El azafrán es de un tono amarillo o naranja , el color de la punta del hilo de azafrán , del que se deriva el azafrán especiado. [2] El tono del azafrán especiado se debe principalmente al químico carotenoide crocina .
La palabra azafrán deriva en última instancia (a través del árabe) del iraní medio ja'far- . El nombre se utilizó para la especia azafrán en inglés medio desde alrededor del año 1200. Como nombre de color, data de finales del siglo XIV. [3]
El azafrán intenso se aproxima al color del azafrán de la India (también conocido como bhagwa o kesari ). [4] [5]
En Rajastán , este color se llama kesariya . La palabra deriva de kesar , el nombre indostánico del azafrán, un cultivo importante en Cachemira .
El color azafrán ( hindi : भगवा , romanizado : Bhagawā ) se considera un color sagrado en el hinduismo . Según la mitología hindú , el azafrán (o kesariya) es el color del atardecer ( sandhya ) y el fuego ( agni ), que simboliza el sacrificio, la luz y la búsqueda de la salvación. [6] Los santos y ascetas hindúes usan el color azafrán como su devoción hacia la religión. [7] Muchos reinos y dinastías hindúes tenían el color azafrán en su bandera que denota el Sanātana Dharma , incluido el Imperio Maratha .
El hinduismo , el jainismo y el budismo asocian el azafrán con la renuncia piadosa a la vida material. [8] [9] [10]
Los monjes budistas de la tradición Theravada suelen llevar túnicas de color azafrán (aunque en ocasiones también se usan de color granate , el color que suelen llevar los monjes budistas Vajrayana ). El tono de azafrán que suelen llevar los monjes budistas Theravada es el tono más claro que se muestra arriba.
El azafrán tiene un significado simbólico en el sijismo , ya que representa el espíritu y el sacrificio. [11] Originalmente era un tono de amarillo llamado basanti , pero el campo del moderno Nishan Sahib es azafrán. [11] [12] Los turbantes que usan los sijs suelen ser azules o blancos, [13] pero el color basanti es común. [11] [14]
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En política , fue utilizado por el movimiento de independencia de la India , y fue elegido como uno de los tres colores de la bandera nacional de la India después de la independencia en 1947, y es utilizado por los hindúes . [15] El azafrán de la India, que representa el coraje y el sacrificio, fue elegido para una de las tres bandas de la bandera nacional de la India , junto con el blanco (paz y verdad) y lo que ahora se llama verde India (fe y caballerosidad). [16] [17] La bandera de la India se describe oficialmente en el Código de la bandera de la India de la siguiente manera:
El color del panel superior será azafrán de la India (Kesari) y el del panel inferior será verde de la India. El panel central será blanco y llevará en su centro el diseño de Ashoka Chakra en color azul marino con 24 radios espaciados de manera uniforme. [18]
Sarvepalli Radhakrishnan , quien más tarde se convirtió en el primer vicepresidente y segundo presidente de la India , describió el significado de la bandera nacional india de la siguiente manera:
Bhagwa o el color azafrán denota renuncia o desinterés. Nuestros líderes deben ser indiferentes a las ganancias materiales y dedicarse a su trabajo. El blanco en el centro es la luz, el camino de la verdad que guía nuestra conducta. El verde muestra nuestra relación con el suelo, nuestra relación con la vida vegetal aquí, de la que depende toda otra vida. El "Ashoka Chakra" en el centro del blanco es la rueda de la ley del dharma . La verdad o satya , dharma o virtud debe ser el principio rector de quienes trabajan bajo esta bandera. Una vez más, la rueda denota movimiento. Hay muerte en el estancamiento. Hay vida en el movimiento. La India ya no debe resistirse al cambio, debe moverse y avanzar. La rueda representa el dinamismo de un cambio pacífico. [19]
El uso del azafrán en la bandera nacional y como símbolo político ha sido objeto de oposición. [8] Una línea de oposición afirma que el color es sagrado y no debe politizarse. [8] Otra fuente de oposición proviene de los islamistas que afirman que el color está prohibido en el Islam y que está estrictamente prohibido que lo usen los varones. [8] [20]
Los turbantes Basanti están asociados con el movimiento Khalistan en la región de Punjab en Pakistán y la India. [11] Incluso por lo demás, los turbantes Basanti son comúnmente utilizados por los sikhs y no todos los que llevan turbante Basanti deben estar asociados con el movimiento separatista.
Debido a que los monjes budistas Therevada estuvieron a la vanguardia de las protestas antigubernamentales birmanas de 2007 , el levantamiento ha sido denominado la Revolución Azafrán por algunos medios internacionales. [21] [22]
La bandera azafrán ( bhagwa dhwaj ) del guerrero hindú medieval Chhatrapati Shivaji Maharaj era muy estimada por la Mahasabha hindú y la Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) en la década de 1920 como representante del resurgimiento hindú y la tradición militarista. La bandera azafrán era el "verdadero gurú" al que Hedgewar exigía obediencia de los miembros de la RSS. "La bandera Gerva [azafrán] será la bandera de la nación hindú. Con su Om, la esvástica y la espada, apela a los sentimientos acariciados por nuestra raza desde los días vaidik [védicos]", dijo. [23]
Tanto el Bharatiya Jana Sangh como su sucesor, el Partido Bharatiya Janata (BJP), utilizaron el azafrán como color. El BJP utilizó un loto azafrán en su bandera, junto con una banda verde a un lado que posiblemente reflejaba su acomodo con el Islam. [24] El Vishva Hindu Parishad (VHP), un organismo religioso hindú afiliado al RSS, también utilizó el azafrán como color predominante, con sus líderes ascéticos vestidos con túnicas azafrán y los líderes laicos luciendo pañuelos azafrán. [25] Durante el movimiento Ram Janmabhoomi en la década de 1990, el VHP y su afiliado Bajrang Dal distribuyeron banderas azafrán y cintas para la cabeza azafrán a sus seguidores por millones. [26] [27] [28]
El predominio del simbolismo del azafrán en el BJP y sus aliados llevó a que se lo denominara el "partido azafrán" en la década de 1990, y el término "azafránización" pasó a utilizarse para describir la creciente influencia del nacionalismo hindú en la política partidaria. En este período se utilizaron frases como la "azafránización del cinturón costero", [29] "azafránización de Karnataka" [30] y "azafránización del Congreso (I)". [31] Los académicos y no académicos escribieron libros con títulos que incluían el "azafrán" para referirse al nacionalismo hindú: Brotherhood in Saffron (Hermandad en azafrán) , [32] Khaki Shorts and Saffron Flags (Pantalones cortos caqui y banderas azafrán) , [33] The Saffron Wave (La ola azafrán) , [34] y The Saffron Swastika ( La esvástica azafrán) . [35]
La tela de color azafrán se ha utilizado históricamente entre los gaélicos irlandeses . Los gaiteros de ciertos regimientos irlandeses del ejército británico llevan un kilt de color azafrán y las fuerzas de defensa de la República de Irlanda llevan una léine de color azafrán . Esta última prenda también la llevan algunos hombres irlandeses e irlandeses-estadounidenses como prenda del traje nacional (aunque la mayoría lleva kilt porque cree que es irlandesa). Su color varía desde un auténtico naranja azafrán hasta una gama de tonos mostaza opaco y marrón amarillento.
Los equipos de la GAA de Antrim reciben el apodo de "The Saffrons" (Los azafranes) debido al uniforme de color azafrán con el que juegan. La palabra irlandesa antigua para azafrán, cróc , [36] deriva directamente del latín Crocus sativus . En Irlanda, entre los siglos XIV y XVII, los hombres usaban léinte (singular léine ), [37] camisas sueltas de color azafrán que llegaban hasta la mitad del muslo o la rodilla. [38] (ver vestimenta irlandesa ).
El color azafrán se asocia con la diosa del amanecer ( Eos en la mitología griega y Aurora en la mitología romana) en la literatura clásica :
Cuando la Aurora, con su manto de azafrán, se apresuraba a llegar desde los ríos del Océano para traer luz a los mortales y a los inmortales, Tetis llegó a las naves con la armadura que el dios le había dado. (19.1)
Aurora ya había abandonado su lecho de azafrán,
Y rayos de luz temprana cubrieron los cielos,
Cuando, desde una torre, la reina, con ojos despiertos,
El día de sierra apuntaba hacia arriba desde los cielos rosados .
Plantas
Pájaros
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Animales acuáticos
Anfibios
Insectos
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Hongos
Virus
Lo que significó que para el público los monjes y su religión desempeñaron un papel importante durante las protestas. Junto con los monjes había monjas, estudiantes y activistas que protestaban durante la revolución.
