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Pontificio Colegio Urbano de Propaganda Fide

El Pontificio Colegio Urbano de Propaganda Fide (en español: Pontificio Colegio Urbano para la Propagación de la Fe ) fue establecido en 1627 con el propósito de capacitar misioneros para difundir el catolicismo en todo el mundo (el término en latín " de propaganda fide " significa "para la propagación de la fe"). [1]

Historia

Estatua de Urbano VIII de Bernini

El colegio fue fundado en Roma por el Papa Urbano VIII , que en un breve mandato del 27 de enero de 1624 ordenó la inversión de dinero y la adquisición del palacio Ferratini en la plaza de España ; [2] mediante la bula “Immortalis Dei Filius” del 1 de agosto de 1627 se fundó el colegio.

Uno de los mayores benefactores del nuevo colegio fue el hermano de Urbano VIII, el cardenal Antonio Barberini . En septiembre de 1633 compró todas las casas y jardines entre el edificio del colegio y la iglesia de Sant'Andrea delle Fratte . El 5 de mayo de 1634 colocó la primera piedra de la iglesia del colegio. [2]

Los italianos no eran admitidos en el colegio, excepto los de las zonas de trabajo misionero - Valtellina y la diócesis de Como . Desde el principio, los estudiantes eran reclutados de los Balcanes, el norte de Europa y Oriente Medio. [3] El colegio los preparaba para tomar las órdenes sagradas , después de lo cual debían regresar a sus países de origen como misioneros. Entre 1633 y 1703 un total de 451 estudiantes asistieron al colegio. De ellos, 48 ​​eran armenios, 42 holandeses, 34 dálmatas, 33 griegos, 25 sirios, 25 valtelineses, 22 alemanes, 17 indios, 10 etíopes, 8 persas y uno de Nueva España . En la primera mitad del siglo XIX el Colegio tuvo como director espiritual a San Vicente Pallotti y entre sus estudiantes, en diferentes momentos, estuvieron los santos Oliver Plunkett y John Henry Newman . [2] [4]

El 27 de junio de 1641 una nueva bula de Urbano VIII abolió la administración autónoma del colegio y lo puso directamente bajo la Congregación para la Propagación de la Fe. [2]

La eficacia de la formación era difícil de juzgar. En 1660 se impuso la obligación de que todos los misioneros de Europa enviaran una carta anual al colegio; para los que estaban fuera de Europa, bastaba con enviarla cada dos años. De estas cartas se desprende que de los 51 seminaristas que habían participado entre 1633 y 1633, 27 se habían hecho misioneros, mientras que los 24 restantes habían muerto, abandonado su misión o simplemente desaparecido. [2]

En 1798, tras la disrupción que supuso la creación de la República romana y las guerras napoleónicas , el colegio fue cerrado y algunos de los estudiantes fueron recibidos por los lazaristas de Montecitorio . [5] Este arreglo duró hasta 1809, cuando incluso este último remanente del colegio fue suprimido. En 1814, sin embargo, algunos de los estudiantes de Propaganda fueron nuevamente recibidos por los lazaristas, y en 1817 se reabrió la Urbaniana. Desde 1836 hasta 1848, funcionó bajo la dirección de los jesuitas . [5]

Estudiantes del Colegio Urbano de Propaganda Fide con sus sotanas después de un partido. (1932 d.C.)

En 1925, el cardenal prefecto Willem Marinus van Rossum (1854-1932) adquirió el hospital de Santa Maria della Pietà en la colina del Gianicolo y los seminaristas se trasladaron a este lugar, su actual residencia, el 2 de noviembre de 1926. Mientras tanto, Van Rossum también comenzó la construcción de la Pontificia Universidad Urbaniana . Después de que las funciones docentes se trasladaran a la nueva universidad, el edificio del colegio continuó sirviendo como residencia para los seminaristas, que fue inaugurado por el Papa Pío XI el 24 de abril de 1931. [1]

Disposiciones actuales

El Colegio Urbano depende directamente del Dicasterio para la Evangelización . La última modificación de los estatutos del Colegio se hizo en 2001 por iniciativa del cardenal Crescenzio Sepe . El nuevo reglamento fue aprobado el 11 de noviembre de 2006 por el cardenal Ivan Dias . Actualmente, el Colegio está dirigido por don Armando Nugnes, de la diócesis de Aversa .

En 2022, el Colegio Urbano contaba con 158 estudiantes procedentes de diversas partes de Asia y África; ninguno de los seminaristas es de origen italiano. Para ser admitidos en el colegio, los candidatos deben ser recomendados por un obispo y se les exige que comprendan el italiano. La primera etapa de formación para el sacerdocio dura cinco o seis años, durante los cuales los seminaristas estudian filosofía y teología, además de idiomas. En algunos casos se requiere un período de licenciatura de dos o tres años antes de que se lleve a cabo la ordenación. [1]

Antiguos alumnos

Rectores

A continuación se presenta una lista cronológica de los rectores del colegio. [6]

  1. José Matraia (1605-1610)
  2. Juan Bautista Vives (1610-1632)
  3. Sebastián Pietroardi (1632-1637)
  4. Domenico Cerroni (1637-1641)
  5. Marco Romano (1641–1646)
  6. Cosimo Ricardo Accolti (1646-1648)
  7. Vincenzo Greco (1648-1650)
  8. Sebastián Panaceni (1651-1654)
  9. José Cruciani (1654-1655)
  10. Aníbal Saletti (1655-1658)
  11. Miguel Columera (1658-1662)
  12. Andrea Bonvicini (1662-1696)
  13. Julio César de Rossi (1696-1708)
  14. Nicola Castelli (1708-1710)
  15. Guido della Porta (1710-1719)
  16. Teodoro Moriconi (1719-1731)
  17. Francisco Sosio Tramontana (1731-1744)
  18. Domenico della Rocca (1744-diciembre de 1744)
  19. Ildefonso Tarditi (diciembre de 1744-1771)
  20. Paolo Lazzarini (1771-1776)
  21. Bernardino Ficoroni (1776-1777)
  22. Giovanni Battista Canonici (1777-1793)
  23. Filippo Biagioli (1793-1818)
  24. Raimondo Serdominici (1818-1830)
  25. Carlo Augusto Conte di Reisac (1830–1836)
  26. Liberio Figari (1836-1840)
  27. Juan Antonio Grassi (1840-1842)
  28. Giovanni Batta Dessi (1842-1844)
  29. Maksymilian Stanisław Ryłło (1844-1846)
  30. Antonio Bresciani (1846–1848)
  31. Paolo Cullen (1848-1849)
  32. Filippo Tancioni (1849–1869)
  33. Loreto Iacovacci (1869–1872)
  34. Gustavo Corrado (1872-1889)
  35. Filippo Camassei (1889-1904)
  36. Juan Bonzano (1904-1912)
  37. Bartolomeo Cattáneo (1912-1917)
  38. Paolo Giobbe (1917-1925)
  39. Torquato Dini (1925-1934)
  40. Pietro Parente (1934-1938)
  41. Lorenzo María Balconi (1938-1939)
  42. Domenico Brizi (1939-1945)
  43. Carlo Cavallera (1945-1947)
  44. Felice Cenci (1947-1970)
  45. Pellegrino Ronchi (1970-1977)
  46. Natalino Fumagalli (1977-1985)
  47. Ángelo Lazzarotto (1985-1990)
  48. Carlo Tei (1990-1991)
  49. Francisco Pavese (1991-2002)
  50. Fidel González Fernández (2002-2005)
  51. Fernando Domingos (2005-2013)
  52. Vincenzo Viva  [eso] (2013-2021)
  53. Armando Nugnes (2021-presente)

Véase también

Referencias

  1. ^ abc «Historia». collegiourbano.org . Pontificio Collegio Urbano . Consultado el 7 de mayo de 2018 .
  2. ^ abcde «Pontificio Colegio Urbaniano». Archiviostoricopropaganda.va . Consultado el 7 de mayo de 2018 .
  3. ^ Pizzorusso, Giovanni (2004). "I satelliti di Propaganda Fide: il Collegio Urbano e la Tipografia poliglotta. Note di ricerca su due istituzioni culturali romane nel XVII". Mélanges de l'école française de Rome . 116 (2): 474 . Consultado el 7 de mayo de 2018 .
  4. ^ Tuninetti, Luca F., "Los 'meses felices' de Newman en la Escuela de Propaganda de Roma (1846-1847)", The Newman Review, 4 de agosto de 2021
  5. ^ ab Benigni, U. "Colegios romanos". Enciclopedia católica . Nuevo Adviento . Consultado el 7 de mayo de 2018 .
  6. ^ "Rettori del Pontificio Collegio Urbano" [Rectores del Pontificio Collegio Urbano]. Pontificio Collegio Urbano de Propaganda Fide (en italiano). Archivado desde el original el 2 de marzo de 2018 . Consultado el 20 de abril de 2020 .