Bandera oficial del estado para uso entre 1858 y 1947- Bandera nacional de la India utilizada para representar a la India a nivel nacional e internacional (1880-1947)
- Bandera Nacional de la India (1947-presente)
La bandera nacional de la India , llamada coloquialmente Tiraṅgā (la tricolor ), es una bandera tricolor rectangular horizontal, siendo los colores de la India azafrán , blanco y verde de la India ; con el Ashoka Chakra , una rueda de 24 radios, en color azul marino en su centro. [1] [2] Fue adoptada en su forma actual durante una reunión de la Asamblea Constituyente celebrada el 22 de julio de 1947, y se convirtió en la bandera oficial de la Unión de la India el 15 de agosto de 1947. Posteriormente, la bandera se mantuvo como la de la República de la India . En la India, el término " tricolor " casi siempre se refiere a la bandera nacional india.
La bandera está basada en la bandera de Swaraj , una bandera del Congreso Nacional Indio adoptada por Mahatma Gandhi después de realizar importantes modificaciones al diseño propuesto por Pingali Venkayya . [3] Esta bandera incluía charkha , que fue reemplazada por chakra en 1947 por Jawaharlal Nehru . [4]
Antes de la enmienda del código de la bandera en 2021, por ley la bandera solo debía estar hecha de khadi ; un tipo especial de tela o seda hilada a mano, popularizada por Mahatma Gandhi . El proceso de fabricación y las especificaciones de la bandera los establece la Oficina de Normas de la India . El derecho a fabricar la bandera lo ostenta la Comisión de Desarrollo e Industrias Aldeas de Khadi , que lo asigna a grupos regionales. A partir de 2023, hay 4 unidades en la India que tienen licencia para fabricar la bandera.
El uso de la bandera se rige por el Código de la bandera de la India y otras leyes relacionadas con los emblemas nacionales . El código original prohibía el uso de la bandera por parte de ciudadanos privados, excepto en días nacionales como el Día de la Independencia y el Día de la República . En 2002, al escuchar una apelación de un ciudadano privado, Naveen Jindal , la Corte Suprema de la India ordenó al Gobierno de la India que modificara el código para permitir el uso de la bandera por parte de ciudadanos privados. Posteriormente, el Gabinete de la Unión de la India modificó el código para permitir un uso limitado. El código fue modificado una vez más en 2005 para permitir algún uso adicional, incluidas adaptaciones en ciertas formas de ropa. El código de la bandera también rige el protocolo de enarbolar la bandera y su uso junto con otras banderas nacionales y no nacionales.
Alférez civil de la India británica , 1880-1947En el período anterior al movimiento de independencia de la India, los gobernantes de diferentes estados principescos utilizaron varias banderas con diferentes diseños ; La idea de una bandera india única fue planteada por primera vez por los gobernantes británicos de la India después de la rebelión de 1857 , que resultó en el establecimiento de un gobierno imperial directo. La primera bandera , cuyo diseño se basó en los estándares heráldicos occidentales, era similar a las banderas de otras colonias británicas, incluidas Canadá y Sudáfrica; su campo rojo incluía la Union Jack en el cuadrante superior izquierdo y una Estrella de la India coronada por la corona real en el medio de la mitad derecha. Para abordar la cuestión de cómo la estrella transmitía "indianidad", la reina Victoria creó el Caballero Comandante de la Orden de la Estrella de la India para honrar los servicios prestados al imperio por sus súbditos indios. Posteriormente, todos los estados principescos indios recibieron banderas con símbolos basados en los criterios heráldicos de Europa, incluido el derecho a enarbolar insignias rojas británicas desfiguradas. [5] [6] [7]
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Una bandera propuesta para la India de 1904, vista en un semanario angloindio. La banda azul oscuro representaba a hindúes y budistas, la banda verde representaba a los musulmanes y la banda azul claro representaba a los cristianos. La banda violeta vertical del lado izquierdo contenía las estrellas de la constelación de Orión , que representaban las provincias y los estados. El borde rojo circundante simbolizaba que la India se mantenía unida y entera bajo el dominio británico. [8]A principios del siglo XX, en torno a la coronación de Eduardo VII , se inició una discusión sobre la necesidad de un símbolo heráldico que fuera representativo del imperio indio. William Coldstream, un miembro británico del Servicio Civil indio, hizo campaña ante el gobierno para cambiar el símbolo heráldico de una estrella, que consideraba una opción común, a algo más apropiado. Su propuesta no fue bien recibida por el gobierno; Lord Curzon lo rechazó por razones prácticas, incluida la multiplicación de banderas. [9] Por esta época, la opinión nacionalista dentro del reino estaba conduciendo a una representación a través de la tradición religiosa. Los símbolos que estaban de moda incluían Ganesha , defendido por Bal Gangadhar Tilak , y Kali , defendido por Aurobindo Ghosh y Bankim Chandra Chattopadhyay . Otro símbolo era la vaca o Gau Mata (vaca madre). Sin embargo, todos estos símbolos estaban centrados en el hinduismo y no sugerían unidad con la población musulmana de la India. [10]
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La bandera de Calcuta , diseño de la "Bandera de la Independencia de la India" izada por Bhikaji Cama el 22 de agosto de 1907, en la Conferencia Internacional Socialista en Stuttgart, AlemaniaEn Europa, en 1579, durante la Guerra de los Ochenta Años , que estableció la independencia de la República Holandesa del Imperio español , los recién formados Países Bajos adoptaron la primera bandera tricolor del mundo, conocida como Prinsenvlag , una bandera naranja, blanca y azul. Esta bandera simbolizaba la independencia . Durante la Revolución Francesa , en 1790, se adoptó Le Tricolore , una bandera azul, blanca y roja para simbolizar el republicanismo (derrocamiento de la monarquía). La bandera de los Países Bajos inspiró la bandera de Francia, que a su vez inspiró muchas otras banderas tricolores en países de todo el mundo. Cada país eligió sus propios colores para estar representados en sus tricolores.
La partición de Bengala (1905) resultó en la introducción de una nueva bandera que representaba el movimiento independentista indio que buscaba unir a la multitud de castas y razas dentro del país.
La bandera Vande Mataram , parte del movimiento nacionalista Swadeshi , estaba compuesta por símbolos religiosos indios representados al estilo heráldico occidental. La bandera tricolor incluía ocho lotos blancos en la banda verde superior que representaban las ocho provincias, un sol y una media luna en la banda roja inferior y el lema Vande Mataram en hindi en la banda amarilla central. La bandera fue lanzada en Calcuta sin ninguna ceremonia y los periódicos sólo cubrieron brevemente el lanzamiento. La bandera tampoco fue tratada en informes gubernamentales o políticos contemporáneos, pero fue utilizada en la sesión anual del Congreso Nacional Indio . Posteriormente , Madame Bhikaji Cama utilizó una versión ligeramente modificada en el segundo Congreso Socialista Internacional en Stuttgart en 1907. A pesar de los múltiples usos de la bandera, no logró generar entusiasmo entre los nacionalistas indios. [11]
Casi al mismo tiempo, la hermana Nivedita , una reformista hindú y discípula de Swami Vivekananda, inició otra propuesta para la bandera . La bandera constaba de un rayo en el centro y ciento ocho lámparas de aceite para el borde, con la leyenda Vande Mataram dividida alrededor del rayo. También se presentó en la reunión del Congreso Nacional Indio en 1906. [12] Pronto, se iniciaron muchas otras propuestas, pero ninguna de ellas llamó la atención del movimiento nacionalista.
En 1909, Lord Ampthill , ex gobernador de la presidencia de Madrás , escribió al Times de Londres en el período previo al Día del Imperio señalando que no existía "ninguna bandera representativa de la India en su conjunto ni de ninguna provincia india... Seguramente esto Es extraño ver que sin la India no habría Imperio." [13]
Bandera del Movimiento Autónomo de la India adoptada por Annie Besant y Bal Gangadhar TilakEn 1916, Pingali Venkayya presentó treinta nuevos diseños, en forma de folleto financiado por miembros del Tribunal Superior de Madrás . Estas numerosas propuestas y recomendaciones hicieron poco más que mantener vivo el movimiento de la bandera. El mismo año, Annie Besant y Bal Gangadhar Tilak adoptaron una nueva bandera como parte del Movimiento Autónomo . La bandera incluía la Union Jack en la esquina superior izquierda, una estrella y una media luna en la parte superior derecha y siete estrellas dispuestas en diagonal desde la parte inferior derecha, sobre un fondo de cinco bandas alternas rojas y cuatro verdes. La bandera resultó en la primera iniciativa gubernamental contra cualquier bandera nacionalista, ya que un magistrado de Coimbatore prohibió su uso. A la prohibición siguió un debate público sobre la función y la importancia de una bandera nacional. [14]
A principios de la década de 1920, las discusiones sobre la bandera nacional ganaron protagonismo en la mayoría de los dominios británicos tras el tratado de paz entre Gran Bretaña e Irlanda. En noviembre de 1920, la delegación india ante la Sociedad de Naciones quiso utilizar una bandera india, y esto llevó al gobierno indio británico a poner un énfasis renovado en la bandera como símbolo nacional.
En abril de 1921, Mahatma Gandhi escribió en su revista Young India sobre la necesidad de una bandera india, proponiendo una bandera con el charkha o rueca en el centro. [16] La idea de la rueca fue propuesta por Lala Hansraj , y Gandhi encargó a Pingali Venkayya que diseñara una bandera con la rueca sobre un estandarte rojo y verde, el color rojo representaba a los hindúes y el verde representaba a los musulmanes. Gandhi quería que la bandera se presentara en la sesión del Congreso de 1921, pero no se entregó a tiempo y se propuso otra bandera en la sesión. Gandhi escribió más tarde que la demora fue fortuita ya que le permitió darse cuenta de que otras religiones no estaban representadas; Luego añadió el blanco a los colores del estandarte, para representar todas las demás religiones. Finalmente, debido a las sensibilidades político-religiosas, en 1929, Gandhi avanzó hacia una interpretación más secular de los colores de la bandera, afirmando que el rojo representaba los sacrificios del pueblo, el blanco la pureza y el verde la esperanza. [17]
El 13 de abril de 1923, durante una procesión de voluntarios del Congreso local en Nagpur para conmemorar la masacre de Jallianwala Bagh , se izó la bandera de Swaraj con la rueca, diseñada por Pingali Venkayya. Este hecho derivó en un enfrentamiento entre los congresistas y la policía, tras el cual cinco personas fueron encarceladas. Más de un centenar de manifestantes continuaron la procesión de la bandera después de una reunión. Posteriormente, el primero de mayo, Jamnalal Bajaj , secretario del Comité del Congreso de Nagpur, inició Flag Satyagraha , ganando atención nacional y marcando un punto significativo en el movimiento de la bandera. La satyagraha , promovida a nivel nacional por el Congreso, comenzó a crear grietas dentro de la organización, lo que entusiasmó a los gandhianos mientras que el otro grupo, los swarajistas , la calificaron de intrascendente.
Finalmente, en la reunión del Comité del Congreso de toda la India en julio de 1923, ante la insistencia de Jawaharlal Nehru y Sarojini Naidu , el Congreso cerró filas y el movimiento de la bandera fue respaldado. El movimiento de la bandera fue dirigido por Sardar Vallabhbhai Patel con la idea de procesiones públicas y exhibiciones de banderas por parte de la gente común. Al final del movimiento, más de 1.500 personas habían sido arrestadas en toda la India británica. El Bombay Chronicle informó que el movimiento procedía de diversos grupos de la sociedad, incluidos agricultores, estudiantes, comerciantes, trabajadores y "servidores nacionales". Si bien la participación musulmana fue moderada, el movimiento entusiasmó a las mujeres, que hasta entonces rara vez habían participado en el movimiento independentista. [18]
Si bien la agitación de la bandera obtuvo su impulso de los escritos y discursos de Gandhi, el movimiento recibió aceptación política tras el incidente de Nagpur. Los reportajes, editoriales y cartas a los editores publicados en diversas revistas y periódicos de la época dan fe del desarrollo posterior de un vínculo entre la bandera y la nación. Pronto, el concepto de preservar el honor de la bandera nacional se convirtió en un componente integral de la lucha por la independencia. Si bien los musulmanes todavía desconfiaban de la bandera de Swaraj , ganó aceptación entre los líderes musulmanes del Congreso y el Movimiento Khilafat como bandera nacional.
La bandera de Swaraj , adoptada oficialmente por el Congreso Nacional Indio en 1931Los detractores del movimiento de la bandera, incluido Motilal Nehru , pronto aclamaron la bandera de Swaraj como un símbolo de unidad nacional. Así, la bandera se convirtió en un componente estructural importante de la institución de la India. En contraste con las respuestas moderadas del pasado, el gobierno de la India británica tomó mayor conocimiento de la nueva bandera y comenzó a definir una política de respuesta. El parlamento británico discutió el uso público de la bandera y, basándose en directivas de Londres, el gobierno indio británico amenazó con retirar fondos de los municipios y gobiernos locales que no impidieran la exhibición de la bandera de Swaraj . [19] La bandera de Swaraj se convirtió en la bandera oficial del Congreso en la reunión de 1931. Sin embargo, para entonces, la bandera ya se había convertido en el símbolo del movimiento independentista. [20]
Propuesta de 1947 del gobernador general Louis Mountbatten para la bandera de la India, efectivamente la bandera del Congreso pero con una Union Jack en el cantón. Fue rechazado por Jawaharlal Nehru , basándose en que sentía que los miembros nacionalistas del Congreso verían la inclusión de la Union Jack como un acto de complacencia hacia los británicos. [8]Unos días antes de que la India obtuviera su independencia en agosto de 1947, se formó la Asamblea Constituyente . Para seleccionar una bandera para la India independiente, el 23 de junio de 1947, la asamblea creó un comité ad hoc encabezado por Rajendra Prasad y que incluía a Maulana Abul Kalam Azad , Sarojini Naidu , C. Rajagopalachari , KM Munshi y BR Ambedkar como miembros. [21]
El 14 de julio de 1947, el comité recomendó que la bandera del Congreso Nacional Indio fuera adoptada como Bandera Nacional de la India con las modificaciones adecuadas, para que fuera aceptable para todos los partidos y comunidades. También se resolvió que la bandera no debería tener ningún trasfondo comunitario. [21] La rueca de la bandera del Congreso fue reemplazada por el Ashoka Chakra de la Capital del León de Ashoka . Según Sarvepalli Radhakrishnan , el chakra fue elegido porque era representativo del dharma y la ley. Sin embargo, Jawaharlal Nehru explicó que el cambio era de naturaleza más práctica, ya que a diferencia de la bandera con la rueca, este diseño parecería simétrico. Gandhi no estaba muy contento con el cambio, pero finalmente llegó a aceptarlo.
La bandera fue propuesta por Nehru en la Asamblea Constituyente el 22 de julio de 1947 como un tricolor horizontal de azafrán intenso, blanco y verde oscuro en proporciones iguales, con el Ashoka Chakra en azul en el centro de la banda blanca. Nehru también presentó a la asamblea dos banderas, una en Khadi-silk y otra en Khadi-cotton. La resolución fue aprobada por unanimidad. [24] Sirvió como bandera nacional del Dominio de la India entre el 15 de agosto de 1947 y el 26 de enero de 1950, y ha servido como bandera de la República de la India desde entonces. [25]
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Según el Código de la bandera de la India , la bandera india tiene una relación de aspecto ancho:alto de 3:2. Las tres franjas horizontales de la bandera (azafrán, blanca y verde) tienen el mismo tamaño. El Ashoka Chakra tiene veinticuatro radios espaciados uniformemente. [21]
El tamaño del Ashoka Chakra no se especifica en el código de la bandera, pero en la sección 4.3.1 de "IS1: Estándares de fabricación para la bandera india", hay una tabla que describe los tamaños específicos de la bandera y el chakra (reproducido al lado). . [26]
Tanto el código de la bandera como el IS1 exigen que el Ashoka Chakra se imprima o pinte en ambos lados de la bandera en azul marino. [26] [21] A continuación se muestra la lista de tonos especificados para todos los colores utilizados en la bandera nacional, con la excepción del azul marino, de "IS1: Estándares de fabricación para la bandera india" como se define en las Especificaciones de color CIE de 1931 con iluminante. C . [26] El color azul marino se puede encontrar en la norma IS:1803–1973. [26]
Los valores dados en la tabla corresponden al espacio de color CIE 1931 . Se puede considerar que los valores RGB aproximados para su uso son: azafrán de la India #FF671F, blanco #FFFFFF, verde de la India #046A38, azul marino #06038D. [30] Los valores Pantone más cercanos a esto son 165 C, Blanco, 2258 C y 2735 C.
Gandhi propuso por primera vez una bandera al Congreso Nacional Indio en 1921. La bandera fue diseñada por Pingali Venkayya . En el centro había una rueca tradicional, que simbolizaba el objetivo de Gandhi de hacer que los indios fueran autosuficientes fabricando su propia ropa, entre una franja roja para los hindúes y una franja verde para los musulmanes. Luego, el diseño se modificó para reemplazar el rojo con azafrán e incluir una franja blanca en el centro para otras comunidades religiosas (además de simbolizar la paz entre las comunidades) y proporcionar un fondo para la rueca. Sin embargo, para evitar asociaciones sectarias con la combinación de colores, a las tres bandas se les reasignaron nuevos significados: coraje y sacrificio, paz y verdad, y fe y caballerosidad, respectivamente. [31]
Unos días antes de que la India se independizara el 15 de agosto de 1947, la Asamblea Constituyente especialmente constituida decidió que la bandera de la India debía ser aceptable para todos los partidos y comunidades. [25] Se eligió una versión modificada de la bandera Swaraj ; el tricolor siguió siendo el mismo azafrán, blanco y verde. Sin embargo, la rueca fue reemplazada por el Ashoka Chakra que representa la rueda eterna de la ley. El filósofo Sarvepalli Radhakrishnan , quien más tarde se convirtió en el primer vicepresidente y segundo presidente de la India , aclaró la bandera adoptada y describió su significado de la siguiente manera:
Bhagwa o Azafrán denota renunciación o desinterés. Nuestros líderes deben ser indiferentes a las ganancias materiales y dedicarse a su trabajo. El blanco del centro es la luz, el camino de la verdad para guiar nuestra conducta. El verde muestra nuestra relación con (el) suelo, nuestra relación con la vida vegetal aquí, de la que depende toda otra vida. El "Ashoka Chakra" en el centro del blanco es la rueda de la ley del dharma . La verdad o satya , el dharma o la virtud deben ser el principio rector de quienes trabajan bajo esta bandera. Nuevamente, la rueda denota movimiento. Hay muerte en el estancamiento. Hay vida en movimiento. India ya no debería resistirse al cambio, debe moverse y seguir adelante. La rueda representa el dinamismo de un cambio pacífico. [32]
Correcta visualización horizontal y vertical de la bandera.La exhibición y el uso de la bandera se rigen por el Código de la bandera de la India, 2002 (sucesor del Código de la bandera: India, el código de la bandera original); la Ley de Emblemas y Nombres (Prevención del Uso Indebido), de 1950; y la Ley de Prevención de Insultos al Honor Nacional de 1971. [21] Los insultos a la bandera nacional, incluidas las afrentas graves o indignidades hacia ella, así como su uso de manera que viole las disposiciones del Código de la Bandera, son punibles. por ley con pena de prisión de hasta tres años, multa o ambas. [33]
La regulación oficial establece que la bandera nunca debe tocar el suelo o el agua ni usarse como cortina de ninguna forma. [21] La bandera no puede colocarse intencionalmente boca abajo, sumergirse en nada ni sostener ningún objeto que no sean pétalos de flores antes de desplegarse. No se podrá inscribir ningún tipo de inscripción en la bandera. [27] Cuando esté al aire libre, la bandera siempre debe ondear entre el amanecer y el atardecer, independientemente de las condiciones climáticas. Antes de 2009, la bandera podía ondear en un edificio público por la noche en circunstancias especiales; Actualmente, los ciudadanos indios pueden izar la bandera incluso de noche, sujeto a la restricción de que la bandera debe izarse en un mástil alto y estar bien iluminada. [21] [34]
La bandera nunca debe representarse, exhibirse ni ondearse al revés. Se considera insultante exhibir la bandera en estado deshilachado o sucio, y la misma regla se aplica a los mástiles y drizas utilizadas para izar la bandera, que deben estar siempre en buen estado de mantenimiento. [27]
El código de bandera original de la India no permitía a los ciudadanos privados enarbolar la bandera nacional excepto en días nacionales como el Día de la Independencia o el Día de la República . En 2001, Naveen Jindal , un industrial acostumbrado al uso más igualitario de la bandera en los Estados Unidos donde estudió, enarboló la bandera india en su edificio de oficinas. Le confiscaron la bandera y le advirtieron que sería procesado. Jindal presentó una petición de litigio de interés público en el Tribunal Superior de Delhi ; buscó derribar la restricción al uso de la bandera por parte de ciudadanos privados, argumentando que izar la bandera nacional con el debido decoro y honor era su derecho como ciudadano y una forma de expresar su amor por la patria. [35] [36]
Al final del proceso de apelación, el caso fue visto por la Corte Suprema de la India ; el tribunal falló a favor de Jindal y pidió al Gobierno de la India que considerara el asunto. Luego, el Gabinete de la Unión de la India enmendó el Código de la bandera de la India con efecto a partir del 26 de enero de 2002, permitiendo a los ciudadanos privados izar la bandera en cualquier día del año, sujeto a la salvaguardia de la dignidad, el honor y el respeto de la bandera. [21] También se sostiene que el código no era un estatuto y que se debían seguir las restricciones establecidas en el código; Además, el derecho a enarbolar la bandera es un derecho calificado, a diferencia de los derechos absolutos garantizados a los ciudadanos, y debe interpretarse en el contexto del artículo 19 de la Constitución de la India . [21]
El código de la bandera original también prohibía el uso de la bandera en uniformes, disfraces y otras prendas. En julio de 2005, el Gobierno de la India modificó el código para permitir algunas formas de uso. El código modificado prohíbe el uso de prendas por debajo de la cintura y en ropa interior, y prohíbe bordar en fundas de almohadas, pañuelos u otros materiales de vestir. [37]
La eliminación de banderas dañadas también está cubierta por el código de banderas. Las banderas dañadas o sucias no podrán ser desechadas ni destruidas irrespetuosamente; deben ser destruidos en su totalidad en privado, preferiblemente mediante quema o cualquier otro método compatible con la dignidad de la bandera. [27]
Las reglas sobre los métodos correctos para exhibir la bandera establecen que cuando dos banderas están completamente extendidas horizontalmente en una pared detrás de un podio, sus izares deben estar una hacia la otra con las franjas azafrán hacia arriba. Si la bandera se exhibe en un mástil corto, este debe montarse en ángulo con respecto a la pared con la bandera colgada con buen gusto. Si dos banderas nacionales se exhiben en astas cruzadas, los izar deben estar uno frente al otro y las banderas deben estar completamente extendidas. La bandera nunca debe usarse como tela para cubrir mesas, atriles, podios o edificios, ni colgarse de barandillas. [27]
Siempre que la bandera se exhiba en el interior de salones en reuniones públicas o reuniones de cualquier tipo, siempre debe estar a la derecha (izquierda de los observadores), ya que esta es la posición de autoridad. Por lo tanto, cuando la bandera se exhibe junto a un orador en el salón u otro lugar de reunión, debe colocarse en la mano derecha del orador. Cuando se muestre en otro lugar de la sala, debe estar a la derecha del público. La bandera debe exhibirse completamente extendida con la franja azafrán en la parte superior. Si se cuelga verticalmente en la pared detrás del podio, la franja azafrán debe estar a la izquierda de los espectadores mirando hacia la bandera con el cordón del izar en la parte superior. [27]
La bandera, cuando se porta en una procesión o desfile o con otra bandera o banderas, debe estar a la derecha de marcha o sola en el centro al frente. La bandera puede constituir un rasgo distintivo de la inauguración de una estatua, monumento o placa, pero nunca debe usarse como cobertura del objeto. Como muestra de respeto a la bandera, nunca se debe izar a una persona o cosa, a diferencia de los colores de regimiento, banderas organizativas o institucionales, que se pueden izar como señal de honor. Durante la ceremonia de izado o arriado de la bandera, o cuando la bandera esté pasando en un desfile o en una revisión, todas las personas presentes deben mirar hacia la bandera y permanecer firmes. Los presentes uniformados deberán rendir el saludo correspondiente. Cuando la bandera esté en una columna en movimiento, las personas presentes se pondrán firmes o saludarán cuando la bandera pase por ellos. Un dignatario puede realizar el saludo sin tocado. El saludo a la bandera debe ser seguido por la interpretación del himno nacional . [27]
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El privilegio de enarbolar la bandera nacional en vehículos está restringido al Presidente, el Vicepresidente o el Primer Ministro, los Gobernadores y Vicegobernadores de los estados, los Ministros Principales , los Ministros de la Unión , los miembros del Parlamento de la India y las legislaturas estatales de los estados indios ( Vidhan Sabha y Vidhan Parishad ), jueces de la Corte Suprema de la India y Tribunales Superiores , y oficiales de bandera del Ejército , la Armada y la Fuerza Aérea . La bandera debe izarse desde un asta fijada firmemente en el centro del frente o en el lado delantero derecho del automóvil. Cuando un dignatario extranjero viaja en un automóvil proporcionado por el gobierno, la bandera debe ondear en el lado derecho del automóvil, mientras que la bandera del país extranjero debe ondear en el lado izquierdo. [27]
La bandera debe ondear en el avión que transporte al Presidente, al Vicepresidente o al Primer Ministro en una visita a un país extranjero. Junto a la Bandera Nacional, también deberá ondear la bandera del país visitado; sin embargo, cuando la aeronave aterrice en países en ruta, ondearán las banderas nacionales de los respectivos países. Cuando transportan al presidente dentro de la India, los aviones muestran la bandera en el lado en el que el presidente embarca o desembarca; la bandera se iza de manera similar en los trenes, pero solo cuando el tren está parado o se acerca a una estación de tren. [27]
Cuando la bandera india ondea en territorio indio junto con otras banderas nacionales, la regla general es que la bandera india debe ser el punto de partida de todas las banderas. Cuando las banderas se colocan en línea recta, la bandera más a la derecha (más a la izquierda para el observador que mira hacia la bandera) es la bandera india, seguida de otras banderas nacionales en orden alfabético. Cuando se coloca en un círculo, la bandera india es el primer punto y es seguida por otras banderas alfabéticamente. En dicha colocación, todas las demás banderas deben ser aproximadamente del mismo tamaño y ninguna otra bandera debe ser más grande que la bandera de la India. Cada bandera nacional también debe ondear desde su propio asta y ninguna bandera debe colocarse más alta que otra. Además de ser la primera bandera, la bandera india también se puede colocar dentro de la fila o círculo alfabéticamente. Cuando se coloca en postes cruzados, la bandera india debe estar delante de la otra bandera y a la derecha (izquierda del observador) de la otra bandera. La única excepción a la regla anterior es cuando ondea junto con la bandera de las Naciones Unidas , que puede colocarse a la derecha de la bandera india. [27]
Cuando la bandera de la India se exhibe con banderas no nacionales, incluidas banderas corporativas y pancartas publicitarias, las reglas establecen que si las banderas están en astas separadas, la bandera de la India debe estar en el medio, o más a la izquierda desde el punto de vista del espectadores, o al menos una bandera más alta que las otras banderas del grupo. Su asta debe estar delante de los demás mástiles del grupo, pero si están en el mismo asta, debe ser la bandera más alta. Si la bandera se lleva en procesión con otras banderas, debe estar a la cabeza de la procesión en marcha, o si se lleva con una fila de banderas en fila, debe llevarse a la derecha de la procesión en marcha. [27]
La bandera debe izarse a media asta en señal de duelo. La decisión de hacerlo recae en el Presidente de la India, quien también decide el período de duelo. Cuando la bandera va a izarse a media asta, primero debe izarse hasta la parte superior del mástil y luego bajarse lentamente. Sólo la bandera india ondea a media asta; todas las demás banderas permanecen a su altura normal.
La bandera ondea a media asta en todo el país tras la muerte del presidente, vicepresidente o primer ministro. Se ondea a media asta en Nueva Delhi y el estado de origen del presidente del Lok Sabha, el presidente del Tribunal Supremo y los ministros de la Unión. Cuando mueren gobernadores, vicegobernadores y ministros principales, la bandera ondea a media asta en los respectivos estados y territorios de la unión.
La bandera de la India no puede ondear a media asta el Día de la República (26 de enero), el Día de la Independencia (15 de agosto), Gandhi Jayanti (2 de octubre) o los aniversarios de formación del estado, excepto sobre edificios que albergan el cuerpo del dignatario fallecido. Sin embargo, incluso en tales casos, la bandera debe izarse a todo asta cuando el cuerpo se retira del edificio.
El duelo estatal por el fallecimiento de dignatarios extranjeros se rige por instrucciones especiales emitidas por el Ministerio del Interior en casos individuales. Sin embargo, en caso de fallecimiento del Jefe de Estado o del Jefe de Gobierno de un país extranjero, la Misión India acreditada en ese país podrá enarbolar la bandera nacional a media asta.
En ocasiones de funerales estatales, militares o de fuerzas paramilitares centrales, la bandera se colocará sobre el féretro o ataúd con el azafrán hacia la cabeza del féretro o ataúd. La bandera no debe ser bajada a la tumba ni quemada en la pira. [27]
El proceso de diseño y fabricación de la bandera nacional está regulado por tres documentos emitidos por la Oficina de Normas Indias (BIS). Todas las banderas están hechas de tela khadi de seda o algodón. Los estándares se crearon en 1968 y se actualizaron en 2008. [38] La ley especifica nueve tamaños estándar de la bandera. [27]
En 1951, después de que la India se convirtiera en república, el Instituto Indio de Estándares (ahora BIS) publicó las primeras especificaciones oficiales para la bandera. Estos fueron revisados en 1964 para ajustarlos al sistema métrico adoptado en la India. Las especificaciones fueron modificadas nuevamente el 17 de agosto de 1968. [21] Las especificaciones cubren todos los requisitos esenciales de la fabricación de la bandera india, incluidos tamaños, color de tinte, valores cromáticos, brillo, número de hilos y cordaje de cáñamo . Las directrices están cubiertas por leyes civiles y penales y los defectos en el proceso de fabricación pueden dar lugar a sanciones que incluyen multas o penas de cárcel. [39] [40]
Hasta 2021, el Khadi o tela hilada a mano era el único material permitido para la bandera, y enarbolar una bandera hecha de cualquier otro material estaba penado por ley con penas de prisión de hasta tres años, además de una multa (aunque esto rara vez se aplicaba). ). Las materias primas para el khadi se limitan al algodón, la seda y la lana. Se utilizan dos tipos de khadi: el primero es el banderín khadi que forma el cuerpo de la bandera, y el segundo es el pato khadi, que es una tela de color beige que sujeta la bandera al asta. El khadi-duck es un tipo de tejido poco convencional que entrelaza tres hilos en un tejido, en comparación con los dos hilos utilizados en el tejido convencional. Este tipo de tejido es extremadamente raro y hay menos de veinte tejedores en la India que profesan esta habilidad. Las pautas también establecen que debe haber exactamente 150 hilos por centímetro cuadrado, cuatro hilos por puntada y un pie cuadrado debe pesar exactamente 205 gramos (7,2 oz). [21] [39] [40] [41]
El khadi tejido se obtiene de dos unidades de telares manuales en los distritos de Dharwad y Bagalkot en el norte de Karnataka . A partir de 2022 [actualizar], existen cuatro unidades de producción y suministro de bandera del BIS; a saber, Karnataka Khadi Gramodyoga Samyukta Sangha con sede en Hubli , Khadi Dyers & Printers (también conocido como Kore Gramodyog Kendra) con sede en Borivali , KDP Enterprises con sede en Vasai y Madhya Bharat Khadi Sangh con sede en Gwalior . [42] [43] [44] [45] [46] La unidad en Gwalior en particular tiene un laboratorio para probar el estándar de la tela Khadi utilizada para fabricar las banderas.
El permiso para establecer unidades de fabricación de banderas en la India lo otorga la Comisión de Desarrollo e Industrias Aldeas de Khadi, aunque el BIS tiene el poder de cancelar las licencias de las unidades que infrinjan las pautas. [21] [40] El khadi tejido a mano para la bandera nacional se fabricó inicialmente en Garag , una pequeña aldea en el distrito de Dharwad. En 1954, unos pocos luchadores por la libertad establecieron un centro en Garag bajo la bandera de Dharwad Taluk Kshetriya Seva Sangh y obtuvieron la licencia del centro para fabricar banderas. [21]
Una vez tejido, el material se envía a los laboratorios del BIS para realizar pruebas. Después de las pruebas de calidad, el material, si se aprueba, se devuelve a la fábrica. Luego se separa en tres lotes que se tiñen de azafrán, blanco y verde. El Ashoka Chakra está serigrafiado, estampado o bordado adecuadamente en cada lado de la tela blanca. También hay que tener cuidado de que el chakra sea completamente visible y sincronizado en ambos lados. Luego se cosen tres piezas de la dimensión requerida, una de cada color, según las especificaciones y el producto final se plancha y empaqueta. A continuación, el BIS comprueba los colores y sólo entonces se puede vender la bandera. [39] [40]
En diciembre de 2021, el Gobierno de la India modificó el código de banderas para permitir la fabricación mecánica de banderas, así como el uso de materiales alternativos, incluidos poliéster, algodón sin khadi o seda. [47]
