Los Nazgûl (de la Lengua Negra nazg , "anillo", y gûl , "espectro, espíritu"), presentados como Jinetes Negros y también llamados Espectros del Anillo , Jinetes Oscuros , los Nueve Jinetes o simplemente los Nueve , son personajes ficticios de la Tierra Media de J. R. R. Tolkien . Eran nueve Hombres que habían sucumbido al poder de Sauron al llevar Anillos de Poder , que les daban la inmortalidad pero los reducían a espectros invisibles, sirvientes ligados al poder del Anillo Único y completamente bajo el control de Sauron.
El Señor de los Anillos los llama los "sirvientes más terribles" de Sauron. Su líder, conocido como el Rey Brujo de Angmar , el Señor de los Nazgûl o el Capitán Negro, fue el principal agente de Sauron durante la mayor parte de la Tercera Edad. Al final de la Tercera Edad, su principal bastión era la ciudad de Minas Morgul a la entrada del reino de Sauron, Mordor . Se visten completamente de negro. En sus primeras incursiones, montan caballos negros; más tarde montan monstruos voladores, que Tolkien describió como " pterodáctilos ". Su principal arma es el terror, aunque en su persecución del Portador del Anillo Frodo Bolsón , su líder usa un cuchillo Morgul que reduciría a su víctima a un espectro, y llevan espadas comunes. En su batalla final, el Señor de los Nazgûl ataca a Éowyn con una maza . El hobbit Merry Brandigamo lo apuñala con una antigua espada númenóreana encantada , lo que le permite a Éowyn matarlo con su espada.
Los comentaristas han escrito que los Nazgûl sirven en el nivel ordinario de la historia como oponentes peligrosos de la Compañía del Anillo ; en el nivel romántico como enemigos de los protagonistas heroicos; y finalmente en el nivel mítico. Tolkien conocía el Lacnunga , el antiguo libro de hechizos en inglés ; puede haber sugerido múltiples características de los Nazgûl, el Rey Brujo y el cuchillo de Morgul.
Los Nazgûl aparecen en numerosas adaptaciones de los escritos de Tolkien, incluidas películas animadas y de acción real y juegos de computadora.
Los que usaron los Nueve Anillos se volvieron poderosos en su época, reyes, hechiceros y guerreros de la antigüedad. Obtuvieron gloria y gran riqueza, pero esto se convirtió en su perdición. Tenían, al parecer, una vida eterna, pero la vida se les hizo insoportable. Podían caminar, si querían, sin que nadie los viera en este mundo bajo el sol, y podían ver cosas en mundos invisibles para los hombres mortales; pero con demasiada frecuencia sólo veían los fantasmas y los engaños de Sauron. Y uno a uno, tarde o temprano, según su fuerza innata y el bien o el mal de sus voluntades en el principio, cayeron bajo la esclavitud del anillo que llevaban y de la dominación del Único que era de Sauron. Y se volvieron invisibles para siempre, salvo para aquel que llevaba el Anillo Gobernante, y entraron en el reino de las sombras. Ellos eran los Nazgûl, los Espectros del Anillo, los Úlairi, los sirvientes más terribles del Enemigo; La oscuridad los acompañó, y gritaron con voces de muerte.
El Silmarillion , "De los anillos de poder y la Tercera Edad" [T 1]
Los Nazgûl o Espectros del Anillo ( plural en quenya : Úlairi ) aparecieron por primera vez en la Segunda Edad . El Señor Oscuro Sauron dio nueve Anillos de Poder a poderosos hombres mortales, incluidos tres señores del otrora poderoso reino insular de Númenor , junto con reyes de países de la Tierra Media. [T 2] [T 3] Los anillos esclavizaron a sus portadores al poder del Anillo Único de Sauron , en el que había puesto gran parte de su propio poder. El efecto corruptor de los Anillos extendió enormemente la vida de los portadores. [T 1] [a]
Los Nazgûl tenían un agudo sentido del olfato. [1] Su vista también funcionaba de forma diferente: «Ellos no ven el mundo de la luz como nosotros, pero nuestras formas proyectan sombras en sus mentes, que sólo el sol del mediodía destruye; y en la oscuridad perciben muchos signos y formas que están ocultos para nosotros: entonces son más temibles». [T 6] Su arma principal era el terror; era tan poderoso que Sauron se enfrentaba a una desventaja cuando los usaba: no podían viajar fácilmente en secreto. [T 3] El terror que difundían era mayor cuando estaban desnudos e invisibles; y cuando estaban reunidos. [T 7]
Solo dos de los Nazgûl son nombrados o identificados individualmente en las obras de Tolkien. Su jefe, también conocido como el Señor de los Nazgûl y el Capitán Negro, aparece como el Rey Brujo de Angmar durante la Tercera Edad, instrumental en la destrucción del reino del Norte de Arnor . [T 8] En Cuentos inacabados , su segundo al mando es nombrado comoKhamûl , el «Occidente Negro» o la «Sombra del Este». [T 9] Tres de los Nazgûl fueron grandesseñores númenóreanos ; [T 2] en sus notas para traductores, Tolkien especuló que el Rey Brujo de Angmar, gobernante de un reino del norte con capital en Carn Dûm, era de origen númenóreano. [T 10]
Los Nueve pronto se convirtieron en los principales sirvientes de Sauron. [T 11] Se dispersaron después del primer derrocamiento de Sauron a finales de la Segunda Edad a manos de la Última Alianza de Elfos y Hombres, pero su supervivencia estuvo asegurada por el poder del Anillo Único . [T 11]
Los Nazgûl reaparecen más de mil años después, en la Tercera Edad , cuando el Señor de los Nazgûl lidera las fuerzas de Sauron contra los reinos sucesores de Arnor: Rhudaur, Cardolan y Arthedain. Destruye a los tres, pero es derrotado por los ejércitos de Gondor y el señor elfo Glorfindel , quien profetiza que "no caerá por la mano del hombre". [T 12] Escapa y regresa a Mordor . Allí, reúne a los otros Nazgûl para preparar el regreso de Sauron. [T 12] [T 13]
Los Nazgûl sitian Minas Ithil , una fortaleza de Gondor en Ephel Duath , la capturan y adquieren su palantír para Sauron. La ciudad se convierte en Minas Morgul , la fortaleza de los Nazgûl, [T 13] y el valle es conocido como Valle de Morgul ( Imlad Morgul ). Sauron regresa de Dol Guldur a Mordor y se declara abiertamente. [T 14] Envía a dos o tres de los Nazgûl, liderados por Khamul, para guarnecer Dol Guldur. [T 13]
Sauron se entera por Gollum que un hobbit , Bilbo Bolsón de la Comarca , ha adquirido el Anillo Único. [T 15] Sauron confía su recuperación a los Nazgûl. Reaparecen "al oeste del Río", montados en caballos negros que fueron criados o entrenados en Mordor para soportar su terror. [T 14] Se enteran de que el Anillo ha pasado al heredero de Bilbo, Frodo , y lo persiguen a él y a sus compañeros por toda la Comarca; los hobbits oyen resoplidos y, a veces, los ven arrastrándose. [T 16] [T 17] Los hobbits escapan, a través del reino de Tom Bombadil donde no son perseguidos, a Bree . [T 18] [T 19] [T 20] Un Explorador del Norte , Aragorn , llega antes que ellos y durante algunos días los guía por caminos que no siguen de cerca los Espectros del Anillo. [T. 21] [T. 22]
Cinco de los Nazgûl acorralan a Frodo y su compañía en la Cima de los Vientos, donde el Rey Brujo apuñala a Frodo en el hombro con el cuchillo de Morgul, rompiendo un trozo de él en la carne del hobbit . [T 6] Durante su asalto, ordenan mentalmente a Frodo que se ponga el Anillo Único; mientras lo llevan puesto, los ve como figuras pálidas vestidas de blanco, con "manos demacradas", cascos y espadas. El Rey Brujo era más alto que los demás, con cabello "largo y brillante" y una corona en su casco. [T 6]
Cuando los Nueve son arrastrados por las aguas del río Bruinen , sus caballos se ahogan y los Espectros del Anillo se ven obligados a regresar a Mordor para reagruparse. [T 23] Los nueve miembros de la Compañía del Anillo , encargados de la destrucción del Anillo, abandonan Rivendel como los "Nueve Caminantes", en oposición a los Nazgûl, los "Nueve Jinetes". [T 24] [2]
Los Nazgûl volvieron a aparecer... como buitres que esperan saciarse de la carne de los hombres condenados. Volaban fuera de la vista y de los disparos, pero siempre estaban presentes, y sus voces mortales desgarraban el aire. Se volvían más insoportables, no menos, con cada nuevo grito. Al final, incluso los más valientes se arrojaban al suelo cuando la amenaza oculta pasaba sobre ellos, o se quedaban quietos, dejando caer sus armas de manos inertes mientras en sus mentes se cernía la oscuridad y ya no pensaban en la guerra, sino sólo en esconderse, arrastrarse y morir.
El retorno del Rey , "El asedio de Gondor" [T 25]
Los Nazgûl reaparecen montados en horribles bestias voladoras. [T 26] [T 27] Durante la Batalla de los Campos del Pelennor , el Señor de los Nazgûl usa magia , incluido Grond, un ariete grabado con hechizos malignos, para romper las puertas de Minas Tirith. Se enfrenta a Éowyn , una noble de Rohan ; y no muy lejos, Merry , un hobbit de la Compañía. Éowyn llama atrevidamente al Nazgûl un "dwimmerlaik", diciéndole que se vaya si no es inmortal. [b] Se echa hacia atrás la capucha para revelar una corona, pero la cabeza que la lleva es invisible. El golpe subrepticio de Merry con una espada de túmulo encantada hace que el Nazgûl caiga de rodillas, lo que permite que Éowyn, la sobrina de Théoden , introduzca su espada entre su corona y su manto. [T 26] De esta manera, el Rey Brujo es destruido por una mujer y un hobbit, cumpliendo así la profecía de Glorfindel. [T 12] Las dos armas que lo atravesaron se desintegran y ambos asaltantes son alcanzados por el Aliento Negro. [T 26]
Tras la caída del Señor de los Nazgûl, el mando del ejército de Mordor en el campo de batalla recae en Gothmog, el "lugarteniente de Morgul", de raza no especificada. [c] [T 29]
Los ocho Espectros del Anillo restantes atacan al Ejército del Oeste durante la Batalla de Morannon . [T 30] Cuando Frodo reclama el Anillo para sí mismo en el Monte del Destino , Sauron, finalmente dándose cuenta de su peligro, ordena a los ocho Nazgûl restantes que vuelen para interceptarlo. Llegan demasiado tarde: Gollum se apodera del Anillo y cae en las Grietas del Destino, destruyendo el Anillo. Eso pone fin al poder de Sauron y a todo lo que había creado usándolo, incluidos los Nazgûl. [T 31]
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Los corceles voladores de los Nazgûl reciben diversas descripciones, pero no tienen nombre. El soldado de Gondor Beregond los llama «halcones del infierno». Tolkien los describe como «bestias feroces», aunque también aplica el adjetivo feroces («feroces, crueles») a otras criaturas a lo largo de El Señor de los Anillos , incluso en un momento dado al mago Gandalf . En una carta, llama a las monturas aladas «pájaros Nazgûl». [T 32] A falta de un nombre propio, las obras derivadas a veces utilizan el término «bestia feroces» o «bestia feroces». [5]
En la Batalla de los Campos del Pelennor, donde el Señor de los Nazgûl montó una de las bestias voladoras contra el Rey Théoden de Rohan, su montura se describe como: [T 26]
una criatura alada: si era un pájaro, era más grande que todos los demás pájaros, y estaba desnudo, no tenía ni pluma ni pluma, y sus enormes alas eran como redes de piel entre dedos con cuernos; y apestaba. Tal vez era una criatura de un mundo más antiguo... [T 26]
Se dice que ataca con "pico y garra". [T 26] Tolkien escribió que "no pretendía que el corcel del Rey Brujo fuera lo que ahora se llama un ' pterodáctilo '", aunque reconoció que "obviamente es pterodáctilo " y que debe mucho a la "nueva ... mitología" [de la "Prehistoria"], e incluso podría ser "un último sobreviviente de eras geológicas más antiguas". [T 27]
La medievalista Marjorie Burns compara a la bestia feroz con el corcel volador de la Edda poética Sleipnir , «el caballo de ocho patas de Odín». Escribe que mientras que el caballo de Gandalf, Sombragrís, se parece a Sleipnir en su velocidad milagrosa y en que casi parece volar, la montura de los Nazgûl en realidad vuela, pero es una «imagen negativa» del corcel de Odín; y, señala, tanto Odín como los Nazgûl pueden causar ceguera. [6]
Tolkien comenzó a escribir El Señor de los Anillos sin ninguna idea de los Jinetes Negros. El jinete con ropa oscura en el primer capítulo "Tres son compañía" [T 16] era originalmente Gandalf; en 1938, Tolkien llamó a la transformación de la figura en un Jinete Negro "un giro no premeditado". [7] [T 33] El anillo de Frodo, también, era simplemente un anillo mágico que confería invisibilidad, tanto en El Hobbit como en los primeros borradores de El Señor de los Anillos , sin ningún vínculo con Sauron. Sin embargo, Tolkien estaba en ese momento empezando a considerar la verdadera naturaleza del Anillo, y la idea de que había sido hecho por el Nigromante, y se atraía a sí mismo o a su portador de vuelta a él. [7] [T 34] Los Jinetes Negros se convirtieron en Espectros del Anillo cuando el hobbit, en ese momento llamado Bingo en lugar de Frodo, discutió sobre los Jinetes con el elfo Gildor, más adelante en el mismo capítulo. Durante los tres años siguientes, Tolkien fue desarrollando gradualmente las conexiones entre los Nazgûl, el Anillo Único, Sauron y todos los demás Anillos de Poder. Las piezas finalmente encajaron cuando Tolkien escribió "El espejo de Galadriel", cientos de páginas después, alrededor del otoño de 1941. [7] [T 35] [T 36]
El número de los Nazgûl, nueve, puede derivarse del folclore medieval. Edward Pettit, en Mallorn , afirma que el nueve es "el número 'místico' más común en la tradición germánica". [8] Cita el " Encantamiento de las Nueve Hierbas " del Lacnunga , un antiguo libro de hechizos en inglés: [8]
contra el veneno y las cosas viles
y todas las abominables
que vagan por la tierra,
...
contra nueve fugitivos de la gloria,
contra nueve venenos y
contra nueve enfermedades voladoras.
Pettit propone además que Tolkien pudo haber hecho múltiples usos de otro encantamiento de Lacnunga , "Contra un dolor punzante repentino", para derivar múltiples atributos del Nazgûl. Afirma que Tolkien ciertamente conocía el encantamiento. En la traducción de Henry Sweet : [8] [9]
Eran ruidosos, he, ruidosos, cuando cabalgaban por la colina,
eran decididos cuando cabalgaban por la tierra.
...
Si hay un trozo de hierro aquí. ¡
Obra de una bruja, el calor lo derretirá!
...
Si fue un disparo de dioses, o si fue un disparo de elfos,
o si fue un disparo de bruja, ahora te ayudaré.
Pettit escribe que Tolkien pudo haber usado a los jinetes "ruidosos" para crear los "cascos atronadores" y el "grito penetrante" de los Nueve Jinetes. Los seres sobrenaturales mencionados en el encantamiento (dioses, elfos, brujas) pudieron haber sugerido naturalmente el poder mágico de los Nazgûl; en particular, la "obra de una bruja" pudo haber dado como resultado al Rey Brujo de Angmar. Finalmente, el cuchillo de Morgul que se rompe en el cuerpo de la víctima, y que Elrond tiene que destruir fundiéndolo, coincide con el "trozo de hierro... aquí... ¡el calor lo derretirá!" [8]
Tolkien era un filólogo . Jason Fisher , escribiendo que «todas las historias comienzan con palabras», retoma el «desprecio denigrante» de Edmund Wilson a El Señor de los Anillos como «una curiosidad filológica», respondiendo que para él esta es «precisamente una de sus mayores fortalezas». [10] Fisher explora en detalle las connotaciones del uso de Tolkien de «Espectro del Anillo» y su traducción al Lengua Negra «Nazgûl», tanto en idiomas que Tolkien conocía como en los que él inventó . Señala que «espectro» tiene una historia en los cuentos populares y la fantasía, incluido el uso por parte de los hermanos Grimm , William Morris y George MacDonald . [10] La palabra puede conectarse, escribe Fisher, con el inglés «writhe», el inglés antiguo wrīþan , doblar o torcer, y a su vez con el gótico wraiqs , curvo, torcido o sinuoso, y wraks , un perseguidor. También existe la palabra inglesa "wreath", del inglés antiguo wrida , que significa una banda, una cosa enrollada alrededor de algo y, de hecho, un anillo. Otro término cognado es el sajón antiguo wred , que significa cruel; Fisher comenta que todos estos términos provienen del indoeuropeo *wreit , que significa girar, doblar o enrollar. [10]
"Nazgûl" tiene las raíces de la lengua negra nazg , anillo, y gûl , espectro. Fisher escribe que el primero bien puede estar conectado, inconscientemente por parte de Tolkien, con el gaélico nasc , un anillo. Gûl tiene el significado de "magia" en el idioma inventado por Tolkien, el sindarin . Fisher comenta que esto tiene un homófono inglés en "ghoul", un espectro, que deriva del árabe غُول ḡūl , un demonio que se alimenta de cadáveres. La palabra sindarin está relacionada con ñgol , sabio, sabiduría, y con Noldor , los elfos de Fëanor que, en palabras de Fisher, se volvieron "doblados y retorcidos" por el deseo de los Silmarils . [10]
El único de los nueve Espectros del Anillo que recibe un nombre es Khamûl. Fisher sugiere un vínculo con el galés kam , torcido, y kamy , doblar. "Kam" se abrió camino en el uso inglés, incluso por Shakespeare , [11] como se registra en el Diccionario de la lengua inglesa de Samuel Johnson de 1755. [10] Fisher escribe que esto puede haber llegado a Tolkien a través de su tiempo con los Fusileros de Lancashire en la Primera Guerra Mundial , con palabras del dialecto de Lancashire como caimt , torcido o de mal carácter. En resumen, Tolkien puede haber sentido muchas asociaciones filológicas entre su "Nazgûl" y "Espectro del Anillo" con los significados de estar doblado y retorcido, así como macabro. [10]
Shippey escribe que los Nazgûl funcionan en diferentes niveles o modos estilísticos (como los categoriza Northrop Frye en su Anatomía de la crítica ) en la historia. En un nivel, sirven simplemente como elementos de la historia, oponentes peligrosos. Pero, señala Shippey, el nivel sube desde lo romántico, con héroes enfrentándose a los Jinetes Negros, hasta lo mítico, dando como ejemplo el asalto de Minas Tirith. El líder de los Nazgûl dirige el ataque a la Gran Puerta; revienta la puerta usando tanto el ariete Grond, escrito con " hechizos de ruina ", como con "palabras de poder y terror para desgarrar tanto el corazón como la piedra". [T 37] [12]
A pesar de su sombra e invisibilidad, escribe Shippey, el Nazgûl en los Campos del Pelennor también se acerca más que nunca a parecer humano, teniendo forma humana dentro de sus túnicas negras, portando una espada y riendo para revelar su poder cuando se quita la capucha, revelando una corona de rey en su cabeza invisible. [12]
Yvette Kisor, una estudiosa de la literatura, escribe que, aunque los Espectros del Anillo y otros (como Frodo) que llevan Anillos de Poder se vuelven invisibles, no pierden nada de su corporeidad, estando presentes como cuerpos físicos. Requieren, escribe, corceles físicos para llevarlos de un lado a otro, y pueden blandir espadas. Señala que sólo una persona en un cuerpo puede blandir el Anillo Único, por lo que la invisibilidad es sólo "un truco de la vista". Cuando Frodo, llevando el Anillo, vio a los Nazgûl en el "mundo crepuscular", parecían sólidos, no sombríos. También vio a Glorfindel en ese mundo, como una figura de llama blanca; y Gandalf explica más tarde que los Espectros del Anillo estaban "consternados" al ver "a un señor elfo revelado en su ira". [T 38] [13] [14] Frodo corre el peligro de "desvanecerse" permanentemente en la invisibilidad y en el mundo del crepúsculo, como lo han hecho los Espectros del Anillo, viviendo "en otro modo de realidad". Ella escribe, también, que la espada de Merry, con el poder especial de cortar la "carne no muerta" del Rey Brujo y en particular de vencer el "hechizo que unía sus tendones invisibles a su voluntad", [T 26] tiene de hecho que cortar tendones y carne reales, pero invisibles. [13]
Steve Walker, un estudioso de Tolkien, escribe que la historia da credibilidad a los Espectros del Anillo a través de una "encarnación gradual de presencia incorpórea". Poco a poco, en su opinión, Tolkien aumenta la comprensión del lector sobre su naturaleza, comenzando con los Jinetes Negros que son "espías más humanos que diabólicos", en lugar de desarrollar su carácter. Walker lo ve como apropiado: las principales armas de los Nazgûl son psicológicas, es decir, el miedo y la desesperación. Escribe que la revelación progresiva de sus capacidades y su "escalada de corceles" de caballos a bestias feroces, construye en la mente del lector una "visión cada vez más infernal". [15]
Los Nazgûl difundieron el terror y la desesperación entre sus enemigos y desconcertaron a los de su propio bando. Se dice que el Aliento Negro afectó a muchos durante la Batalla de los Campos del Pelennor. La Dra. Jennifer Urquart, escribiendo en Mallorn , describe su curso normal como "pérdida progresiva de conciencia e hipotermia , que conduce a la muerte". [16] Ella comenta que el Aliento Negro, contraído por "proximidad excesiva" a un Nazgûl, parece ser una "enfermedad espiritual" combinada con "miedo, confusión, niveles reducidos de conciencia, hipotermia, debilidad y muerte". [16] Por otro lado, Faramir, de quien se pensaba que sufría el Aliento Negro, lo diagnostica como muy probablemente agotamiento con golpe de calor , combinado con "angustia psicológica" y dolor, ya que sus síntomas eran bastante diferentes. [16] Judy Ann Ford y Robin Anne Reid señalan que el uso de la hierba athelas por parte de Aragorn para curar a Faramir y otros del Aliento Negro, una condición "que daña al espíritu más que al cuerpo", [17] lo identifica ante su pueblo como el verdadero Rey. [17]
Michael y Victoria Wodzak comentan cómo el hobbit Merry Brandigamo puede verse afectado por el Aliento Negro cuando el Rey Brujo no lo ha notado, señalando que Tolkien no dice en ninguna parte que el Nazgûl respire sobre él o sobre Éowyn. En cambio, Éowyn "levantó su escudo contra el horror de los ojos de su enemigo", y los Wodzak comentan que el Nazgûl usa sus ojos "para abrumar". [18] En su opinión, la aparente inconsistencia se resuelve identificando el Aliento Negro con su " pneuma ", su espíritu maligno, y asumiendo que es esto lo que causa el daño a su alrededor. [18]
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El biógrafo de Tolkien, John Garth, considera que el libro de Christopher Gilson Palabras, frases y pasajes en varias lenguas de "El Señor de los Anillos" es especialmente interesante por su interpretación de dos de los epítetos del Señor Oscuro Sauron , Thû que significa "oscuridad horrible, niebla negra" y Gorthu que significa "niebla de miedo". [19] Garth comenta que estos nombres "lo anclan en la noche primigenia" de las arañas gigantes de Tolkien , el Aliento Negro, la niebla en las Quebradas de los Túmulos y el terror de los Senderos de los Muertos . Añade que esta niebla de terror puede derivar en última instancia de la experiencia de Tolkien en la Primera Guerra Mundial "de bombardeos de humo, ataques con gas y 'horror animal' en el Somme". [19] Por otra parte , antes, en su libro de 2003 Tolkien y la Gran Guerra , Garth simplemente señala el "Aliento Negro de desesperación que derriba incluso a los más valientes" como uno de los varios elementos de El Señor de los Anillos que "sugieren la influencia de 1914-18". [20]
En su cuento tolkienesco de 1961 "La joya de Arwen", la escritora de fantasía y ciencia ficción Marion Zimmer Bradley proporciona "Notas del traductor" que afirman, como parte de su historia marco , que los Nazgûl fueron contaminados y esclavizados por una forma monstruosa de radiactividad que transformó "las células mismas de su protoplasma". [21] De ese modo se volvieron radiactivos e "inmunes al envenenamiento por radiación, como lo demuestra su vivienda en la torre destruida de Minas Ithil [que brillaba en la oscuridad]". [21] Además, escribe Bradley, los Nazgûl emitían "contaminación radiactiva", lo que causaba el Aliento Negro. [21]
El estudioso de los Inklings Ariel Little escribe que Tolkien opone explícitamente a los Nueve Jinetes esclavizados con los Nueve Caminantes, la Compañía libre del Anillo. En " El Concilio de Elrond ", Elrond anuncia que "La Compañía del Anillo será Nueve; y los Nueve Caminantes se opondrán a los Nueve Jinetes que son malvados". [T 14] [2] Little describe a los Nazgûl como "homogéneos, discordantes, intensamente individualistas", un grupo atado y atrapado por Sauron, señalando también la descripción que hace Gandalf de ellos en " La Sombra del Pasado " como "Hombres Mortales, orgullosos y grandes [que] cayeron bajo el dominio del Único, y se convirtieron en Espectros del Anillo, sombras bajo su gran Sombra, sus sirvientes más terribles". [T 15] [2] Por lo tanto, escribe Little, habían perdido sus identidades como humanos, incluso habían perdido su sustancia y se habían convertido en lo que Tolkien llama "nada" bajo su ropaje negro. Añade que los personajes malvados de El Señor de los Anillos se caracterizan por las luchas internas, como entre los orcos, la falta de armonía y la "discordia llena de odio", formando una "anticomunidad". [2]
Little contrasta esta falta de armonía con la Compañía del Anillo, que es "diversa, unida por la amistad, apoyándose en las fortalezas de cada uno". [2] La Compañía está unida por su propósito común y por "amor devoto". [2] Hay fuertes lazos de amistad, vistos inicialmente entre todos los hobbits. Otras amistades se desarrollan a lo largo de la Compañía a medida que viajan juntos; Little señala que Frodo dice que "Trancos" (Aragorn), visto inicialmente con sospecha, es "querido para mí". [2] Comenta que "el profundo afecto de la Comunidad rompe barreras raciales y culturales" ya que todos sus miembros abandonan su reserva inicial y llegan a una "apreciación por la distinción cultural" de sus compañeros. [2] Un ejemplo de ello es la fuerte amistad entre el enano Gimli y el elfo Legolas, miembros de dos razas con culturas radicalmente diferentes, y que a menudo habían chocado en el pasado; Little señala que incluso los otros miembros de la Compañía, en palabras de Tolkien, "se preguntan ... por este cambio". [2] Little escribe que incluso cuando la Compañía se divide en grupos más pequeños, no se destruye: lejos de eso, Frodo y Sam se sostienen mutuamente a través de su arduo viaje, su amistad se profundiza con el tiempo; Merry y Pippin se apoyan mutuamente; Aragorn, Legolas y Gimli actúan como un equipo, todos continúan funcionando como comunidades. Little agrega que la Compañía funciona como un verdadero equipo, cada miembro es esencial para el éxito de su misión. [2] El comentarista cristiano Ralph C. Wood escribe que "la grandeza de los Nueve Caminantes radica en la modestia de sus habilidades y logros. Su fuerza radica en su debilidad, en su solidaridad como una compañía que no está dispuesta a ejercer un poder controlador sobre los demás". [22] Rebecca Munro señala que en la Compañía, "nadie actúa solo sin depender de las acciones de los demás". [23]
Los Nazgûl aparecen en adaptaciones de El Señor de los Anillos en la radio, el cine y el teatro. En la versión animada de El Señor de los Anillos de Ralph Bakshi de 1978 , los Nazgûl "se arrastran y cojean como zombis". [24] Cortan y acuchillan las camas de los hobbits en la posada El Pony Pisador , mientras que Tolkien no identifica a los asaltantes. [T 39]
En la adaptación de Rankin-Bass de El retorno del rey , los Nazgûl son esqueletos vestidos con túnicas y cabello blanco. Montan caballos alados, aunque el Rey Brujo monta una criatura más acorde con el libro cuando se enfrenta a Éowyn. [25] La serie de radio de la BBC de 1981 de El Señor de los Anillos muestra a los Nazgûl cantando la inscripción del Anillo en la Lengua Negra de Mordor. [26] La obra de televisión rusa de 1991 Khraniteli presenta a un grupo de Nazgûl galopando a través de un bosque de pinos nevado; visten capas negras, con destellos de equipo rojo. [27]
En la trilogía cinematográfica de El Señor de los Anillos (2001-2003) de Peter Jackson , los Nazgûl casi siempre están ocultos por capas; atacan la posada de Bree ellos mismos. [28] Durante el asedio de Minas Tirith, el Rey Brujo usa un casco distintivo sobre su capucha que se asemeja a una máscara y una corona, en lugar de la corona que se usa debajo de su capucha en el libro. [29] Sus gritos son grabaciones distorsionadas del grito del productor y guionista Fran Walsh . [30]
Minas Morgul se muestra por primera vez en La comunidad del anillo , cuando los Nazgûl abandonan la ciudad y cabalgan hacia la Comarca para buscar el Anillo Único. Aparece nuevamente cuando Frodo y Sam se dirigen hacia Cirith Ungol. Estos sets fueron diseñados por el ilustrador John Howe . [32] Los nueve Nazgûl se muestran montando monstruos alados. Los monstruos de Jackson difieren explícitamente de la descripción de Tolkien en que tienen dientes en lugar de picos. Los Nazgûl los usan en batalla más ampliamente que en el libro. En la película, la montura del Rey Brujo es en gran parte responsable de la muerte de Théoden y su caballo Snowmane, una desviación del libro. Como se confirma en el comentario de audio de las películas , el diseño de los monstruos se basó en gran medida en ilustraciones de John Howe. [31] [33]
La película de 2009 hecha por fans La caza de Gollum presenta a Aragorn luchando contra un Espectro del Anillo en las fronteras del Bosque Negro. [34]
En la trilogía cinematográfica de El Hobbit de Jackson (2012-2014) , se dice que los hombres que se convirtieron en los Nazgûl fueron enterrados y sellados dentro de los Altos Páramos de Rhudaur. En la primera película, Radagast se encuentra brevemente con el Rey Brujo mientras investiga Dol Guldur, y le da la daga Morgul de los Nazgûl a Gandalf para que la presente en el Concilio Blanco como prueba de su regreso. En la segunda película, a instancias de Galadriel, Gandalf se dirige a los Altos Páramos y descubre que todos los Nazgûl han abandonado la tumba. Esto confirma la identidad del Nigromante como Sauron, ya que los Nazgûl aparecen junto a su maestro en la tercera película en formas espectrales con armadura Morgul y luchan contra Elrond y Saruman antes de ser expulsados por Galadriel. [35]
Los Nazgûl aparecen en el videojuego La Tierra Media: Sombras de Mordor y su secuela La Tierra Media: Sombras de Guerra . En esta última, se revela que Isildur es uno de los Nazgûl antes de que sea asesinado por el protagonista del juego, Talion. Talion toma el anillo de Isildur para prolongar su vida y eventualmente se convierte en el reemplazo de Isildur hasta la desaparición de los Nazgûl en El Retorno del Rey . [36] Para la expansión de su juego de estrategia en tiempo real El Señor de los Anillos: La Batalla por la Tierra Media II , El Ascenso del Rey Brujo , Electronic Arts inventó el nombre Morgomir para uno de los Nazgûl. [37]
The Armageddon Rag (1983), del novelista de fantasía George RR Martin, cuenta la historia de un promotor de rock que había representado a una banda llamada Nazgûl y fue encontrado asesinado ritualmente en el décimo aniversario de la separación de la banda. [38]
La banda de rock gótico Trivalia lanzó varios de sus álbumes a través de su propio sello discográfico independiente Black Rider y durante un tiempo publicó un fanzine titulado Black Rider , inspirado en El Señor de los Anillos . [39] [40]
'clean kam', Coriolano , iii. 1. 304. Bastante torcido, bastante equivocado (o, como añade Bruto , 'Simplemente torcido)'. Compárese con limpio.
Los Nazgûl de Bakshi se arrastran y cojean como zombis, lo que les da una sensación verdaderamente espeluznante. Comprensiblemente inquietos, los hobbits deciden saltarse Los Gamos (y también el Bosque Viejo, la casa de Tom Bombadil y las Quebradas de los Túmulos) y dirigirse directamente a El Pony Pisador en Bree.
Ahora, debo agregar que, si bien ocho de los nueve Nazgûl son esqueletos con hermosas cabezas de cabello blanco montados en caballos voladores, el Rey Brujo es tradicionalmente más invisible. ... El Rey Brujo finalmente aparece, montado en una bestia decentemente dragonosa en lugar de un pegaso.
Para distinguirlo mejor de sus compañeros Nazgul, el Rey Brujo recibió una armadura adicional y un casco grande y puntiagudo. En las novelas, cada vez que se echa hacia atrás la capucha, se lo describe con una corona de rey, que flota sobre su cabeza invisible y sus ojos ardientes de fuego.
También actuó con Naked Spots Dance, otra banda punk. (Probablemente fue una buena práctica para lo que los fans de 'Rings' conocen como el "grito Nazgul", un chillido agudo hecho por los malvados Espectros del Anillo de Tolkien e interpretado por la Sra. Walsh. "Soy muy buena gritando", dijo por teléfono. "No es que le grite a la gente. Pero puedo gritar. Entré en la habitación con el micrófono y dejé salir todo el estrés, el horror y el terror de hacer esas películas").