La escritura glagolítica ( / ˌɡlæɡəˈlɪtɪk / GLAG -ə- LIT - ik , [ 2] ⰳⰾⰰⰳⱁⰾⰻⱌⰰ , glagolitsa ) es el alfabeto eslavo más antiguo conocido . Se acepta generalmente que fue creado en el siglo IX con el propósito de traducir textos litúrgicos al antiguo eslavo eclesiástico por san Cirilo , un monje de Tesalónica . Él y su hermano san Metodio fueron enviados por el emperador bizantino Miguel III en 863 a la Gran Moravia para difundir el cristianismo allí. Después de la muerte de Cirilo y Metodio, sus discípulos fueron expulsados y se trasladaron al Primer Imperio Búlgaro . El alfabeto cirílico primitivo , que se desarrolló gradualmente en la escuela literaria preeslava por los escribas del alfabeto griego que incorporaron algunas letras glagolíticas, reemplazó gradualmente al glagolítico en esa región. El glagolítico se mantuvo en uso junto con el latín en el Reino de Croacia y junto con el cirílico hasta el siglo XIV en el Segundo Imperio búlgaro y el Imperio serbio , y más tarde principalmente con fines criptográficos . [3]
El glagolítico se extendió también a la Rus de Kiev y al Reino de Bohemia , aunque su uso declinó allí en el siglo XII, aunque algunos manuscritos en el territorio de la primera conservaron inclusiones glagolíticas durante siglos. También se había extendido a Duklja y Zachlumia , desde donde alcanzó la Marca de Verona, donde la Controversia de las Investiduras le proporcionó refugio de la oposición de los prelados de rito latino y le permitió atrincherarse en Istria , extendiéndose desde allí a tierras cercanas. [4] [5] [6]
Sobrevivió allí y tan al sur como Dalmacia sin interrupción hasta el siglo XX para el eslavo eclesiástico, además de su uso como escritura secular en partes de su área de distribución, que a veces se extendió a Bosnia , Eslavonia y Carniola , además de enclaves de los siglos XIV y XV en Praga y Cracovia , y un enclave del siglo XVI en Putna . [7]
Su autoría, atribuida a Cirilo, cayó en el olvido, y los primeros benedictinos de Istria la reemplazaron por una atribución a San Jerónimo en un intento de conseguir la aprobación del papado. La iniciativa finalmente tuvo éxito, aunque las restricciones y represiones esporádicas por parte de obispos individuales continuaron incluso después de su reconocimiento oficial por el papa Inocencio IV . [8] Estas restricciones tuvieron poco efecto en la vitalidad de la escritura, que evolucionó de su forma glagolítica redondeada original a una forma glagolítica angular , además de una forma cursiva desarrollada para fines notariales . [9]
Pero las conquistas otomanas dejaron la escritura sin la mayor parte de su población continental, y como resultado de la Contrarreforma su uso fue restringido en Istria y la Diócesis de Zagreb , [8] [10] y la única imprenta activa con un tipo glagolítico fue confiscada, [11] lo que llevó a un cambio hacia la alfabetización latina y cirílica cuando se combinó con el requisito tridentino de que los sacerdotes fueran educados en seminarios. El resultado fue su muerte gradual como escritura en la mayor parte de su área de distribución continental, pero también la supervivencia inusualmente tardía de la tradición de escribas medievales para la reproducción de textos glagolíticos en áreas aisladas como la isla de Krk y el archipiélago de Zadar . Aunque Propaganda Fide eventualmente reanudaría la impresión de libros glagolíticos, se publicaron muy pocos títulos, por lo que la mayoría de las obras literarias glagolíticas continuaron siendo escritas y copiadas a mano hasta bien entrado el siglo XVIII. [12] : 9 De las principales escrituras europeas, solo la escritura árabe es comparable en este sentido.
A principios del siglo XIX, las políticas del Primer Imperio Francés y del Imperio Austríaco dejaron a la escritura sin estatus legal y sus últimos centros de educación restantes fueron abolidos, al mismo tiempo que se debilitaba la escritura en los pocos seminarios restantes que usaban la forma cursiva en la instrucción, lo que resultó en un rápido declive. [13] Pero cuando los eslavicistas descubrieron la escritura y la establecieron como la escritura original ideada por Cirilo, el glagolítico ganó nuevas aplicaciones de nicho en ciertos círculos intelectuales, mientras que un pequeño número de sacerdotes lucharon por mantener vivo su uso litúrgico, encontrando dificultades pero finalmente teniendo éxito hasta el punto de que su área se expandió a principios del siglo XX. [14] [15]
Las traducciones y transliteraciones latinas del material del misal en este período llevaron a su declive en las décadas anteriores al Vaticano II , [16] [17] cuya promulgación de la lengua vernácula tuvo el efecto de confinar el uso regular del glagolítico a unos pocos monasterios e instituciones académicas, además de una pequeña población de entusiastas, cuyos números crecieron y disminuyeron con la prevalencia de la escritura en la literatura, pero crecieron exponencialmente en círculos piadosos y nacionalistas en los años previos y posteriores a la Independencia de Croacia , y nuevamente de manera más amplia con Internet .
La palabra glagolítico proviene del neolatín glagoliticus y del croata glagoljica , del antiguo eslavo eclesiástico ⰳⰾⰰⰳⱁⰾⱏ ( glagolŭ ), que significa "expresión" o "palabra". [2]
Se especula que el nombre glagolitsa se desarrolló en Croacia , alrededor del siglo XIV, y se derivó de la palabra glagoljati , literalmente "verbo ( glagol ) que usa ( jati )", que significa decir misa en la liturgia del antiguo eslavo eclesiástico. [18] [19]
En los idiomas que ahora se hablan en los lugares donde alguna vez se usó la escritura glagolítica, [20] [21] la escritura se conoce como глаголица (romanizada como glagolitsa o glagolica , según el idioma) en búlgaro , macedonio y ruso ; glagoljica (глагољица) en croata y serbio ; глаголиця ( hlaholytsia ) en ucraniano ; глаголіца ( hlaholitsa ) en bielorruso ; hlaholice en checo ; hlaholika en eslovaco ; głagolica en polaco ; y glagolica en esloveno y sorabo . [ cita necesaria ]
La creación de los caracteres se atribuye popularmente a los santos Cirilo y Metodio , quienes pueden haberlos creado para facilitar la introducción del cristianismo. [23] [24] [25] [26] [27] Se cree que las letras originales se adaptaron a los dialectos eslavos en la Macedonia geográfica específicamente (el tema bizantino de Tesalónica ). [24] [28] Las palabras de esa lengua no podían escribirse fácilmente utilizando los alfabetos griego o latino. [29]
No se conoce el número de letras del alfabeto glagolítico original, pero es posible que se acercara al modelo griego que se presume. Las 41 letras que se conocen hoy en día incluyen letras para sonidos no griegos, que pueden haber sido añadidas por San Cirilo, así como ligaduras añadidas en el siglo XII bajo la influencia del cirílico , cuando el glagolítico perdió su predominio. [28] En siglos posteriores, el número de letras se redujo drásticamente, a menos de 30 en las recensiones croatas y checas modernas del idioma eslavo eclesiástico. Veinticuatro de las 41 letras glagolíticas originales (véase la tabla siguiente) probablemente derivan de grafemas del alfabeto cursivo griego medieval pequeño, pero se les ha dado un diseño ornamental . [ cita requerida ]
Se desconoce la fuente de las demás letras consonánticas. Si Cirilo las añadió, es probable que se tomaran de un alfabeto utilizado en las escrituras cristianas. Con frecuencia se propone que las letras sha Ⱎ , tsi Ⱌ y cherv Ⱍ se tomaron de las letras shin ש y tsadi צ del alfabeto hebreo , y que Ⰶ zhivete deriva del copto janja Ϫ. [28] [ cita requerida ] Sin embargo, Cubberley [28] sugiere que si se presumiera un único prototipo, la fuente más probable sería el armenio . Otras propuestas incluyen el alfabeto samaritano , que Cirilo aprendió durante su viaje a los jázaros en Cherson . [ cita requerida ]
Para escribir números, los numerales glagolíticos utilizan letras con un valor numérico asignado a cada una de ellas en función de su orden alfabético nativo. Esto difiere de los numerales cirílicos , que heredaron su valor numérico de la letra griega correspondiente (ver numerales griegos ). [30]
Los dos hermanos de Tesalónica , que más tarde fueron canonizados como santos Cirilo y Metodio, fueron enviados a la Gran Moravia en 862 por el emperador bizantino a petición del príncipe Rastislav , que quería debilitar la dependencia de su país de los sacerdotes francos orientales . El alfabeto glagolítico, independientemente de su origen, se utilizó entre 863 y 885 para documentos y libros gubernamentales y religiosos y en la Gran Academia Morava ( Veľkomoravské učilište ) fundada por los misioneros, donde se educaba a sus seguidores. El Misal de Kiev , encontrado en el siglo XIX en Jerusalén, fue datado del siglo X. [ cita requerida ]
En 885, el papa Esteban V emitió una bula papal para restringir la difusión y la lectura de los servicios cristianos en idiomas distintos del latín o el griego. Casi al mismo tiempo, Svatopluk I , siguiendo los intereses del Imperio franco y su clero, persiguió a los estudiantes de Cirilo y Metodio, los encarceló y los expulsó de la Gran Moravia . [31]
En 886, un obispo franco oriental de Nitra llamado Wiching prohibió la escritura y encarceló a 200 seguidores de Metodio, en su mayoría estudiantes de la academia original. Luego fueron dispersados o, según algunas fuentes, vendidos como esclavos por los francos. Sin embargo, muchos de ellos, incluidos los santos Naum , Clemente , Angelar , Sava y Gorazd, llegaron al Primer Imperio Búlgaro y fueron comisionados por Boris I de Bulgaria para enseñar e instruir al futuro clero del estado en el idioma eslavo . Después de la adopción del cristianismo en Bulgaria en 865, las ceremonias religiosas y la Divina Liturgia fueron realizadas en griego por clérigos enviados desde el Imperio Bizantino , utilizando el rito bizantino . Temiendo la creciente influencia bizantina y el debilitamiento del estado, Boris vio la introducción del alfabeto y el idioma eslavos en el uso de la iglesia como una forma de preservar la independencia del Imperio Búlgaro de la Constantinopla bizantina . Como resultado de las medidas de Boris, se fundaron dos academias, una en Ohrid y otra en Preslav . [ cita requerida ]
Desde allí, los estudiantes viajaron a otros lugares y difundieron el uso de su alfabeto. Los estudiantes de los dos apóstoles que fueron expulsados de la Gran Moravia en 886, en particular Clemente de Ohrid y San Naum , llevaron el alfabeto glagolítico al Primer Imperio Búlgaro en los Balcanes y fueron recibidos y aceptados oficialmente por Boris I de Bulgaria . Esto condujo al establecimiento de las dos escuelas literarias: la Escuela Literaria de Preslav y la Escuela Literaria de Ohrid . [32] [33] [34] Algunos fueron a Croacia ( Dalmacia ), donde surgió la variante cuadrada y donde el glagolítico permaneció en uso durante mucho tiempo. En 1248, el papa Inocencio IV concedió a los croatas del sur de Dalmacia el privilegio único de utilizar su propia lengua y esta escritura en la liturgia del rito romano . [35] Formalmente otorgado al obispo Felipe de Senj , [36] el permiso para usar la liturgia glagolítica (el rito romano realizado en lengua eslava en lugar del latín , no el rito bizantino ), en realidad se extendió a todas las tierras croatas, principalmente a lo largo de la costa adriática . La Santa Sede hizo publicar varios misales glagolíticos en Roma. La autorización para el uso de esta lengua se extendió a algunas otras regiones eslavas entre 1886 y 1935. [37] En los misales, la escritura glagolítica fue finalmente reemplazada por el alfabeto latino, pero el uso de la lengua eslava en la misa continuó, hasta que fue reemplazada por las lenguas vernáculas modernas. [ cita requerida ]
A finales del siglo IX, a uno de estos estudiantes de Metodio –San Naum , uno de los fundadores de la Escuela Literaria de Pliska (comúnmente conocida como Escuela Literaria de Preslav, a donde se trasladó la capital búlgara, junto con la escuela, en 893)– se le atribuye a menudo, al menos por los partidarios de la precedencia glagolítica , la «creación» o adopción más amplia de la escritura cirílica , [38] que sustituyó casi por completo a la glagolítica durante la Edad Media . El alfabeto cirílico se deriva del alfabeto griego utilizado en ese momento, con algunas letras adicionales para sonidos peculiares de las lenguas eslavas (como ⟨ш⟩, ⟨ц⟩, ⟨ч⟩, ⟨ъ⟩, ⟨ь⟩, ⟨ѣ⟩), probablemente derivadas del alfabeto glagolítico. [39] [40] La decisión de una gran asamblea de notables convocada por Boris en el año 893 a favor del cirílico creó una diferencia alfabética entre los dos centros literarios del estado búlgaro en Pliska y Ohrid. En la parte occidental, el alfabeto glagolítico siguió siendo dominante al principio. Sin embargo, posteriormente en los siguientes dos siglos, sobre todo después de la caída del Primer Imperio Búlgaro ante los bizantinos , el glagolítico dejó de usarse allí por completo. [41] Sin embargo, pasajes particulares o palabras escritas con el alfabeto glagolítico aparecieron en manuscritos cirílicos búlgaros hasta finales del siglo XIV. [42] Algunos estudiantes de la academia de Ohrid fueron a Bohemia, donde el alfabeto se utilizó en los siglos X y XI, junto con otras escrituras. No está claro si el alfabeto glagolítico se utilizó en el Ducado de Kopnik antes de la Cruzada Wenda , pero ciertamente se usó en la Rus de Kiev . Se presume otro uso del glagolítico en la actual Polonia meridional (Ducado del Vístula/ Estado de los Croatas Blancos ) y en la región de Transcarpatia . [43]
En Croacia, a partir del siglo XII, las inscripciones glagolíticas aparecieron sobre todo en las zonas litorales: Istria , Primorje, Kvarner y las islas de Kvarner, en particular Krk , Cres y Lošinj ; en Dalmacia, en las islas de Zadar, pero también hubo hallazgos en el interior de Lika y Krbava , llegando hasta el río Kupa , e incluso hasta Međimurje y Eslovenia . El Misal de Hrvoje de 1404 fue iluminado en Split , y se considera uno de los libros glagolíticos croatas más bellos. El Missale Romanum Glagolitice de 1483 fue el primer libro glagolítico croata impreso. [ cita requerida ]
Se creía que el alfabeto glagolítico sólo se encontraba en esas zonas de Croacia, pero en 1992 el descubrimiento de inscripciones glagolíticas en iglesias a lo largo del río Orljava en Eslavonia cambió totalmente el panorama (iglesias en Brodski Drenovac , Lovčić y algunas otras), lo que demuestra que el uso del alfabeto glagolítico se extendió también desde Eslavonia. [44]
Dejando a un lado algunos casos esporádicos, el glagolítico sobrevivió más allá del siglo XII como escritura primaria solo en tierras croatas, aunque a partir de ahí se hizo un breve intento de reintroducción en el área eslava occidental en el siglo XIV a través del Monasterio Benedictino de Emaús en Praga , donde sobrevivió hasta bien entrado el siglo XV, y el último manuscrito con escritura glagolítica data de 1450-1452. [45] [46] Su uso para aplicaciones especiales continuó en algunas áreas cirílicas, por ejemplo en el Salterio de Bolonia (1230-1241), el Menaion Sinodalna 895 (1260), el Evangelio RPK 312 (XIII), el Epistolario Karakallou (XIII), el Triodion NBKM 933 (XIII), el Octoechos de Skopje 1511 (XIII), la Miscelánea BRAN 4.9.39 (XIII), el Chrysorrhoas de Hilandar (XIII/XIV), las Pandectas Mazurin 1698 (XIII/XIV), el Salterio de Sofía (1337), el Epistolario SANU 55 (1366-1367), el Salterio RNB F.п.I.2 (XIV), el Evangelio Čajniče (finales 14), la Miscelánea Radosav (1444-1461), el Salterio NM IX.F.38 de Praga (18) y en las iniciales de muchos manuscritos de los Profetas con comentarios que datan de finales del siglo XV y principios del XVI de Moscovia y Rusia . La mayor parte del uso posterior en el mundo cirílico fue con fines criptográficos, como en la Miscelánea Krushedol (15), el Prólogo RNB F.п.I.48 (1456), el Isaac Piskarev 59 (1472), la Miscelánea Shchukin 511 (1511) y el Evangelio de Hludov (17/18). [47]
El desarrollo temprano de la escritura glagolítica minúscula junto con la mayúscula, cada vez más cuadrada, está poco documentado, pero se desarrolló una relación mutua entre las dos variedades: la mayúscula se usaba principalmente para inscripciones y usos litúrgicos superiores, y la minúscula se usaba tanto en documentos religiosos como seculares. Ignorando las problemáticas inscripciones eslavas tempranas, el uso de la escritura glagolítica en su apogeo antes de las guerras croata-otomanas correspondía aproximadamente al área que hablaba el dialecto chakaviano en ese momento, además de algunas regiones kajkavianas adyacentes dentro del obispado de Zagreb . Como resultado, el impacto vernáculo en el lenguaje y la escritura litúrgica proviene en gran medida de los subdialectos chakavianos, aunque los hablantes de chakaviano del sur utilizaron principalmente el cirílico, con el glagolítico solo en ciertas parroquias como escritura litúrgica alta hasta que se abrió un seminario glagolítico en Split en el siglo XVIII, aparte de un período de tiempo en la parroquia de Kučiće-Vinišće. [48]
Obispados por tamaño del corpus inscriptivo glagolítico del siglo XVI (en letras). "Otros" incluye Senj , Koper , Novigrado , Otočac , Zagreb , Osor , Aquileia , Đakovo , Nin , Asís , Cazin y Rab . Véase la lista .
Las repetidas incursiones del Imperio Otomano en Croacia en los siglos XV y XVI plantearon la primera gran amenaza existencial a la supervivencia de la escritura. La Contrarreforma, junto con otros factores, condujo a la supresión de la glagolítica en Istria en los siglos XVI y XVII, así como en la archidiócesis de Zagreb. [49] La latinización de las ciudades costeras y las islas tomó mucho más tiempo, donde la escritura continuó siendo utilizada por los notarios de Krk hasta la primera década del siglo XIX, [50] con la educación por parte de los capítulos rurales de esa isla, lo que aseguró la supervivencia de la escritura hasta mucho después de su abolición por la administración de Napoleón en la segunda década del siglo XIX. [51] Los noviciados continuaron siendo educados principalmente en la escritura glagolítica hasta la tercera década del siglo XIX. Pero sin centros de educación, la escritura latina y la italiana rápidamente tomaron el control, de modo que muy poco se escribió en escritura cursiva después del tercer cuarto del siglo XIX, excepto para propósitos ceremoniales, y pronto muy pocos podían leer la escritura cursiva, aparte de unos pocos eruditos. [52]
La naturaleza exacta de la relación entre el alfabeto glagolítico y el alfabeto cirílico temprano , su orden de desarrollo y la influencia mutua ha sido un tema de gran estudio, controversia y disputa en los estudios eslavos desde el siglo XIX.
Una creencia común en el pasado era que el alfabeto glagolítico fue creado o utilizado en el siglo IV por San Jerónimo , por lo que a veces se lo denominaba "jerónimo". [ cita requerida ]
También se le ha llamado acrofónicamente azbuka a partir de los nombres de sus dos primeras letras, siguiendo el mismo modelo que "alfa" + "beta" (el mismo nombre también puede referirse al cirílico y en algunos idiomas modernos simplemente significa "alfabeto" en general). Los eslavos de la Gran Moravia (actual Eslovaquia y Moravia ), Hungría , Eslovenia y Eslavonia se llamaban Slověne en esa época, lo que da lugar al nombre "esloveno" para el alfabeto. Otros nombres más raros para este alfabeto son Bukvitsa (de la palabra eslava común "bukva" que significa "letra", y un sufijo "-itsa") e "ilirio" (presumiblemente similar al uso del mismo nombre anacrónico para el idioma ilirio (eslavo) ). [ cita requerida ]
En la Edad Media, la glagolitsa también era conocida como "escritura de San Jerónimo" debido a una leyenda medieval popular (creada por escribas croatas en el siglo XIII) que atribuía su invención a San Jerónimo (342-429). La leyenda se basaba en parte en el lugar de nacimiento del santo en la frontera de Dalmacia y Panonia . Se lo consideraba un "compatriota" y anacrónicamente se lo consideraba perteneciente al mismo grupo étnico; esto ayudó a la difusión del culto al santo en Dalmacia y más tarde se utilizó para apoyar la idea de la presencia de comunidades eslavas en la costa oriental del Adriático desde la antigüedad, pero la leyenda probablemente se introdujo en primer lugar por otras razones, como dar una justificación religiosa más sólida para el uso de esta escritura y la liturgia eslava. [53] Sin embargo, la teoría ganó mucha popularidad y se extendió a otros países antes de ser decididamente [ aclaración necesaria ] refutada. [ cita requerida ]
Hasta finales del siglo XVIII, dominaba la extraña pero extendida opinión de que el sistema de escritura glagolítico, que se utilizaba en Dalmacia e Istria, así como en las islas vecinas, incluida la traducción de las Sagradas Escrituras, debía su existencia al famoso padre de la Iglesia, San Jerónimo. Conociéndolo como el autor de la Vulgata latina , considerándolo -según sus propias palabras, nacido en la frontera entre Dalmacia y Panonia (recordando que las fronteras dálmatas se extendían hasta Istria en ese momento)- presunto ilirio, los autodenominados intelectuales eslavos de Dalmacia muy pronto comenzaron a atribuirle la invención de la glagolitsa , posiblemente con la intención de defender con más éxito tanto la escritura eslava como el servicio sagrado eslavo contra los procesos y prohibiciones de la jerarquía de Roma, utilizando así la opinión del famoso Padre de la Iglesia latino para proteger sus rituales eclesiásticos que no fueron heredados de los griegos Cirilo y Metodio, sino desconocidos. No sabemos quién fue el primero en poner en marcha esta tradición, sin base científica, sobre la autoría de Jerónimo de la escritura glagolítica y la traducción de las Sagradas Escrituras, pero en 1248 esta versión llegó a conocimiento del papa Inocencio IV. <...> La creencia en Jerónimo como inventor de la glagolítica perduró durante muchos siglos, no sólo en su tierra natal, es decir, en Dalmacia y Croacia, no sólo en Roma, debido a los eslavos que vivían allí... sino también en Occidente. En el siglo XIV, los monjes croatas llevaron la leyenda a los checos, e incluso el emperador Carlos IV les creyó. [54]
— Jagić, Vatroslav, Glagolitica. Würdigung neuentdeckter Fragmente. Viena, 1890
La época de la atribución tradicional de la escritura a Jerónimo terminó probablemente en 1812. [55] En tiempos modernos, sólo ciertos autores marginales comparten esta visión, normalmente "redescubriendo" una de las fuentes medievales ya conocidas. [56]
Se cree que los valores fonéticos de muchas de las letras fueron desplazados bajo la influencia del cirílico o se confundieron a través de la temprana difusión a diferentes dialectos, por lo que los valores originales no siempre están claros. Por ejemplo, se cree que la letra yu Ⱓ quizás originalmente tenía el sonido /u/ pero fue desplazada por la adopción de la ligadura Ⱆ bajo la influencia del cirílico posterior oѵ , que reflejaba el griego ου . Otras letras fueron creaciones tardías siguiendo un modelo cirílico. También debe notarse que Ⱑ corresponde a dos letras cirílicas diferentes (Ѣ y Я), presentes incluso en manuscritos más antiguos, y no a diferentes variantes posteriores de la misma letra cirílica en diferentes tiempos o lugares. [ cita requerida ]
La siguiente tabla enumera cada letra en su orden moderno, mostrando su representación Unicode, imágenes de la letra tanto en las formas de variantes redondas como angulares/cuadradas, la letra cirílica moderna correspondiente, el sonido aproximado transcrito con el AFI , el nombre y sugerencias para su origen. Los nombres en eslavo eclesiástico antiguo siguen la transliteración científica , mientras que los eslavos eclesiásticos, en su mayoría similares, siguen un enfoque más familiar para un lector angloparlante genérico. Varias letras no tienen una contraparte moderna. La columna para la variante angular, a veces denominada glagolítico croata , no está completa ya que algunas de las letras no se usaron después de la recensión croata del eslavo eclesiástico antiguo . [ cita requerida ]
En textos más antiguos, uk ( Ⱆ ) y tres de cada cuatro yus es ( Ⱗ, Ⱘ, Ⱙ ) también pueden escribirse como dígrafos, en dos partes separadas. [ cita requerida ]
El orden de izhe ( Ⰹ, Ⰺ ) e i ( Ⰻ ) varía de una fuente a otra, al igual que el orden de las diversas formas de yus ( Ⱔ, Ⱗ, Ⱘ, Ⱙ ). [68] Se desconoce la correspondencia entre izhe ( Ⰹ, Ⰺ ) e i ( Ⰻ ) glagolíticos con И e І cirílicos. [ cita requerida ]
La lengua protoeslava no tenía el fonema /f/, y se usaban las letras fert ( Ⱇ ) y fita ( Ⱚ ) para transcribir palabras de origen griego, y lo mismo se hacía con izhitsa ( Ⱛ ) para el griego upsilon. [ cita requerida ]
El alfabeto glagolítico se añadió al estándar Unicode en marzo de 2005 con el lanzamiento de la versión 4.1. [69]
El bloque Unicode para el glagolítico es U+2C00–U+2C5F. [69]
Las letras de combinación glagolíticas para el bloque de suplemento glagolítico (U+1E000–U+1E02F) se agregaron al estándar Unicode en junio de 2016 con el lanzamiento de la versión 9.0: [70]
Un hipotético sistema de escritura preglagolítico se suele denominar cherty i rezy (trazos e incisiones) [71] , pero no se ha encontrado ninguna prueba material de la existencia de ningún sistema de escritura eslavo preglagolítico, salvo unas pocas referencias breves y vagas en antiguas crónicas y "vidas de los santos". Todos los artefactos presentados como prueba de inscripciones eslavas preglagolíticas se han identificado posteriormente como textos en escrituras conocidas y en lenguas no eslavas conocidas, o como falsificaciones. [72] Los trazos e incisiones del conocido Chernorizets Hrabar suelen considerarse una referencia a una especie de marca de propiedad o, alternativamente, signos adivinatorios. Algunas "letras rutenas" encontradas en una versión de la vida de San Cirilo se pueden explicar como "letras sirias" mal escritas (en eslavo, las raíces son muy similares: rus- frente a sur- o syr- ), etc. [ cita requerida ]
La escritura glagolítica es el sistema de escritura utilizado en el mundo de los libros y la serie de videojuegos The Witcher . [73] También aparece, en varios usos, en varios de los juegos de aventuras point-and-click creados por Cateia Games, un estudio de juegos croata. [74]
En el juego Forspoken de PS5 de 2023 , la escritura athiana, el idioma escrito del continente y las culturas athianas, parece estar basada en la escritura glagolítica. [ cita requerida ]
También aparece en las monedas de 1 céntimo de euro, 2 céntimos de euro y 5 céntimos de euro acuñadas en Croacia. [75]
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