el terremoto en el volumen 8. Varios lugares frecuentados por la protagonista Aria Kanbara, como su internado y la casa del rico clan Nishimikado del que es miembro ilegítimo, se convierten en refugios para los heridos y las personas sin hogar. La madre biológica de Aria resulta gravemente herida por los escombros y luego muere, y esto desencadena una subtrama sobre la propia herencia de Aria.
En el manga josei de 2017 de Yuu Watase, Fushigi Yûgi Byakko Senki , la heroína Suzuno Osugi ingresa al Universo de los Cuatro Dioses por primera vez justo después del terremoto: su padre Takao, quien se está muriendo por las heridas que sufrió cuando la casa familiar se derrumbó fatalmente sobre él y la madre de Suzuno, Tamayo, le ordena que lo haga, para que sobreviva al desastre y sus consecuencias. Después de un breve tiempo allí, es enviada de regreso a la ya destruida Tokio, y ella, junto con su futuro interés amoroso Seiji Horie y dos niños pequeños llamados Hideo y Kenichi, es acogida por un amigo del difunto Takao, el Dr. Oikawa.
El manga Haikara-san ga Tōru de Waki Yamato llega a su clímax después del Gran Terremoto de Kantō, que ocurre justo antes de la boda de la protagonista femenina, Benio Hanamura, y su segundo amor Tousei. Benio apenas sobrevive cuando la iglesia cristiana en la que se va a casar se derrumba, y luego encuentra a su amor perdido hace mucho tiempo, Shinobu, cuyo otro interés amoroso, Larissa, está entre las víctimas; vuelven a estar juntos y Tousei se lo permite.
En el manga y anime josei de Makiko Hirata, Kasei Yakyoku , la historia termina algún tiempo después del terremoto, como corolario del triángulo amoroso principal entre la noble Akiko Hashou, su amante Taka Itou y la criada personal de Akiko, Sara Uchida. El terremoto ocurre justo cuando se anuncia el matrimonio entre Akiko y su prometido Kiyosu Saionji. Sara está en la calle y Taka lleva al hermano de Sara, Junichirou, a un hospital después de que resultara herido en un incidente relacionado con la yakuza. La mansión de los Hashou es destruida, lo que lleva a una confrontación emocional entre Akiko y Saionji; mientras tanto, la humilde casa de Sara en los suburbios también es destruida y su madre y la de Junichirou mueren por las heridas que sufrieron en el terremoto. [60]
La película muda Tormento de Maurice Tourneur de 1924 tiene un terremoto en Yokohama en su trama y utiliza imágenes del terremoto de Kantō en la película. [61]
En la película animada de 2013 del director Hayao Miyazaki , El viento se levanta , el protagonista Jirō Horikoshi viaja a Tokio en tren para estudiar ingeniería. En el camino, se produce el terremoto de 1923, que daña el tren y provoca un gran incendio en la ciudad.
En la película animada de 2022 Suzume no Tojimari , dirigida por Makoto Shinkai , se alude brevemente al terremoto en un segmento que relata la devastación de Tokio 100 años antes.
