Fiscus judaicus

[5]​ En Roma, un procurador especial, conocido como procurator ad capitularia Iudaeorum era responsable por la recaudación del impuesto.

Mientras que el impuesto pagado para el Templo de Jerusalén era pagado solo por hombres adultos entre las edades de 20 y 50, el fiscus Iudaicus se impuso a todos los judíos, incluyendo mujeres, niños y ancianos[7]​ - e incluso esclavos Judíos.

[8]​ En Egipto, la prueba documental, en forma de recibos, confirma el pago del impuesto por las mujeres y los niños.

Domiciano, quien gobernó entre los años 81 y 96, amplió el fiscus Iudaicus para incluir no solo a judíos nacidos y convertidos al judaísmo, sino también en aquellos que ocultaban el hecho de que eran judíos u observaban costumbres judías.

[6]​ Louis Feldman argumenta que el incremento de la dureza fue causado por el éxito del proselitismo judío, y posiblemente cristiano.

Sin embargo, si esa era la intención o no, no tomó mucho tiempo para que los Cristianos pidieran al Emperador que reconociera a los Cristianos por el propósito del pago del fiscus Iudaicus.

El emperador Carlos IV ordenó posteriormente el ingreso del impuesto Opferpfennig para ser entregado al arzobispo de Triers.