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El aborto en Europa

Un ejemplo visual de las diferentes opiniones europeas sobre el aborto: un cartel adoptado por los opositores al aborto en Polonia con actos vandálicos a favor del derecho al aborto.

El aborto en Europa varía considerablemente entre países y territorios debido a las diferentes leyes y políticas nacionales sobre su legalidad, la disponibilidad del procedimiento y las formas alternativas de apoyo para las mujeres embarazadas y sus familias.

En la mayoría de los países europeos, el aborto generalmente está permitido dentro de un plazo límite por debajo de la viabilidad fetal (por ejemplo, 12 semanas en Alemania e Italia , o 14 semanas en Francia y España ), aunque una amplia gama de excepciones permiten el aborto más tarde en el embarazo. [1] [2] Los límites de plazo más largos, en términos de gestación, se encuentran en el Reino Unido y en los Países Bajos , ambos a las 24 semanas de gestación.

En muchos países europeos, el aborto está subvencionado o totalmente financiado. [1] Los motivos para abortar están muy restringidos en Polonia y en las jurisdicciones más pequeñas de Mónaco , Liechtenstein , Malta y las Islas Feroe , y el aborto está prohibido en Andorra . [3]

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos , al resumir su jurisprudencia relacionada con el aborto, en el fallo Vo v. France de 2004, señaló la "diversidad de puntos de vista sobre el punto en el que comienza la vida, de culturas jurídicas y de estándares nacionales de protección" y, por lo tanto, en un contexto europeo, al Estado-nación "se le ha dejado una considerable discreción en la materia". [4]

Historia

A lo largo de la historia europea, los abortos se han llevado a cabo dentro o fuera de la ley, junto con iniciativas de los opositores al aborto para proporcionar alternativas cuando un embarazo es difícil o no deseado. Estas han incluido el cuidado de parientes por parte de familias y círculos de amistad en todas las culturas, la adopción y el acogimiento de niños exalumnos en la sociedad romana, y la oblación de niños que eran entregados al cuidado de instituciones monásticas si una familia no podía proporcionar la atención adecuada. [5] En la era moderna, los servicios de apoyo formal han incluido la adopción , el acogimiento y los hospitales para niños expósitos .

Antigua Grecia y Roma

Los debates sobre el aborto, el embarazo y el comienzo de la vida eran habituales en la filosofía y la medicina griega y romana , y también habrían sido conocidos en culturas que no han dejado registro escrito. El escritor médico Sorano de Éfeso escribió a principios del siglo II d. C.: [6]

El anticonceptivo se diferencia del abortivo en que el primero no permite que se produzca la concepción, mientras que el segundo destruye lo concebido... Pero ha surgido una controversia. Una de las partes proscribe los abortivos... porque es tarea específica de la medicina proteger y conservar lo engendrado por la naturaleza. La otra parte prescribe abortivos, pero con discriminación...

Gran parte de lo que se sabe sobre los métodos y la práctica del aborto en la historia griega y romana proviene de los primeros textos clásicos. El aborto, como procedimiento ginecológico, era principalmente competencia de las mujeres que eran parteras o laicas bien informadas. En su Teeteto , Platón menciona la capacidad de una partera para inducir el aborto en las primeras etapas del embarazo. [7] [8] [9] Un fragmento atribuido al poeta Lisias "sugiere que el aborto era un delito en Atenas contra el marido, si su esposa estaba embarazada cuando él murió, ya que su hijo no nacido podría haber reclamado la herencia". [10]

Tertuliano , un teólogo cristiano de los siglos II y III , describió instrumentos quirúrgicos que se utilizaban en un procedimiento similar a la dilatación y evacuación modernas . [11]

Desarrollo de perspectivas cristianas

Una concepción cristiana primitiva de la prevención del aborto y del infanticidio fue esbozada en la Didaché del siglo I , que se publicó en Siria o Palestina y se volvió ampliamente disponible en Europa con el crecimiento de la Iglesia primitiva. [12]

Las restricciones al aborto generalmente han correspondido a leyes y sociedades influenciadas por el cristianismo o donde un número sustancial de profesionales de la salud se niegan a realizar abortos debido a una objeción de conciencia personal que a menudo, pero no siempre, está relacionada con la fe religiosa. [13]

El Papa Juan Pablo II expuso la enseñanza católica sobre el aborto y su apoyo a una definición de la vida que comienza en la concepción en su encíclica Evangelium vitae de 1995 [14] y a través del Catecismo de la Iglesia Católica de 1992 : [15]

La vida humana debe ser respetada y protegida absolutamente desde el momento de su concepción. Desde el primer momento de su existencia, al ser humano se le deben reconocer los derechos de la persona, entre los cuales figura el derecho inviolable de todo ser inocente a la vida.

La cristiandad ortodoxa oriental también ha condenado con firmeza el aborto. El Concepto Social de la Iglesia Ortodoxa Rusa afirma: [16]

Desde la antigüedad, la Iglesia ha considerado el aborto deliberado como un pecado grave. Los cánones equiparan el aborto con el asesinato. Esta apreciación se basa en la convicción de que la concepción de un ser humano es un don de Dios.

Después de la Reforma, los protestantes también afirmaron la vida antes del nacimiento y se opusieron al aborto, aunque las iglesias protestantes individuales han adoptado posiciones diferentes sobre los motivos por los que se debe o no permitir el aborto. Juan Calvino , por ejemplo, escribió: [17]

El feto, aunque esté encerrado en el vientre de su madre, ya es un ser humano, y es casi un crimen monstruoso privarlo de la vida que aún no ha comenzado a disfrutar.

Los obispos de la Comunión Anglicana expresaron su oposición al aborto en la Conferencia de Lambeth de 1930. [18] El informe La familia en la sociedad contemporánea de la Conferencia de Lambeth de 1958 afirmó la siguiente posición sobre el aborto [19] y fue elogiado por la Conferencia de 1968: [20]

Los cristianos rechazan en los términos más enérgicos la práctica del aborto inducido o del infanticidio, que implica el asesinato de una vida ya concebida (así como una violación de la personalidad de la madre), salvo por dictado de una necesidad médica estricta e innegable... la sacralidad de la vida es, a los ojos cristianos, un absoluto que no debe ser violado.

Desarrollo de otras perspectivas religiosas y seculares

Las perspectivas islámicas y judías sobre el aborto difieren según la erudición que se siga. Todas las escuelas de pensamiento islámicas coinciden en que el aborto se recomienda cuando la vida de la madre está en peligro, ya que la vida de la madre es primordial. El autor de Sahih al-Bukhari ( Libro de los Hadices ) escribe que se cree que el feto se convierte en un alma viviente después de 120 días de gestación. [21]

El aborto ha sido cuestionado desde una perspectiva secular, basándose en los conocimientos modernos de la ciencia y los derechos humanos, [22] aunque el potencial para legalizar y aumentar la disponibilidad del aborto fue apoyado por feministas y socialistas seculares y libertarios desde mediados del siglo XIX en adelante. La Comuna de París de 1871 , por ejemplo, declaró: [23]

La sumisión de los hijos y de la madre a la autoridad del padre, que prepara la sumisión de cada uno a la autoridad del jefe, se declara muerta. La pareja consiente libremente en buscar el placer común. La Comuna proclama la libertad de nacimiento: el derecho a la información sexual desde la infancia, el derecho al aborto, el derecho a la contracepción. Los productos dejan de ser propiedad de sus padres. Viven juntos en su casa y dirigen sus propias vidas.

Europa Oriental

Cartel soviético, de 1925, advirtiendo contra los abortos inducidos sin atención médica.

La República Socialista Federativa Soviética de Rusia fue el primer país de Europa en legalizar el aborto en 1920 [24] y fue seguida por otras repúblicas de la Unión Soviética . Sin embargo, entre 1936 y 1955, el aborto en la Unión Soviética estuvo muy restringido debido a preocupaciones médicas y su impacto en el crecimiento demográfico. [25]

En virtud de las leyes eugenésicas de la Alemania nazi , el aborto estaba severamente castigado para las mujeres consideradas arias (racialmente superiores). Sin embargo, el aborto estaba permitido por motivos más amplios y explícitos si se creía que el feto era deforme o discapacitado o si se consideraba deseable la interrupción del embarazo por motivos eugenésicos o raciales, incluido el aborto forzado en mujeres polacas y judías. [26] [27]

La legislación sobre el aborto se liberalizó en Europa del Este en la década de 1950, tras la instauración de regímenes comunistas en todo el bloque del Este . La reintroducción del aborto en la legislación soviética en 1955 [28] estuvo acompañada de cambios similares en:

Tras la caída del comunismo, la mayor parte de Europa del Este siguió teniendo leyes liberales sobre el aborto, excepto Polonia , donde el aborto solo está permitido en casos de riesgo para la vida o la salud de la mujer embarazada o cuando el embarazo es resultado de una violación o incesto. En 2020, el Tribunal Supremo de Polonia declaró inconstitucional el aborto en casos de anomalías en el feto. [32]

Si bien el aborto está más ampliamente disponible en Hungría y Eslovaquia , la Constitución de Eslovaquia describe la vida humana como "digna de protección ya antes del nacimiento" [33] y la Constitución de Hungría establece que "la vida embrionaria y fetal estará sujeta a protección desde el momento de la concepción". [34]

Escandinavia

Una clínica en Suecia donde se realizaron abortos ilegales durante la década de 1930.

Suecia fue la primera democracia liberal de Europa en legalizar el aborto, en 1938; a esta medida le siguió la introducción de leyes de aborto limitadas en Dinamarca en 1939, [35] Finlandia en 1950, [36] y Noruega en 1964. Se introdujeron leyes de aborto más liberales en Noruega en 1964, Finlandia en 1970 y Dinamarca e Islandia en 1973.

Groenlandia ha seguido la política liberal de Dinamarca sobre el aborto y en ocasiones ha experimentado más abortos que nacimientos vivos, [37] mientras que las Islas Feroe han mantenido un enfoque más conservador; el tema se transfirió al Parlamento de las Islas Feroe ( Løgting ) en 2018. [38]

En 2015, el Parlamento de Noruega ( Storting ) legisló que se presume que un feto es viable a las 21 semanas y 6 días, a menos que existan razones específicas para lo contrario. [39] La ley se aclaró ya que la supervivencia después del aborto se registraba en algunos casos a las 22 o 23 semanas de gestación. [40]

Europa occidental

La Ley del Aborto de 1967 , en Gran Bretaña, fue la primera gran liberalización de la legislación sobre el aborto en Europa occidental. La ley inglesa había permitido previamente el aborto por motivos limitados en virtud de la Ley de Preservación de la Vida Infantil de 1929 (que también protegía la vida de la mujer embarazada) y, a partir de 1938, en virtud de la sentencia Bourne , en los casos en que un embarazo pudiera dar lugar a que la mujer embarazada se convirtiera en un "desastre mental y físico". [41] El aborto siguió estando limitado a esos motivos en Irlanda del Norte, ya que la cuestión pasó a manos del Parlamento de Irlanda del Norte . [42]

'Sí al niño, a la confianza, a la vida, a la ayuda, no al aborto', cartel de Baviera, 1987.

En Alemania del Este, el aborto a petición propia durante las primeras 12 semanas de embarazo se permitió a partir de 1972. La misma política se promulgó en Alemania Occidental en 1974, pero en 1975 el Tribunal Constitucional Federal la declaró inconstitucional porque violaba el derecho a la vida del feto. En 1976 se introdujo una ley revisada que restringía el aborto.

El tribunal dictaminó que "la vida que se desarrolla en el vientre de la madre está bajo la protección de la Constitución como un interés jurídico independiente" y que "el deber protector del Estado prohíbe no sólo las intromisiones gubernamentales directas en la vida en desarrollo, sino que, además, ordena al Estado adoptar un papel protector y alentador con respecto a esta vida". Esta obligación se equilibró con los derechos de la madre (permitiendo, por tanto, el aborto en determinadas circunstancias), aunque, en principio, la protección de la vida fetal tenía precedencia. [43]

La ley sobre el aborto en Francia se liberalizó en 1975 y los cambios en Francia y Alemania fueron seguidos por cambios similares en la ley en otras partes de Europa:

Marcha por el derecho al aborto en Dublín, 2012.
Manifestación contra el aborto en Roma, 2019.

El rey Balduino de Bélgica , un devoto católico, se apartó de su papel de monarca debido a su objeción de conciencia a la legislación sobre el aborto en 1990; la ley fue aprobada por el Gobierno de Bélgica (actuando como jefe de estado) y Balduino reanudó su reinado un día después. [51] La carta del rey Balduino sobre el tema, a su entonces primer ministro , Wilfried Martens , se exhibe en el Museo BELvue en Bruselas.

La Octava Enmienda de la Constitución de Irlanda , aprobada por referéndum en 1983, y la posterior Ley de Protección de la Vida durante el Embarazo de 2013 limitaron el aborto a los casos en que la vida de la mujer embarazada estuviera en peligro. La ley sobre el aborto cambió significativamente y se convirtió en una política muy liberal en Irlanda cuando, en 2018, la Octava Enmienda fue derogada por un referéndum posterior. La ley resultante permitió el aborto a pedido hasta las 12 semanas de embarazo y por motivos más limitados en etapas posteriores.

El aborto en Irlanda del Norte se liberalizó en 2019 y 2020, pasando de estar permitido en casos de "riesgo de efecto adverso real y grave sobre... la salud física o mental, que sea a largo plazo o permanente" a estar disponible a pedido hasta las 12 semanas y por otros motivos más adelante en el embarazo. [53]

En marzo de 2024, Francia se convirtió en el primer país en incluir explícitamente el derecho al aborto en la Constitución, influenciado por la revocación del fallo Roe v. Wade en los EE. UU. en 2022. [54] [55]

Causales de aborto según jurisdicción

Mapa que muestra la legalidad del aborto a petición en Europa, basado en la información disponible en 2022.
  Prohibición total o prohibida
  Sólo disponible en casos de violación, incesto o salud de la madre.
Límite legal de mandato:
   10 semanas
   11 semanas
   12 semanas
   13 semanas (3 meses)
   14 semanas
   18 semanas (4 meses)
   20 semanas
   24 semanas (5½ meses)
    12–28 semanas
    12 semanas (o más tarde si está autorizado)
    10 semanas (o más tarde si está autorizado)
    12 semanas (procedimiento electivo)
    Debe ser aprobado por el comité.

En la mayoría de los estados-nación europeos y otros territorios, existe un límite de término definido legalmente antes del cual el aborto es más disponible que después. [56] En algunos casos, un aborto electivo antes del límite de término puede realizarse a pedido sin una indicación médica de la mujer embarazada o bajo ciertas condiciones.

Los motivos por los cuales el aborto está o no disponible varían según las diferencias en las leyes, políticas y prácticas nacionales, que pueden incluir:

En los países y territorios donde el aborto está más restringido, las mujeres viajan regularmente a países vecinos con leyes más liberales. Por ejemplo, casi 8.000 mujeres de la isla de Irlanda viajaban a Inglaterra y Gales para abortar cada año a principios de la década de 2000; sin embargo, esta cifra disminuyó, año tras año, a alrededor de 4.000 en 2018, y a menos de 1.000 por año tras los cambios en la ley en Irlanda e Irlanda del Norte. [63]

En la actualidad, en los países que antes formaban parte de Yugoslavia se acepta por ley un límite de 10 semanas para el mandato , mientras que en la mayoría de las jurisdicciones (incluidas las ex repúblicas de la Unión Soviética y también la mayoría de los países de Europa central) se ha adoptado el límite de 12 semanas . Los límites de mandato más elevados son comparativamente menos comunes y se aplican en Francia (14 semanas), Suecia (18 semanas), Islandia (22 semanas) y los Países Bajos (24 semanas). [64]

Entre los países que no tienen un límite de mandato formal en la ley se incluyen aquellos con leyes más restrictivas y Gran Bretaña , que tiene una ley y una política fuertemente liberales; casi el 89% de los abortos en Inglaterra y Gales en 2021 se realizaron antes de las 10 semanas de gestación, el 1% después de las 20 semanas y el 0,1% después de las 24 semanas. [65]

Leyes nacionales sobre el aborto

Territorios y regiones

Las bases soberanas de Akrotiri y Dhekelia del Reino Unido en la isla de Chipre reflejan la Ley de Aborto de 1967 en sus políticas, con motivos que permiten el aborto en casos de riesgo para la vida de la mujer embarazada, daño permanente grave a su salud física o mental, riesgo de daño a su salud física o mental (o la de cualquier hijo existente de la familia) y discapacidad en el feto; la ley fue codificada en una ordenanza militar en 1974. [126]

Las Islas Feroe , como región autónoma dentro del Reino de Dinamarca , permiten el aborto por motivos limitados de riesgo para la vida, riesgo de daño a la salud de la mujer embarazada, alto riesgo de un defecto de nacimiento en el feto o en casos en que el embarazo haya sido causado por un delito sexual. [127]

Gibraltar , como territorio británico de ultramar , es autónomo en términos de la ley del aborto y permite los motivos de riesgo de daño a la salud física o mental de la mujer embarazada (hasta 12 semanas de gestación), y riesgo para la vida, daño permanente grave o un riesgo sustancial de anomalía fetal fatal (condición que limita la vida) en el feto en cualquier etapa. [128]

Las dependencias de la Corona de Guernsey , Jersey y la Isla de Man tienen leyes similares a las de sus vecinos Inglaterra y Gales .

En Guernsey, el aborto está permitido en cualquier etapa del embarazo por un riesgo inmediato para la vida, para prevenir lesiones permanentes graves y por motivos de discapacidad. Hasta las 24 semanas, el aborto está permitido por motivos generales de salud, cuando exista un riesgo de daño a la salud física o mental de la mujer embarazada o de sus hijos existentes. [129] La legislación de Guernsey sobre la cuestión también es aplicable en Alderney . [130]

La ley de Jersey es más liberal en las primeras etapas del embarazo, ya que permite el aborto a pedido hasta las 12 semanas, pero es más limitada a partir de entonces. Los motivos relacionados con la discapacidad se limitan a discapacidades graves diagnosticadas antes de la viabilidad (a las 24 semanas) y un riesgo para la vida o una lesión permanente grave son motivos durante todo el embarazo. [131]

La Isla de Man tiene una legislación muy estructurada que permite un plazo de 14 semanas para el aborto a petición del interesado. Desde la semana 14 hasta la semana 24, el aborto es legal cuando el embarazo fue causado por un delito sexual o implica motivos sociales graves para su interrupción, o riesgos sustanciales de daño grave para la vida o la salud de la mujer, o de que el feto quede discapacitado. A partir de la semana 24, los motivos se limitan al riesgo para la vida, daño grave a largo plazo y discapacidades graves para el feto. [132]

La legislación sobre el aborto en Irlanda del Norte estaba previamente delegada a la Asamblea de Irlanda del Norte , pero fue liberalizada por el Parlamento del Reino Unido en 2019, cuando la Asamblea fue suspendida. La ley actualmente permite un límite de 12 semanas para el período de gestación, en línea con el resto de Irlanda, y motivos de riesgo para la salud física o mental (hasta 24 semanas), riesgo para la vida, lesiones permanentes graves y discapacidades en cualquier etapa. [133]

En Escocia, la ley del aborto fue transferida al Parlamento escocés a través de la Ley de Escocia de 2016, pero no se han producido cambios y, por lo tanto, la ley continúa alineándose con la de Inglaterra y Gales .

Jurisdicciones en disputa

En Europa existen varios Estados con un reconocimiento limitado , a raíz de conflictos armados que dieron lugar a su formación. Por ejemplo, Abjasia y Osetia del Sur son reconocidas internacionalmente como parte de Georgia, mientras que Transnistria se ha separado de facto de Moldavia .

La política social de estos Estados puede reflejar leyes introducidas en el marco de una jurisdicción anterior o por una potencia protectora que garantiza la seguridad del territorio. Las leyes de Kosovo se derivan de la legislación yugoslava, que establece un plazo de diez semanas para el aborto a petición del interesado [134], y Chipre del Norte ha adoptado la misma política, aunque sigue el enfoque adoptado en Turquía, que únicamente lo reconoce como jurisdicción.

Véase también

Referencias

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