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Iglesia de Noruega

La Iglesia de Noruega ( bokmål : Den norske kirke , nynorsk : Den norske kyrkja , sami del norte : Norgga girku , sami del sur : Nöörjen gærhkoe ) es una denominación evangélica luterana del cristianismo protestante y, con diferencia, la iglesia cristiana más grande de Noruega . [2] La iglesia se convirtió en la iglesia estatal de Noruega alrededor de 1020, [3] y se estableció como una iglesia separada íntimamente integrada con el estado como resultado de la reforma luterana en Dinamarca-Noruega que rompió los lazos con la Santa Sede en 1536-. 1537; el rey de Noruega fue el jefe de la iglesia desde 1537 hasta 2012. Históricamente, la iglesia fue uno de los principales instrumentos del poder real y la autoridad oficial, y una parte importante de la administración estatal; El gobierno local se basaba en las parroquias de la iglesia con una importante responsabilidad oficial en manos del párroco.

En los siglos XIX y XX cedió gradualmente la mayoría de las funciones administrativas a la función pública secular. La Constitución moderna de Noruega describe a la iglesia como la " iglesia del pueblo " del país y exige que el Rey de Noruega sea miembro. [4] [5] [6] [7] [8] Es, con diferencia, la iglesia más grande de Noruega; Hasta mediados del siglo XIX, la iglesia estatal tenía un monopolio casi total de la religión en Noruega. Era la única iglesia legal en Noruega, la membresía era obligatoria para todas las personas que residían en el reino y estaba prohibido que nadie más que los sacerdotes oficiales de la iglesia estatal autorizara reuniones religiosas. Después de la adopción de la Ley de Disidentes de 1845 , la iglesia estatal conservó su posición legalmente privilegiada, mientras que a las congregaciones religiosas minoritarias, como los católicos, se les permitió establecerse en Noruega y se les denominó legalmente "disidentes" (es decir, de la religión estatal luterana sancionada por el gobierno). . [9] [2] Los empleados de la iglesia fueron funcionarios desde la Reforma hasta 2017, cuando la iglesia se convirtió en una entidad legal separada de la administración estatal. La Iglesia de Noruega se menciona específicamente en la Constitución de 1814 y está sujeta a la Ley de la Iglesia. Los municipios están obligados por ley a apoyar las actividades de las parroquias y a mantener los edificios y patios de las iglesias. Otras comunidades religiosas tienen derecho a recibir el mismo nivel de subvenciones gubernamentales que la Iglesia de Noruega. [10]

La iglesia está dirigida por sacerdotes ordenados , tradicionalmente y principalmente divididos en las filas de capellán , párroco ( sogneprest ), que tradicionalmente era el jefe de una parroquia ( prestegjeld ; literalmente área que debe lealtad a un sacerdote), preboste ( prost ) y obispo . Hoy en día, más sacerdotes pueden ostentar el título de párroco, mientras que algunos sacerdotes que trabajan directamente bajo las órdenes de un preboste se conocen como sacerdotes del preboste ( prostiprest ). Todos los sacerdotes fueron nombrados por el Rey en Consejo hasta finales del siglo XX y, por lo tanto, tenían el estatus de embetsmann (funcionario público superior designado por el Rey). Antes de 2000, la ordenación requería el examen teológico de funcionario público ( cand.theol. ) que requería seis años de estudios universitarios, pero a partir de 2000 también se pueden aceptar otros títulos equivalentes para ciertos solicitantes mayores de 35 años con experiencia relevante. [11]

Descripción general

Noruega fue cristianizada gradualmente a partir de finales de la Alta Edad Media y fue parte del cristianismo occidental , reconociendo la autoridad papal hasta el siglo XVI. La Iglesia Católica Romana ejerció un grado significativo de soberanía en Noruega y esencialmente compartió el poder con el Rey de Noruega como gobernante secular. La reforma luterana en Dinamarca-Noruega en 1536-1537 rompió los vínculos con la Santa Sede , unas dos décadas después del inicio de la Reforma Protestante . Más tarde resultó en la separación de las diócesis de la Iglesia Católica en Noruega y en toda Escandinavia y el establecimiento de una iglesia estatal íntimamente integrada con el estado y completamente sujeta a la autoridad real, con el Rey como Cabeza de la Iglesia en la Tierra en lugar del Papa/Obispo. de Roma. Esta acción siguió el ejemplo establecido anteriormente en la reforma de la Iglesia de Inglaterra (Iglesia Anglicana) que se inició con la intensa acción política y las solicitudes de anulación por parte del rey Enrique VIII . Esto fue seguido en siglos posteriores por un movimiento mundial de la Comunión Anglicana que más tarde reconoció en los siglos XX y XXI y declaró la intercomunión con varias otras denominaciones como los luteranos, presbiterianos, reformados, metodistas, etc. Hasta la era moderna, la Iglesia Noruega no era sólo una organización religiosa sino también uno de los instrumentos más importantes del poder real y la autoridad oficial, y una parte importante de la administración estatal, especialmente a nivel local y regional.

La iglesia profesa ser "verdaderamente católica, verdaderamente reformada, verdaderamente evangélica" en la tradición evangélica luterana de la fe cristiana occidental , con su fundamento en el Antiguo y el Nuevo Testamento de la Biblia y ocasionalmente incluyendo los Apocrapha , junto con los tres credos históricos de fe en los Credos de los Apóstoles , Niceno y Atanasiano , el Catecismo Menor de Lutero , el Catecismo Mayor de Lutero , los Artículos de Esmalcalda y la Confesión de Augsburgo de 1530, junto con varios otros documentos fundamentales en el Libro de la Concordia: Confesiones de la Iglesia Evangélica Luterana presentadas en 1580. Todo el clero evangélico luterano (obispos, sacerdotes/pastores, diáconos y otros ministros), junto con la enseñanza en las clases para el Rito de la Confirmación para los jóvenes y aquellos que consideran ser miembros adultos de pleno derecho, deben leer y comprender con el clero que jurará fidelidad a su ordenación . La iglesia es miembro de la Comunión de Iglesias Protestantes en Europa , habiendo firmado el Acuerdo de Leuenberg con otras iglesias luteranas y reformadas en 1973. También es miembro de la Comunión de Porvoo con otras 12 iglesias, entre ellas, las iglesias anglicanas de Europa. También ha firmado algunos otros textos ecuménicos, incluida la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación con la Iglesia Católica Romana y la Declaración Conjunta del Papa Francisco y el obispo Munib Younan en la ciudad de Lund , Suecia , en 2016.

A partir de 2017, la iglesia es legalmente independiente del gobierno. Según la constitución , sirve como la "iglesia del pueblo" en el Reino de Noruega . [4] [5] [6] [7] [12] Hasta 1969, el nombre de la iglesia para fines administrativos era simplemente "Iglesia del Estado" o, a veces, simplemente "la Iglesia", mientras que la constitución la describía como "Evangélica-Luterana". Iglesia". Una enmienda constitucional del 21 de mayo de 2012 designa a la iglesia como "iglesia del pueblo de Noruega" ( Norges Folkekirke ), con una nueva disposición que es casi una copia literal de la disposición para la iglesia estatal danesa ( folekirken ) en la Constitución de Dinamarca ; el Ministro de Asuntos Eclesiásticos, Trond Giske, destacó que la reforma significaba que "se conserva la iglesia estatal", [4] El 27 de mayo de 2016, el Stortinget ( Parlamento de Noruega ) aprobó un nuevo acto legislativo para establecer la Iglesia de Noruega como una entidad jurídica independiente. en lugar de una rama de la función pública, y la ley entró en vigor el 1 de enero de 2017. [13] [14] [15] La iglesia sigue siendo financiada por el estado. [dieciséis]

Organización

Diócesis de la Iglesia de Noruega
Bakka kyrkje en Aurland, Sogn, Noruega
Førde kyrkje, Førde, Noruega

Estado e iglesia

Hasta 1845, la Iglesia de Noruega era la única organización religiosa legal en Noruega y una persona no podía dejar de ser miembro de la Iglesia de Noruega. La Ley de disidentes ( Lov angaaende dem, der bekjende sig til den christelige Religion, uden at være medlemmer af Statskirken ) fue aprobada por el Storting el 16 de julio de 1845 para permitir el establecimiento de organismos religiosos (cristianos) alternativos. [17] [18] [19] Esta ley fue reemplazada en 1969 por Lov om trudomssamfunn og ymist anna . [20]

Hasta 2012, el jefe constitucional de la iglesia era el rey de Noruega , que está obligado a profesarse luterano. Tras la enmienda constitucional del 21 de mayo de 2012, la Iglesia se autogobierna en lo que respecta a cuestiones doctrinales y al nombramiento del clero.

La Iglesia de Noruega estaba sujeta a la legislación, incluidos sus presupuestos, aprobada por el Storting, y sus funciones administrativas centrales fueron llevadas a cabo por el Real Ministerio de Administración Gubernamental, Reforma y Asuntos Eclesiásticos hasta 2017. Los obispos y sacerdotes también fueron funcionarios públicos después de la Reforma constitucional de 2012. Cada parroquia tiene una administración autónoma. El propio Estado no administra los edificios de las iglesias; Los edificios y terrenos adyacentes pertenecen a la parroquia como institución pública independiente. [21] El Ministro de Asuntos Eclesiásticos, Trond Giske , fue el encargado de proponer las enmiendas de 2012, explicando que "se conserva la Iglesia estatal". [4]

Una ley aprobada en 2016 creó la Iglesia de Noruega como entidad jurídica independiente, a partir del 1 de enero de 2017. [22] [23]

Estructura

La iglesia tiene una estructura episcopal-sinodal, con 1.284 parroquias, 106 decanatos, 11 diócesis y, desde el 2 de octubre de 2011, un área bajo la supervisión de los Preses . Las diócesis son, según el rango de las cinco sedes históricas y luego según la antigüedad:

Los órganos de gobierno

El Sínodo General de la Iglesia de Noruega, que se reúne una vez al año, es el máximo órgano representativo de la iglesia. Está formado por 85 representantes, de los cuales siete u ocho son enviados por cada una de las diócesis. De ellos, cuatro son miembros laicos designados por las congregaciones; uno es un miembro laico designado por los empleados de la iglesia; uno es un miembro designado por el clero; y el obispo. Además, un representante de la comunidad sami de cada una de las tres diócesis más septentrionales, representantes de los tres seminarios teológicos y representantes del consejo juvenil. Otros miembros del consejo nacional también son miembros del sínodo general.

El consejo nacional, órgano ejecutivo del sínodo, se reúne cinco veces al año y está compuesto por 15 miembros, de los cuales diez son miembros laicos, cuatro son clérigos y uno es el obispo presidente. Prepara asuntos para la toma de decisiones en otros lugares y pone esas decisiones en práctica. El consejo también cuenta con grupos de trabajo y ad hoc, que abordan cuestiones como el servicio religioso, la educación y cuestiones de la juventud.

El Consejo de Relaciones Ecuménicas e Internacionales se ocupa de asuntos internacionales y ecuménicos, y el Consejo de la Iglesia Sami es responsable del trabajo de la Iglesia de Noruega entre el pueblo indígena sami del país.

La Conferencia Episcopal de la Iglesia de Noruega se reúne tres veces al año y está formada por los doce obispos de la iglesia (los 11 obispos diocesanos y los Preses ). Emite opiniones sobre diversos temas relacionados con la vida de la iglesia y cuestiones teológicas.

La iglesia también convoca comités y consejos tanto a nivel nacional (como la Comisión Doctrinal ( Den norske kirkes lærenemnd ), [24] como a nivel diocesano y local, abordando cuestiones específicas relacionadas con la educación, asuntos ecuménicos, la minoría sami y la juventud. .

Hay 1.600 iglesias y capillas de la Iglesia de Noruega. El trabajo parroquial está dirigido por un sacerdote y un consejo parroquial electo. Hay más de 1.200 clérigos (en 2007, el 21% eran ministras) en la Iglesia de Noruega. La Iglesia de Noruega no posee edificios de la iglesia, sino que son propiedad de la parroquia y mantenidos por el municipio.

Culto

El foco de la vida de la iglesia es la Comunión dominical y otros servicios, que comúnmente se celebran a las 11:00 am. La liturgia es similar a la que se usa en la Iglesia Católica Romana. El idioma es enteramente noruego, a excepción del Kyrie Eleison , y el canto de himnos acompañados de música de órgano es central. Un sacerdote (a menudo acompañado de asistentes laicos) celebra el servicio vistiendo un alba y una estola . Además, el sacerdote lleva una casulla durante la Eucaristía y, cada vez más, durante todo el servicio.

La Iglesia de Noruega bautiza a niños, generalmente bebés, y normalmente como parte de los servicios dominicales ordinarios.

Este es un resumen de la liturgia de la Misa Mayor: [25] [26]

(Si hay un bautismo , éste junto con el Credo de los Apóstoles puede realizarse aquí o después del Sermón)

(Si no hay Comunión, es decir, Eucaristía , el servicio concluye con el Padrenuestro, una Ofrenda opcional, la Bendición y un momento de oración silenciosa)

Historia

Antiguo altar privado en Hedmark, Noruega

Origen

La Iglesia de Noruega tiene sus orígenes en la introducción del cristianismo en Noruega en el siglo IX. Noruega fue cristianizada como resultado de misiones tanto de las Islas Británicas (por Haakon I de Noruega y Olaf I de Noruega ), como del Continente (por Ansgar ). Fueron necesarios varios cientos de años para completar la cristianización, que culminó el 29 de julio de 1030 con la batalla de Stiklestad , cuando fue asesinado el rey Olaf II de Noruega . Un año más tarde, el 3 de agosto de 1031, fue canonizado en Nidaros por el obispo Grimkell y unos años más tarde consagrado en la catedral de Nidaros . La catedral con su santuario de San Olav se convirtió en el principal lugar de peregrinación nórdico hasta la reforma luterana en 1537. El paradero de la tumba de San Olaf se desconoce desde 1568.

Tradicionalmente se considera a San Olaf como el responsable de la conversión final de Noruega al cristianismo, y todavía se le considera el santo patrón y "rey eterno" de Noruega ( Rex Perpetuus Norvegiae ). Las iglesias nórdicas estuvieron inicialmente subordinadas al arzobispo de Bremen , hasta que se estableció la archidiócesis nórdica de Lund en 1103. La archidiócesis noruega separada de Nidaros (en la actual Trondheim ) se creó en 1152 y, a finales del siglo XII, cubría toda Noruega , partes de la actual Suecia , Islandia , Groenlandia , la Isla de Man , las Islas Orcadas , las Islas Shetland , las Islas Feroe y las Hébridas .

Iglesia de madera de Urnes

Otro lugar de peregrinación medieval en Noruega fue la isla de Selja en la costa noroeste, con sus recuerdos de Santa Sunniva y sus tres iglesias monásticas de influencia celta , similar a Skellig Michael .

Reforma

La Reforma en Noruega se logró por la fuerza en 1537 cuando Cristián III de Dinamarca y Noruega declaró el luteranismo como religión oficial de Noruega y Dinamarca, enviando al arzobispo católico romano Olav Engelbrektsson al exilio en Lier , Países Bajos (ahora Bélgica). Los sacerdotes católicos fueron perseguidos, las órdenes monásticas fueron suprimidas y la corona se apoderó de las propiedades de la iglesia, mientras que algunas iglesias fueron saqueadas y abandonadas, e incluso destruidas. Los obispos (inicialmente llamados superintendentes ) eran nombrados por el rey. Esto produjo una estrecha integración entre la iglesia y el estado. Después de la introducción de la monarquía absoluta en 1660, todos los clérigos eran funcionarios designados por el rey, pero las cuestiones teológicas quedaron en manos de la jerarquía de los obispos y otros clérigos.

Cuando Noruega recuperó su independencia nacional de Dinamarca en 1814, la Constitución noruega reconoció a la iglesia luterana como iglesia estatal.

El movimiento pietista en Noruega (encarnado en gran medida por el movimiento haugeano impulsado por Hans Nielsen Hauge ) ha servido para reducir la distancia entre los laicos y el clero en Noruega. En 1842, las reuniones congregacionales laicas fueron aceptadas en la vida de la iglesia, aunque inicialmente con una influencia limitada. En los años siguientes, se crearon varias grandes organizaciones cristianas; todavía sirven como una "segunda línea" en la estructura de la Iglesia. Las más notables son la Sociedad Misionera Noruega y la Misión Luterana Noruega .

Durante la Segunda Guerra Mundial , después de que Vidkun Quisling se convirtiera en Ministro Presidente de Noruega e introdujera una serie de medidas controvertidas como la educación controlada por el Estado, los obispos de la iglesia y la gran mayoría del clero se desvincularon del gobierno en los Fundamentos de la Iglesia ( Kirkens Grunn ) declaración de Pascua de 1942, afirmando que funcionarían sólo como pastores de sus congregaciones, no como funcionarios. Los obispos fueron internados con el clero depuesto y los candidatos teológicos a partir de 1943, pero la vida congregacional continuó más o menos como de costumbre. Durante tres años la Iglesia de Noruega fue una iglesia libre del Estado.

Desde la Segunda Guerra Mundial, se han producido una serie de cambios estructurales dentro de la Iglesia de Noruega, principalmente para institucionalizar la participación laica en la vida de la iglesia.

Asuntos actuales

Los noruegos son registrados en el momento del bautismo como miembros de la Iglesia de Noruega, y muchos siguen siendo miembros, utilizando servicios como el bautismo , la confirmación , el matrimonio y el entierro, ritos que todavía tienen prestigio cultural en Noruega.

El 68,7% de los noruegos eran miembros de la Iglesia estatal de Noruega a finales de 2019, una caída del 1,2% en comparación con el año anterior y aproximadamente un 11% menos que diez años antes. Sin embargo, sólo el 20% de los noruegos dice que la religión ocupa un lugar importante en su vida (según una reciente encuesta [¿ cuándo? ] de Gallup ), lo que convierte a Noruega en uno de los países más seculares del mundo (sólo Estonia , Suecia y Dinamarca fueron (los porcentajes de personas que consideraban que la religión era importante eran menores), y sólo alrededor del 3% de la población asiste a servicios religiosos u otras reuniones religiosas más de una vez al mes. [31] El bautismo de niños cayó del 96,8% en 1960 al 51,4% en 2019, mientras que la proporción de confirmandos cayó del 93% en 1960 al 54,4% en 2019. [30] [32] La proporción de bodas que se celebrarán en el La Iglesia de Noruega cayó del 85,2% en 1960 al 31,3% en 2019. [30] [33] En 2019, el 85,5% de todos los funerales tuvieron lugar en la Iglesia de Noruega. [30] Una encuesta realizada por Gallup International en 65 países en 2005 encontró que Noruega era el menos religioso entre los países occidentales encuestados, con sólo el 36% de la población considerándose religiosa, el 9% considerándose atea y el 46% considerándose " ni religioso ni ateo". [34]

La " Catedral del Ártico " en Tromsø , ejemplo de arquitectura eclesiástica moderna en Noruega

A pesar del nivel relativamente bajo de práctica religiosa en la sociedad noruega, el clero local a menudo desempeña importantes funciones sociales fuera de sus responsabilidades espirituales y litúrgicas. [ cita necesaria ]

Por ley, todos los niños que tienen al menos un padre que es miembro, automáticamente se convierten en miembros. [35] Esto ha sido controvertido, porque muchos se convierten en miembros sin saberlo, y esto favorece a la Iglesia de Noruega sobre otras iglesias. Esta ley permaneció sin cambios incluso después de la separación de la Iglesia y el Estado en 2012.

En 2000, la Iglesia de Noruega nombró al primer sacerdote homosexual abiertamente asociado. [36] En 2007, una mayoría en el sínodo general votó a favor de aceptar en el sacerdocio a personas que viven en relaciones del mismo sexo. [37] En 2008, el Parlamento noruego votó a favor de establecer matrimonios civiles entre personas del mismo sexo, y los obispos permitieron oraciones por las parejas del mismo sexo. [38] En 2014, el sínodo general rechazó una liturgia propuesta para los matrimonios entre personas del mismo sexo. [39] Esta cuestión creó mucho malestar en la Iglesia de Noruega y parece servir como detonante de conversiones a congregaciones independientes y otras iglesias. [40] [41] En 2015, la Iglesia de Noruega votó a favor de permitir los matrimonios entre personas del mismo sexo . [42] La decisión fue ratificada el 11 de abril de 2016. [43] La primera ceremonia de matrimonio entre personas del mismo sexo en la iglesia tuvo lugar el 1 de febrero de 2017, poco después de la medianoche. [44] [45] [46]

Estatus legal

El 21 de mayo de 2012, el Parlamento noruego aprobó por segunda vez una enmienda constitucional (dichas enmiendas deben aprobarse dos veces en parlamentos separados para que entren en vigor) que concedió a la Iglesia de Noruega una mayor autonomía y establece que "la Iglesia de Noruega, una La iglesia evangélica-luterana sigue siendo la iglesia del pueblo de Noruega y cuenta con el apoyo del Estado como tal" ('iglesia del pueblo' o folkekirke es también el nombre de la iglesia estatal danesa , Folkekirken ), reemplazando la expresión anterior que decía que "la iglesia evangélica-luterana La religión luterana sigue siendo la religión pública del Estado." La constitución también dice que los valores de Noruega se basan en su herencia cristiana y humanista y, según la Constitución, el rey debe ser luterano. El gobierno todavía proporciona fondos a la iglesia como lo hace con otras instituciones religiosas, pero la responsabilidad de nombrar obispos y rectores ahora recae en la iglesia y no en el gobierno. Antes de 1997, los nombramientos de párrocos y capellanes residentes también eran responsabilidad del gobierno, pero a la iglesia se le otorgó el derecho de contratar a dicho clero directamente con la nueva Ley de la Iglesia de 1997. La enmienda de 2012 implica que los propios órganos de gobierno de la iglesia , en lugar del Consejo de Estado , nombra a los obispos. El gobierno y el parlamento ya no tienen una función de supervisión con respecto a las cuestiones doctrinales cotidianas, aunque la Constitución establece que la iglesia debe ser evangélica-luterana. [47] [5]

Después de los cambios de 1997 y 2012, hasta el cambio de 2017, todo el clero siguió siendo funcionario público (empleados estatales), y las administraciones eclesiásticas central y regional siguieron siendo parte de la administración estatal. La Iglesia de Noruega está regulada por su propia ley ( kirkeloven ) y todos los municipios están obligados por ley a apoyar las actividades de la Iglesia de Noruega y las autoridades municipales están representadas en sus órganos locales. La enmienda fue el resultado de un compromiso de 2008. El ministro de Asuntos Eclesiásticos, Trond Giske , enfatizó entonces que la Iglesia de Noruega sigue siendo la iglesia estatal de Noruega , afirmando que "la iglesia estatal se conserva. Ni el Partido Laborista ni el Partido del Centro tenían el mandato de Acordamos separar la Iglesia y el Estado". [48] ​​De los partidos gubernamentales, el Partido Laborista y el Partido del Centro apoyaron una iglesia estatal continua, mientras que sólo el Partido de Izquierda Socialista prefirió una separación de la iglesia y el Estado, aunque todos los partidos finalmente votaron a favor del compromiso de 2008. [49] [50]

La enmienda final fue aprobada por 162 votos contra 3. Los tres votos disidentes, Lundteigen , Ramsøy y Toppe , procedían todos del Partido del Centro . [51]

Aunque todavía cuenta con el apoyo del estado de Noruega, la iglesia dejó de ser la religión oficial del estado el 1 de enero de 2017 y sus aproximadamente 1250 clérigos activos dejaron de ser empleados por el gobierno noruego el 1 de enero de 2017. [52]

Ver también

Otras iglesias luteranas nacionales nórdicas

Referencias

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