Germantown es una ciudad en el condado de Columbia , Nueva York , Estados Unidos . La población era 1.936 en el censo de 2020 , [1] [2] ligeramente menos que 1.954 en 2010. [3] Germantown está ubicado en la parte suroeste del condado a lo largo del lado este del río Hudson .
La zona actualmente conocida como Germantown fue ocupada originalmente por el pueblo mohicano . A principios del siglo XVIII, Hendrick Aupaumut registró el movimiento de su pueblo que se había asentado a lo largo de los ríos que más tarde se llamarían Delaware y Hudson . Aquellos que continuaron hacia el norte se establecieron en el valle del río al que llamaron Mahicannituck (hoy río Hudson), que significa "las aguas que nunca están quietas". Se llamaron a sí mismos 'Muh-he-con-neok' en honor al río, un nombre que eventualmente evolucionó hasta el día de hoy Mohican o Mahican.
Los mohicanos se asentaron en el valle y construyeron tiendas indias y casas comunales . El río y los bosques abundaban en vida y alimentos, que complementaban con el maíz, los frijoles y las calabazas que cultivaban. Las mujeres mohicanas solían estar a cargo de esta agricultura , junto con los hogares y los niños, mientras que los hombres viajaban para pescar, cazar o servir como guerreros. [4] [5] [6]
En septiembre de 1609, Henry Hudson , un comerciante de los holandeses , navegó por el Mahicannituck. El valle era rico en castores y nutrias, cuyas pieles codiciaban los holandeses, y en 1614 se estableció un puesto comercial . A medida que el comercio de pieles se expandió, haciendo que las pieles deseadas fueran más difíciles de encontrar, surgieron tensiones entre los mohicanos y los mohawk , quienes buscaban mantener su participación en el comercio de pieles y las relaciones con los aliados europeos. Las guerras y sus efectos contribuyeron a la pérdida de tierras mohicanas hasta el punto de que el territorio del valle del Hudson disminuyó casi por completo a finales del siglo XVII. Los mohicanos se vieron especialmente afectados por las guerras europeas como la Guerra del Rey Felipe, donde soldados de Massachusetts y Connecticut atacaron a los mohicanos. En general, después de la guerra, los mohicanos vendieron tierras a los holandeses a cambio de los recursos necesarios perdidos en la destrucción de la agricultura indígena y los recursos preservados. A medida que más y más europeos llegaron y se asentaron en la tierra, la autosuficiencia de los mohicanos y su dependencia de la tierra se vieron erosionadas por una mayor dependencia de los colonos y sus provisiones. Los colonos comenzaron a dividir la tierra, estableciendo vallas y líneas fronterizas. Finalmente, los mohicanos fueron expulsados de su territorio al oeste de Mahicannituck y continuaron avanzando más hacia el este a principios del siglo XVIII. [6]
Robert Livingston , un inmigrante escocés , compró miles de acres a los nativos americanos. En 1683, los mohicanos vendieron la primera parcela de tierra a lo largo de Roeliff Jansen Kill a Livingstone a cambio de bienes y derechos de caza y pesca en la zona. Livingstone recibió una escritura mohicana del asentamiento de Tachkanick en 1685, donde construyó una casa en 1689. Estos intercambios fueron el comienzo de una relación comercial que duró hasta 1768. [6] Poseía un total de 160,240 acres (64,850 ha) en lo que se convirtió en Livingston Manor .
En el verano de 1740 se estableció la primera misión morava en el pueblo mohicano de Shekomeko . Antes de eso, el misionero moravo Christian Henry Rauch se acercó a dos líderes mohicanos, Maumauntissekun (también conocido como Shabash) y Wassamapah, que residían en la ciudad de Nueva York. Rauch quería que ayudaran a llevar el cristianismo a los asentamientos mohicanos. Maumauntissekun tuvo una visión en 1739 en la que él y sus hermanos indios yacían muertos en el bosque. Debido a que padecían alcoholismo , creía en la necesidad de la religión y la templanza . Maumauntissekun acordó llevar a Rauch a su ciudad, Shekomeko. Al principio, muchos mohicanos se mostraron escépticos ante la presencia de Rauch porque los europeos habían comprado tierras mohicanas en grandes cantidades. Sin embargo, Maumauntissekun estuvo entre los primeros tres residentes de Shekomeko en ser bautizados el 11 de febrero de 1742. Maumauntissekun pasó a ser conocido como Abraham de Shekomeko. [6]
Los moravos vivían entre mohicanos en el condado de Dutchess y en el valle Housatonic de Connecticut . Muchos misioneros moravos aprendieron lenguas mohicanas, aunque a menudo no lo hicieron en áreas de fuerte influencia inglesa y alemana. Los hijos de los mohicanos conversos aprendieron a leer y escribir en las escuelas moravas. A mediados del siglo XVIII, gran parte del territorio mohicano estaba dividido por potencias coloniales, y la propiedad privada de otros había desplazado las tierras comunales tradicionales. Aunque muchos mohicanos estaban divididos sobre la nueva forma de vida, algunos se adaptaron a ella convirtiéndose al cristianismo . Las familias a menudo enviaban a sus hijos a ser bautizados y criados en la sede de Moravia en Bethlehem, Pensilvania , debido a las altas tasas de mortalidad infantil por enfermedades y guerras europeas. [6]
En la década de 1740, hubo incursiones indias regionales en asentamientos europeos en Nueva York y Massachusetts . Los colonos creían que los franceses en Canadá suministraban armas a los indios. Los misioneros moravos fueron percibidos como aliados de Canadá y de los indios, y fueron acusados de deslealtad por fomentar los levantamientos. Cuando los misioneros moravos se negaron a ingresar a las milicias coloniales a principios de 1744, el gobierno colonial de Nueva York emitió una orden en septiembre de 1744 que suspendió las actividades misioneras moravas en la provincia. [6]
En la década de 1720, los colonos blancos comenzaron a inspeccionar las tierras del condado de Dutchess que reclamaban según los intercambios originados en la Patente Great Nine Partners . Este último era una propiedad de entre 8 y 10 millas de ancho desde el este del Hudson casi hasta Connecticut en Oblong . Fue concedido a colonos blancos en mayo de 1697 y fue el resultado de negociaciones con los indios en ocho concesiones de la patente Little Nine Partners firmada en abril de 1706. [7]
Abraham de Shekomeko (anteriormente conocido como Maumauntissekun o Shabash) protestó por los reclamos, pero aún estaba dispuesto a vender algunas tierras. Su queja se basó en la tradición mohicana que establece que las tierras que no fueron utilizadas están abiertas para que su pueblo continúe cazando y pescando en el área. El territorio del condado de Dutchess que se está estudiando estuvo desocupado por colonos blancos durante más de cuatro décadas, lo que hizo que los reclamos europeos fueran de jure . Los mohicanos, por otro lado, habían estado cazando y cultivando en esta tierra durante más de dos décadas. Según un memorando misionero registrado en 1743, Abraham fue a la ciudad de Nueva York en 1724, donde el gobernador prometió pagar las tierras mohicanas y dejarles una milla cuadrada para el asentamiento mohicano. En septiembre de 1743, colonos blancos dividieron esa milla cuadrada. En respuesta, Abraham escribió al gobernador disputando los reclamos ilegales. Trató de demostrar la propiedad mohicana presentando testigos a los Little Nine Partners e incluso envió una petición a Shekomeko. Al final, la tierra se dividió y Abraham se mudó del lugar de la aldea, mientras que un propietario reclamó a Shekomeko. [6]
En 1710, Robert Livingston vendió 6.000 acres (2.400 ha) de su propiedad a Ana, reina de Gran Bretaña , para su uso como campos de trabajo y reasentamiento de refugiados alemanes palatinos . [8] Unas 1.200 personas fueron instaladas en campos de trabajo para fabricar provisiones navales y pagar su pasaje como mano de obra contratada . [9] Conocida como "East Camp", la colonia tenía cuatro aldeas: Hunterstown, Queensbury, Annsbury y Haysbury. [10] Más tarde, el área pasó a llamarse " Germantown ". En 1775, Germantown se formó como un "distrito". [11] Germantown fue una de las siete ciudades originales del condado de Columbia establecidas por una ley aprobada el 7 de marzo de 1788, junto con Kinderhook, Canaan, Claverack, Hillsdale, Clermont y Livingston. [12]
En marzo de 1845, un barco lleno de personas de East Camp, que habían estado en Hudson para hacer compras, fue atropellado primero por una gabarra y luego por el barco de vapor South America . Los nueve individuos se perdieron. [13]
Durante la Revolución Americana , los mohicanos apoyaron a los colonos. Sin embargo, una vez concluida la guerra, no fueron bienvenidos en las aldeas de la zona. Los Oneida les ofrecieron una porción de tierra y a mediados de la década de 1780 comenzaron a trasladarse a la ciudad de oración de New Stockbridge . Aunque la comunidad prosperó y la población creció de manera constante, las empresas inmobiliarias, con la esperanza de obtener ganancias de las tierras habitadas por comunidades indígenas, propusieron que el estado de Nueva York expulsara a todos los nativos americanos de dentro de sus fronteras. En 1822, agentes de Nueva York, misioneros y comisionados del Departamento de Guerra negociaron con las comunidades Menominee y Ho-Chunk de Wisconsin una extensión de tierra para reubicar a las tribus indígenas de Nueva York. En los años siguientes, los miembros de la comunidad fueron trasladados al condado de Shawano, Wisconsin , y se establecieron en las tierras de la reserva. [5] [6] [14] La moderna comunidad Stockbridge-Munsee comprende a los descendientes de estas y otras bandas y tribus reubicadas.
Según la Oficina del Censo de Estados Unidos , la ciudad tiene una superficie total de 13,9 millas cuadradas (36,1 km 2 ), de las cuales 12,1 millas cuadradas (31,3 km 2 ) son tierra y 1,8 millas cuadradas (4,7 km 2 ), o 13,07%, es agua. La línea occidental de la ciudad, que marca el centro del río Hudson , es la frontera de los condados de Greene y Ulster .
Según el censo [17] de 2000, había 2.018 personas, 831 hogares y 546 familias que residían en la ciudad. La densidad de población era de 166,0 habitantes por milla cuadrada (64,1/km 2 ). Había 984 unidades de vivienda con una densidad promedio de 81,0 por milla cuadrada (31,3/km 2 ). La composición racial de la ciudad era 96,93% blanca , 1,14% negra o afroamericana , 0,15% nativa americana , 0,45% asiática , 0,40% de otras razas y 0,94% de dos o más razas. Los hispanos o latinos de cualquier raza constituían el 1,29% de la población.
Había 831 hogares, de los cuales el 28,3% tenían hijos menores de 18 años que vivían con ellos, el 53,7% eran parejas casadas que vivían juntas, el 7,5% tenía una cabeza de familia sin marido presente y el 34,2% no eran familias. El 28,8% de todos los hogares estaban formados por personas individuales y el 14,0% tenía alguien que vivía solo y tenía 65 años o más. El tamaño medio del hogar era de 2,41 y el tamaño medio de la familia era de 2,95.
En la localidad la población estaba dispersa, con un 23,1% menores de 18 años, un 6,0% de 18 a 24, un 27,1% de 25 a 44, un 25,8% de 45 a 64 y un 18,1% que tenían 65 años o más. más viejo. La mediana de edad fue 42 años. Por cada 100 mujeres había 94,4 hombres. Por cada 100 mujeres de 18 años y más, había 95,5 hombres.
El ingreso medio de un hogar en la ciudad era de 42.195 dólares y el ingreso medio de una familia era de 50.885 dólares. Los hombres tenían un ingreso medio de 36.806 dólares frente a 26.250 dólares de las mujeres. El ingreso per cápita de la ciudad fue de 22.198 dólares. Aproximadamente el 5,0% de las familias y el 7,9% de la población estaban por debajo del umbral de pobreza , incluido el 9,3% de los menores de 18 años y el 5,7% de los de 65 años o más.
La biblioteca fue fundada por primera vez en 1948 por el Germantown Garden Club y Emily Finger Lappe en el ayuntamiento frente a la actual oficina de correos. Fue dirigido por voluntarios durante dos años. [18] En 1950, la ciudad contrató a su primera bibliotecaria, Bessie Muller-Babcock, y le pagaron 100 dólares al año. Cuando el ayuntamiento se mudó en 1980, la biblioteca se mudó con él hasta que se hizo evidente que el espacio había superado el espacio.
En febrero de 2008, la biblioteca se trasladó a su nuevo espacio permanente. Este edificio incluía espacios dedicados para niños, jóvenes, medios y adultos. Al mismo tiempo, el Hover Room se abrió al público para programas de la biblioteca, clases y reuniones municipales. En 2015, se agregó a la biblioteca un área de espacio para creadores, la primera de su tipo en el condado de Columbia. [18] Tres años más tarde, el espacio para creadores se amplió para satisfacer el interés y las necesidades de los clientes. Pasó al nivel inferior, donde ocupa la mitad del piso.
En el apogeo de la pandemia de COVID-19 , la biblioteca se vio obligada a cerrar sus puertas y todos sus programas pasaron a estar en línea. Los usuarios pudieron solicitar y recibir instantáneamente una tarjeta de biblioteca en línea para poder acceder a los materiales. Hoopla se agregó a la gama de servicios que ofrecía la biblioteca para brindar a los usuarios más opciones en línea. [19] Además de Hoopla, la biblioteca también ofrece Kanopy, Overdrive, Libby, Mango Languages, RB Digital Magazines y periódicos en línea. Se puede acceder a Wi-Fi gratuito las 24 horas, los 7 días de la semana y hay horarios especiales para personas mayores los martes y viernes. [20]
La Casa Barringer–Overbaugh–Lasher , el Sitio Histórico Estatal de Clermont , el Distrito Histórico de Clermont Estates , la Granja Charles H. Coons , la Casa Dick , la Casa Parroquial de la Iglesia Alemana Reformada de la Santidad , el Distrito Histórico del Patrimonio del Río Hudson , Stone Jug y la Casa Simeon Rockefeller figuran en la lista Registro Nacional de Lugares Históricos . [21] [22]
