La Freedom From Religion Foundation ( FFRF ) es una organización estadounidense sin fines de lucro que defiende a los ateos , agnósticos y no teístas . Formada en 1976, la FFRF promueve la separación de la iglesia y el estado y desafía la legitimidad de muchos programas federales y estatales basados en la fe. Apoya a grupos como estudiantes no religiosos y clérigos que quieren abandonar su fe.
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La FFRF fue cofundada por Anne Nicol Gaylor y su hija, Annie Laurie Gaylor , en 1976 y se constituyó a nivel nacional el 15 de abril de 1978, quienes se separaron de los ateos estadounidenses de Madalyn Murray O'Hair , en respuesta al antisemitismo de O'Hair. . [7] [8] [9] La organización contó con el apoyo de más de 19.000 miembros en 2012 [10] [11] [12] y operó desde un edificio de la época de 1855 en Madison, Wisconsin , que alguna vez sirvió como rectoría de la iglesia.
En marzo de 2011, la FFRF, junto con la Fundación Richard Dawkins para la Razón y la Ciencia , comenzaron The Clergy Project , una comunidad confidencial en línea que apoya al clero en su abandono de la fe. [13] En 2012, otorgó su primera "Beca para dificultades" de la Fundación Freedom From Religion y el Proyecto del Clero a Jerry DeWitt , un ex pastor que dejó el ministerio para unirse al movimiento ateo. [14]
FFRF brinda apoyo financiero a Secular Student Alliance , una organización que tiene grupos afiliados para estudiantes no religiosos en campus universitarios. [15]
En 2015, FFRF anunció Nonbelief Relief, una organización relacionada que obtuvo y luego renunció a su estatus de exención de impuestos federales. Nonbelief Relief no tuvo éxito en una demanda contra el IRS porque carecía de legitimación activa para impugnar la exención del Formulario 990 que se aplica a las iglesias. [16] Nonbelief Relief es una agencia humanitaria para ateos, agnósticos, librepensadores y quienes los apoyan. [17] Nonbelief Relief fue creado por la junta ejecutiva de FFRF para remediar las condiciones de sufrimiento humano e injusticia a escala global, ya sea como resultado de desastres naturales, acciones humanas o adhesión a dogmas religiosos. [18]
La FFRF publica un periódico, Freethinking Today , diez veces al año. [19] Desde 2006, como Freethinkt Radio Network, FFRF ha producido el programa Freethinkt Radio , un programa de una hora de duración transmitido en vivo por WXXM-FM los sábados a las 11 am CDT. También se transmitió en Air America antes de que ese servicio dejara de operar en marzo de 2010. El programa es presentado por los copresidentes de FFRF, Dan Barker y Annie Laurie Gaylor . Las funciones habituales incluyen "Alerta de teocracia" y "Almanaque de librepensadores". Este último destaca a los librepensadores históricos, muchos de los cuales también son compositores. La introducción y el final del programa utilizan la canción Imagine de John Lennon . [20]
Annie Laurie Gaylor , copresidenta de la FFRF, es autora del libro de no ficción sobre los escándalos de abuso sexual infantil por parte del clero, Betrayal of Trust: Clergy Abuse of Children (agotado) y editora de Women Without Superstition: No Gods – No Masters. y la antología ¡Ay de las mujeres ! Editó el periódico Freethinking Today de la FFRF hasta julio de 2008. Su esposo, Dan Barker , autor de Losing Faith in Faith: From Preacher to Atheist , Godless: How an Evangelical Preacher Became One of America's Leading Atheists , The Good Atheist: Living a Purpose- Vida llena sin Dios , Propósito impulsado por la vida , Dios: el personaje más desagradable de toda la ficción y Simplemente fingir: un libro de libre pensamiento para niños , es músico y compositor, ex ministro cristiano pentecostal y copresidente de FFRF. [ cita necesaria ]
En junio de 2004, la FFRF cuestionó la constitucionalidad de la Oficina de Iniciativas Comunitarias y Religiosas de la Casa Blanca . La denuncia de la Fundación alegaba que "el uso del dinero asignado por el Congreso en virtud del Artículo I, sección 8 , para financiar conferencias que varias agencias del poder ejecutivo celebran para promover las ' Iniciativas comunitarias y basadas en la fe ' del Presidente Bush " entraba en conflicto con la Primera Enmienda. [21] La demanda "sostenía que los funcionarios acusados violaron la Cláusula de Establecimiento al organizar conferencias nacionales y regionales en las que las organizaciones religiosas supuestamente 'son señaladas como particularmente merecedoras de financiación federal debido a su orientación religiosa y su creencia en Dios'. es ensalzado como distintivo de la supuesta efectividad de los servicios sociales basados en la fe ' " [21] La FFRF también alegó que "los funcionarios acusados 'participan en innumerables actividades, como hacer apariciones públicas y dar discursos, en todo Estados Unidos, con la intención de hacerlo. promover y abogar por la financiación de organizaciones religiosas". [21] La FFRF afirmó además que "las asignaciones del Congreso [se utilizan] para apoyar las actividades de los acusados". [21] [22] En 2007, la Corte Suprema dictaminó 5 a 4 que los contribuyentes no tienen derecho a impugnar la constitucionalidad de los gastos realizados por el poder ejecutivo. [23] [24] [25]
En mayo de 2007, la FFRF, en nombre de los contribuyentes de Indiana, impugnó la creación de un programa piloto de capellanía para la Administración de Servicios Sociales y Familiares de Indiana (FSSA). La FSSA contrató al pastor Michael L. Latham, un ministro bautista , en 2006, con un salario de 60.000 dólares al año. En septiembre de 2007, en respuesta a la demanda de la FFRF, Indiana puso fin al programa. [26]
En abril de 2003, la FFRF, en nombre de los residentes de Montana, demandó a la Oficina de Salud Rural de Montana y a su director ejecutivo David M. Young, junto con la Universidad Estatal de Montana-Bozeman y la Cooperativa Faith-Health de Montana. Se alegó que Young favorecía los programas parroquiales de enfermería basados en la fe para obtener financiación estatal. [27] En octubre de 2004, el Tribunal Federal de Distrito para el Distrito de Montana sostuvo que la "financiación directa y preferencial del estado de programas parroquiales de enfermería inherente y predominantemente religiosos se llevó a cabo con el propósito inadmisible, y tiene el efecto inadmisible, de favorecer y promover la integración de la religión en la prestación de servicios seculares de atención médica". Según el tribunal, la financiación estatal de la atención sanitaria religiosa violaba la Primera Enmienda. [28]
En abril de 2006, la FFRF presentó una demanda para cuestionar la integración generalizada de la "espiritualidad" en la atención médica por parte del Departamento de Asuntos de Veteranos. Específicamente afirmando que la práctica de preguntar a los pacientes sobre su religión en las evaluaciones espirituales, el uso de capellanes para tratar a los pacientes y los programas de tratamiento de drogas y alcohol que incorporan la religión violaban la separación del Estado y la Iglesia. [29] El caso fue posteriormente desestimado tras la decisión Hein por falta de legitimación activa. [30]
En 2001, la FFRF, en nombre de demandantes anónimos, demandó al Distrito Escolar del Condado de Rhea . Los demandantes alegaron que se estaban llevando a cabo clases bíblicas semanales para todos los estudiantes de las escuelas primarias. [31] En junio de 2004, el Tribunal de Apelaciones del Sexto Circuito confirmó una sentencia del distrito que sostenía que era inconstitucional que el distrito escolar "enseñe la Biblia como verdad literal" a los estudiantes, incluidos los de primer grado. [32]
En marzo de 2005, la FFRF presentó una demanda contra la Universidad de Minnesota debido a su participación con el Minnesota Faith Health Consortium, una asociación con el Luther Seminary , que está afiliado a la Iglesia Evangélica Luterana de América, y Fairview Health Services , afirmando que el contribuyente estatal Los fondos están ayudando a financiar una organización religiosa. En septiembre de 2005, la Universidad acordó poner fin a la asociación y dejar de impartir "cursos sobre la intersección de la fe y la salud", y la FFRF acordó retirar su demanda. [33] [34]
En abril de 2005, la FFRF presentó una demanda contra el Departamento de Educación de Estados Unidos debido a su distribución de fondos al Alaska Christian College , un colegio bíblico dirigido por la Iglesia del Pacto Evangélico de Alaska. La fundación declaró que en el primer año de los estudiantes en la universidad, solo toman cursos religiosos y terminan ese año con un Certificado de Estudios Bíblicos. La universidad, dice la fundación, "no ofrece cursos universitarios tradicionales, como matemáticas o inglés". [35] En octubre de 2005, la FFRF y el Departamento de Educación de EE.UU. resolvieron la demanda, y el Departamento de Educación acordó no distribuir 435.000 dólares [ se necesita aclaración ] de fondos federales a la Universidad. [36]
Un artículo de diciembre de 2020 de Hemant Mehta describió los esfuerzos recientes de la FFRF. "La FFRF sostiene que se debe limitar el papel oficial del pastor Mark Thornton en Boise State" . Una carta enviada por el abogado de la FFRF, Chris Line, incluía: "Los jugadores de fútbol de Boise State no tienen ninguna carga impuesta por el gobierno sobre su religión, por lo que no hay necesidad, ni razón legal legítima, de que Boise State les proporcione un capellán". El asesor legal de la Universidad respondió lo siguiente: "Hemos estado en comunicación con el Departamento de Deportes para brindar información sobre este tema y garantizar que se tomen medidas ahora y en el futuro para resolver el problema y establecer límites constitucionales apropiados. El Sr. Thornton no viajó con el equipo de fútbol a nuestro reciente partido en Wyoming y la universidad ya no incluirá un capellán en su grupo de viaje. Las referencias escritas al Sr. Thornton como capellán del equipo de fútbol han sido o están en proceso de serlo. eliminado y no se harán referencias futuras por escrito o de otro modo." Mehta continúa: "Nada de eso significa que los estudiantes no puedan buscar a Thornton por su cuenta. Siempre han sido libres de hacerlo. Pero Thornton no puede (y no debe) tener ningún tipo de papel oficial allí". [37]
En octubre de 2000, la FFRF entabló una demanda, como contribuyentes del estado de Wisconsin, contra Faith Works ubicada en Milwaukee. Su caso afirmaba que un programa de tratamiento de adicciones basado en la fe no debería utilizarse como un programa de tratamiento ordenado por un tribunal utilizando fondos de los contribuyentes. [38] En enero de 2002, el fallo se decidió a favor de la FFRF; que recibir cientos de miles de dólares en dinero público es una violación de la Cláusula de Establecimiento. El juez escribió: "Debido a que considero que la subvención del Departamento de Desarrollo de la Fuerza Laboral a Faith Works constituye financiación directa y sin restricciones de una organización que se dedica al adoctrinamiento religioso, concluyo que esta corriente de financiación viola la cláusula de establecimiento". [39] En la apelación, en abril de 2003, el Séptimo Circuito falló posteriormente en contra de la FFRF en la cuestión más específica de si los prisioneros que se unen a programas específicos basados en la fe por su propia voluntad son coaccionados por el respaldo gubernamental a la religión. [40]
La FFRF entabló una demanda contra la concesión de una subvención federal a MentorKids USA, un grupo que proporciona mentores a hijos de prisioneros, alegando que sólo se contrataban mentores cristianos y que debían dar informes mensuales sobre las actividades religiosas de los niños. [41] En enero de 2005, el tribunal anuló la financiación del HHS para este grupo citando que "el programa MentorKids ha utilizado fondos federales para promover la religión en violación de la Cláusula de Establecimiento". [42]
En mayo de 2006, la FFRF presentó una demanda contra la Oficina Federal de Prisiones alegando que su decisión de financiar no sólo programas basados en múltiples religiones sino también en programas uniconfesionales violaba las normas constitucionales para la separación del Estado y la Iglesia. [43] Posteriormente, las partes acordaron desestimar ese reclamo, pero continuaron cargos adicionales dentro de la demanda, alegando violaciones separadas. [44] [45]
En 1995, la FFRF demandó al estado de Wisconsin por designar el Viernes Santo como feriado legal estatal. En 1996, el tribunal de distrito federal dictaminó que el feriado del Viernes Santo de Wisconsin era de hecho una violación de la Primera Enmienda porque, en referencia a la ley del feriado del Viernes Santo de Wisconsin, "la promoción del cristianismo es el propósito principal de la ley". [46]
La FFRF se opuso a que la ciudad de Versailles, Kentucky, ayudara a una iglesia a obtener fondos federales para crear un centro local de ayuda en casos de desastre. [47]
La FFRF está presentando una demanda en nombre de cuatro residentes contra el estado de Carolina del Sur para oponerse a la financiación de los Centros de Aprendizaje Cristiano del condado de Greenville para construir una escuela religiosa privada, y la FFRF impugna que es inconstitucional. [48]
En diciembre de 2007, la FFRF, en nombre de un grupo de residentes de Green Bay preocupados e invocando los derechos de la Primera Enmienda de todos los residentes de la ciudad, demandó a la ciudad por la colocación de un belén en el ayuntamiento de Green Bay. Antes de que se conociera el caso, la ciudad retiró el belén. Luego, el juez desestimó la demanda por falta de competencia. Dado que el belén ya había sido retirado y se impuso una moratoria sobre futuras exhibiciones de este tipo, no quedaban bases para continuar la disputa. Continuó diciendo: " los demandantes ya ganaron ... los demandantes obtuvieron una victoria concreta que cambia las circunstancias sobre el terreno". [49]
En 2011, en respuesta a la negativa de la ciudad de Warren, Michigan, de eliminar una exhibición de natividad en el centro cívico, la FFRF buscó colocar una exhibición del solsticio de invierno. El alcalde rechazó la solicitud y la FFRF presentó una demanda. La demanda fue desestimada por el juez Zatkoff del Tribunal de Distrito de Estados Unidos; la desestimación fue confirmada por el Tribunal del Sexto Circuito de Estados Unidos en 2013. [50]
En septiembre de 2011, la FFRF, junto con la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles (ACLU), demandó al distrito escolar del condado de Giles, Virginia , en nombre de demandantes anónimos. En las escuelas públicas del condado de Giles se había colocado una exposición de los Diez Mandamientos junto a una copia de la Constitución de los Estados Unidos. Antes de la demanda, en enero y junio de 2011, la FFRF y la ACLU habían enviado cartas a la junta escolar solicitando la eliminación de la exhibición. El superintendente de la escuela ordenó que se retiraran las exhibiciones de los Diez Mandamientos. La junta escolar del condado de Giles se reunió en junio de 2011 y votó a favor de revocar la decisión del superintendente de retirar la exhibición. [51] Después de que se presentó la demanda, la junta escolar acordó en 2012 retirar la exhibición y pagar los honorarios de los abogados. [52] [53]
En noviembre de 2011, el gobernador de Wisconsin, Scott Walker, se refirió al árbol de Navidad del Capitolio como un "árbol de Navidad" en lugar de un "árbol navideño". La FFRF, que se opuso a los esfuerzos anteriores para restaurar el nombre de "árbol de Navidad", objetó el título. [54]
En mayo de 2012, la FFRF, a partir de una queja de un residente, pidió a la ciudad de Woonsocket, Rhode Island , que retirara una cruz latina de un monumento conmemorativo de la Primera y Segunda Guerra Mundial en terrenos públicos. [55] La ciudad se negó a hacerlo. La FFRF afirma que actualmente está buscando un demandante en el área para que lo represente en una demanda, [56] lo cual la FFRF aún no ha hecho, citando la dificultad con otro caso que ocurrió con otra demandante en el estado, Jessica Ahlquist , en el caso Ahlquist contra Cranston .
El 24 de julio de 2012, después de recibir una carta de la FFRF, el ayuntamiento de Steubenville, Ohio , decidió eliminar la imagen de la Capilla de Cristo Rey en la Universidad Franciscana de Steubenville del logotipo de su ciudad. [ cita necesaria ]
En agosto de 2012, la FFRF, en nombre de un residente, amenazó con presentar una demanda contra una cruz latina que se había exhibido en lo alto de la torre de agua de Whiteville, Tennessee . Después de que la FFRF escribiera tres cartas iniciales, pero antes de que se presentara la demanda, el pueblo quitó un brazo de la cruz. [57] La remoción le costó a la ciudad $4,000 y, como parte del acuerdo, la ciudad pagó $20,000 en honorarios de abogados de la FFRF. [58] La ciudad también acordó nunca reemplazar el brazo faltante y no colocar otras cruces en propiedad pública. [58]
En agosto de 2012, la FFRF, en nombre de un residente de Montana, demandó al Servicio Forestal de los Estados Unidos. En 1954 se otorgó un permiso de uso especial para la colocación de una estatua de Jesús en terrenos federales a solicitud de los Caballeros de Colón . [59] El Servicio Forestal continuó otorgando renovaciones del permiso hasta 2010. Cuando el Servicio se negó a renovarlo, los Caballeros se negaron a retirar la estatua citando la "tradición" y el valor "histórico" de la estatua. [60] [61] Después de protestas en línea, se permitió que la estatua permaneciera y se concedió el permiso. La FFRF presentó una demanda en febrero de 2012. [62] En junio de 2013, un juez federal falló a favor de los acusados, permitiendo que la estatua permaneciera. [63] En agosto de 2013, la FFRF presentó un recurso de apelación contra la decisión. [64] El Tribunal de Apelaciones del Noveno Circuito rechazó los argumentos de la FFRF y confirmó el memorial. [sesenta y cinco]
En 2012, la FFRF escribió varias cartas al restaurante Prudhommes, en Columbia, Pensilvania , explicando que ofrecer un descuento del 10% a los clientes dominicales que presenten un boletín de la iglesia es una violación de las leyes estatales y federales, específicamente la Ley de Derechos Civiles de 1964 . La persona que llamó la atención de la FFRF sobre el asunto presentó una denuncia por discriminación ante la Comisión de Relaciones Humanas de Pensilvania. La FFRF sólo participó con carácter consultivo. [66] La Comisión de Relaciones Humanas de Pensilvania emitió una orden final que permite al restaurante continuar con el descuento del boletín de la iglesia. [67]
El municipio retiró una cruz iluminada en un parque público en Honesdale, Pensilvania, en 2018 después de las quejas de la FFRF. No muy lejos del parque, un residente local erigió en su propia propiedad una cruz de 8,5 metros alimentada por energía solar. [68]
En octubre de 2008, la FFRF presentó una demanda contra el gobierno de Estados Unidos por el estatuto que establece el Día Nacional de Oración (NDoP). En 2010, la jueza federal Barbara Brandriff Crabb lo declaró inconstitucional porque es "un ejercicio intrínsecamente religioso que no cumple ninguna función secular". [69] Esta sentencia fue apelada por el gobierno de Estados Unidos. En abril de 2011, el Tribunal de Apelaciones del Séptimo Circuito de EE. UU. desestimó la impugnación del NDoP por parte de la FFRF, sosteniendo que la FFRF no tenía legitimación activa para impugnar el estatuto o las proclamaciones del NDoP y que sólo el Presidente resultó lo suficientemente herido como para impugnar el estatuto del NDoP. [70] [71]
La FFRF, en enero de 2013, después de recibir una queja de un residente, pidió al ayuntamiento de Rapid City, Dakota del Sur , que eliminara su práctica de comenzar cada reunión del ayuntamiento con una oración cristiana. Después de que la FFRF enviara una segunda carta en febrero de 2013, el alcalde declaró en ese momento que las oraciones continuarían. [72]
Joseph Richardson, del condado de Lake, Florida , pronunció una invocación secular en nombre de los "ciudadanos no religiosos" en una reunión de la comisión del condado el martes 6 de diciembre de 2022. Después de la invocación, el director de Obras Públicas del condado de Lake, Fred Schneider, tomó el micrófono. y pronunció una oración a petición del comisionado del condado de Lake, Sean Parks. Christopher Line, un abogado de la FFRF, escribió una carta al presidente de la Comisión del Condado de Lake, Kirby Smith, afirmando: "Esta oración cristiana, pronunciada porque la invocación que dio el Sr. Richardson no era suficientemente cristiana, era discriminatoria, inconstitucional y una bofetada a todos los ciudadanos no cristianos del condado de Lake [...] mientras la junta continúe permitiendo a los ciudadanos pronunciar invocaciones para comenzar sus reuniones, debe tratar todas las invocaciones de la misma manera, sin ofrecer ninguna oración cristiana "correctiva" después de una no cristiana. -La oración cristiana ha terminado." Sean Parks declaró que estaba "triste al escuchar que el Sr. Richardson sintió que fue maltratado durante la invocación" y "les daríamos la bienvenida [a la Comunidad de Libre Pensamiento de Central FL] si desean liderar la invocación en el futuro". [73]
La FFRF presentó una demanda contra el IRS por la exención parroquial que permite a los "ministros del evangelio" reclamar parte de su salario como subsidio de vivienda libre de impuestos. Esto se presentó originalmente en 2009, en California, [74] [75] luego se abandonó y se volvió a presentar en 2011, en Wisconsin, [76] [77] debido a su legitimación activa. En agosto de 2012, un juez federal declaró que la demanda podía seguir adelante. En agosto de 2013, el Departamento de Justicia argumentó que los líderes de un grupo ateo pueden calificar para la exención parroquial. Gaylor afirma que "esto no es lo que buscamos", [78] y continúa diciendo que el gobierno no debería dar ningún trato especial a los grupos religiosos. [79]
El 21 de noviembre de 2013, un juez federal falló a favor de la FFRF. [80] [81] En enero de 2014, el Departamento de Justicia presentó una apelación ante un tribunal federal. [82] En noviembre de 2014, el Tribunal de Apelaciones del Séptimo Circuito de Estados Unidos emitió su decisión, concluyendo que la disposición del código tributario federal que trata los subsidios de vivienda proporcionados por la iglesia a los ministros como libres de impuestos debe mantenerse. [83]
En noviembre de 2012, la FFRF presentó una demanda contra el IRS por no hacer cumplir sus propias leyes electorales . La FFRF citó en su demanda la colocación de anuncios de página completa por parte de la Asociación Evangelística Billy Graham; la diócesis exigiendo a los sacerdotes leer una declaración instando a los católicos a votar; y la institución del "Domingo de la Libertad del Púlpito". El grupo afirmó que no hacer cumplir los códigos tributarios federales que prohíben a las organizaciones religiosas exentas de impuestos realizar campañas electorales es una violación de la Primera Enmienda de la Constitución. [84] [85] El grupo afirmó que la creciente participación de las instituciones religiosas en la política era "hacer alarde descarada y deliberadamente de las restricciones electorales". [86] El IRS había presentado una moción de desestimación en un tribunal federal, pero en agosto de 2013 se decidió que la demanda podía continuar afirmando que la FFRF "tiene legitimación activa para solicitar una orden que obligue al IRS a tratar a las organizaciones religiosas no más favorablemente que a trata la Fundación". [87] En 2014, el juez federal desestimó la demanda luego de que las partes llegaron a un acuerdo. [88]
En diciembre de 2012, la FFRF presentó una demanda contra el IRS por no exigir la presentación anual de un formulario 990 para instituciones religiosas, que se requiere para todas las demás organizaciones sin fines de lucro. [89] El caso, FFRF contra Werfel , fue desestimado por falta de legitimación activa. [90]
En diciembre de 2013, a la FFRF se le permitió colgar una pancarta en el capitolio después de que un grupo privado colocara un belén. [91]
El 23 de diciembre de 2009, William J. Kelly, activista conservador y candidato a Contralor de Illinois, intentó quitar un cartel de la FFRF en una exhibición navideña. [92] El caso fue desestimado por varios motivos, entre ellos que la demanda contravenía la prohibición de la Primera Enmienda contra la discriminación basada en el contenido y que los derechos del demandante no habían sido violados. [93]
Una placa con el mismo texto que el letrero del Capitolio del Estado de Wisconsin se exhibió para la temporada navideña de 2008 en el capitolio del estado en Olympia, Washington , junto a un belén . [94] [95] El letrero fue robado y luego encontrado y devuelto al capitolio del estado. [96] La adición del letrero incitó a un gran número de individuos y grupos a solicitar otras adiciones, como un poste Festivus , [97] una solicitud de la Iglesia Bautista de Westboro de un letrero que dijera "Santa Claus te llevará al infierno". (entre otras cosas), [98] un cartel que rinde homenaje al Monstruo de Espagueti Volador , [98] y muchos otros.
La FFRF mantiene un cartel en el Capitolio del Estado de Wisconsin durante la temporada navideña que dice: [99]
En esta estación del SOLSTICIO DE INVIERNO puede que prevalezca la razón.
No hay dioses, ni demonios, ni ángeles, ni cielo ni infierno.
Solo hay nuestro mundo natural.La religión no es más que mitos y supersticiones que endurecen los corazones y esclavizan las mentes.
En 2013, se añadió un belén natural con Charles Darwin , Albert Einstein y Mark Twain como los tres reyes magos, la Estatua de la Libertad y un astronauta como ángeles y una muñeca afroamericana para representar que "la humanidad nació en África". [100]
En 2015, la FFRF solicitó colocar un "Nacimiento secular" en el Capitolio del Estado de Texas. La escena presentaba la Declaración de Derechos, los tres Padres Fundadores y la Estatua de la Libertad y un cartel que deseaba a todos un "Feliz Solsticio de Invierno". El entonces gobernador de Texas, Greg Abbott , exigió su destitución. Luego de una serie de impugnaciones legales, en 2018, un panel de tres jueces del Tribunal de Apelaciones del Quinto Circuito dictaminó que se violaron los derechos de la FFRF. El Tribunal también anuló el fallo del tribunal de primera instancia y devolvió el caso para que se considerara la solicitud de una orden judicial de la FFRF. [101]
En 2013, a la FFRF se le permitió colocar un cartel en la rotonda, tras las quejas de sus miembros, como respuesta a las guarderías y otros símbolos religiosos que ya están instalados en la sede del gobierno. [102]
El 14 de julio de 2017, se inauguró una estatua de Clarence Darrow en Dayton, Tennessee , en el césped del juzgado del condado de Rhea , financiada con una donación de 150.000 dólares de la FFRF. El palacio de justicia fue el lugar del histórico juicio de Scopes Monkey de 1925 , en el que Darrow defendió sin éxito a un maestro, John T. Scopes , quien fue declarado culpable de enseñar evolución en una escuela pública en violación de lo que entonces era una ley estatal de Tennessee. La estatua fue colocada a sólo unos metros de una estatua de William Jennings Bryan , el oponente creacionista de Darrow en el juicio, que había sido erigida en 2005 por el cercano Bryan College . [103]
En 2011, la FFRF presentó una carta de denuncia sobre la colocación de un belén en la propiedad del juzgado del condado de Henderson . [104] Después de que se decidió que el belén permanecería, la FFRF solicitó que se colocara su propio cartel en el sitio, pero los funcionarios del condado se negaron a discutir su ubicación. La pancarta de la FFRF se colocó sin permiso en la propiedad del juzgado, pero pronto fue retirada. La pancarta decía: "En esta estación del solsticio de invierno, que prevalezca la razón. No hay dioses, ni demonios, ni ángeles, ni cielo ni infierno. Sólo existe nuestro mundo natural. La religión no es más que un mito y una superstición que endurece los corazones. y esclaviza las mentes". [105] En abril de 2012, el juez del condado denegó la solicitud de la FFRF de colocar el mismo cartel en la propiedad del tribunal. [106]
La FFRF ha celebrado convenciones desde 1977, un año después de la formación del grupo y un año antes de su incorporación oficial. [107] Las convenciones han incluido oradores como Christopher Hitchens , [108] premios presentados para reconocer las contribuciones al avance de la comunidad de librepensamiento, [109] la FFRF celebró desayunos sin oración, con lo que describió como momentos de caos en lugar de momentos de silencio, y música de piano del copresidente de la FFRF, Dan Barker . [110]
El Premio Emperador Sin Ropa ha sido otorgado por la FFRF desde 1999 en reconocimiento a lo que llamó "hablar claro" sobre las deficiencias de la religión por parte de figuras públicas. [111] [112] Los destinatarios anteriores incluyen:
En 2013, Charity Navigator otorgó a FFRF una calificación de cuatro estrellas e informó que FFRF tenía ingresos de 3.878.938 dólares estadounidenses, con un superávit neto (después de gastos) de 1.715.563 dólares y activos netos de 11.519.770 dólares. La compensación oficial para los "copresidentes", marido y mujer Dan Barker y Annie Laurie Gaylor, fue de 88.700 y 86.500 dólares (175.200 dólares combinados) o aproximadamente el 10% del superávit neto. [113]
Según el formulario fiscal 990 del IRS de 2011, [114] la FFRF gastó poco más de 200.000 dólares en honorarios y servicios legales y poco menos de 1 millón de dólares en educación, divulgación, publicaciones, radiodifusión y eventos. La asignación para honorarios legales se utiliza principalmente en casos que apoyan la separación de la Iglesia y el Estado y que involucran a entidades gubernamentales. [ cita necesaria ]
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